《荒漠甘泉》9月21日
我将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。（腓3：8）
现在正是五谷成熟的时期，农夫唱着欢乐的凯歌，把农产物收敛在仓库里。但是，让我们想 一想：如果不是有一粒麦子先死在地里的话，怎么能结出这么多的子粒来呢？属灵的事情也是这样。我们自己的生命如果不死，怎么能活出基督的生命来呢？所以， 让我们不再顾念我们自己的安乐和幸福。我们必须将己的生命完全钉死在基督的十字架上不但将犯罪的欲望和习惯钉死，连天然生命中一切无罪的，美好的，也 该一起钉死。因为如果我们要多结果子，就必须先被埋在黑暗和孤寂中。
亲爱的，恐怕你一定会象我一样一听到这个信息，心中会感到非常失望。但是让我们记着：主竟看上了我们，要我们与他一同受苦，在我们这岂不是一件极 顶荣幸的事吗？并且，一切所遭遇的，无非要把我们造成合乎主用的器皿。痛苦生丰富，死亡生生命这是神国中的定律。译自静默的时候
《荒漠甘泉》9月22日
主又说撒旦想要得着你们，好筛你们，象筛麦子一样。但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心……（路22：31-32）
神试验我们的时候，把我们的信心当作射击的箭靶；如果别的可以免去试验的话，信心是定 规免不了试验的。信心最大的试炼乃是被人世遗弃。许多时候神把我们喜乐的甲胄剥去，让我们遭遇一些恐惧战兢的经历，要看我们的信心在试炼中受不受到伤损。 真实的信心能丝毫受不到伤损。司布真
保罗说：所信的道我已经守住了。（提后4：7），虽然他的头他没有守住。人们虽能把他的头斩去，却不能把他的信心斩去。这位外邦人的大使徒自以为 乐的有三件事那美好的仗我已经打过了。当跑的路我已经跑尽了。所信的道我已经守住了。其余的一切算什么呢？他获得了胜利；他获得了奖赏；他不但在 地上得钦仰，并且在天上得到称赞。为什么我们不能象他那样将万事当作有损的为要得着基督呢？为什么我们不能象他那样忠于真理呢？啊，这是因为我们没有他的 算学。他和我们算得不同；我们算为得着的，他算作有损的。但是如果我们要象他那样得戴冠冕，就必须有他那样的信心，并且象他那样守住信心。选 .
《荒漠甘泉》9月23日
信我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。（约7：38）
在我们中间正有人觉得奇怪，为什么圣灵不来充满我们。无他，乃是因为我们要的太多，而没有舍出去。我们应该将所得的让它流出去，扩大去传福音，那我们立刻会发现圣灵正在我们面前，给我一切，他可以信托我必会在转给别人。
古代有一种因风吹而自动发音的弦琴，他的构造的道理，亦可以应用到属灵生活方面。这种风琴只是装配了若干音节和谐的琴弦，让风吹过，犹如手指去拨动它 似的而发出优美之声调，据说很象一队天使在那里歌唱。因此，我们也可敞开我们的胸膛，让圣灵象风吹动那琴弦一样，按他的意志去拨弹琴弦而弹唱，让我们静静 地等候圣灵的降临。地上的天上生活
门徒在五旬节受了圣灵的浸以后，并没有建造高大的礼拜堂，留在那里开会，而是到各地去宣讲福音。赫夫 .
《荒漠甘泉》9月24日
到了每西亚的边界，他们想要往庇推尼去，耶稣的灵却不许。（徒16：7）
这是一个多么奇怪的禁止！这些人想要往庇推尼去，目的是为作主的工，但是主自己反把工作的门关起来。我自己也曾有这样的经历。有时候，我自以为成功的路径，反受到了许多拦阻。反对起来催逼我回去，疾病进来强迫我退到荒野去。
有时工作尚未做完圣灵要把它放下，这实在是非常困难的事。但是神给我看见工作是事奉神，等候也是事奉神。要我活动的是神，禁止我活动的也是神。感谢神，我现在知道多少时候荒野原是最有益的地方。我感谢神，许多我所爱去的庇推尼，我都没有去。
主啊，虽然我的前途常遭挫折，我仍然愿意拣选你的引导。今天工作的门似乎开了，明天当我正要进去的时候又忽然关了，这都是你的事情。
求你教导我在等候中看见前面的路径。求你教导我在禁止中寻见事奉你的新路。求你教导我在不作工的时候尽忠用安静来作工，用等候来事奉。马得胜 .
《荒漠甘泉》9月25日
我为何时常哀痛呢？（诗42：9）
信徒啊，你能不能回答这个问句呢？你有没有什么理由叫你时常哀痛毫无喜乐呢？你为什么 容让未来的忧虑这样摧残你呢？谁告诉你黑夜永不会变成白昼呢？谁告诉你冬日的霜雪冰雹永不会融解呢？谁告诉你今日的黑雨会越下越大呢？谁告诉你你的失望会 变成绝望呢？岂不知黑夜一过就是白昼么？岂不知严冬一过就是春夏么？所以你当仰望神！司布真 .
《荒漠甘泉》9月26日
我们行事为人，是凭着信心，不是凭着眼见。（林后5：7）
神不要我们凭感觉。己要我们凭感觉；撒旦要我们凭感觉。但是神要我们凭事实凭基督已经为我们完成的事实。我们面对了这些宝贵的事实，而且相信它，因为神说过这是事实；有了这样的信心，神就会来支配我们的感觉了。
神从来不用感觉来吸引我们去信靠他；神也从来不用感觉来鼓励我们去信靠他。
那么，什么时候神才给我们一些感觉呢？当神看见我们已经能不凭感觉来信靠他，安息在他的话语、信实、应许上的时候，他就给我们一些感觉。
不到那时候，感觉是不会来的；但是神知道该给我们的分量和时间，因为他知道各人的情形和需要。
我们必须选择：我们究竟愿意凭依我们的感觉呢？还是凭依神的事实？我们的感觉象海沙那般不可靠。神的事实象永久的磐石那般稳固，因为耶稣基督昨日、今日，一直到永远是一样的。 .
《荒漠甘泉》9月27日
我已经得了赎价。（伯 33:24）
信心医病是信心生活中的一部分。这就是基督在我们身体上掌权。这就是基督的生命在我们 身体上活出来，这就是我们的身体与基督的身体联合了，基督的生命流到我们身体上来。所以，我们今天所有的，乃是他升天以后得荣耀的身体。他从死里复活，今 天带着一个复活的身体，坐在神的右边。我们今天所有的，就是那样的身体。
这活着的基督是属于我们的，他一切的品性和能力也是属于我们的。我们是他身上的肢体他的肉，他的骨只要我们能相信，能接受，我们立刻可以活出神儿子的生命来。主阿，求你使我知道什么叫做身体是为主。主也是为身子。（林前6：13）。宣信
在你中间的耶和华你的神是大有能力的。（番3：17）。二十余年前把信心医病的真理照入我心中，叫我破坏的身体得到医治的，就是这节圣经。直到今 天，这节圣经仍是一扇门户，大大地开放着，好叫基督时时得进入这买回的身体来，用他自己的同在和能力充满、灌溉、活动，把我的全人造成一个新天新地。 （启21：1）。耶和华你的神！啊！你的神！我的神！神既是我的，那么在神里面一切也定规是我的了，定规在我里面了；我能够信多少，我愿意用多少，这 是我自己的事。这位神，大有能力的神，全能的神，是我们里面的神！这是何等的权力！他父、子、灵在我里面，在我身体里面，在我头脑里面，在我 神经里面。
二十一年以来这不但是我实在的经历，并且是一个日深一日日丰一日的经历。现在我七十岁了。却比三十岁的时候还健壮，还新鲜。靠着神的力量，我现在的体 力上、智力上，都负担着常人两倍的工作，却还用不到一半气力。我的体力、灵力，都象喷水井一般一直是漫溢的，泛滥的。无论讲道、教书，日夜旅行在各种 气候下都象管子通水那般容易。 .
《荒漠甘泉》9月28日
在我里面有平安。（约16：33）
幸福和祝福是两件不同的东西。保罗虽受尽监禁、痛苦、损失、患难，但在这一切中间，他却得到了祝福。
帕甘尼尼（paganini）是一位善奏小提琴的大音乐家。一天，他出来站在听众面前，在采声之下，忽然发现他手中所提的小提琴有点不对。再仔细一看，发觉了他所提的，并不是他平日珍爱的那架贵重的提琴。
他发了一回呆，然后不得不告诉他的听众他拿错了他的琴。他退了下去，在幕后寻思他的琴到底留在什么地方，不久就发觉曾有人把他的琴偷了去换下一架破旧的留在原处。他懊丧了一回，仍旧出来站在听众面前说：
诸位男女来客，今天我要证明给诸位看：音乐并不是在乐器里，乃是在人心里。他就用心来奏；从那破旧的乐器里流出了幽扬悦耳的音乐来；听众个个得到奋激，采声差不多轰穿了屋顶，他果然向他们证实了音乐并不是在乐器里，乃是在他心里。
受试炼的信徒啊，你今天的使命就是出来站在这世界的舞台上，向天上地下一切所有的证实说：人生的音乐并不是在环境里，并不是在事物里，并不是在外表里。乃是在你心里。 .
《荒漠甘泉》9月29日
我专心祈祷。（诗109：4）
我们祷告的时间常顶匆促顶急忙。每天我们究竟花多少时间来祷告呢？岂不是很容易以分来计算最多数分钟数十分钟吗？谁曾看见过一个灵界的伟人未曾花许多时间来祷告的呢？谁曾看见过一个被圣灵充满的人未曾花许多时间专心在密室中的呢？
华德飞（whitefield）说：数日数夜，甚至数星期，我平卧地上专心祷告有时出声，有时不出声。还有一位祷告有经验的说：双膝跪下来，就在那里长进。他知道他所说的是什么。
有人说，一个不喜爱单独的人，决不能在文学上或者科学上有所成功。属灵的事情也是这样，一个不常花长时间与神单独亲近的人，决不能在属灵的事情上得到多大的长进。译自静默的时候 .
《荒漠甘泉》9月30日
如鹰搅动巢窝，在雏鹰以上两翅扇开，接取雏鹰，背在两翼之上，这样，耶和华独自引导他，并无外邦神与他同在。（申32：11-12）
我们全能的父常喜欢将他保护下的雏鹰引到绝壁顶上，推他们下去，好使他们知道自己有飞 行的能力；倘使，他们遭到了危险，他便立即猝然下降，把他们背在两翼之上。所以，信徒啊，神如果放在一个非常困难的地位上，我们只要大胆依赖他，因为我们 深信他的拯救就在旁边。译自胜利的凯歌
什么时候神放一个重担在你上面，他必然放他自己的翅膀在你下面。
有一枝小花，生长在一棵高大的橡树荫下；这枝小花非常尊重那庇护他的树荫，也非常宝贵它所享受的安静。
不久，来了一个樵夫，把橡树砍了去。小花非常伤心，哭道：啊，我的保护失去了；从此狂风会把我吹倒，大雨会把我打倒！
小花的天使安慰他道：不，不，太阳会照耀里，甘露会滋润里；你弱小的身躯将长得更其可爱，你张开的花瓣将欢笑于日光之下；人们也会称赞里说：这枝小花长得多快啊！橡树砍去以后，长得更其美丽了！
亲爱的读者，你不看见吗？神挪去你的安慰，你的利益，为要叫你长得更美丽。神训练他的精兵，不能在柔软的床上训练，他必须领他们出去，强迫他们行军， 强迫他们服役；使他们涉河，游江，攀山，负荷。这样，才能把他们练成精兵并不是给他们穿上精致的军服，叫他们在营门前高视阔步，也不是在平安中造成 的。他们必须饱尝火药气味，饱经枪林弹雨。信徒啊，你的神要把你造成一个精兵，你愿不愿意呢？他把里投在战争的火焰中，你岂不该穿上他给你的全副军装来运 用他的得胜呢？司布真
