光社成立已有五年。我是个今年才进社的人，正是个道地的“后进”。恰巧我进了社，社中就议决要刊印《年鉴》。因为我向来喜欢弄弄笔头，承社中诸位前辈先生的好意，叫我担任编辑。这件事真叫我有些受宠若惊。但揆诸“有事则弟子服其劳”之义，也就无从推辞，只得大胆答应下来。

这是第一本《年鉴》，应当说几句话，做成一篇序。序曰：

光社是个非职业的摄影同志所结合的团体。这“非职业的”一个名词，在英语作“amateur”，与“职业的”（profes-sional）一个名词相对。在拉丁语则为“amator”，译言“爱者”；其字出于“amare”，译言“爱”。有些喜欢使弄小聪明的人把“amateur”一字译作了“爱美的”，其意若曰，此字只与美术发生关系；其实字中只有“爱”意，并无“美”意，譬如做医生的而喜欢做诗，研究文学的而喜欢谈数理，做政客的而喜欢钓鱼、打猎，以至于打拳、念佛、玩古董……不问其所作所为是否含有美素，只求其所作所为与其本身职业无关，则其人即为“amateur”。

说到“爱”就不得不说到“兴趣”。兴趣是因，爱是果。兴趣是内心的冲动，爱是行为上的表现。所以，amateur的生活，浅一步说，是爱的生活；深一步说，是兴趣的生活。

必须所作所为完全出于兴趣，而又始终不越兴趣范围以外的，才是真正amateur。

所谓始终不越兴趣范围以外，意思是说，我们在一件特别嗜好的事物上用工夫，无论做得好也罢，坏也罢，其目的只在于求得自己的快乐；我们只是利用剩余的精神，做一点可以回头安慰我们自己的精神的事；我们非但不把这种的事当作职业，而且不敢借着这种的事有所希求。

做诗是何等清高的事！若以一首七绝而受知于某方伯，奉送赆仪二百两，这还有什么意思？饮酒是何等快活的事！若因善于饮酒而为某中丞邀作幕宾，月送薪金五十两，这还有什么意思？但试问上下古今无量数诗酒风流名士，当其拈须把盏之时，其不作此种希求者，十人中能有几人？百千人中能有几个？

不但这种的希求很可笑，便是一般热心参与赛会的人，也未免有些不值得。参与赛会的目的无非想得名，但假使一件东西做好了，自己觉得满意，所得的报酬已经很不少，又何必要有什么锦上添花的名？而况既称赛会，必定有什么无聊的奖，加之以无聊的评判人。这评判人并不是我自己，他如何能领略我的心情，如何能评判我的作品的好坏。若然他的好坏观念与我相同，我自己评判了就好了，何必要他？若然他的好坏观念与我不同，那是“俏眉眼做给瞎子看”，何苦又何苦！

如此说，可见真正的amateur，乃是纯粹的“为己者”，也可以说是最要不得的selfish者！

光社并无别种特殊处，所有的只是这一点为己的精神。

不但这一个团体是为己的，便是团体中的各分子，也没一个不是为己的。

他们只知道各各依着自己的意兴做去，并不彼此相学，更说不到学社外的人。

他们有意兴便做，没有意兴便歇；他们只知是兴到兴止，不知道什么叫进步，什么叫退步。

若然能于有得些进步，乃是度外的收获，他们并不因此而沾沾自喜。

他们并不想对于社会有什么贡献，也不想在摄影艺术上有什么改进或创造，因为他们并不担负这种的使命。若然能于有得些什么，那也是度外的收获，他们并不因此而自负自豪。

他们彼此尊崇各人的个性。无论你做的是什么，你自己说好，就是好，不容有第二个人来干涉你。（所以每次展览之前，只凭各人拿出自己的作品来，并没有选择或评判的手续）他们展览作品及刊印《年鉴》，只是“敝帚千金”之意：“瞧！我做成了这么些东西，爱看的就来看看，不爱看的便罢！”除此以外，更没有什么别种目的或野心。

他们不愿意参加任何赛会（最近议决），因为他们觉得犯不着把兴趣精神用在赛会上。（其有迫于赛会组织人之情面，以个人名义参加者，社中亦不加禁阻）他们这种态度，说得客气些是“老气横秋”，说得不客气些是“暮气十足”，“腐败不堪”。但是，这有什么关系呢？他们在根本上就只担负着对己的责任，不担负对人的责任。他们对人的责任应求之于他们的职业上，不应求之于这职业以外的兴趣工作上。

光社的性质是这样，从光社产生出来的《年鉴》，当然是个血脉相通的东西。你觉得这《光社年鉴》和外国摄影团体的年鉴有些不同么？你明白了光社的性质，你就可以知道所以不同的缘故了。

十六年十一月十一日北京