夫尔雅者，古人以训释难寻之所作也。每想此机捷妙无以加。故朝廷用之，兼经多历年代。余西蜀江源人也。少好道艺，性攻丹术，自弱至于知命，穷究经方，曾览数百家论功者，如同指掌，用药皆是隐名。就於隐名之中，又有多本。若不备见，犹画饼梦桃，遇其经方，与不遇无别。每噫嗟此事怅恨，无师由何意也。因见《参同契》云：未能悉究，当施直义，其理尽矣。经曰：吾欲结舌不言，恐畏获罪诛，写情於竹帛，恐泄天之符。故知圣贤至道，玄妙之法，不欲流俗，偶然之所闻解也。故委曲其事，令上士勤而习之，使下士弃而笑之，理昭然也。但恐后学同余苦心，今附六家之口诀，众石之异名，象《尔雅》词句，凡六篇，勒为一卷，令疑迷者寻之稍易，习业者诵之不难。兼诸丹所有别名。奇方异卫之号，有法可营造者，条列於前。无法难作之流，具名於后。时唐元和丙戌梅彪序。