钦定四库全书
对山集卷五
明 康海 撰
记
蒲汀记
濮州李梦弼为翰林编修五年由梦弼之祖居京师至梦弼之身几年婚姻长养宜与濮忘去已矣梦弼蚤夜思得以一至望濮坐濮之里与濮人问讯欢笑以徵其初然近为天子法从之臣有不可斯须去者阅地志州东南故蒲汀喜曰是盖以居我者吾盍以是私自号之即不能至濮与汀对虽终吾之身命吾为蒲汀主人吾将甘心焉余闻之曰夫天下之事固有不可以定论者夫自明哲之士观之未有不先繇其所向而後得者山林之怀古人身受天下之任盖莫有不繇也梦弼生长京国又举进士高第为天子贵重之臣年又少气质见识又磊落不羣也其将来之受又可以无可止极其声名令闻不穷也乃油油然思其土而不忘若以其可以终身如华衮之荣我也夫岂其性之异哉事固有非我所定者来日之事吾又安可知也是则梦弼之志而已人苟由是心以临於爵禄之间其所以大行於天下国家者其可否去舍何如也又安知耆耋之至功名之极不从容游衍於斯以尽梦弼之志也哉则由今日以往至於百世之下曰蒲汀李子之居未有弗可也或曰昔者漆园吏周尝钓汀上梦弼岂亦慕其为人之高放乃因以识之欤曰否周放於礼法之外者中人有羞之非梦弼之所与也今年余来京师梦弼作蒲汀图凡濮之大槩若可以尽矣因出示余遂书此以记
拜将坛记
汉中故有高帝拜将坛在郡城南外附城堑实淮隂侯决策之地也代异境遐士大夫非郡守监临莫能辄至其地故登眺之际吟咏之事寡焉自己巳以来蜀道恣横郡方弗康天子震怒出师致讨名臣钜公相继秉节而士大夫以简命参弼者数年之间始旁午不絶暇日或感风云之意寻逖迈之迹间多寄兴兹坛追怀往事是以游览既繁述咏遂侈於是陕西按察司抚治副使吕公克中结亭坛左悉刻贞珉岂耀近观盖咨来哲复以予言记诸亭侧夫英雄之会贤圣之业其迹虽远其教最长也故帝王之兴也皇皇焉谦恭延士如有所弗逮而其衰也杀正士任邪佞孳孳然亦如有所弗及焉是以俊乂日远而谗谄日亲此二者治乱之定分存亡之大闲也有天下者可委而不鉴哉吕君承坏乱之余当更新之际其所以感慨往事而经画於思惟者至熟也後之览者苟能思所以构亭之意有职守者修其所守而不溺於所安惩其所未戒而益致其所当慎则其所以兴起其訏谋而延庆於斯民者浩浩乎莫之能御也岂非吕君之所能教哉亭作於某年月日成於某年月日明年庚辰冬十有一月甲子记
心远亭记
见山先生结亭於西郭弘农川之沜命之曰心远亭亭下则川之东陬土沃而易左右皆善圃而先生之圃居其中翠岩荣木掩映环列大河又自秦晋之间冲而东下横射兹川川自秦山朱阳川来至虢略北与永宁涧口川合逶迤至数十里经亭北里许始与河遇灏荡之气晨夕交骛卓为关东奇观微雨新霁则大华三峯举在目前而此亭特据其会予再来灵宝先生携酒饮予於亭乃以记属予初予坐亭上已甚爱山川之美憾不能卜居其邻日觏其美且幸邸舍接垣於亭得时时观玩偶一临坐悠然之兴渢然以生殆不知身世之安在也先生以心远名亭盖求诸靖节心远地偏之意予观先生之心澹然无欲虽当显颀之位而从容谦逊若无所与焉者即日坐车马之会此心之远无以易也今天子励精求治天下名德之士搜访几尽庙堂之任将不久委诸先生推是心以加之天下则天下之民又将溥被安静康和之远福矣但【一作殆】此亭之作先生之远致也亭作於嘉靖五年秋八月十八日明年三月记
春雨亭记
渼陂子宅後有园几十余亩近宅百步为塲以纳禾稼场以後皆园也列植花木蓊蘙蓬勃琦瑰逶迤其後又有修竹万竿及场西望邃若丰林城市之中能若此者其亦鲜矣亭趾虽筑楹栋未树予每至则坐此而忘归焉嘉靖癸未夏四月滦江公巡抚过鄠访渼陂於衍庆之堂民事既询倡酬斯作于是携榼至园卉木荣新好鸟羣至公忻然自适不知逸兴之所自也辄已诗成数首击缶微歌若将神游八极之表地虽有然而公之胸次亦可知矣于是以廪余畀知县黄生曰为我作亭於园永为渼陂夫子之所憇游渼陂子乃以书谓予曰子宜记予惟渼陂子欲构斯亭也由甲子及今二十有一载矣奈何至公而始成盖於是而有异数焉造物者若有隂竢於公使两君子之休声高谊因是亭以永传也安知百世之下不以右丞之辋川别业晋公之绿野堂视此亭乎昔者渼陂子谓予曰他日亭成予当以春雨名之方予经始是园适有春雨而予今返耕於鄠其所以致力於稼穑之间者惟是赖耳斯亦因予日用之常以加之云尔於乎以夫子之德之学乃俾至於此无他想焉其可以为千万世之所憾矣滦江名珝字汝温永平人渼陂名九思字敬夫鄠人皆姓王氏明年甲申秋九月癸未记
五幸亭记
五幸亭者北山夫子所居之亭也何以五幸名幸者人所难遽遇难遇而遇之所以幸也皆识其所乐逢五者何治乱安危世之恒事生丁福世蚤冒休德不知兵戈之事虽尝孽人侮顺而耆旧登庸政理未盭羣盗奄平海宇澄乂使得逍遥游偃於太平之世以为之氓此一仕者弃亲戚去坟墓虽以浅薄致闲然能常守先人之坟墓使享不後时间又与乡党故旧论心话宿倾倒往来则志愿恒毕百想咸谢此二居官服政非雄才敏识则不能致名实博徽美心鲁意狂虽事之所至不敢不勉然稽之古人仍多抵牾乃以有罪去役不妨贤路此三古之贤人君子不在朝则在野在朝服政在野服耕耕作之事非力胜年富则不能亲而以未老之年优游畎亩克终初服此四载籍者礼义之府士之源也非闲静安遂则不能探赜而致深非气盛志强则不能?精而契隽耕作之余身有余力心有余趣随所披阅悉可无倦此五于是北山子之友武功康子闻之曰此五者古人之重也北山子有是哉是可以观北山子矣遂大书於亭以为之记
光训堂记
夫父祖以产业付子孙其弗守者多也况乎以道以德而训其子孙其子孙苟毋失其遗书亦已鲜矣况能身体而力行之又进而上达於古昔圣贤之所训使其身为圣贤之徒而若父若祖之道无怨无恫当世之人覩之而兴起後世之人仰之而不忘非豪杰之才明哲之操其孰得而几也吾友谿田马先生伯循以光禄卿得告於家缮其先人之墓为堂以修祀事今年正月廿又六日值先生初度之辰予往寿焉因便谒墓饭於东序堂尚未名先生请予拟之予曰堂当名以光训先人之道先生若之先人之训先生遵之幽宅之祀此堂丽焉名非光训殆於不可於是泾阳诸生遂请予为记刻之堂下予惟马氏自靖川先生躬耕说道尚志慎修不求闻达罔就辟举其高风逖德视区区利禄之徒奔走役役卒无分毫之益加於上下者讵止天渊也云岩先生又克承先业出厥绪余式诸多士美大已集匿光閟发使其道至谿田先生益畅益肆景慕满於士林名实昭於宇内明兴百七十二年其以道鸣天下盖惟三四人而已河东薛先生德温泾野吕先生仲木与先生之外医闾贺先生克恭盖亦其人过此非予之所能知也夫学士大夫日诵说周公孔子之道将以成已成物尊上而裕下也乃腾布口说挟道饰奸其人虽三尺之童唾口羞道乃又着为邪说指斥前进东桥顾先生华玉送泾野先生序文其万年公案也若谿田先生非所谓克光先训者邪焄蒿凄怆之余俯仰无愧君子之於道若是焉可也後之观者其有感於予言也夫其有罪於予言也夫时嘉靖己亥夏四月甲辰记
剑州再建重阳亭记
予闻剑州山水旧矣後见李义山重阳亭铭言刺史蒋侑治郡理得人从乃大铲险道混石见土平可容考工车四轨建为南北亭以便劳饯又亭东山号曰重阳以辟风日则剑州山水奕然矣而蒋君在郡能有暇日以山水自娱又得名士大夫咏述其事播美於当时遗馨於後世其胸襟意度固亦非凡者矣正德乙亥武缘李君来知剑州踰年政成百姓咸若於是广教化之道表废坠之迹高城濬池练兵饬备陈礼义示轨则吏就典列俗无曲议乃历览奥曲穷索灵秘得兹亭之址焉乃於二三士大夫谋曰夫礼义者世之大闲而佳胜者地之隽腴二者不可毋耀弗示也予既建兼山书院以示学者而又表武侯之庙旌死节之人使庶位有警後贤克循然於礼义之事则庶几矣佳胜如亭湮而罔知者将数十百年今幸得之得而弗治非所以阐灵秘发坤珍也於是涤秽芟草复斯亭焉畚锸始兴即得义山碑於宿莽之下吴职方记言自古至唐自唐至今仅两赏耳讵知亭之兴废更几许年而复值其人欤然职方又讵知今日之有李君也李君言亭近枕闻溪远挹五华前对汉阳左秀岩右卧龙城郭楼台俯在怀抱与职方之记略同至於长溪清浔流影不去则吾亦神坐亭上久矣剑士姜文粹玉洁者予旧友也能道李君之事因以书托予记亭云亭崖畔有石刻古重阳亭四字隶大书之为宋张珖笔予益跃然懊不能从诸君子游也自予记已不知诸君子游而乐乐而咏者将若干番【一作篇】尚欲文粹为吾录寄之以观李君之暇日比蒋君何如当亦更为李君赋之矣关中名区胜壤不可以数计安得有贤如李君者少为表章之以快吾意此不知予能待而见之否也李君名璧字白夫弘治乙卯广西举人诣深履厚故笃意古道如此亭成戊寅之夏明年正德十四年己卯夏六月十又八日庚辰记
东岗记
东岗者高密县东之岗有李子先公之墓故李子结庐处焉因自号东岗子与凌谿子一日过予浒西别业叹之曰美哉子之居浒西也洋洋乎不可得而系休休焉其有余闲也眂予日走且驰以哓哓於功名之间不得恒守其庐岂不大戾哉夫逝景者易汩而盛年者难再也志旷者寡酬而气昌者多沮也我盍返焉以修吾庐乎余谓东岗子曰夫子之羡予居也似矣然未眂夫子之道而讵以予之苟安不已自昧乎夫志气者君子居身之所珍而穷达者士之遇也士抱诚明惇正之学孰肯忘世自掩与木石麋鹿为友侪哉顾惟其所遇而已矣今东岗子以直道鸣於天下天下之人莫不引颈以望得东岗子左右昌朝使匹夫匹妇无不各得其所此则东岗子之故志也今明主在上微贤弗尊微能弗使一切猖狂谬悖邪僻之人诛戮窜放不使一日杂乎淳人正士之间以伤和厚惇朴之化东岗子显其身名於方宪枢辖之位握髦俊之教统戎兵之数方将向用不已而东岗子之志可谓行矣学士大夫修之於家者多坏之天子之庭东岗子贵不易其贱泰不失其穷守其官服权贵以生死荣辱不能夺至於黜放摈弃毋以回也艰难狼狈毋以怨也而东岗子之气可谓浩然不挠矣夫气者养之所昌而志者事之所本也古之君子功泽加於当时休美传於来世凡此勿失耳东岗子有是二者凡所以养之东岗之庐而行之东岗之身者毋有不得亦奚必居东岗之庐然後为东岗子也傅说不以商弼而害其筑尚父不以周师而害其钓大行不加焉穷居不损焉君子之道如是而已矣凌谿子曰旨哉之言是深得东岗子之心即与东岗子日坐其庐以求其道何异是是可以记诸东岗子之庐是可以使子孙後世皆知东岗子之心不负其穷居之守如此也嘉靖八年癸酉春三月甲子记
邢台儒学记
临海郭侯絍知顺德之明年庶政修举民事熙睦乃谋文化式崇礼事命知邢台县康君恕修葺庙学俾伟俾广以劝以翼明年三月绩用告成邢台县学官诸生偕走币来京师请予以记用广侯与康君之德予以去春过邢凡侯之德声政绩知甚茂也乃书之曰夫邢台之学自予癸亥之暮过而观焉曰何芜秽不治也去年又观焉曰何靡靡如前日也然见郭侯焉曰是非靡靡如前日者而已也是将以扩而宏焉伟壮而严焉也有来自邢台者吾如问斯学焉必曰侯且匍匍然靡尔宁也顺德之化其将有大兴乎然而诸生请以成矣噫嘻盛哉政与教之不可并也久矣豪智之士多疎略礼义以先禁刑故见有亡犯者遂安以肆焉见诸生执礼弗隶弗下则惓惓怒欲治焉曰吾何得区区以教为也夫如是故民日不亲而风俗衰焉民日不亲而风俗衰故上无以畏下无以恃贸贸焉率而伪焉贸贸焉率而伪故放放焉若禽兽而弗能诲焉民皆放放焉若禽兽而弗能诲是恶贵乎为人上也侯之德宜邢台之人有勿忘焉凡郡县之役制之於上吏益之以疲敝则未有勿废也康君虽力能从事使微侯在上焉亦己巳矣庙之制正殿五楹东西庑几楹大成门几楹戟门几楹学之堂斋号舍各几楹而榱桷修饰皆百倍旧也诸生云旧庙稍与学舍徧匝今稍东迁之故能广且宏焉外又作两坊皆壮丽可辅可谓伟矣康君齐之陵人能笃信守也故能为侯与与康君谋者训导黄锦严桂谋之而尽度营作终郭侯康君之委者生员柴瑁戴惠也其县丞李钊与义官二三人又掌役者云
阌乡儒学记
朔州孟周令阌之七年为弘治辛酉人民既和庶政咸举方有事於学宫葺其敝坏广其狭隘三年癸亥绩用告成将图所记余适以恩命奉母归里学官及诸生走来以请极言周所以恢拓兴作之事未尝劳力费财又未尝假色上吏以便宜其力分巡王按察钦以周之力於是也立处百金与之周又惧後者之不壮与所邻又浮屠之或以移易士习也又迁而取其地以益之予闻之甚喜明日与诸生往观不及奢靡而严正已极乃叹曰若非今之所谓令乎何独若乃尔也假上吏之色营缮无益缘饰多利彼岂以是为不善也而亦乃无一人之肯为是如周所用心者吾奈何可辞也来当为若为之夫有司之职其所宜最先者莫如人民而自安养休息之余所以振作教化使不失其道则莫先於学校之政国家深仁涵渐百十年来申重恳切已谓至矣而天下之吏漠不加意如秦越之视其要名侈炫之徒或又举而不终随人移易由周之迹观之使令皆如周焉民夫何有不教也庙与学并庙左屋以间记门堂十有一庑二十有一厨六皆庙门堂七斋舍六号舍二十廨舍三馔厨九皆学其庙东西又牌坊二盖自洪武时县令金元亮创为至今已百有四十岁岁远人亡可知其陋否也吾闻君子之心惟所加者能自渊实则功效自大阌乡之士将由是以往必继有铮然以出为世鸣者予将以日望之相是役者县丞黄主簿周冕後二年乙丑季冬十二月教谕程实训导王达葛腾与诸生张徽等复请是夜移宿灵宝行署遂记
主一斋记
夫主一功之专而不杂者也存乎吾心而不与乎外也而何以名斋志心也天下之理皆具於心凡吾所以求得於此皆心也心有所杂则他适而不能一而所谓理者去也不可不志也恶知其一而可以主从乎知也天下万事孰有不先知其所在而可以有为者而况於道可以贸贸无定者求邪是恶可不知也志之者何求省於此使所以知而以一之者不忘也人有偶同於圣贤之所为者虽恶人然也卒不与於圣贤者弗自其偶同者极之也而吾又恶知其果於是一而不忘也故曰不可不志也
河东运城敦行乡约记
昔者予友泾野先生吕仲木氏谪判解州置解梁书院以教学者悦其民风纯俭有先王之遗意又命诸高年善人敦行乡约俗则彬彬然化矣嘉靖甲午监察御史江东古峰余君晦之巡按河东惩奸涤弊之余覩运城市肆连络民弃本逐末兴行之志寖微於是惧焉集其城之士大夫耆旧谋曰昔闻泾野先生居解教民训俗敦行乡约天下望而效之盖有恨其不身逮者解梁事岂非诸君亲覩见也哉盍亦得其高年善人敦行其约使後生小子得於观感笃义贱货迪为善俗以复先王之旧此非士大夫耆旧之首事乎於是士大夫耆旧矢心敦约肄於君新建书院中从者如云莫不以为快覩则其心之倾向爱慕略可徵矣君於书院养蒙馆中又立乡约亭暇则亲考厥成而小学之童又日日望其行事则所以淑其人善其俗者融畅浃洽直与泾野在解相埒师友之间操履如一天下後世盖将欣慕兴行惟恐有弗逮尔其於圣天子化民成俗之意敬承何如哉士大夫耆旧恐其後人莫知所以敦行之自访於余君价其太学生王季隣氏以予为记因以此归之
杂着
题唐渔石云南两疏後
此唐子以监察御史巡按云南时作也读此二疏而又逆观当时之行事非守死善道执德不回之君子不可几也毅皇帝聪明寛裕有君人之大度顾崇游略细间为奸邪所乘?弄威福流毒士类而士类又不自砥砺修饬惟是弭畏愤职故上亏国经下失道守而纪纲法度因以不若祖宗之旧者不独奸邪然也曩者客自云南来云唐子巡按云南绰有风度至要其事实则正此二疏所指顾予不得覩其文辞以快心焉及唐子以提学来关中于是请而观之三复兴感焉曰嗟乎天下固有经虽大奸羣肆莫能变也至其纬则随触而紊非可忧者也故君子之责独先守经经正则天下无不一於正今之君子恤其纬而不求於经故往而踣动而棼非时之难所以处乎其时之难也钱宁事毅皇帝宠璫避席卿相俛首声势所加不拉而靡卖官鬻狱厥门若市当是时苟有所授莫敢弗应也况蔑和为其义父敢当堂裂其书而力制其案此非守经不惑明义理之分察执守之节必不能也凤朝鸣父子稔恶神人共怒积赂交权若援手足公卿覆论尚多曲辞唐子以孤孑之躯遐当万里乃抗奏数四卒允常刑孰不以为至愚然终宁之身无敢以祸加之者彼固知此之为经也君子之於事也守其经行其义而已矣吾义既正则小人虽欲肆其志意亦必以经为思以义为畏而不敢矣魏操以三分有二之势而犹下意於僝存之献畏其经也操之大无忌惮者是尚思畏之则宁之窃弄威德顾敢遽溢於操而弗畏耶予於此既以服唐子之气足以有执於是而又有以服唐子之识足以不惑於是因私识诸两疏之後苟有观唐子之风者将必兴感於斯文焉
书朱子卷後
此诸公所以赠凌谿子守延平者也凌谿子在延平能率循其行事使民淳俗美此於诸公之赠何少愧予得而览之知诸公於凌谿子倚望甚厚夫士之有志於天下国家者自其始学知道盖莫不蚤作而夜思然能实加於躬行千万不可一二夫君子之论不白於天下学士大夫之行多凂於小人由是二者居之不变虽尧舜不能治天下此凌谿子将来之责倘亦如诸公之望於延平否乎正德八年九月二十一日志
南峤子隂德传系赞
予往过鄠会渼陂先生言及南峤子之贤如此其隂德表表然非人所能及也南峤子儒职也俸薄地寒王邦相鄠之编民与南峤子风马牛不相及也携幼子客寓潜江潜江之人何无一人悯惜之者顾六岁儿匐匍见南峤子南峤子不忍之心则勃然而不可遏求医药致馆谷不幸而死既为之棺敛又择地寄葬表之以石收养其子教之读书於戏仁哉载籍所见若南峤子实未多有比得南溟子樊少南所撰南峤子隂德传心实慕焉为之赞曰
繄惟天地大德曰生仁为人心心孰不灵厥养既薄忿欲斯乘既窒且梏至德以倾达不举职残物酿名穷罔思义违天取盈比之南峤殆且蛆蝇圣人致曲曲能有诚从约致博奚性弗充牧此大邦下民是承颠连困郁遐迩同情心诚求之物用乃亨惟君不贰惟行斯真君相桓桓推贤任能夹敷洪化易如建瓴胜残拯溺世万其称嘉子之仁因心匪迎言不尽意但发厥声
王汝邻字说
河东王君世相旧有字矣或以为不切於义予客函谷君从河东来访予因易之曰汝邻书曰臣哉邻哉凡人臣皆以辅翼厥辟为职有邻之义焉生固学以待用者安知他日用之於官者不有取於邻之义乎吾闻君昔游京师尝友乎天下之士於凡所以辅翼匡直之道讲之熟而励之志者较乎精矣又安知他日不为辅翼匡弼之臣而已邪大学之教自天子以至於庶人均与有天下之责焉故字君曰汝邻欲顾名思义若大学之教必以邻为职分所当为也君勉之哉兹吾先已望子之自邻其身者何如耳天下之事盖未有已不能邻而能邻乎人者也君勉之哉
与姜武功计处樊伸等贼攻犯事宜
承谕曲尽计度满城及郊外生灵荷德寝爱比之更生然有数事辄令録上烦亟为斟酌施行则所益不细曩时蜀汉征剿横及无辜正坐执事者不能先物审处以致仓卒失措虽悔何逮昨日得贼马者即以马赏民人人思奋恨贼不即至境赏罚之际果能倡勇鼔气如此有不战战必胜也惟公亟求入操之人下塲操演昔种武功悬金钱诱人习射已有益於宋矣何今异昔耶一择精力之人守把城门盘诘奸细及昏封闭日出方开若有面生可疑之人即送官查究遇夜有公差人至亦必远了同行之人多寡然後索其所执关文牌票果是真实方令守门官布列执兵之人开门照数放入盖恐贼辈乘机夥入不得不谨也一上城急令上城之人逐名搬置石子在上每人以三五斗为率以备缓急仍令每五人具手铳一把火药铳楔俱要完备精好万一贼来攻犯城池倘石所不能及者则济之以铳贼不敢遽近矣一再择各处乡村丁壮者令编为羣伍除大密村镇自为防守外其眇小村坊宜三五处相结俱要器械精好垣堡坚完不惟遇贼可以勍拒无畏而官军喜功妄杀者亦不敢肆其志矣又於境内军屯寨聚摘取精力骁勇之人令自备什物编为行伍与城中良家子弟及机兵民壮立番演习铳射居前兵刃居後务令纯熟齐一然後用之出奇剿贼则所向不怯全功可致也一各色入操人数既令衣着整齐器械精好矣仍须编置行伍或十人或二十人俱要先立队长建设旗帜必其人人相认队队不错然後令之审金鼓之音识进退之节遇有缓急号头一举各相检察毋使奸细乘机窜入以生他变又与严立约束功者必赏罪者必罚则水火可蹈生死无避矣更选前锋之人八九十数给以楯甲令之冲锋直前则後军望之自无不奋力争先矣久之则人人敢勇遇敌则摧一可当十十可当百有此千人虽横行匈奴可也况无习草窃哉一各处乡夫除修垒城垜者待其功完放回外其余应点壮丁欲审视有无器械宜令该里里老先逐名点闸明白的无面生可疑之人参错顶数方许上堂禀过令村长以次领进点视若里老胡突搪塞不行用心致有疎虞先反覆申喻以军法从事令下法行奸细闻之自不敢舍命夥入而远近皆齐矣点视已毕领打关防就令出门各回村镇了视缓急收拾禾稼协心防守则农事不失武功丕振壮丁既不至忨愒岁月村坊又得以互相保助矣其出门之後仍要把门者赴堂禀报某里壮丁若干人某时出门则凡在城内者皆系的有来历之人而一切访觇奸细无复容身之地矣
对山集卷五
<集部,别集类,明洪武至崇祯,对山集>
