宋稗类钞格言篇，载晁说之（字以道）客语一段，很富社会思想，料不到七八百年前，宋儒在正心修身之外，有这个说法。他说：

“富人有子，不自乳，而使人弃其子而乳之！贫人有子，不得自乳，弃其子以乳他人之子。富人懒行，而使人肩舆，贫人不得自行，而又肩舆他人以行。是皆习以为常，不察之者，推此亦多矣，而人不以为异。悲夫！”

晁是宰相晁端彦的儿子，工诗善画，是苏东坡一流人物，所以他倒能说这种话。

宋儒讲理学，由二程一直数下去，在语录中就找不到这种说法。他们讲诚，讲敬，讲格物致知，这种眼前的事物，他们就没有格一下。在宋末的时候，已经有人骂理学误国，胜于晋之清谈，至少是不过分。否则治国平天下的人，焉有不讲御外侮之理？理学由北宋谈到南宋，直至亡国完事。而岳飞文天祥陆秀夫几个顶天立地的男子，他们并不讲理学。可见理学全是空谈与废话。

因之，我想到现在的民主。尽管大家谈得起劲。假如社会上还有乳妈和人力车夫的话，中国的民主，依然是张空头支票。