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卷十四

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<集部,别集类,北宋建隆至靖康,净德集>

钦定四库全书

净德集卷十四

宋 吕陶 撰

巡抚谢公画像记

真宗景德三年夏四月西南方有大星占者谓应在蜀分上恻然动心以为蜀去朝廷远民之疾苦尤难知天有异象可畏不可忽其择廷臣之贤而通世务者往绥元元於是公以屯田员外郎巡抚利益又诏同九河张公咏议鼓铸利害乃考铁价制钱币重轻适均物估用平衆甚便之时方寇乱之余百弊滋起土俗凋困惟九河公洎公相与谋议作为宪令安全纾息极尽统要俾其世世子孙恃之以生故张公之治蜀为天下最实公有以助之也旣而举部吏数十执政以多为疑公请连坐冀其必用自尔奉使举吏皆连坐而公之举者大半有立於时矣成都旧风凡奉使来者绘像天庆之仙游阁公之後六十有四年其孙司封郎中景初师厚以按刑之命至故亦绘公之像於壁所以推崇先德而永蜀人之瞻也?惟真宗皇帝承天下熙盛之极恩隆泽厚及民骨髓跂行喙息罔不欣戴然而星变一出则恐惧警戒以蜀为忧分命良臣审究时病岂非奉天爱民之心乎惟公纯诚大畧深体上意施设有原期底静安岂非推已济物之义乎夫奉天爱民圣君之令德推巳济物贤臣之能事王道之起莫先於此而君臣两得惠加远方固可以着示後世率为大范也公讳涛字济之为太子宾客陈留伯薨以子绦知制诰赠礼部尚书若乃出处之本末勲烈之始终则范文正公之碑欧阳公之志尹师鲁之行状悉得而载此特治蜀之一端尔师厚儒者知治体风槩落落有援世之意时方改作以福斯民而或忘义利之辨师厚累疏列其不可无愧於祖构云熙宁四年五月二十日

府学经史阁落成记

蜀学之盈冠天下而垂无穷者其具有三一曰文翁之石室二曰周公之礼殿三曰石壁之九经盖自周道衰微乡校毁废历秦之暴至汉景武间典章风化稍稍复讲时文翁为蜀郡守起学於市减少府用度以遗博士遣诸生受业京师招子弟为除更由且以补吏或与之行县民用向劝几比齐鲁自尔郡国皆立学实文翁倡之所谓石室者存焉至东汉之季四海板荡兵火相仍灾及校舍弦诵寂絶儒俗不振兴平中郡将陈留高眹修旧补废作为庙堂模制闳伟名号一新所谓礼殿者见焉及五代之乱疆宇割裂孟氏苟有劒南百度草创犹能取易诗书春秋周礼礼记刻於石以资学者吾朝皇佑中枢密直学士京兆田公加意文治附以仪礼公羊谷梁传所谓九经者备焉始汉景末距今凡十六代千二百四十余年崩离变革理势不常而三事之盛莫易其故然则冠天下而垂无穷非夸说也考实以议也惟经史阁之成基势崇大栋宇雄奥下视衆屋匪隘即陋聚书万卷宝藏其间斯亦近类三事传千百年而不可辄废者乎龙图阁直学士濮阳吴公因其成也会僚佐与蜀之士大夫及其讲师弟子凡若干人饮酒以落之德风洋洋颂声愉愉布宣於一方有若阙里弟子集雩坛之下咏歌先王道德而归诸圣门又若鲁侯至泮水之上国人望其车旗和鸾而乐见之视其顔色笑语而有感恩向化之意呜呼其盛矣夫公纯诚好善治有本末所至以劝学为先见一士可以语道诱进之常若不及乃诗人所谓能长育人材则天下喜乐者也某於是推明公义而言焉夫治性修身以及国家天下大畧本之仁义其文莫赅於经见古之人注措发施正邪粹驳与其生民幸不幸其迹莫着於史世之学者不矜诵数而率履其言不竞多闻而慎择其是则为有得亦庶几善学欤初阁之营建皆幕府太常博士王君霁为之谋君修洁有文尝典吴兴郡学挈其规范来遗诸生匪独施诸阁也时熙宁四年十二月一日

成都新建备武堂记

安危治乱之变岂不难言哉人之情狃常习故舍先几取後患盖亦多矣今朝廷所谓外忧者无如西北故秦晋赵魏皆宿劲兵为之用治军抗武於政最先而天下之势亦以为最重夫重轻者天下之异势安危治乱所从出易而无备则变逆之资也汉之衰冀州之兵起唐之季桂林之戍叛祸结不解乃底灭亡前辙往鉴足以惩警议者知三路之为重而不知蜀之不可为轻岂善计乎夫蜀之四隅緜亘数千里土衍物阜赀货以蕃财利贡赋率四海三之一县官指为外府北倚劒阁险絶天下东连獞獠蟠聚深固西南皆蛮诏自古犷强唐天宝後尝与吐蕃并力以二十万衆三道入寇又尝止成都西郛大掠华人数万而南方其王政衰圯则奸豪凭险自安或七八十载不以赋税归中国吾朝混平寰宇恩柔威御咸有深意淳化之际吏暴於上泽壅不流经制烬矣民心怀危盗乘而作起甲午距庚子七年三乱狂夫一呼羣应如响今日取某州明日陷某县向风辄靡何啻卷席之易戴白父老往往犹言其状闻者为之寒心然则戎防军政敢一日废耶龙图濮阳吴公之开府也驭兵如民条教详白凡居处饮食之具与其役任之劳逸先治以宜用壹厥心乃度府门之右作备武堂所以讲师律而训戎伍也日练月习率有定令数视屡閲飨劳继之金鸣鼔奏士倍其勇万衆旁睨震动耳目实镇守之重务氓俗之深利也昔晋武既平吴欲去州郡兵以衒治安虽山涛卢钦力陈大本以为非是亦莫能用及永宁之後寇难交起则郡国无备不能制唐穆宗初两河既定萧俛段文昌谓武不可黩乃议销兵及燕赵之乱始募市人以战复丧河朔斯皆固不知变拨去根本苟近效忘远图安能成天下之务哉蜀无事七十有三年议者恬然不怪民尚嬉乐恶闻干戈公一旦远思长虑而及於此不独为蜀之计乃为朝廷计也始民恶兵异公之为懦夫曲士从而腾说逮其久也则曰吾将赖之以安而说者亦愧悔不敢议易之萃君子以除戎器戒不虞兵法无恃敌之不至恃吾有以待其公之意欤且鲁有治戎之备足为世法孔子序録附於王言春秋书治兵大閲虽以义制文中存奥训盖亦区之大事谨兴作也堂之成敢不第叙本末及其岁月云熙宁五年三月一日

薛文恭公尚书真像记

尝观西汉之兴高祖勤於创业谋臣猛将乘时而起相与经营乃底靖康功成事济咸享封爵其君臣恩义之笃则着位於朝藏籍於庙示以带砺申以盟信期之千百年而无有絶灭厥初岂不盛哉及二三世或寖衰落以至除国失姓甚者乃陷佣保何物理隆替不常如是耶抑其後裔不克嗣守其先烈因隳没也永言堂构菑获之论宜为寒心宋有重德君子尚书薛文恭公讳某字某世为华阳人太平兴国中擢进士第遂居某郡至景佑某年薨於位历事三圣率有大节出入中外风迹蔼然书在国史实显以光诸孙之得録者凡若干人西京左藏库使某其一也按刑总兵留蜀五稔欲询族祖之邱陇而展拜之则陵谷异变终不能识欲询族属党巷之旧而亲接之则契濶流散亦莫得知盖仕宦四方岁月緜久而情好不相通故也平居感慨每有故乡之念於是绘公真像於玉局观之西室庶以荣里閈之观而慰士林之思其尊先贵本之心亦勤矣乎惟蜀去朝廷最远而贤士大夫最多或以忠义立或以文章称或以操行着盖自汉而下世常有之惟公生於盛时能以道德致位八座而子孙又能蒙其遗泽余美保有爵位既蕃且昌匪惟不坠乃祖之烈而亦足以夸耀吾蜀之事远视前古皆无愧焉夫於国为名臣於乡为先生存有远业没有重名此晚辈所以仰望而矜式者也某闻公之风用自饬励继以左藏君之请故从而记之熙宁五年十一月五日

蜀州新堰记

熙宁七年冬十二月朔唐安新堰成广民利也岷山之旁三水合而北注至郡之东隅与大江会湍悍湓激又溃而五霖潦闲作横山散漫高则没邱垄下则漂田庐止者患溺行者苦泞江之故道日漏且涸弃失余润不能浸远永壖之稼屡植尽槁盖八九年矣渠江黎希声既守郡深恤隐弊加意於此思有所以扞防之欲责於兵以致力则无羡卒欲出於廪以充食则无余粮欲重困元元以起大役则素所不忍时旱甚谷贵流徙满道皆仰给於公养而壮者仅三千人晨夕饱饫可任以事会新津老人陈汝玉亦状本末以献乃按度冲会布为巨楗制导异派归之旧踪循源而下大患自弭始秋八月至是有成凡溉田三万九千亩濒侧之民安而粒者无虑五千家其为利亦博矣诚能讲葺以时久且完固虽或亢沴岁望庶几不失也予尝?利害废兴之说盖生民幸不幸系焉君子必审而後动大率因物之自然徇人之所欲不矜妄智不计近功则事之有作简以济民之受惠远以深若乃自用而凿智饰巧伪背天理反物性苟期成效以要利取宠於一时而不虑吾民之困戚者彼安足与论利害耶西南虽号沃坏然赋敛百出於农耕夫日夜劬劳而三时有馁色百亩之家占名上籍而歉岁或不免饥惟是沟畎渠防之务於政最切上之人苟置不议非所以抚惠赤子也希声儒者通经术以忠厚治常先民?故所施如此昔汉循吏皆以乐易德爱为之本济时及物凛然足称若召翁卿之於南阳王仲通之於芍陂前史嘉其风迹着范来世则唐安新堰者可畧而不述哉八年四月五日

文与可画墨竹枯木记

君子之智思能过於人则事无巨细皆足以取高此衆人所以尊爱钦重之不已也画者中有拟象而发於笔墨之间苟臻其极则近见羣物之情状远参造化之功力自古贤俊往往能之盖取其如此欤与可之於墨竹枯木世之好事者皆知而贵子瞻尝谓尽得其理固不妄也顷年来成都画此两物於嘉佑长老纪师之方丈纪师宝之以夸识者乃西州僧舍胜事之一也与可在文馆二十年其材可巨用将老矣尚恂恂小州胸中之藴曾不少露通塞荣悴无一毫胃诸心名教至乐之余时作墨竹枯木一二以寓其幽怀远趣真所谓粹静君子也岂特笔墨之间有以过人哉知则语其大不知则语其小知不知於与可何损益耶此可与高爽明逹者言不可与鄙闇道也熙宁八年六月十日记

圣兴寺僧文爽夀塔记

僧文爽诣予而言曰文爽之先居济南姓朱氏方少时去父母来成都学浮图道得圣兴寺藴中而礼之会真宗皇帝吴国长公主为报慈正觉大师以普恩落髪今六十九载矣自为童读佛书以至隶僧籍登讲座主赞懴长戒坛居副职衣紫方袍无一不足者行年八十复何为哉惟晦默澄静日俟终化有为我穴西郊之地他日以烬骨藏其间而谓之夀塔者敢请文以志焉某伏闻家君言师字鉴之相从最旧知其为人有律行该通教典终日演讲仅五十年就坛禀戒者无虑千数尝委槖金新护净寺门阑求所利益天章待制李公为记其事年虽耄意气不少衰某向遭先妣丧数为水陆大供觊享冥福师夜诵真谛亹亹逹旦声韵远畅愈於壮夫盖诸经所载佛语者尝总而记之故多且不遗也悲夫世之妄人牵聨驰突於利欲之坠裒恶贮过以自封殖伐灭天和投涂罪境不知其神魄之丧夺固已久矣而犹蚤夜惕惕恒恐浮躯之易坏凡如此者又安能知释氏之於死生甚近而易乃有往来彼此之论虽然以师之轻清悦豫不夸能不役智则未可以岁月期也曰仲倪仲昂惟贤士昙士独五人者实继其後云元丰戊午岁季秋朔日

眉州醴泉寺善庆堂记

士君子少而从政老而谢事去仕途之劳就林泉之佚康宁夀考泰然自得其始终往返之际固巳高於人矣至於子孙皆能有立从而光大之则尤可高也吾乡秘书监程公践历寄任凡四十年风迹凛凛德惠在民及其老也得请而归高堂广厦足以奉起居之安芳亭茂榭足以遂吟赏之乐安车轻盖足以便游从之趣道衣野服足以资萧散之味凡尘埃网罗深可厌恶之事无一毫辄累其怀宾客到门则置酒高会剧谈大笑如少壮时往往日暮夜阑不欲其去有子五人而官者四其一人则又以才能见用而仕亦显矣此退休之美绍续之隆皆可高也非独此而已抑有可纪者焉公尝念仲弟泳之之亡而禄秩未及乃以一子恩及其犹子所以公之幼子尚未仕而泳之之子巳为丞於大理则昆弟义好之笃於古无愧宜其见爱於乡党而推尊之也郡城之西曰醴泉寺者公之先世实葬其侧岁时上塚必止息焉榛芜满前栋宇败陋公出力而完之僧绍良德公之深乃建新堂以绘公之像及诸子之仕者凡六人而尊奉之且推本公之祖考以来积累深厚之所致而谓之善庆尚虚西壁以俟後哲程氏之族信盛矣哉昔人盖有父子皆至公卿兄弟同时为二千石则前史録以为嘉事後世藉以为美谈考古揆今良可尚矣公官三品年八十古之乡老也斯堂之成必饮酒以落之子孙列侍於旁乡人爱公而来贺者或以爵或以齿序位於前起而执觞罗拜而为夀宾主相与尊斝相交乐作於庭酒行而无次老者得尽其乐少者不敢忘其恭一席之间有悦豫而无惰慢於此观焉亦乡饮之遗风欤某同郡人喜公公之落成而尔得偕衆宾之末酌以献公已而从杖者以出安能无慊於心哉得书其事不敢辞也元丰元年十月朔日

净德集卷十四

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