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小引

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其金刚经三十二分。皆释迦佛。与诸弟子。问答之谓也。流传中国。僧俗讽诵者益广。每日敬诵。不提正念。惟图多数。而纪功迹。不知金刚二字。包含意味无穷焉。夫金性刚坚。煆炼不损。是由喻于人之性也。长存如在。永劫不磨。虽去而复来。虽来而复去。往往来来。何日是了。不识修持。应无所住。何得正道。无去无来耶。故儒曰。天命之谓性。皆识其中。又曰。中者天下之正道也。知其中正之道。识其金性之刚坚。予幼失怙。少学不敏。甫时时龄。毋志柏舟。今逾四十六载。耆年七十有五。每思老母。操持苦节。报恩何及。(予)因家贫。客游天津。幸逢明师。谕我精持斋戒。方能报本。是即惺然。顿发鄙志。领受谕言。诚至斋戒。指我迷津。才明真性。报母之愿有期矣。何以明其真性。所云金刚二字。信其性然。是年冬。初客旋姑苏。夏林二君过访。袖出金刚铁鋑錎解。视予。玩味深远。句句在正。字字合中。是以复梓行世。凡诵金刚经者。必须细阅根由。方明出世之因。真为手镜之用也云耳。

顺治戊子端月朔日柯山一止居士龚泰瑞麟生父沐手谨识

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