此题“人心”简能缘之余佛心等，“有为现行”简所缘之余无为及一切种，盖专就人心所缘之有为现行境以论者。分为下列二条以明之：

　　一、影像法托质不托质及本质法

┌自　　身　　诸　　心　　心　　所┐┌第八上无本影　　　　　　　│(自细五根及定果色)　　　　　　　││第八上有本影　　　　　　　│自　　身　　第　　八　　相　　分││第七上带质影　　　　不托质│(同界自地粗五根及器界尘)　　　　│影像┤第六识上性境　　　　　　　│自　　地　　自　　共　　八　　相││第六上带质境　　　　　　　│(同界他心心所及细五根等)　　　　├本质│第六有质独影　　　　托本质┤自　　地　　他　　各　　心　　相││第六无质独影　　　　　　　│(此界以外诸圣凡心心所及细五根等)│└前五识上性境　　　　　　　│他　　地　　他　　各　　心　　相││(人界以外之粗色根及器界尘等)　　│└他　　地　　他　　共　　八　　相┘

　　二、“能托影像”与“所托本质”之关系

（现亲）第七识带质境┐（现亲） │第六真带质境│（现隔）　├──自身诸心心所第六有质独影│（过未）　│第六无质独影┘第八上无本影┐第六识上性境│第六有质独影├──自身各变八相……细五根及定境（过未）　│第六无质独影┘第 八 上 有 本 影 ┐第 六 识 上 性 境 │第 六 似 带 质 境 │

第六有质独影──┐├自地共变八相……同界自他粗色根及器界尘（过未及兔角等）││第六无质独影─名┴┤前 五 识 上 性 境 ┘（现隔）（第六有质独影）┐（过未）　　│（第六无质独影）│自地他各心相……同界他心心所与细五根等（所缘他心等）├┌（第六上带质境）│他地他各心相……人界以外诸圣凡心心所及通智┤　（所缘根色）　│　　　　　　　　细五根等└（意眼识上性境）┘（现隔）（第六有质独影）┐（过未）　　│（第六无质独影）│（所缘根尘）　├他地他共八相……人界以外诸圣凡粗五根及┌（前六识上性境）│　　　　　　　　器界尘等通智┤　（所缘人物）　│└（第六上带质境）┘ （见海刊五卷四期）