钦定四库全书
慈湖诗传卷九 宋 杨简 撰
秦
有车邻邻有马白颠未见君子寺人之令阪有漆隰有栗既见君子并坐鼓瑟今者不乐逝者其耋阪有桑隰有杨既见君子并坐鼓簧今者不乐逝者其亡
是诗士乐秦国之盛说秦君之优礼愿仕其国而不去之也而毛诗序曰车邻美秦仲也秦仲始大有车马礼乐侍御之好焉失诗人之情矣邻邻言车之多若居室之比邻白颠毛传曰的颡也寺人内小臣也君子谓秦君也士自他国而至秦未见秦君则有寺人司传报之事使寺人传告焉令使也尔雅释地云下湿曰隰又云陂者曰阪郭璞云陂陀不平陂即坡字小雅正月云瞻彼阪田坡上有漆木隰中有栗木漆可以为器用栗可以充?实桑可以蚕杨可以矢释木云杨蒲柳郭云可以为箭左传所谓董泽之蒲车如此盛马如此美漆栗桑杨咸可食用乐秦之盛姑举其大既见秦君燕礼相好并坐鼓瑟情亲礼优若朋友然故士乐为之臣曰今者不於此乐焉止焉苟逝往他国必其耋老而已矣不复有过於秦者矣不复得志老且死亡矣释乐云大瑟谓之洒郭云长八尺二寸广一尺八寸二十七弦世本曰庖牺作五十弦黄帝素女鼓瑟哀不自胜乃破为二十五弦礼旧图云雅瑟长八尺一寸广一尺八寸二十三弦其常用者十九弦其余四弦谓之番番嬴也颂瑟长七尺二寸广一尺八寸二十五弦尽用之乐记云清庙之瑟朱弦而疏越越瑟底孔也簧释见王风君子阳阳周易离卦云大耋之嗟
驷铁孔阜六辔在手公之媚子从公于狩奉时辰牡辰牡孔硕公曰左之舍拔则获游于北园四马既闲輶车鸾镳载猃歇獢
硕补音常约切大也礼记谚有之曰人莫知其子之恶莫知其苗之硕太元断首我心孔硕乃後有铄说文以石得声汉石显传民歌曰牢耶石耶五鹿客耶印何累累绶若若耶拔蒲末反輶由九反又音由毛诗序曰驷铁美襄公也始命有田狩之事园囿之乐公得士民之欢心而後有是诗也而序不及之毛传曰铁骊阜大也孔甚也阜壮盛也孔疏云檀弓云夏后氏尚黑色铁者言其色黑如铁每马有二辔四马当八辔矣诸文皆言六辔者以骖内辔纳之于觼故在手者惟六辔尔公之媚子当是公之子媚者美称也毛传曰时是辰时也冬献狼夏献麋春秋献鹿豕羣兽郑笺云奉时辰牡者谓虞人也孔疏云虞人奉是时节之牡兽谓驱以待公射之公戒御者曰从左而逐之公乃亲自射之舍放矢括则获其兽冬献狼以下皆天官兽人文郑笺云拔括也毛传曰闲习也輶轻也猃歇獢田犬也长喙曰猃短喙曰歇獢今从释文作歇獢尔雅狗属长喙猃短喙猲獢郑笺云置鸾於镳异於乘车也孔疏云鸾和所在经无正文经解注引韩诗内传曰鸾在衡和在轼又大戴礼保传篇文与韩诗说同故郑依用之蓼萧传曰在轼曰和在镳曰鸾笺不易之异义戴礼载毛氏二说谨按六经无明文且殷周或异故郑亦不駮商颂烈祖笺云鸾在镳以无明文且殷周或异故郑为两解朱曰田事已毕故游于北园以车载犬盖以休其足力也韩愈画记有骑拥田犬者亦此类广韵云镳马衔
小戎俴收五楘梁輈游环胁驱隂靷鋈续文茵畅毂驾我骐馵言念君子温其如玉在其板屋乱我心曲四牡孔阜六辔在手骐駵是中騧骊是骖龙盾之合鋈以觼軜言念君子温其在邑方何为期胡然我念之俴驷孔羣厹矛鋈錞蒙伐有苑虎韔镂膺交韔二弓竹闭绲縢言念君子载寝载兴厌厌良人秩秩德音
驱补音周官驱逆之车萧该汉书音义驱駈皆居惧切班固东都赋举烽伐鼓申令三驱轻车霆激骁骑电骛蔡邕释诲驱与数与路叶嵇康赋驱与赴叶黄香九官赋驱与御叶简谓轻惧切靷音尹鋈音沃馵之树反 是诗妇人闵其君子之从戎闵而思之因叙车马之详不以败闻故其辞平卫宏不熟观本诗情旨旁求外说赘矣曰小戎美襄公也备其兵甲以讨西戎西戎方强而征伐不休国人则矜其车甲妇人能闵其君子焉惟此闵其君子为得其情夫妇至情奚劳勉强而宏曰能亦非也夫妇正情天地大义人皆有是正情而自不知其与天地为一此固非宏之所知也故杂推外说滋惑人心毛传曰小戎兵车也俴浅收轸也五五束也楘历録也梁輈輈上句衡也一輈五束束有历録郑笺云此羣臣之兵车故曰小戎孔疏云俴浅释言文收轸者相传为然轸者车之前後两端之横木也盖以轸所以收敛所载故名收焉輈者辕也五楘梁輈以皮革五处束之因以为文章历録然辕从轸以前稍曲而上至衡之上而向下句之如屋梁之隆起辕即輈故曰梁輈而孔疏谓衡则横居輈下如屋之梁非也今屋有衡平横其前惟梁隆起此曰梁輈不曰梁衡孔疏之差於是益明五束施於如屋梁隆起曲处防木理之断折也故曰五楘梁輈毛传曰游环靷环也游在背上所以御出也胁驱慎驾具所以止入也隂掩轨也靷所以引也鋈白金也续续靷也文茵虎皮也畅毂长毂也骐骐文也左足白曰馵孔疏云兵车言浅轸长毂者对大车平地载任之车为浅为长也考工记云舆人为车轮崇车广衡长参如一参分车广去一以为隧注云兵车之隧四尺四寸郑司农云隧谓车舆深也则兵车当舆之内从前轸至後轸惟深四尺四寸也车人云大车牝服【按原本牝误作牡】二柯有参分柯之二则大车从前轸至後轸其深八尺兵车之轮崇六尺有六寸椁其漆内而中诎之以为之毂长注云六尺六寸之轮漆内六尺四寸是为毂长三尺二寸考工记又说车人为车柯长三尺毂长半柯是大车之毂长尺半也兵车之毂比之为长郑司农云斧柯因以为度郑笺云游环在背上无常处贯骖之外辔以禁其出胁驱者着服马之外胁以止骖之入揜轨在轼前垂輈上鋈续白金饰续靷之环孔疏云游环者以环贯靷游在背上故谓之靷环也贯两骖马之外辔引辔为环所束骖马欲出此环牵之故所以御出也定本作靷环胁驱者以一条皮上系於衡下系于轸当服马之胁爱慎乘驾之具骖马欲入则此皮约之所以止入也隂揜轨者谓舆下三面材以板木横侧车前所以隂映此轨故云揜轨也靷者以皮为之繋於隂板之上令骖马引之何则此车衡之长惟六尺六寸止容二服而已骖马颈不当衡别为二靷以引车故云【按原本故云二字脱】哀二年左传称邮无恤说已之御云两靷将絶吾能止之是横轨之前别有骖马二靷也释器云白金谓之银鋈非白金之名谓销此白金以沃灌靷环今俗以锡鋈铁为饰锡亦白亦金类未必皆银也刘熙释名云鋈沃也续续靷端也文茵虎豹皮之属马之杂色有文者名骐详释见曹风鳲鸠易震为馵足释畜云马後右足白骧左足白馵释畜又云膝上皆白惟馵郭璞曰马膝上皆白惟馵後左脚白者直名馵地理志云天水陇西山多林木民以板为屋秦戎之郊多板屋欤念君子从戎今在板屋思君子温和如玉而今远役乱我心曲心之深曲处也六辔释见驷铁毛传曰黄马黑喙曰騧笺云赤身黑鬛曰駵中中服骖两騑也孔疏云若身鬛俱赤则为騂马车驾四马在内两马谓之服在外两马谓之騑尔雅云白马黑喙曰騧郭璞曰今之浅黄色者为騧马说文云黄马黑喙曰騧骊铁也色黑如铁驷铁毛传曰铁骊毛传曰龙盾画龙其盾也合合而载之孔疏云盾以木为之軜骖内辔也笺云軜之觼以白金为饰也軜系于轼前孔疏云骖马内辔之末鋈金以为觼軜之於轼前四马八辔而经传皆言六辔明有是辔当繋之骖马内辔不须牵挽故知纳骖内辔系於轼前毛传谓在敌邑未必然邑者君子所居之邑也妇人虽因君子远役而思其未从戎而在邑之时温温然和也思念之及此方今以何为期言何日可归也胡然者言胡为若是也言何故而兴戎也我念之焉念其君子也毛传曰俴驷四介马也孔甚也厹三隅矛也錞鐏也蒙讨羽也伐中干也苑文貌笺云俴浅也谓以薄金为介之札介甲也甚羣者言和调蒙厖也讨杂也画杂羽之文于伐故曰蒙伐方言云盾关东或谓之□毛传曰虎虎皮也韔弓室也膺马带也交韔交二弓於韔中也闭绁绲绳縢约笺云镂膺有刻金饰也孔疏云以竹为闭置于弓隈然後以绳约之俴驷是用浅薄之金以为四马之甲成二年左传说齐侯与晋战云不介马而驰之是战马皆被甲也厹矛三隅矛刃有三角曲礼曰进戈者前其鐏後其刃进矛戟者前其錞是矛之下端当有錞也彼注云鋭底曰鐏平底曰錞夏官司兵掌五盾各辨其等以待军事注云五盾干橹之属其名未尽闻也言辨其等则盾有大小襄十年左传说狄虒弥建大车之轮而蒙之以甲以为橹橹是大盾故以伐为中干干伐皆盾之别名也膺胷也镂膺是马带若今之镂胷春官巾车说五路之饰皆有樊缨注谓今马大带也彼谓在腹之带与膺异也然膺亦近腹矣既夕记说明器之?云有?注云?弓檠也弛则缚之於弓里备损伤也以竹为之引诗云竹闭绲縢然则一名?也考工记弓人注云绁弓?也诗言金路皆云钩膺妇人思念其夫远行或寝或兴劳勤道途又思其德性厌厌静善其德音又秩秩皆善秩秩犹每每不一也爱而念之故思及此毛传曰厌厌安静也
蒹葭苍苍白露为霜所谓伊人在水一方遡洄从之道阻且长遡游从之宛在水中央蒹葭凄凄白露未曦所谓伊人在水之湄遡洄从之道阻且跻遡游从之宛在水中坻蒹葭采采白露未已所谓伊人在水之涘遡洄从之道阻且右遡游从之宛在水中沚
尔雅释草云蒹薕葭芦郭云蒹似萑而细高数尺陆玑云蒹水草也可食牛葭可以为薪为薄夫蒹葭易生之草弥望无际苍苍其盛及白露凝焉而为霜则所谓苍苍者黄而衰矣喻秦国虽盛有以害其盛矣所谓伊人以道德自重不肯自至秦不得斯人而用之实为疵其所以不能致伊人者有小人在侧欤德礼之未至欤虽盛而衰必有以害之欤毛传卫序虽穿凿无取然咸以礼为言序刺襄公未能用周礼得非古说讥秦不能以礼致贤欤古说久而浸失故毛传穿凿欤然考本诗白露为霜未曦未已之意殆有失德小人在侧故贤者不肯至欤逆流而上曰遡沿流洄曲行陆以从之而道阻且长游者游於水中而从之而伊人在水中央凡是皆形容伊人不肯自至之意跻升也升则劳而难右亦言回曲之意湄者水涯微曲如眉欤涘者水之涯涘方舟以济之地欤坻小渚沚亦同亦犹中央凄凄者衰之初采采者人采取之多又白露未已霜露摧之其衰甚矣
终南何有有条有梅君子至止锦衣狐裘顔如渥丹其君也哉终南何有有屺有堂君子至止黻衣绣裳佩玉将将夀考不忘
裘补音渠之切易林剥之巽曰蔡侯两裘久苦流离大过之困曰送我貂裘与福载来来陵之切说文以求得声曹大家东征赋贵贱贫富不可求兮正身履道以俟时兮古求亦渠之切屺音起或作纪 秦君至周之终南终南之人感秦君之德爱而说之作是诗也周人作之秦人歌之得是诗於秦欤考之史则周平王避犬戎之难东迁洛邑秦襄公以兵送至洛平王封襄公为诸侯赐之岐以西之地曰戎无道侵夺我岐之地秦能攻逐戎即有其地终南之人感襄公既力战以救周又以兵送护平王东迁念无以报之曰终南何有不过有条尔有梅尔言无以报之无以赠之也君子谓秦君也秦君锦衣狐裘顔如渥丹叹曰其君也哉美其仪容之盛真国君也古已字□屺者殆山之双巄似□欤【按屺字从崔灵恩集注】尔雅云毕堂墙李廵曰厓似堂墙曰毕终南何有有屺尔有堂尔尤言其无所有无以赠秦君也夀考祝秦君之夀也不忘不忘秦君之德也毛传曰终南周之名山中南也地理志称扶风武功县东有大山古文以为终南昭四年左传曰荆山中南九州之险是一名中南也毛传曰条槄梅柟也释木云槄山榎郭璞云今山楸也陆玑疏云槄今山椒也亦如下田楸尔皮叶白色亦白材理好能湿可为棺木玉藻曰君衣狐白裘锦衣以裼之注云君衣狐白毛之裘则以素锦为衣覆之使可裼也袒而有衣曰裼郑笺云渥丹赤而泽也今俗曰红润考工记缋人黑与青谓之黻五色备谓之绣黻衣衣裳之总称书言十二章黻居其末举黻则余包之矣故孔子曰禹致美乎黻冕亦以黻为衣裳之总称天子与诸侯服章虽不同而皆有黻此又曰绣裳者欲明备五色之美毛诗序曰终南戒襄公也能取周地始为诸侯受显服大夫美之故作是诗以戒劝之本诗无戒劝之意毛卫穿凿襄公虽受逐戎有地之誓十二年伐戎至岐而卒至子文公始能取其地而卫序曰能取周地非也
交交黄鸟止于棘谁从穆公子车奄息维此奄息百夫之特临其穴惴惴其栗彼苍者天歼我良人如可赎兮人百其身交交黄鸟止于桑谁从穆公子车仲行维此仲行百夫之防临其穴惴惴其栗彼苍者天歼我良人如可赎兮人百其身交交黄鸟止于楚谁从穆公子车鍼虎维此鍼虎百夫之御临其穴惴惴其栗彼苍者天歼我良人如可赎兮人百其身
毛诗序曰黄鸟哀三良也国人刺穆公以人从死而作是诗也本诗初无刺穆公之意按史记殉者百七十人未必皆穆公命之使殉已也殆穆公惠爱入人之深西戎之俗以从死为常耳是诗哀三良而已矣哀三良正心也道心也故孔子取焉若是诗以殉葬为善孔子将删去之交交其飞相交也交交桑扈亦然孔疏曰止于棘得其所今良臣从死是不得其所朱曰以所见起兴也尽杀曰歼言杀良人之多也百夫之防言其智勇足以护防百夫百夫之御言其忠勇足以当百人之敌可御百夫也
鴥彼晨风郁彼北林未见君子忧心钦钦如何如何忘我实多山有苞栎隰有六駮未见君子忧心靡乐如何如何忘我实多山有苞棣隰有树檖未见君子忧心如醉如何如何忘我实多
栎卢狄反补音历各切说文以乐得声左氏传在栎释文书灼切辅栎力各切汉书都栎阳苏林音药简观风与林棣与檖不叶此则亦不必叶 毛诗序曰晨风刺康公也忘穆公之业始弃其贤臣焉毛传曰鴥疾飞貌晨风鸇也释鸟云晨风鸇毛传曰先君招贤贤人从之鴥疾如晨风之飞入北林程曰林木茂盛则飞鸟所集朝廷有道则贤者所就未见君子思见君子以未得为忧忧思之中有敬心焉不敢忽易也故曰钦钦如何如何而今乃不然矣今忘我实多异乎昔者虽不敢明指而隐然念其先君之意可见矣忧心钦钦已上皆指先君也丛生曰苞秦人谓柞栎为栎孙炎曰栎实橡也今俗曰橡斗子味如栗毛传谓駮如马倨牙食虎豹诸儒说皆不安下章云山有苞棣隰有树檖皆山隰之木相配不宜云兽尔雅释木云駮赤李子赤安知此六駮非赤駮之讹乎诗中字讹者亦多释木云常棣子如樱桃可食檖一名罗郭云今杨檖也实似梨而小酢可食陆玑云一名赤罗一名山梨一名鹿梨一名鼠梨夫栎駮棣檖皆果实可食喻秦国人材皆可用昔先君未见君子忧心靡乐如醉思见贤者其切如此如何如何而今不然也忘我旧臣盖亦甚矣故曰忘我实多是诗与权舆相类
岂曰无衣与子同袍王于兴师修我戈矛与子同仇岂曰无衣与子同泽王于兴师修我矛戟与子偕作岂曰无衣与子同裳王于兴师修我甲兵与子偕行
【按此篇永乐大典缺卷】
我送舅氏曰至渭阳何以赠之路车乘黄我送舅氏悠悠我思何以赠之琼瑰玉佩
毛诗序曰渭阳康公念母也康公之母晋献公之女文公遭骊姬之难未反而秦姬卒穆公纳文公康公时为太子赠送文公於渭之阳念母之不见也我见舅氏如母存焉及其即位思而作是诗也熟详诗辞殆非追思而作者毛传曰母之昆弟曰舅尔雅释亲云母之昆弟为舅郑笺云渭水名也秦是时都雍至渭阳者盖东行送舅氏于咸阳之地孔疏云雍在渭南水北曰阳晋在秦东行必渡渭毛传曰赠送也乘黄四马也琼瑰石而次玉董曰巾车金路以封同姓象路以封外姓革路以封四卫木路以封蕃国皆诸侯也故人君之车曰路车朱曰乘黄四马皆黄也孔疏云佩玉唯天子用纯诸侯则玉石杂故知琼瑰是美石次玉太子奉公命而送舅所赠公赠之也
於我乎夏屋渠渠今也每食无余于嗟乎不承权舆於我乎每食四簋今也每食不饱于嗟乎不承权舆
【按此篇永乐大典缺卷】
陈
子之汤兮宛丘之上兮洵有情兮而无望兮坎其击鼓宛丘之下无冬无夏值其鹭羽坎其击缶宛丘之道无冬无夏值其鹭翿
子者陈君也狡童维子之故褰裳子惠思我山有枢子有衣裳皆指君也毛传曰汤荡也四方高中央下曰宛洵信也尔雅释邱云宛中宛邱陈君虽游荡而慈惠於人有情今俗语亦有此此曰信於人有情但无望尔望谓誉望谓不为人所观仰坎击之声也羽翿一也舞者所持以翳身亦以指麾无冬无夏值遇其舞也缶瓦器击之为乐今亦有之毛诗序曰宛邱刺幽公也淫荒昏乱游荡无度焉史记无所考郑笺亦云子者幽公也毛传曰子大夫也於此益验卫宏作序与毛异义
东门之枌宛丘之栩子仲之子婆娑其下谷旦于差南方之原不绩其麻市也婆娑谷旦于逝越以鬷迈视尔如荍贻我握椒
尔雅释木云榆白枌邢疏云榆之皮色白者名枌郭璞云枌榆先生叶却着荚皮色白然皮白亦有无荚者榆有十种叶皆相似惟皮色白者名枌释木云栩杼郭云柞树邢疏云栩一名杼诗唐风云集于苞栩陆玑疏云今柞栎也其子为皁或言皁斗其殻为汁可以染皁或言杼斗释训云婆娑舞也盖舞之容也释诂云谷善也差择也谷旦犹俗云好天气晴和之旦也男子出而择女南方原氏之女不绩其麻而舞於市春秋庄二十七年季友如陈葬原仲则陈有原氏子仲皆其着者逝往也越於也迈行也郑笺云鬷总也欲男女合行於其所期会之处乎毛传曰荍芘芣也释草云荍蚍衃郭璞云今荆葵也似葵紫色谢氏云小草多华少叶又翘起陆玑云芘芣一名荆葵似芜菁紫緑色可食微苦郑笺云男女交会而相悦曰我视女之顔色美如芘芣之华女遗我一握之椒交情好也椒芬香之物商颂称鬷假无言鬷亦总也毛诗序曰东门之枌疾乱也幽公淫荒风化之所行男女弃其旧业亟会於道路歌舞于市井尔
衡门之下可以栖迟泌之洋洋可以乐饥岂其食鱼必河之鲂岂其取妻必齐之姜岂其食鱼必河之鲤岂其取妻必宋之子
毛诗序曰衡门诱僖公也愿而无立志故作是诗以诱掖其君也毛传曰衡门横木为门言浅陋也栖迟从容盘桓也言虽至贫陋之所亦可从容自乐也泌之水洋洋自乐虽饥不足食亦有可乐者焉齐姜姓宋子姓当是陈尝请昏于二国二国不从陈君质弱凡百不振重以请昏齐宋不获益沮丧无聊故诗人诱掖之欤诗意言陈国虽小亦足自立自乐奚必娶於齐宋而後能立能国郑笺乃以食鱼娶妻皆以为喻喻君任臣何必圣人亦取其忠孝而已笺说非陈君惟其懦而无志故作诗以启之若君有必求圣臣之志则亦禹汤文武之君也岂得谓之无立志耶史记僖公无所书
东门之池可以沤麻彼美淑姬可与晤歌东门之池可以沤紵彼美淑姬可与晤语东门之池可以沤菅彼美淑姬可与晤言
毛诗序曰东门之池刺时也疾其君之淫昏而思贤女以配君子也疾之为言甚矣犯矣非诗人之情也是诗含隐不露讵敢曰疾之耶毛传曰池城池也郑笺云淑姬贤女也孔疏云姬姜妇人之美称闺门之内歌笑晤言固足以深入人心思得贤女以配君子笑歌晤言有以浸润渐渍成人君之正德故以沤麻沤紵沤菅为喻晤者相语相晓谕之谓释草云白华野菅陆玑疏云菅似茅而滑泽根下五寸有白粉者柔韧宜为索沤尤善紵字本作苎後世绩苎如丝之细故作紵紵字非古也
东门之杨其叶牂牂昬以为期明星煌煌东门之杨其叶肺肺昬以为期明星晳晳
毛诗序曰东门之杨刺时也昏姻失时男女多违亲迎女犹有不至者也毛传曰牂牂盛貌言男女失时不逮秋冬礼曰冬合男女毛传言秋何也郑笺云亲迎之礼以昬时女留他色不肯时行乃至大星煌煌然昬礼行事必用昬昕昬昕隂阳之交男女之义也圣王制礼寓义使人知男女之事即天地之大义易曰归妹天地之大义也
墓门有棘斧以斯之夫也不良国人知之知而不已谁昔然矣墓门有梅有鴞萃止夫也不良歌以讯之讯予不顾颠倒思予
鴞尸骄反讯补音息悴切【按原本三字脱】释文又作谇开元五经文字谇音祟注云诗歌以谇之龙龛手监虽醉切亦引此诗而以讯为谇以之为止 墓死所荆棘恶木斧以斯析之梅味酸人哀则鼻酸鴞恶鸟详味辞旨则毛诗序言刺佗情状着矣序又曰陈佗无良师傅以至於不义恶加於万民焉盖罪师傅诗辞有欲杀所任邪恶之人之意斧以斯之直欲杀之欲杀所任之人则佗之罪状亦着矣夫也不良指所任也序谓之师傅国人皆知其不良君岂不知之知之而不已乃任用之谁昔然矣言昔始用之者谁也此亦默讥先君不能去小人使傅佗致此祸也作此歌诗以告之讯告之也予我也予告之而不顾终用不良之夫则祸败之至也必矣颠倒祸败之谓也颠倒时则思予之言矣後佗益长恶数往蔡淫果为三弟及蔡人所共杀 补音思予演女切顔师古纠缪正俗曰予当读如与不当读如余诗或敢侮予将伯助予女转弃予楚辞目眇眇以愁予何夀天兮在予皆无余音郑康成曲礼注云余予古今字非也未详
防有鹊巢卭有旨苕谁侜予美心焉忉忉中唐有甓卭有旨鷊谁侜予美心焉惕惕
毛诗序曰忧谗贼也宣公多信谗君子忧惧焉毛传曰防邑也卭邱也苕草也侜张诳也郑笺云旨美也尔雅释宫云瓴甋谓之甓郭璞曰?甎也释宫云庙中路谓之唐孙炎引诗中唐有甓释草云鷊绶郭璞云小草有杂色似绶欧阳曰谗言惑人非一言一日之致必由积累而成如鹊巢渐积构成之尔苕草多矣其华一色谗夫之多通为一党似之庙中之唐以甓甃砌今俗以巧言设诈次第而至者谓之排砌此唐甓之喻也鷊草杂色成文谗言排砌甚美足以动人心似之义同贝锦诗人之所美者吾君也故曰谁为谗言以侜诳吾君乎予心忉忉其忧也惕惕其惧也谗言行则小人进君子退国乱且败矣两言旨者谗言固令人美听也唐风葛生亦曰予美则妇以夫为美此则臣以君为美宣公有嬖姬生子款欲立之终於杀太子必有谗者
月出皎兮佼人僚兮舒窈纠兮劳心悄兮月出皓兮佼人懰兮舒懮受兮劳心慅兮月出照兮佼人燎兮舒夭绍兮劳心惨兮
毛诗序曰月出刺好色也皎者光之白欤皓者月愈上而光愈盛欤佼姣同美也僚白欤懰清欤燎洁欤当月出之时见佼人之僚白人之肌体之白得月而尤白好色者悦之故其窈纠之情舒焉而不可遽得故劳心悄然窈者思之深远也纠愁结也懮忧也入心之深也王氏曰慅言不安而骚动朱曰天绍纠紧之意 补音云古书静躁或作?史记掺板棰索隐音操吴谷朗碑词名桑豹产勲齐往踪又以参为桑二字古盖通用说文懆愁不安也惨毒也唐韵懆采老切惨七感切此诗音义皆当作懆变而为惨者传写之讹或二字互用故以惨为懆开元五经文字书惨为懆又云忧而不乐也吕曰此诗用字聱牙意者其方言欤佼人之称虽言美好而非善之也乃诗人之鄙辞序曰刺好色是也
胡为乎株林从夏南匪适株林从夏南驾我乘马说于株野乘我乘驹朝食于株
毛诗序曰株林刺灵公也淫乎夏姬驱驰而往朝夕不休息焉毛传曰株林夏氏邑楚杀徵舒左传谓之戮夏南灵公实从南之母淫而曰从夏南者托辞於夏南隐恶也说舍也徵舒字子南车已驾则有司请所之公曰适株林诗人曰匪适株林从夏南尔岂但诗人国人皆云乘驹易韵尔毛传言大夫未安虽有其事诗辞未必及此
彼泽之陂有蒲与荷有美一人伤如之何寤寐无为涕泗滂沱彼泽之陂有蒲与蕑有美一人硕大且卷寤寐无为中心悁悁彼泽之陂有蒲?萏有美一人硕大且俨寤寐无为辗转伏枕
?户感切萏大感反枕补音知辇切释名枕检也所以检顷也周易险以枕入于坎窞亦以枕韵窞补音此切未安诗固自有微叶而不切者纵此切叶则宜占敛切乃今音之微转若知辇切则差甚矣 是诗念正人至洁至美知其大患且及忧之痛之至於涕泗滂沱也考之於史则泄冶谏灵公君臣淫乱公告孔宁仪行父二子请杀之公弗禁之时也而毛传序曰刺时也言灵公淫於其国男女相说忧思感伤焉诸儒遂谓此有美一人为妇人误矣考他诗简兮西方美人彼美人兮谓美德之人也静女美人之贻亦谓美德不谓其色野有蔓草有美一人亦谓美德之士孔子尝咏以称程子汾沮洳美无度美如英美如玉亦谓大夫况此诗所谓硕大且卷硕大且俨岂女子之容耶汉史谓卫宏作毛诗序屡考卫序差谬不一蒲与荷生于水中至洁矣君臣俱淫余皆从靡独泄冶直谏此固国人之所美所爱也故曰有美一人盖比德於蒲荷诗人曰美则美矣伤如之何往往或闻灵公与孔宁仪行父怒将杀之不正言而惟曰伤不敢必也亦爱贤者不忍言杀也然审之其情状将至於杀故哀痛日夜一无所为百为俱废至于涕泗滂沱毛传曰自目曰涕自鼻曰泗诸儒不易其说而今俗亦曰鼻涕毛传谓蕑兰而兰未尝生於泽陂故郑改为莲然改字未安岂荷叶亦名为蕑欤荷叶与华率相间岂以是得名欤荷者芙蕖之总名释草云荷芙蕖其叶蕸其华?萏其实莲蕑其蕸之异名欤卷者其背丰隆外形卷弯欤硕大卷俨皆言德容欤辗转亦见关雎
桧
羔裘逍遥狐裘以朝岂不尔思劳心忉忉羔裘翶翔狐裘在堂岂不尔思我心忧伤羔裘如膏日出有曜岂不尔思中心是悼
毛诗序曰羔裘大夫以道去其君也国小而迫君不用道好洁其衣服逍遥游晏而不能自强于政治故作是诗也郑笺云诸侯之朝服缁衣羔裘大蜡而息民则有黄衣狐裘今以朝服燕祭服朝言如膏有曜则好洁其衣服益着矣言岂不尔思则去国之情见矣
庶见素冠兮棘人栾栾兮劳心慱慱兮庶见素衣兮我心伤悲兮聊与子同归兮庶见素韠兮我心藴结兮聊与子如一兮
毛诗序曰素冠刺不能三年也庶见二字宛然有刺其不能三年之意礼既祥而缟冠素纰伤时服未终而遽释曰庶见其素冠犹之可也毛传曰棘急也栾栾瘠貌哀者急蹙异乎常人之舒徐也庶见棘人之栾栾而不可得也故劳心慱慱而伤悼之伤风俗之薄而乱亡之将至也诗人与同志者偕行见不能三年者相与伤悲曰且与子同归乎素韠本常服非丧服伤彼色服故曰得见其素韠犹之可也彼色服者盖韎韐爵韠矣如一司志也叹彼俗之不可革曰聊与子如一而已矣聊犹且也礼皮弁服素韠太古未有衣裳惟以皮蔽膝後圣虽制衣裳而不忘本始名蔽膝曰韠爵弁服韎韐韎韐蒨色元端爵韠如爵头色 补音结激质切【按原本三字脱】说文以吉得声荀子成相篇治复一修之吉君子执之心如结苏秦语言语相结天下为一【按原本八字脱】扬雄解嘲周罔解结羣鹿争逸离为十二合为六七皇甫谧释劝春华发萼夏繁其实秋风逐暑冬氷乃结古诗青青陵中草倾华曦朝日阳春被惠泽枝叶可揽结陆机陆抗诔经纶至道终始自结德与行满英与言溢
隰有苌楚猗傩其枝夭之沃沃乐子之无知隰有苌楚猗傩其华夭之沃沃乐子之无家隰有苌楚猗傩其实夭之沃沃乐子之无室
是诗大夫不乐夫君之淫恣而思其未有情慾之时也而毛诗序曰国人疾其君之淫恣而思其无情慾者也则微差释草云苌楚铫弋名羊桃郭云今羊桃也或曰鬼桃叶似桃叶白子似桃陆玑云今羊桃是也华紫赤色其枝茎弱过一丈引蔓于草上苌楚未长则蔓不延蔓延有纵慾之象如君长则情慾蔓延不已首章曰乐子之无知二章曰乐子之无家三章曰乐子之无室室家夫妇之道乐子未有知时未有室家时未有情慾之时则知今淫恣诗人之所不乐也夭好也沃沃盛也人心自善人心自神人心即道故曰道心虽长而知男女之道生於正情不动私意则归妹天地之大义也自无淫慾如天地絪緼如水监中之影象
匪风发兮匪车揭兮顾瞻周道中心怛兮匪风飘兮匪车嘌兮顾瞻周道中心吊兮谁能亨鱼溉之釜鬵谁将西归怀之好音
飘补音匹妙切曹植感节赋远飘与笑字照字叶嘌匹遥反亨普庚反鬵音寻揭毛诗作偈前汉王吉引诗作揭 匪风非平常之风也匪车非平常之车也疾风发发车疾如揭桧国之政急疾如此故诗人之心怛而惊而思周道之和平也东周无足云矣所思者西周文武之道故顾瞻西周之道途而益感伤焉嘌疾车之音也吊哀伤也毛诗序曰匪风思周道也溉涤也鬵甑也鱼亦可甑蒸朱曰谁能亨鱼我则愿为之溉其釜鬵谁将西归我则愿慰之以好音以见思之之甚言有能兴周道者则已将归之也程曰乱极思治人情所然风者天之动以兴上政车者人所为以兴民俗天气顺则风时上德修则政举法制备则车成政教衰则民僻故以兴上下焉【按朱曰以下原本缺今补入】
