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地狱名号品第五

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原典

尔时,普贤菩萨1摩诃萨白地藏菩萨言:“仁者2,愿为天龙四众,及未来现在一切众生,说娑婆世界,及阎浮提,罪苦众生,所受报处,地狱名号,及恶报等事。使未来世末法3众生,知是果报。”

地藏答言:“仁者,我今承佛威神,及大士4之力,略说地狱名号,及罪报恶报之事。仁者,阎浮提东方有山,号曰铁围。其山黑邃,无日月光。有大地狱,号极无间5;又有地狱,名大阿鼻6。

“复有地狱,名曰四角;复有地狱,名曰飞刀;复有地狱,名曰火箭;复有地狱,名曰夹山;复有地狱,名曰通枪;复有地狱,名曰铁车;复有地狱,名曰铁床;复有地狱,名曰铁牛;复有地狱,名曰铁衣;复有地狱,名曰千刃;复有地狱,名曰铁驴;复有地狱,名曰烊铜;复有地狱,名曰抱柱;复有地狱,名曰流火;复有地狱,名曰耕舌;复有地狱,名曰剉首;复有地狱,名曰烧脚;复有地狱,名曰啖眼;复有地狱,名曰铁丸;复有地狱,名曰诤论;复有地狱,名曰铁;复有地狱,名曰多嗔。”

地藏白言:“仁者,铁围之内,有如是等地狱,其数无限。更有叫唤地狱、拔舌地狱、粪尿地狱、铜锁地狱、火象地狱、火狗地狱、火马地狱、火牛地狱、火山地狱、火石地狱、火床地狱、火梁地狱、火鹰地狱、锯牙地狱、剥皮地狱、饮血地狱、烧手地狱、烧脚地狱、倒刺地狱、火屋地狱、铁屋地狱、火狼地狱。如是等地狱,其中各各复有诸小地狱。或一或二,或三或四,乃至百千。其中名号,各各不同。”

地藏菩萨告普贤菩萨言:“仁者,此者皆是南阎浮提行恶众生,业感如是。业力甚大,能敌须弥,能深巨海,能障圣道。是故众生,莫轻小恶,以为无罪。死后有报,纤毫受之。父子至亲,歧路各别。纵然相逢,无肯代受。我今承佛威力,略说地狱罪报之事。唯愿仁者,暂听是言。”

普贤答言:“吾以久知三恶道报。望仁者说,令后世末法,一切恶行众生,闻仁者说,使令归佛。”

地藏白言:“仁者,地狱罪报,其事如是。或有地狱,取罪人舌,使牛耕之;或有地狱,取罪人心,夜叉食之;或有地狱,镬汤盛沸,煮罪人身;或有地狱,赤烧铜柱,使罪人抱;或有地狱,使诸火烧,趁及罪人;或有地狱,一向寒冰;或有地狱,无限粪尿;或有地狱,纯飞;或有地狱,多攒火枪;或有地狱,唯撞胸背;或有地狱,但烧手脚;或有地狱,盘缴铁蛇;或有地狱,驱逐铁狗;或有地狱,尽驾铁骡。

“仁者,如是等报,各各狱中,有百千种业道之器。无非是铜是铁是石是火,此四种物,众业行感。若广说地狱罪报等事,一一狱中,更有百千种苦楚,何况多狱。我今承佛威神,及仁者问,略说如是。若广解说,穷劫不尽。”

注释

1普贤菩萨:梵语viśvabhadra,音译为“三曼多跋陀罗”,即普遍贤善的意思,中国佛教四大菩萨之一。他和文殊菩萨一起,作为释迦牟尼佛的胁侍菩萨,一个象征智慧(文殊),一个象征真理(普贤),其塑像多骑白象。

2仁者:仁慈者的意思,是菩萨对菩萨的相互称呼,意谓很慈悲的菩萨。

3末法:参看本经第一品“像法”条的注释。

4大士:在佛教,通常指菩萨而言。

5极无间:就是受极大苦而没有暂歇,没有间断的意思。

6阿鼻:梵语avici的音译,又作阿鼻旨。汉译作无间,这是最低的地狱,称阿鼻地狱、无间地狱,略称阿鼻狱,是八大地狱之一。无间是无间断地受苦之意,这境地在阎浮提之下二万由旬处,是诸地狱中最苦者。有情众生犯了五逆、谤法的重罪,便要堕落到这个地方。此中的有情众生,由于受到激烈的苦痛,而不断发出呼唤声,故又称阿鼻焦热地狱。又由于这个境域非常广大,故又称阿鼻大域。

译文

这时候,普贤大菩萨对地藏菩萨说:“仁者呀!希望你能给四方的天众、龙众以及未来、现在的一切众生,说一说这娑婆世界,以及阎浮提内受苦受罪的芸芸众生,所应该受到报应的地方,各种地狱的名称,以及恶报一类的情况,使那未来的末法时代的众生,知道这些因果报应。”

地藏菩萨回答说:“仁者呀!我如今承蒙了佛的威神,以及菩萨大士的力量,简略地说说地狱的名称,以及犯罪作恶受到报应的情况。仁者,在阎浮提的东方,有一座山,名字叫作铁围山。这座山深邃黑暗,没有日月光照。其中有一重大地狱,名叫极无间。还有一重地狱,名叫大阿鼻。

“另外还有地狱,名叫四角;还有地狱,名叫飞刀;还有地狱,名叫火箭;还有地狱,名叫夹山;还有地狱,名叫通枪;还有地狱,名叫铁车;还有地狱,名叫铁床;还有地狱,名叫铁牛;还有地狱,名叫铁衣;还有地狱,名叫千刃;还有地狱,名叫铁驴;还有地狱,名叫烊铜;还有地狱,名叫抱柱;还有地狱,名叫流火;还有地狱,名叫耕舌;还有地狱,名叫剉首;还有地狱,名叫烧脚;还有地狱,名叫啖眼;还有地狱,名叫铁丸;还有地狱,名叫诤论;还有地狱,名叫铁;还有地狱,名叫多嗔。”

地藏菩萨说:“仁者呀!在铁围山里面,有这种类似的地狱,它的数目之多,是没有限量的。在这无间阿鼻大地狱里面,另外还有叫唤地狱、拔舌地狱、粪尿地狱、铜锁地狱、火象地狱、火狗地狱、火马地狱、火牛地狱、火山地狱、火石地狱、火床地狱、火梁地狱、火鹰地狱、锯牙地狱、剥皮地狱、饮血地狱、烧手地狱、烧脚地狱、倒刺地狱、火屋地狱、铁屋地狱、火狼地狱。像这样一类的各种地狱之中,还有各种各样的小地狱。或者一种,或者二种,或者三种、四种,以至于有百千种。它们都各自附设在大地狱之中,名称也是各不相同的。”

地藏菩萨告诉普贤菩萨说:“仁者,这些地狱,都是南阎浮提那些作恶的众生的业力感召而成的。而且,这种所作所为感召而成的业力是很大的。其高大可比须弥山,深重如大海一般,能够障碍你修行,通往神圣的道路。因这业力如此深厚巨大,所以要让众生千万不要轻视小恶,以为小恶是没有罪的。要知道死后的报应,哪怕是纤细如毫发一般微不足道,也是有所报应的。父与子虽然是至亲骨肉,但是到了受报应的时候,就各自分开,各走各的路,各受各的报了。即便是两人互相碰到了,也是不能彼此代受罪苦的。我今天承了佛的威力,大致讲讲这地狱罪报的情况,请仁者你听一听。”

普贤菩萨回答道:“我在很早以前已经知道那三恶道的果报了。希望仁者再讲述讲述,使那些后世末法时代的所有行恶的众生,听了以后,都能皈依佛法。”

地藏菩萨说:“仁者,地狱中罪报的情况是这样的。有的地狱,拔了罪人的舌头,让牛在上面耕犁;有的地狱,罗刹用铁叉叉出罪人的心,叫夜叉吃;有的地狱,在大铜锅里烧滚了汤,来煮罪人的身体;有的地狱,把铜柱烧得通红,要罪人搂抱;有的地狱,到处是火,追着罪人焚烧;有的地狱,终年是寒冰不化,一派冰天雪地;有的地狱,到处都是粪尿,肮脏污秽无法形容;有的地狱,满狱都是飞动的烧得通红的铁蒺藜、铁刺、铁钩;有的地狱,火枪如林;有的地狱,专戳罪人的胸背;有的地狱,只烧罪人的手脚;有的地狱,尽是铁蛇缠绕人的身子;有的地狱,全是铁狗奔逐迫追罪人。有的地狱,让罪人骑铁驴子。

“仁者呀!如此的报应,在各种各样的地狱中,有千百种。这千百种业道里使用的刑具,都是铁、铜、石、火之类的东西。这四种东西,也都是众生多种恶行所感召而造成的。如果要全面、详细地介绍地狱罪报一类的事,那么就需要把一个一个地狱之中,每一种不同的苦楚说出来。那又何止千百种呢?更何况有如此之多的地狱,又如何能说尽呢?今天,我承了佛的威力神通,及承了仁者你的询问,借此机会大略地说了一说,如果要全面、详细地解说,那即使穷尽了一劫那么长的时间,也是说不完的。”

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