宋 胡宏 撰
杂文
邵州学记
延平陈公正同天资忠信克世其家作守于邵小心恭畏布诏行令以明伦为先务叹郡产庳下防于嚣尘攷按厥始乃元符中因皇华馆之旧也公曰嘻此岂尊师重道之礼其何以明施天子徳政乎士子合词曰神霄废宫地势髙明栋宇宏丽今为戒坛寺其徒二三人坐视废颓而加之拆毁请更以奉先圣公大悦从之咸以劝以金糓给力役民不知而学宇一新既告成蒇事移书某曰子为我记之某以朴学无文辞不获命敢援春秋不书脩泮宫之义敬为公书夫为是学者非教士子美食逸居从事词藻幸觊名第葢将使之脩身也身脩然后人伦明小民亲而人道立故学在天下不可一日废愚尝逺探鸿荒天地方开辟未有文字而黄帝已学于太真矣至唐虞始设官作命建教人之所三代兴王肇脩人纪乃新其名迨周之季人不説学诸夏衰落天生孔子发愤忘食讲学成经然后人知所立后世人主欲保大其业未有不尊崇师道者也今天子临御万几之余手写诸经不厌不倦至诚无息风动天下内兴太学外诏郡邑咸崇庠序夫子被王者服巍然当坐羣弟子以公侯环列春秋二时受天下盛礼在昔黄帝尧舜禹汤文武真居天位之君也乃有所不如其故何哉成一时之勲业有限而开万世之道学无穷也若直守流行于世数巻纸上语而不得其与天地同体鬼神同功之妙则非善学矣其合于天地通于鬼神者何也曰仁也人而克仁乃能乘天运御六气賛化工生万物与天地参正名为人若徒掇拾章句驰骛为文采借之取富贵縁饰以儒雅汲汲计升沉领光景以快情遂欲夸妻妾而耀乡里者是吾弃我经天纬地建三才备万物至大至妙不赀之身于一物之小也其不仁孰甚焉孟子曰仁也者人也合而言之道也仁之道非便儇矫厉耳剽口诵之所可得必刚毅笃实主忠行恕而后可至君子平居尚论莫不有效古人横身济世之愿而莫能致知用力于仁一旦得仕所行非所志所习非所业势利诱于前风俗驱于后患害生于左咻尼起于右则必伥伥然行而陷于荆棘虽功髙当代智足以谋勇足以决譬犹杞梓连抱而心朽蠧良工抡材必不敢以柱六寝梁五门栋明堂太室矣又况初无志愿而防冶于词艺縻烂于富贵虽侏儒店楔亦孰敢倚而用之故孟子论人而不仁则不能保其业而全其躯此天下之大戒也有能怿斯言而知味悟俗学之失真乎廓然大观解其胶固鶱然髙举拔于卑陋潜心夫子之文章期得夫子之道于文章之表尚志不自弃亲师求性初取友资器利情欲之妨于理义者消忘之气质之戾于中和者矫正之无须防不敬无毫忽自欺则庶几可以言仁矣人仁则道立广大无疆变通莫测作絶世真儒于百代之下续孟氏不传之学以待有司之举发六经精微论百家得失陈当世之要务何施而不可虽然此特导其源开其端耳譬诸卉木培拥发生凌云照日则在乎人焉防于斯食于斯惟为己之学是务然后识公修崇是学期望于士子者逺矣大矣斯道也与天地相并造化相闗亘万世而长存视石上之芜词又何足为不朽
复斋记
易卦有复孔子曰复反也所以返本复始求全其所由生也人之生也父天母地天命所固有也方孩提未免于父母之懐及少长聚而嬉戯爱亲敬长良知良能在而良心未放也逮成童既冠嗜欲动于内事物感于外内外纷紏流于所偏胜故分于道者日逺也此大学所以不传而人心之所以流漫支离不可防归于一欤扶风马君名其种学积文之所曰复斋不汩于流俗慨然有志于大学之道因予友彪子也来求言予安能知然从事于斯如老农之服田力穑也久矣请试言其耕耨收获之功焉夫人生非生而知之则其知皆縁事物而知縁事物而知故迷于事物流荡失中无有攸止自青阳至于黄发茫茫如旅人不得归家而安处也今欲驱除其外诱不失其赤子之心以复其所由生之妙则事事物物者乃人生之不可无而亦不能扫灭使之无者也儒者之道率性保命与天同功是以节事取物不厌不弃必身亲格之以致其知焉夫事变万端而物之感人无穷格之之道必立志以定其本而居敬以持其志志立于事物之表敬行乎事物之内而知乃可精目流于形色则志自反而以理视耳流于音声则知自反而以理聴口流于唱和则知自反而以理言身流于行止则知自反而以理动有不中理未尝不知知之未尝复行此顔子所以克己复礼不逺复而庶几圣人者也及其久也徳盛而万物一体仁熟而变通不穷岂特不为事物所迷乱而已哉视聴言动皆由至理形色音声唱和行止无非妙用事各付事物各付物人我内外贯而为一应物者化在躬者神至此则天命在我无事于复而天地之心可一言而尽矣复之道于是为至焉马君勉之哉毋惊焉而谓予言之狂也必顾名思义与其友朋牵连而复于道然后为称矣马君名宁祖字奉先
有本亭记
绍兴庚戌嵗先君子自荆郢趋吴越遇腹心之疾不至而返徜徉逰行遂至湖南横涉清流顾而叹曰此非沧浪之水乎何其清之甚也源可寻而濯我缨乎则命门弟子问津于居人于是傍西山之阴逶迤而入不及百步苍然羣木之下翠緑澄净藻荇交映俗以其色故号为碧泉登山四顾乃洞庭之南潇湘之西望于衡山百里而近葢太古夷荒未辟之墟而泉出于盘屈石山之下凝然清光微澜无波沄沄而生平岸成溪放乎逺郊却步延目溪虽清浅而有长江万里之势焉先君子徘徊不能去拂石倚笻而坐喟然而兴曰水哉水哉惟其有本也故不舍昼夜仲尼所以有取耳吾老矣二三子其相吾志乃求得其地夷榛莽植松竹山有为樵牧所残者养之流有为蒿壤所壅者疏之岩石之为草木所湮没者辟之未及有成而先君子长弃诸孤今也免丧而不死慨念先君子道学徳行渊源溥博不可涯涘其移见于天下皆应时而出者也惟其身有之是以感是水而崇之藐然不肖深自思念仰望先君子智之不及至逺也然守遗体奉遗训期确然自守不敢与流俗同波故伯亭源上名曰有本表着其所愿学以无忘先君子平生之言此于盘盂之铭几杖之戒庶几我先君子之志不陨于地亦若是泉之流衍亘万世而不穷也后之人毋念尔祖尚其嗣之
不息斋记
绍兴二十有九年春友生毛子请曰以谟斋房衡麓先生名曰不息惟义之奥至今十年若存若亡请先生辞而达之以比盘盂几杖之铭戒庶几可以朝夕从事予闻其言喟然叹曰先兄既为子名我其可不敷畅厥义以励子志然难言也子试察夫天地之间有一物息者乎仰观于天日月星辰不息于行也俯察于地鸟兽草木不息于生也进而观之朝廷之上卿士大夫不息于爵位也退而观乎市井之问农工商贾不息于财货也滔滔天下若动若植是曾无一物息者矣今予兄以不息教子无乃使子泯泯然与万物同波沦胥以亡乎将何以收子之放志丧万物而正之邪惟子知其有道也子其审聴吾之言乎日月星辰虽不息于行而息于象鸟兽草木虽不息于生而息于形卿士大夫之不息于爵位也而同息于名农工商贾之不息于财货也而同息于利夫有所息则滞于物滞于物者不全于天不全于天者虽日月星辰不能以自化而况于六尺之躯乎噫六尺之躯有神妙而人不自知也圣人诏之曰人者天地之心也此心宰制万物象不能滞形不能婴名不能荣辱利不能穷通幽賛于鬼神明行乎礼乐经纶天下充周咸徧日新无息虽先圣作乎无始而后圣作乎无穷本无二性又岂有阴阳寒暑之累死生古今之间哉是故学为圣人者必务识心之体焉识其体矣不息所以为人也此圣人与天地为一之道大哉言乎舜禹知之乎吾徒其可以日月至焉而已乎孔子曰学而时习之此不息之端也言有尽防无穷有志于道者可忽诸
程子雅言全序
天生蒸民必有圣贤为之耳目自尧而上如黄帝伏羲虽时有见于传记不可得而详其事矣自尧而下有大舜有伯禹商有汤周有文王羣圣相继中覆载而立定海宇之民政教列乎史官事业光乎百代分也独吾夫子穷不得居天位道徳之积与天地同大道徳之发与日星并明凡在斯人莫不争慕有不言而化者有闻一言而悟者作新人才力侔造化裁成六经以配无穷亦庶几尧舜文王之功矣命也及顔氏子死夫子没曽氏子嗣焉曽氏子死孔子之孙继之于其没也孟氏实得其传孟氏既没百家雄张著书立言千章万句与六经并驾争衡其间最名纯雅不駮于正统者莫如茍扬然荀氏以不易之理为伪不精之甚也扬氏以作用得后为心人欲之私也故韩子断之曰轲之死不得其传呜呼甚矣夫子之穷也既无位以摅其急行斯道既没之后传数世而遂絶者且百年矣呜呼甚矣夫子之穷也天于斯文何其难哉或曰然则斯文遂絶矣乎大宋之兴经学倡明卓然致力于士林者王氏也苏氏也欧阳氏也王氏盛行士子所信属之王氏乎曰王氏支离支离者不得其全也曰欧阳氏之文典以重且韩氏之嗣矣属之欧阳氏乎曰欧阳氏浅于经浅于经者不得其精也曰苏氏俊迈超世名髙天下属之苏氏乎曰苏氏纵横纵横者不得其雅也然则属之谁乎曰程氏兄弟明道先生伊川先生也或者笑曰其为言也不文世人莫之好也其制行也仿古世人莫之信也其讲道也惟开其端其言治也不计其效葢迂濶之至也曷足以为斯民耳目纂尧舜文王孔孟之绪乎而子属之以传过矣曰言之不文乃发于口而门人録之传先生之道泽及天下是其乐也传之其人又其次也脩饰辞华以矜愚众非其志也行之仿古不徇流俗必准之于圣人也讲道启端不骋辞辨欲学者自得之也治不计效循天之理与时为工而期之以无穷也若夫中春风日拂拂融融葢其和也风洌而霜凝葢其肃也山之定止万货滋生葢其徳也川奔放而来无尽葢其应也四时更代葢其变化也莫知其所以然葢先生之神明不可得而测也其为人也可谓大而化矣吾将以之为天呜呼其不及尧舜文王之分则又命也虽然唱久絶之学于今日变三川为洙泗之盛使天下之英才有所依归歴古之异端一朝而谬戾见比于孔子作春秋孟子辟杨墨其功大矣属之以传又何过哉予小子恨生之晚不得供洒扫于先生之门姑集其遗言行思而坐诵息养而瞬存因其所言而得其所以言因其所以言而得其言之所不可及者则与侍先生之坐而受先生之教也又何异焉故此书之集非敢传之其人也姑自治而已
程子雅言后序
风气有醇漓故真元不常防则圣人不世出道时有不明贤智过乎大中之表愚与不肖陷乎卑汚之陋统纪纷错而天下始病矣自尧舜之盛暨乎孔子风气浸漓上无明王下无贤佐至道泯然其将絶茍非载以文而指示焉则后世虽有间气英明之士亦且惑于异端天下几何其不流而入于禽兽也圣人有忧之为之作六经六经指道之大路而语孟又指入六经之闗要也彼舟楫之作虽十步之川人人咸知得舟而后济夫六经济天下之大舟也治身而不循六经者丧身治家而不循六经者亡家天下陵荡纪纲摧圯未有不由弃六经之言者或以为孔子没而朱翟肆孟氏死而黄老盛六经安在其有益易曰神而明之存乎其人昔王莽诵六经以灭身霍光闻一言而建殊绩以孔子之言可因是思而知矣自秦焚书坑儒以后章句紊乱六经之义浸微浸昏重以本朝丞相王安石専用己意训释经典倚威为化以利为罗化以革天下之英才罗以收天下之中流故五十年间经术頽靡日入于暗昧支离而六经置于空虚无用之地方其时也西洛程伯淳其弟正叔二先生者天实生之当五百余嵗之数禀真元之防绍孔孟之统振六经之教然风气未衰而未盛也故明道先生早世先进髙第相继以亡伊川先生以一巳之力横制颓波是以六经之文犹有未賛者而先生已没然大纲张理者亦多矣十余年间后进髙第亦从而逝故先生之文散脱不类流落四方者率皆讹舛天下所传无完本予小子既深知天下之于六经如无舟楫之不可济倘不为之类集则罪人也用是汲汲以成之然其言质素而不华理平淡而无竒无文之言犹璞玉也雕琢者在于玉工吾能存之而已无欲之理天理也非存纯粹精一之心操大毅然之志未易得也我则行之试言读此书之法为同志起予之益乎反覆乎句读神明乎心体知六经为守我之要与其滞泥训诂传注之末不知六经之防漫然放诞不切于身者犹王莽霍光之有间其初一间而已可不慎哉又况不为霍光而睎孔孟者乎必潜心于此书妙如伯乐之相马然后足以振歴古之衰破王安石之奸説嗣先圣之志守先王之道以待后之学者緜緜不絶尚足以助风气之盛而兴太古之淳也
周子通书序
通书四十一章周子之所述也周子名敦颐字茂叔舂陵人推其道学所自或曰传太极圗于穆脩也脩传先天圗于种放放传于陈抟此殆其学之一师欤非其至者希夷先生有天下之愿而卒与鳯歌荷蓧长往而不来者伍于圣人无可无不可之道亦似有未至者焉程明道先生尝谓门弟子曰昔受学于周子令寻仲尼顔子所乐者何事而明道自再见周子吟风弄月以归道学之士皆谓程颢氏续孟子不传之学则周子岂特为种穆之学而止者哉奥若稽古孔子述三王之道立百王经世之法孟轲氏辟杨墨推明孔子之泽以为万世不斩又谓孟氏功不在禹下今周子启程氏兄弟以不传之学一回万古之光明如日丽天将为百世之利泽如水行地其功葢在孔孟之间矣人见其书之约也而不知其道之大也人见其文之质也而不知其义之精也人见其言之淡也而不知其味之长也顾愚何足以知之然服膺有年矣试举一二语为同志者启予之益乎患人以发策决科荣身肥家希世宠为事也则曰志伊尹之所志患人以知识闻见为得而自尽不待贾而自沽也则曰学顔回之所学人有真能立伊尹之志脩顔回之学然后知通书之言包括至大而圣门事业无穷矣故此一巻书皆发端以示人者宜度越诸子直与易诗书春秋语孟同流行乎天下是以叙而蔵之遇天下善士尚论前脩而欲读其书者则传焉
横渠正防序
斯文施设乎二帝三王之政笔削于孔子孟轲之书其教亦备矣然轲没未几而遭焚坑之祸歴两汉涉魏晋至唐五代缉之者不足以药疮孔补罅漏大为异端之所薄蚀斯文之气奄奄欲尽易穷则变变则通是以我宋受命贤哲仍生舂陵有周子敦颐洛阳有邵子雍大程子颢小程子颐而秦中有横渠张先生先生名载字子厚自童幼则知防奉父命及长博文集议致深沉之思取友于天下与二程子为至交知礼成性道义之出粹然有光闗中学者尊之信如见夫子而亲炙之也先生间起从仕道大不偶以疾归休著书数万言极天地阴阳之本穷神化一天人所以息邪説而正人心故自号其书曰正防其志大其虑深且逺矣而诸家所编乃有分章析句指意不复闳深者错出乎其间使人读之无亹亹不倦之心望以传久不亦难乎今就其编剔摘为内书五巻外书五巻传之同志庶几先生立大本斥异学之志逺而益彰虽得罪于先生之门人所不辞也
皇王大纪序
天道保合而太极立氛氲升降而二气分天成位乎上地成位乎下而人生乎其中故人也者父干母坤保立天命生生不易也天生万物日月星辰施其所性地生万物水火金木运其气人生万物仁义礼智行其道君长陪贰由道以纲纪而人生理其性然后庶绩熙万物遂地平天成而人道立三皇五帝三王五伯者人之英杰为君为长率其陪贰应时成物如春之生夏之长秋之利冬之贞也自尧而上六阏逢无纪尧之初载甲辰迄于赧王乙巳二千有三十年天运之盛衰一周人事之治乱备矣万世不能易其道者也后人欲稽养生理性之法则舍皇帝王伯之事何适哉呜呼圣人作书契以记事之情明心之用自皇帝坟典至于孔子春秋法度文章盈天下七雄诸侯弃礼纵欲窃去害巳之籍迨秦吕政穷欲极凶遂公行焚禁孔子八世孙鲋虽以蔵经为己任然亡秦之暴烈于猛火蔵之甚秘禁未解而鲋死汉兴数叶然后出于孔氏屋壁壊烂漫灭经是以仅存而不完若夫史传则莫为之主追纪录于杂识多闻之士或出于好事者之胸臆故有甚悖于理害于事者歴世老宿世儒或循习而不悟或存置而不察或偏倚而不该后生防昧不知取于正道夫道之为百家裂也久矣我先人上稽天运下察人事述孔子承先圣之志作春秋传为大君开为仁之方深切着明配天无极者也愚承先人之业辄不自量研精理典泛观史传致大荒于两离齐万物于一息根源开辟之微茫究竟乱亡之征验事有近似古先而实怪诞鄙悖者则裁之削之事有近似后世而不害于道义者咸防而着之庶几皇帝王伯之事可以本始百世诸史乎诸家载记所谓史也史之有经犹身之支体有脉络也易诗书春秋所谓经也经之有史犹身之脉络有支体也支体具脉络存孰能得其生乎夫生之者人也人仁则生矣生则天地交泰乾坤正礼乐作而万物俱生矣是故万物生于性者也万事贯于理者也万化者一体之所变也万世者一息之所累也若太极不立则三才不备人情横放事不贯物不成变化不兴而天命不几于息乎是愚以将求友于天下与之合堂同席而论焉又与之接袂比肩而立焉不得于今必得于后此皇王大纪之所以书也
向侍郎行状
向氏出于神明之裔子姓之支别世为开封人至于国朝文简公以儒学登相位钦圣宪肃皇后以名家有徳居椒房及中原衰乱天下污诞襃然成俗芗林公有髙才逺识以忠勤厉行端洁其身特立一时之表故向氏世益光大者不独以相家后族葢以其徳厚流长而本支有才子也芗林公名子諲字伯恭文简公之五世孙钦圣皇后之再从侄曾祖傅范皇任汝州管内观察使赠太尉諡恵庄妣万年郡主赵氏祖绘皇任太子右賛善大夫赠正奉大夫妣硕人曹氏考宗明皇任武徳大夫江东提防刑狱赠开府仪同三司妣永国太夫人李氏公葢生而秀异五嵗诵书日记数百言七嵗通书数十三能干蛊开府严重公率羣弟承训専意诗书宗族以为法钦圣闻而悦之元符庚辰后复辟有司以故事上属籍推恩当百数后曰吾不敢自同先后择长而孤贫幼而有立者官十八人公以幼而有立者补假承奉郎明年后登遐遗恩选雄州防御推官时开府居忧贫甚亟使公从官监滨州盐酒税防新法行人皆幸赏奔凑货客钞既人皆谈食蚕无以缫州民素以煑盐为生抵罪者不可胜纪公言于部使者聴近郭官置牢盆募亭户煮于是所积如丘山民商咸便东南建帅府除镇南军节度推官聴事健决守正不挠府中畏服时行养济政者务多数以幸赏一家有冒三四名者蚕食太仓不给则反诛剥于民公令计属邑所入析处之于是龟山水程至州按圗籍察地势言于伯亨曰运河髙江淮数丈自江至淮数百里非人力可平也唐李吉甫废闸置堰治陂塘泄有余防不足漕运流通本朝发运使曽孝蕴严三日一启之置复作归水澳惜水如金比年行直达之法走盐茶之利且应奉权幸启闭不暇欲归水则力不给矣又顷毁朝宗闸自洪泽至邵伯数百里不为之节故山阳上下不通今欲救其弊宜于真州太子港作一坝以复懐子河故道于州河口作一坝以复龙舟堰于海陵河口作一坝以复茱萸待贤堰使诸塘水不为州真泰三河所分于北神相近作一坝权闭满蒲闸复朝宗闸则上下无壅矣伯亨从之漕运无滞贯辈求识面不能得徽庙闻而器其才迁官一等明年召见顾问甚厚除淮南转运判官公言为政以得人为急及乞复转般籴本上皆然之陛辞对崇政殿时军粮不足诸州兵多欲为变上甚忧之公奏曰淮南嵗租百三十万上供额乃百五十万别贡金帛又百五十万而茶盐之利尽在货此兵食不足之本也伏见手诏应奉司所费皆从中出语未终上曰诚不欲费漕公对曰郡县惟知奉行岂知陛下有社稷之深忧乎如王从永者诚无分毫之费朱腼则不然恐处分有异上愕然曰朕岂欺人者耶公曰腼父兄子弟挟此为奸致一大石用八百余舟一纲费辄千斛数千缗甫官军支请之期则夺之故多有怨言此大也上曰可説与王黼待委卿觉察公谢曰微臣踈逺付以此事死无日矣上曰朕未尝姑息此辈凡事直以闻即降御笔王从永失察应奉纲悉从御前给外路不合支付向系收管有防而其专一觉察应奉骚扰违法者公即诣所部一切按治腼大沮无所施其计嵗有四十万缗守过恶尤甚被罪未几已复职公极论其状招信豪民兄弟无赖杀仇家二十口诬以为盗且冒赏泗守与宪司保任欲官之复乞穷治宰黼弟以书来请公勿聴杨守交结大阉梁师成诏免输赋夺泰州属邑焉公劾论再三竟得复故时宿亳通海四郡大早方以应奉司钱移真扬米赈救民饥而发运司上言江淮米贱乞均籴仍折以香药钞淮南分抛四十万斛公力论其欺君害民取所在实直以阗淮甸二十郡百县吏职猥众不可程督公悉籍其乡里产业家口与保任者罢额外名利为籍额阙则补冒役教讼为奸者重置于法吏皆胆落于是文移不失期防同事请留州县财赋一分以备移用公善而从之才有数万缗则密遣其属指为差余三十万以献应奉司公曰今秋苗当理来嵗之额方用四十万有竒以补今嵗不足岂更有余乃具以实闻王黼遂不敢受初公到官籍州县户口家业置防事防抛燕山绢公自差等贫民得不及灾伤之郡得免焉白时中壻守海陵妄作侄壻蔡嶷有田不输税公督责不少假既连忤权贵数有挤之者及时中相首被罢东夷遂袭言师诏公乘驿赴阙渊圣即位除京畿转运判官寇退公即走延津阳武诸邑又乞合隣路巩郑泛水滑濬视凶丰计水陆利害遣官置籴随宜支移先是内帑出百万钱未有所用公亦请以籴防什籴于南京惠州恵民河籴于陈颍广济河籴于曹济得糓荍数十万石公上言谓国初南粮运于京畿下缷初无限量内外之间而兵食足元丰中嵗用百三十万以知纳稽滞如以百五十万为额崇宁初以六十万入中都始以九十万为额至宣和末乃得十万而已二十余年中两浙漕臣皆权幸姻旧止以入中都六十万较殿最为畿漕不知究其本末故六食常忧不足而必请于朝廷给于内府自今迄两浙殿最从京畿者覆实是嵗十一月终已得七十万及金再入围京师诸道兵还屯城外得免科率餽运重困民力者以公之职事素修也除右司员外郎议详戸房检讨官时宰执不协公自度不能从容其间引嫌不就以直秘阁陞副使时运法大壊朝廷令公相度公言祖宗置发运一司经制六路财赋盈虚调度无不闗焉置籴于诸路如年额纲运不到即以所籴代发到依旧截留灾伤州县还以元价复于丰熟路分收籴补填漕米至真场载盐以归充经费故漕计不乏而民力亦寛自盐课归货漕计已不足继行直达废仓廪以为无用献籴以为羡余押纲使臣及兵梢无往来私贩之利遂侵盗官物负欠者十九又使臣兵梢不复以官舟为家一有损漏不脩治遂使破壊而负欠者常自排岸司追逮入司农寺由司农寺下大理推治既无以偿率数月则以无罪出近年虽欲复行转般而无旧转般之积故折运盐则废而直达之弊不除今转般旧法未易卒复欲救目前之急者发运使副判官三员宜以一员在真州本司主江湖一员在泗州行司主淮浙一员在京置司主下防理欠治泗州者依例奏计三人周而复始移治应折欠排岸司径下发运司推治仍下吏部差使臣数十员以备管押事故纲庶几惜身计可保官物仍请以梁师成竹木塲充修船料以窑务营充造船营以王黼陆家店园宅充发运行司废外排岸司充发运公事官廨渊圣大喜可其奏一日急召对上曰朕昔在东宫闻卿淮南之政今除卿开封府尹以亲札付三省密院公皇恐称谢固辞遂改直龙圗阁兼淮南荆湖制置发运副使治京城外行司公方具辞而京师已戒严议遣公使金军公曰李邺屈膝于斡离勃既失国体今先定相见之礼则可行或谓公不能屈恐败事乃止殿帅范琼遣人清野肆行焚掠公命城外巡检捕得数十人杀之以闻得防用便宜明日欲诣都堂白事而敌骑已至城闭不得入矣继被防促东南两道总管胡直儒张叔夜进兵公自至黎阳驿勉直儒公先之雍丘道遇守河溃将劝使立功赎过扬言东道先锋已败敌于雍丘矣明日直儒屯邑门外敌骑大至直儒战溃为敌所获公将诣南道而道不通行及太康遇颍昌五县弓手公率之击敌于太康众多不支乃自鹿邑趋汴上而发运司迓吏方至先是都水使者聂崇决汴水欲断贼路汴水既涸纲运阻浅半为贼掠公于虹县上下权筑数堰收约水势措画纲运时敌骑已至亳社公至宿州选宋良嗣权钤辖帅众捍战于是敌不侵掠江淮凡兵溃在江淮者公悉收之得数万遣诣南京朱胜非及范讷军令入援时以外路平安得措置事募壮士奏京师复以京师及大元帅府动息行下江南八路以安人心后朝廷以蜡丸许监司郡守勤王公率幕兵遣其属卖轻货十万饷元帅军仍请元帅移军曹济约诸道同进既而被诏不得轻举勤王之师害国大计于是众军疑惑不前公独遣部将金汝玉由鹿邑至太康遇敌力战为粘罕所获遣使取李纲分道吴敏蔡靖宗泽徐处仁及蔡京王黼王安中等家属凡百余公执其使按问然后知京城失守二圣播迁张邦昌僣位放伪赦之变也邦昌遣吕勤齐知礼以洪汴催纲为名勾当密切公事又遣行亲从官持勅书至庐州问其家公谍郡守冯询及提学盐香范冲拘縻之邦昌又手书南京尹尹邦昌之连也或劝公执尹自为公曰时方艰难尤宜谨守法度乃移书胜非曰公所守乃巡逺忠义之地不可污也胜非不得已系邦昌使于狱邦昌用王时雍谋分遣御史黎确陈戬等以书诣公及赵野范讷翁彦国赵子崧等军征兵问劳有褒用之词仍斥名用国寳公缴于大元帅府请大元帅移屯南都而胜非言财赋不足公即办三十万以报破其奸谋于是张邦昌之使还者具言在外人心形势知逆圗之不可遂矣乃召其党入议请元祐太后聴政公遣其属及子澹请于大元帅曰今天下无君人心皇惑大王宜处分军国亊乘勤王忿怒之兵亲率诸将北渡大河撃金人惰归之兵救二圣之急若失机防恐谋逆之徒内连外结未易诛锄也内侍班直溃在四逺者宜即招收禁衞六尚局等人在京师者宜早喻使来茶引盐钞乞从行府彤造委发运司置局许南贾诸处旧钞自四月后尽填者不行东南纲运汪真扬等州约二百余万转般仓数与此相等乞先计度军屯所在分拨恐积聚过多去秋不逺适以资寇元帅多从之元帅至南都得运国寳五月一日即位欲除公版曹公以伪是党盛辞以不能赴国城之难敢冒宠乎二亲在东南愿得公补外授公直龙圗阁发运副司既而邦昌以三公参预大政公乞致仕或久任宫观朝议乃谓公在宿州差宋良嗣权钤辖不当落职与郡未几行宿州捍御之赏良嗣与焉亦迁公一官公曰前日以为非则今日不当以为是乃立辞宰潜善大怒御史遂言公有不法亊攷验无一实犹降三官知袭庆府丁开府忧明年夺丧知潭州力辞不获时累政姑息军士有杀人而不问者宣抚司调数百人戍襄阳众方惮行公到官七日而作乱夜半纵火杀掠公亟命传呼列炬登城饬持更者一若无事时贼所未至人皆按堵乃下令诸营曰作乱者戍兵耳悉力擒捕者有厚赏牙兵闻之相率攻乱兵斩首百余级黎明皆遁追袭遂降之诛其魁首尽以所掠赏有功三日复遣戍无一敢喘者是冬金兵大入一道自邾城南度略武昌由咸宁蒲圻将袭豫章州县皆望风投拜有司拥隆祐太后去之敌遂入豫章所过杀掠不可胜计抵长沙境上公分布将卒火甲得万余人为守计或曰众乌合而城大敌锋不可当盍避诸公曰朝廷使我守此藩也委而去之非义矣于是敌骑傅城檄公使降公以檄报之大畧言朝廷无负于金国中外之限如天地之有阴阳也不可乱敌知不可屈大治攻具悉众薄城公登门誓众激以忠义将士协力昼夜捍御虽杀伤相当而骁将皆死凡八日而外城破公率军民入子城巷战两日敌纵火烧延府舍公犹在谯楼督战敌兵已四合兵民惧公之陷于敌也拥公下楼死战焚敌栅夺门以出遂渡水军于江西长沙之人咸从公以忠义自奋无一降贼者敌以故不敢离城纵掠留四日而遁公即入城锄治彊蠧抚安良善上章以失守自劾朝中不乐公者以抗贼为罪坐落职放罢而以转运使贾收权州事于是王以宁以京西路节制入横长沙中羣盗孔彦舟以鼎澧镇抚使趍长沙击逐以宁居数月大纵杀掠上趋衡永而羣盗马友自江北入据长沙赋税不复入王府上始思公乃降诏奬谕复还职任公乞持余服至于四五不许公方于所部视事防诏改湖南北为东西路置湖东安抚司于鄂除髙衞为帅俄知其误复令公待之孔彦舟西阻岭峤兵不得纵鼓种而下分喻马友共击之彦舟大败北走时本路土寇季冬至起于宜章侵扰三路之境有吴锡提精兵数千亦自北来屯于益阳乞粮于郡守魏舜臣舜臣拒之锡即以兵趋郡走舜臣公闻而招之欣然归附激以忠义锡愿尽死击灭冬至平其巢穴公方欲之鄂而羣盗曹成拥众十余万太尉张浚招之不降自江北纵掠入湖而屯于攸县时马友阴有马氏之谋乃诱成以广西之利成张声势欲南公曰若使羣盗遂其谋则三湘五岭皆寇而江南之形势壊矣乃屯于衡之安仁有卒才数千命韩京军回雁吴锡军桂阳遣人喻成以祸福分给粮饷羇縻之成逡巡不敢进公以诸路形势利害请兵于朝求援于隣路者相继也皆不报相持百余日贼众忿公之扼已鼓噪直抵屯下公知不可遏乃肩舆入其军开谕国家威灵贼罗拜公与之约毋焚掠成等从命拥公至道州公时有聴训厉贼惮公之正使巳不得大纵乃送公出营公上章以讨贼不効自劾固请追服有防召赴行在力伸前请得补服终长起知贵州时南海贼号大棹与福建多桨船商贩者劫掠海道所在窃发咸不奠居兵时疲于奔命讨捕不能得公一日召胥魁诘之曰吾闻大棹阴与汝曹通故兵将动息贼皆先知今逐实言不然置尔于死地矣胥魁大恐具言城中富家某人大棹之囊橐也遂命捕至盛陈刑具诘责之即首服令悉具徒众名姓往来宿食之所穷诘尽得其实令州县籍其产业五家为甲羇縻其家族已乃释之令指纵多无不获其多桨船命依市泊过蕃法召保给据然后得行于是贼党消散河道清静州为蕃商所聚人多入其货而隠其置讦讼则书不可识语不可晓官必凭译者而译者受交隠其情实蕃商终不能自白公命求蕃书千文及他书数种先识之矣乃命吏以蕃书告喻羣商争来愬尽得其情应负之者悉征还咸呼舞归其国清明之政播于海外未几言者希时宰意论公罢之公遂乞致仕继丁永国忧服阕善类交章论荐诏许致仕归江州阴江东转运使公皆固辞被防赴都堂禀议明年至阙下奏曰太宗时许转运使乘驿入奏以絶壅塞之患真宗亦令更互赴阙自蔡京擅权凡召用人材止令赴都堂审察在外职事官亦止都堂禀议于是人材贤否政事得失上无由知臣多病早衰实不堪事愿得一望清光乞身归田有防不隔班引对问劳甚渥公上奏曰陛下方圗中兴之业而规模未定故号令不一昔汉髙祖之取天下其谋先定于汉中先主之谋巴蜀其计预陈于新野今无一定之论是以九年而无成且君子小人之进退实安危之所系今庙廊之上乃有附逆之人而欲弭边衅宁区下不亦难乎愿陛下无忽天语称奬加秘阁脩撰公固求退不许时东南漕臣当饟刘光世张俊军诛求无限量公曰吝于出纳有司职也痛加裁损遂少横敛葺芜湖废仓寄缷诸路纲运以省般运之劳又乞置造船场于建康府南康军以絶掠夺舟船之扰两军军衣例以夏税绢充绢恶至一疋添结钱千五百谓之估剥钱公行下诸郡令纳绢者当亲纳揽纳子钞及姓名于绢端以絶滥恶免估剥之费伪齐入寇刘光世军于合肥贼军渡淮公方在上江光世欲走乃声言乏粮时车驾在姑苏中外震动诏书促公济光世军公昼夜并行至太平州光世辎重已蔽江而下公至庐州而光世已引兵出东门矣公直入城具以仓库金糓岸次纲运上闻按抚居民以大义责光世光世乃改圗进袭刘麟破走之非公则光世几败大事然公为漕臣而与主帅不协乃力求去诏与浙漕张汇两易镇江府吕城夹岗势髙久不雨则漕甚艰公取唐韦损刘晏攷覈状鸠工聚材増浚治遂无浅阻之忧于徳胜桥置仓和籴乃以平价且免脚乘欠折每上江淮粮运至镇江则潮闸占舟船妨折运而纲兵侵耗乃乞置仓以转般为名缷纳诸路朝廷从之公连年入觐未尝不求归上嘉叹髙志亲书芗林二大字以赐公除徽猷阁待制陞转都运使公辞上曰此旧物可无辞也居三月除戸部侍郎再辞皆批荅不允公奏曰安民固国必资储蓄江西宜于洪州置籴于江州置转般仓以给淮西湖南于潭州置籴于鄂州置转般仓以给襄汉湖北于鼎州淮西于庐州淮东于真州与造舟船则遣戍出兵无往不利当今天下急务有三焉一曰士风不竞二曰兵籍不脩三曰戸版不实显忠良黜侥幸才则举循名责实所以正浇薄也去老弱升勇健创簿正名使诸州上帐于兵衔诸将上帐于枢府着乡贯书事势季申嵗攷所以除诈冒也凡诡名挟户典买推收进丁退老分烟析生田畆升降货殖盈虚必以时覈实所以革欺蔽也此特大略耳推而行之则在乎人焉公因入对言敌情不可测宜饬边臣严为之备论奏甚详上顾问辱三奏对移时中书舍人潘良贵摄左史忽出位言曰天时暑甚向某不可以无益之言久动圣聴公退即上章待罪且乞致仕曰身叨侍从职在论思入觐严宸叠防清问但欲丹衷之罄不知寸晷之移遂致紏弹是为过咎上批向某无罪可待所乞致仕降诏不允良贵亦待罪上曰榻前之语良贵何由得闻可谓面谩矣特放罪与宫祠公求去不已乃除徽猷阁直学士知平江府公复力辞不允上赐舟亲题曰泛宅公之官两月复乞致仕闻王伦使回欲行非义之礼归意益坚复伸前恳仍具奏曰比王伦由平江闻河南故地可得维知使人以诏谕为名臣窃惟御戎之道自古人主不惮屈己与之和亲有之未闻首足易位者也宜谕韩世忠却之又臣闻本朝使金国者多于城外经过自有此例已闗国信计议所讫防诏许公致仕仍特降诏奬谕以宠异之公归田隠创堂别圃摘话语名曰改疎追和陶渊明归去来词以见遂初知止之意逍遥徜徉髙视宇内遐观物表自适其适者凡十有三年虽懐忿不然不议而亦不遭死徙之祸可谓能见几而作者也开府公葬清江之芙城公于其剑待地曰金泽植松栢营兆域棺椁衣衾无一不具壬申三月十有六日以疾卒于正寝享年六十八病中自占遗奏其末曰勿为小康而忘大计讣闻正奉大夫诸孤奉公之丧以七月庚申葬焉娶宗子博士范瓛女封硕人子七人洛右奉议郎澹右奉议郎浯右宣教郎余早卒女七人长适右宣教郎刘长福次适右从事郎吴敦谦次适右迪功郎黄掞余在室孙男四人孙女六人公天姿超迈读书务观古人大节不専守章句志大气刚见义必为置死生于度外识虑深逺洞见物情剸剧治烦迎刃而解兴利除害不计目前为政虽严而宅心忠恕性至孝承顔养志必探其微友爱诸弟恩泽徧诸侄然后及孙和睦宗族置敦义庄以赡贫者敦故旧亲名贤与朋友交尽言无隠赒人之急不计其私自奉甚约素重常某死之日经营其大事陈公瓘黄公庭坚以贬死皆往防其葬竭力资助焉少见刘公安世问为学之要安世曰诚而已此司马公之教也公敬受以归其后复见极论天下事器之深加叹赏曰异时必有立于世方腊作乱朝廷下发运司捕之公时为属献言曰若急请于朝以刘公安世尹南都陈公瓘镇金陵人望归之可不劳兵而破矣识者曰此真良策也司长不能用致仕之后积俸钱三百万谓子弟曰无功而受禄可乎悉捐入郡庠为养士蔵书之费则公之仕也不念于利禄可知矣建炎己酉之冬与先君遇于熊湘之西神姿爽迈超出羣众议论英发忠诚动人涖官临政声震一方望之隠然先君尝言于庙堂曰向某气质忠鲠心向国家尊戴君父徇公忘私正今日扶持三纲可备使令之人也惟宏于公既当子弟之列而终身不获贽见状公平日不已僣乎方圣学衰微异议繁殖或能使君子大人心之精微不明白于天下后世是以征诸先君之言敢书公行事以俟作者而不辞也
刘开州墓表
绍兴二十有六年闰十月乙夘元祐丞相刘忠肃公曽孙芮葬其皇考开州太守皇妣孺人蔡氏于潭州湘西谷山之原故谏院颍昌韩璜先既为之铭故判监江陵孙伟继尝表其在峤南之墓而芮又有甲寅碣阴释疑之记矣他人尚何言哉推苪三世専以脩其天爵负荷世业芮毅然之气激切动人念念以不能从先志返葬岭北为深忧自癸酉嵗至于丙子居阨穷中卒克成其志者实赖彭城刘公锜矜芮诚孝大推锡类之仁芮始卜地屛去阴阳家祸福之説曰克襄大事死则暝目既葬人皆以为江山形胜土厚水深真公侯家佳兆也夫事无大小运无兴废要之在有成而已志立不贰神明来应如芮孤洁之身积其意诚天星再周越岭浮湘水陆千余里一举而葬者千丧在芮之分亦可谓能办大事矣此志也可为天下人子法君子尚之常人忽焉而某精知之所以直自恕其不足以及先进而敢踵二公记开州之葬以诏天下后世之为人子者当励志存诚不可以力不足而遂死其亲也
赵监庙墓表
君讳睦之我宋太祖皇帝弟魏王之五世裔孙也以祖在检较少保镇潼军节度使荫补入右选积阶至秉义郎绍兴二十九年八月乙夘宴坐而终享年五十有九娶张氏子五人公逺公通公达公适公巡二女早卒一女未笄孙男二人彦回彦弓以十月壬申葬于天柱峯南官塘之原靖康二年春京师沦陷君奉母夫人携幼弟孤侄南奔寓于衡山女兄孀居自岭表迎致以禄养从仕累为筦官公勤亷洁尝监岳祠前政不良能行值寇暴至左右皆弃去独一兵负免之君至即拔为部辖曰士大夫遭乱失节者多矣小人而能义事不可不旌也君事偏亲抚弟甥于隠约中至于成立而人无间言与人交开心见诚待下寛慈民间号为佛子遭亲丧哀毁无违服阕如在所见权臣欺天擅命慨然而归不复出仕食指日众忝养微薄而安心意恬了无忧愠乃礼脩儒教子以诗书不耽于释不养于老时时独酌浇灌胸中以舒写忠愤好论秦汉以来兴亡大事品量拨乱济世人物自东夷深入及朝家不得已行孟轲氏畏天之论义气填膺嚬蹙切齿言曰人能磨琢性情至于无血气争竞之心然后可以从仕吾侪狭隘小人岂能广大如此惟君平易简直不脩饰以取誉不奔走以干进虽圣主仄席有诏求亲贤而当路无由知之未及举用遂尔沦亡夫干将镆鎁不斩不伐则莫知其足以摧击坚强也镜涵其明不照不鉴则莫知其足以区别妍丑也士蔵其器不登不洁则莫知其足以处大事济大难也国步方未平有如此宗子犹不得一伸其所蓄况幽逺之大哉安得抡材之士肯尽搜求举用之道乎噫国家兴隆在天下贤士彚征而已欲以觉今阐后此赵君墓表之所以书也
彪君墓志铭
君讳虎臣字汉明生七十五年绍兴二十有二年卒卒之日湘中贤士大夫失声叹息曰善人亡矣子有一人将葬于湘潭防湖之源其子泣而请叙其行治求铭作者谨按彪氏出于楚鬭谷于菟实令尹子文傒世着姓于衞君七世祖避李唐中叶之患自山东徙于潭州湘潭县曾大父翼大父淑皆好善乐施有长者称父约天性孝友沉厚君生六龄家贫甚有道流诱之奋然曰我家世读书可从尔乎父甚壮之力遣就学頴出诸童穉年十有一逰郡庠俊伟不羣既而连遭大父母丧竭力营养不汲汲求进获荐之日年逾四十益念亲老不复求仕以经术教授学者争迎致因是徙居湘潭县之冠田天性和易而教尚方严以不欺为本以孝弟为先以文蓺为后故从之者不徒务进取率有不畏而不为青人张所早逰京洛闻二三先生余论所至知访求人物宣和中典教长沙遣其壻就学逺近士子益依归焉号为乡先生居亲则油油翼翼不忍暂出无毫发忤丁父忧虑无以葬友人谭烈父奉议公极见其哀毁恻然心动则与以己所卜地又使用其最吉者及至葬逺近来观无可恨恨皆叹息曰此诚信所致也因母有上气疾遂究心于医每疾作与其配王氏衣不解带及母丧年始衰矣哀慕如童少夫妇终始相敬君必整冠衣危坐生二子曰居厚居正女一人适乡人许君许君早卒女从父母守志节不贰收教亲族孤遗者三人教之不入自恨自责为之婚娶死又抚其孤终身与人交惟恐其有不善父子兄弟朋友之间有争忿欲离絶者以为之洗磨瑕垢复相和好隣有幼孤以门内閴夺潜寄槖中巨万君哀而受之长而归之无毫发取奉上不过恭接下不轻狎爱重故旧犯而不校胸中了然不妄臧否遇人饥寒解衣推食君之学本诸六经泛观百氏无所不通甚不喜浮屠学我仲氏被召造朝访以治道君慨然曰今日之急民心涣散收之在于理财理财在寛其力省官吏而严限冗杂并州县而尊重守令禁侈而节制衣服励任予举孝亷严保仕増泉货行法之初遣使观风者较真伪信赏必罚时不小康者未之有也其言明辨亹亹有条理真懐才抱道不试之人也有湘山野老十一论传于知己方君壮年靖康守王公某倜傥好士闻名立挽致一见竒之欲以边功奏君曰此浇冒事某不为也晚年欲劝就恩君笑曰早乖志愿晚而窃禄非本志矣少时与同郡王以宁负豪气不相下后二十年王因乱自达以诗问君曰浩歌排两脚豪思横天涯今如何也君谢曰初年习气扫除尽矣穷达异道何相问为足迹不入城府者二十年伏饥腊寒泊如也交逰裒金为求田问舍君不肯受我伯氏及向公子复交以书喻之君虽不得辞而终自愧自舂陵周先生死湘中学者无所师承吾先君南渡熊湘君一见则有得于心及其子长遂命受业于门矣将启手足命居正曰尔其卒业于文定之门援笔书曰痛哉永诀累吾良友又命居正达意许氏俾尔姊得终其节则吾死亦瞑目矣语毕而卒呜呼生不为名利累死不为儿女悲临大变质诸义无愧辞全天归之可谓仁矣惟君深知宏义不得辞其子请谨状后九年居正再拜而前曰楚衡先生既终矣铭先人之墓者舍先生谁可为之铭曰
维时子文孔圣以为有未知兮后二千年其曽孙能之不王不伯纾国难以成其忠兮而天命婴之克振厥祖有曽孙兮启佑后人而敬承之我作诗诏尔三楚之士兮庶或赓之
谭知礼哀词
楩楠豫章材之良者也不可以其夭于斧斤而等之樗栎也五糓种之美者也不可以其伤于蟊贼而谓之不若荑稗也吾友谭知礼是不失节于逆臣痛愤主辱而死追赠延康殿学士谭公世勣之族侄也知礼生长市防间本碌碌读书从众为举子事一日闻武夷胡先生来寓衡山慨然束书登堂拜伏请受业焉退居近便地扫除前日气习抱春秋经三传阅资治通鉴未几文定先生殁知礼乃去既而委妻以事亲遗二稚子来居萧寺读书不舍昼夜以懐盛器粗饭菜羮而食知礼益僝然若不胜衣宏尝闻之曰何苦如是我为必得计也宏曰世俗纷华葢有命焉其可必乎礼笑曰世路纷华不足以立身事亲我之意惟有读圣人书求圣人之道庶几其可然而知礼愚欲若形清虑磨以年嵗必欲见圣人之道然后归耳不如是约恐资斧尽则不足以成吾志宏因賛之曰是在我者真可以得子其勉之知礼益自信时朋侪亦有为是念者不能如知礼之坚决必求也则有以浮言揶揄之者知礼不为动其志益励不幸其亲病知礼归不及见其亲之终也先时揶揄之者悻然以不孝为知礼罪且播之乡曲呜呼匡章通国谓之不孝而孟轲氏独礼貌之者以其志之无罪也今观知礼之志加于章子一等矣遭是名也可谓不幸非惟是之不幸也未及终丧旋又身死焉呜呼使知礼而不死则充其志崇大业庸讵知其不可以为济生民之津筏乎庸讵知其不可以为荐之神明徳盛而充天下乎夫人欲以如是一身而事其亲天下孰能加焉噫受命之穷其重不幸也虽不得见其成而原其志即其根种乃五行之秀天地之英也彼纷纷之诽谤岂能揜铄其精神而诬蔑之哉后二十年二稚子长者夭少者颇能忆其父事固穷事母孝以读书立身来拜且泣曰自先人重遭不幸其孤不肖至今未有铭文知先人者惟先生在敢以请宏曰是诚在我我其可辞铭曰
周公而上大道行孔圣孟氏而下大道不明仁义充塞千百五年有二程天下诸方见者教育各有成惟我先君子挺然后生知之以闻晚嵗卜居衡山之下慕而后者有如君不幸短命死苗而不秀知者悲辛
题吕与叔中庸解
靖康元年河南门人河东侯仲良师圣自三山避乱来荆州某兄弟得从之逰议论圣学必以中庸为至有张焘者携所蔵明道先生中庸解以示之师圣笑曰何传之误此吕与叔晚年所为也焘亦笑曰焘得之江涛家其子弟云然按河南夫子侯氏之甥而师圣又夫子犹子夫也师圣少孤养于夫子家至于成立两夫子之属纩皆在其左右其从夫子最久而悉知夫子文章为最详其为人守道义重然诺言不妄可信后十年某兄弟奉亲南止衡山大梁向沈又出所传明道先生解有莹中陈公所记亦云此书得之涛某反覆究观词气大类横渠正防书而与叔乃横渠门人之肖者征往日师圣之言信以今日己之所见此书与叔所着无可疑明甚惜乎莹中不知其详而有疑于行状所载觉斯人明之书皆未及之语耳虽然道一而已言之是虽阳虎之言孟轲氏犹有取焉况与叔亦逰河南之门大本不异者乎尊信诵习不敢须防忘勇哉莹中之志某虽愚请从其后
题司马传公帖
愚晚生于西南僻陋之邦幼闻过庭之训至于弱冠有逰学四方访求歴世名公遗迹之志不幸戎马生于中原此懐不得伸久矣今获观文正司马公献简传公书诗十有二纸反复诵玩亦足以见君子之交虽相称誉必以情实无朋党比周之意也哲庙之初拔茅连茹以其彚征故元祐之政斯民鼓舞乃有立党论以排君子者遂使神州陆沉者衣冠蹙于江左孰能反斯道任如文正献简者之人以佐天子内脩政事外攘夷狄复祖宗之境土乎堂堂大宋必有人焉易曰否终则倾言否之不可长也予傥不以穷困疾病即死尚庶几及见焉
题刘忠肃公帖
刘忠肃公曽孙芮访某兄弟于南山论心讲道因得观其先世遭防诬之本末则顾有以自附者于礼有之贱不诔贵者为其近于谄也幼不诔长者为其近于僣也推是礼而伸之则晚生下士而欲称扬羣公先正之徳业多见其不知量矣故某于丞相徳业不敢复措一词惟是歴观前世名公巨卿辛勤立门戸不旋踵而败壊蔑有闻焉多矣其所以败壊无闻者何也后无人也若今肃公之子执义明白而不摄于威武不渝于患难不移于贫贱若忠肃之言尚守其先志其曽孙虽贫且贱然明于事君之义强学力行益能保世以滋大夫富贵功名一时事耳惟久处穷约之中而能滋其大徳业传之无穷真可谓人之子孙矣某以绵力负荷先业战战兢兢常惧勿克且忠肃公曽孙之能若是也既欣且慕其识此也以自固也亦以诏我后之人
题孙判监奏稿
余友孙防正防文南山示余以其先人奏稿呜呼此上蔡先生所谓不为一身之谋而有天下之虑者也存是心而不失识可优于天下是特寳是故纸陈墨欤固将推是心负荷先业光而大之也孟子曰古之人所以大过人者无他焉善推其所为而已矣正孺勉之哉
题张敬夫希顔录
颜子资禀天然完具者以其天地心大则髙明髙明则物莫能蔽故闻一知十观聴夫子言行终日不违更无疑义亦可谓贤达之士自足一生矣然夫子必博之以文使顔子求知所生而至之约之以礼使顔子既知所终力进而终之致顔子进徳脩业与天同大不止了其一生此圣人所以成就英才欲与共代天工者也论语之所谓礼即中庸之所为善顔子有不善未尝不知至明也非物格者不能也知之未尝复行至勇也若非仁者不能也起居言语无非妙道精义自不可须防离故欲罢不能也既竭吾才可用力处顔子无不尽也如有所立卓尔颜子见夫子妙处卓然分明也虽欲从之末由也已非不能从也妙处不可以才力进也要当加之以嵗月自然而化耳此顔子之学所以为有准的也当时夫子循循善诱之方今虽不可得而闻然博之之文约之之礼具载于易诗书春秋粲然盈于天下日月之间患在人由之而不知或少知之而遂自画不下顔子进退不已之功耳此圣学之所以鲜传异端之所以横流为可惧者也敬夫着希顔录有志于道大哉志乎顔子欲为大舜其所为者有始有终如是焉终亦不已矣故夫子既许顔子以损益四代而犹戒以放郑声逺佞人不以人心为可恃也使敬夫而得是意则玩是录可也忘是録可也庶几传之者广而圣人可作邪説可息岂小补哉某从事于斯既専且久故乐为敬夫道不自知其愚也
题大学
傃甥尔曽叔祖祭尔攷之词曰勿忧傃不俊当忧其不学勿忧傃无官当忧其不立呜呼至哉斯言也夫不学则不能有立不能有立虽俊而贵将焉用之自恃俊才挟贵势以覆宗亡家者多矣余故曰尔曽叔祖好学有立之言为至也虽然世学多岐鲜知正务大学一书孔氏之门指学道之正路也余今授尔以伊川所正之文往熟读之朝夕勿忘必至于能有所疑亲师而问之取友以磨之必至于昭然若发防一见天地之全古人之大体庶几学成有立不负尔曽叔祖敦厚本宗之志以不坠尔祖延康公之业矣傃勉之哉
题祖妣志铭
建炎乙酉之秋江淮河汉之间羣盗纵横先文正被召趋行在仲任行事某当家贫以强暴逼人沮漳之间非遗种处也则奉母令人及诸亲属弃生生之资渡岷江而南不几月大盗蜂集故庐文书数千巻悉为灰烬而祖考祖妣志铭亦在焚中庚戌嵗得祖妣志铭于吴郛衞道衞道先君门人也绍兴戊辰仲得祖考志铭于防掞徳华徳华广平先生幼子也此吾祖考祖妣之徳义行业防二子者传焉殆将泯矣为人子孙乃震于一时离散死亡之虑忘其祖考祖妣之所以明扬于千万世者而不知负之以生死死不瞑目矣今也幸而得之谨手录而蔵之又将与知敬其祖者传而广之庶几哉可以息黔补劓圗全而归之于父母也
被召申省劄子
闻命震惊防知所措伏念某昨受先父荫补旋丁外艰服除之后庙堂亦尝怜其贫因俾之窃禄而某一向灾蹇疾病频仍曽无好嵗血气衰损重以长兄亡于瘴毒痛心伤血鬓发成丝目视昏花步趋缓纵顾兹凋朽乃防严召虽有陈力就列之心已觉筋骸之难强矣起坐徬徨无以为计退而深念使某奔走承命能有涓涘裨益于国事则虽颠踣道途亦无所恨若只贪冀荣宠忘其临深履薄之志徒然冒昧而不可谓之孝尚何望其忠哉輙布悃忱上干洪造伏望都俞之间一为敷奏寝罢成命俾某得保其支离以终天年非特小生之幸亦足以昭圣朝不使一物失所之仁于天下矣
求仁説
闗西刘子礼访愚于南山之下相与论圣人之道焉如愚者真所为道师之言仅能不识者也乌能呈人容色知病浅深而药人之病起人之废乎虽然论道者解博学之难如子礼之谦不耻下问而不一言是失人矣夫圣人之道本诸身以成万物广大不可穷也通不可测而有一言可以蔽之者曰仁而已仁也者人也人而能仁道是以生生则安安则久久则天天以生为道者也人之于道下学于己而上达于天然后仁可言矣论语一书大抵皆求仁之方也审取其可以药己病病去则仁仁则日新日新则乐矣此岂言语之所能及乎故为求仁之説以赠所以相勉也亦因以自警云
祭杨子川文
呜呼子川元年乙酉之冬我兄弟奉板舆渡岷江而南迈始识君于熊湘屈指六十六年终始保而无亏常离忧于聚散今云亡而莫追呜呼子川信先民之有道友仁以自辅事贤以自将我兄弟情与相款狎美景良辰往来上下览衡山之雄秀观碧泉之清洌鲙神鲤以食我酌清泉以饮我酒酣意得谈今玩古目视霄汉气吐虹霓或好词以我誉或正色而相规生迟莫而不休心晞慕而不退呜呼人谁不生而子川之生为有知也人谁不死而子川之死尚有词也有知不昧有词可埀君蹈常理又奚以悲敬陈薄奠惟君歆之
祭赵仲礼文
呜呼仲礼出自秦王呜呼秦王宗室之英如何后嗣亦弗能振维时仲礼禀气之纯菽水致欢孝于事亲死而不忘恭于事兄善与人交开心见诚大友于弟逊而不争遭时艰难有懐欲征人意我异弗厉弗兴浩浩义气填胸塞膺发论慷慨引史为征为时惜贤为国忧民退安陋巷如鲁诸生好古乐善河间东平在涧在陆如何大君不怨于天不尤于人日饮尊酒以乱我心呜呼仲礼大舟陆沉与我愚者利同断金笑语未终遽闻讣音宜康而夀天乎难谌斐词致奠魂方来歆
祭表兄范伯达文
呜呼表兄鞠于我家孩幼聪慧兰茁其芽固永夀君之所钟爱而文定公之所称夸与我兄弟情均靡他同队嬉戏言语呕哑发防就傅唱和歌诵诗读书共李分居我姑丧哀毁莫加从亲宿师待禄京华数载奉丧南归西坡寝苫泣血哀深蓼莪斩然头角志尚可嘉奉养偏继弟妺拊摩天性孝友能容以和勤力耕耘姑之桑麻兄弟朋友相从相过带经问学如切如磋上论羲轩下述丘轲妙在胸次神化森罗作为文章未壮登科遭时离乱邅回婆娑官于长沙寓领之阿流落虽深事业烝烝大臣知之荐于蓬瀛转对丹陛纳忠大君国论未定奏记辅臣好不可恃仇宜治兵时宰疾之退职祠庭阐髙东南籍籍厥声不戚困踬自乐其正久乃监郡复二大州廊庙思贤明诏征求万化本心献于前旒天子嘉之秘阁宠收有忌我者持节分忧剖符南海散地归休呜呼少壮未尝不合并既老至而长分离况外家之多难而孤露之已衰思往日之不可得已冀今来犹可致书而相绥呜呼天乎何斯人之不淑而讣音之奄来也敬致薄奠式陈菲辞以写予痛哭无穷之悲
祭范元作文
呜呼身之穷达在于命耶抑在智耶命之济否由于天耶抑由人耶粤观于公竟何如耶少处患难芝兰萌芽长富经史浸有声华承考之志克己无邪左丞爱之在于朝家起佐二州时多虺蛇从容笑语解其纷拏仍使六车驰驱骃骅一裕国计不弭民嗟啧有烦言载鬼一车婆娑散地种栁栽花有台有观无竞无哗毋怨毋恶莫怨莫嗟子子孙孙绵绵如昔之进也鹗荐有嘉后之弃也玉本无瑕达在命只济由材加优哉防哉人生有涯寝于巨室天髙至遐一觞致奠魂其歆哉
文定书堂上梁文
我祖武夷传世漳水成家自戎马之东侵奉板舆而南迈乃眷祝融之絶顶实繄诸夏之具瞻岩谷萦回奄有荆衡之胜江湖衿带旁连汉沔之雄既居天地之中宜占山川之秀回首十年之奔走空懐千里之乡邦燕申未适于庭闱温清不安于枕席纵亲心之无着顾子职以何居气象巍峩欣瞻曰宫之近川原膏壤爰列舜洞之旁背枕五峯面开三径就培松竹将置琴书良为今日之规永作将来之式生徒大防筑削告成所用脩梁聊申善颂
抛梁东爰有仁人住岳峯万里春光来席上四时和气在胸中
抛梁西诸峯秀色与天齐人间日望兴云雨雪月吾皆自品题
抛梁南靖深端北俯澄潭池面跃鳞看似锦竹间流水胜于蓝
抛梁北大家尚尔淹南国春秋拨乱仲尼书年来献扫妖氛则
抛梁上道与天通自奋扬当仁不愧孟轲身禅心事业遥相望
抛梁下明窗净几宜凭籍道义相传本一经儿孙防见扶宗社
伏愿上梁以后庭帏乐豫夀考康宁中外雍和子孙蕃衍流光后世受福无疆
碧泉书院上梁文
上圣生知犹资学以成其道至诚不二宜求仁以觉诸愚振古于斯于今是式开大业属在吾人永惟三代之尊学制遍乎家巷爰从两汉而下友道散若烟云尼父之志不明孟氏之传几絶顔回克己世鲜求方孔伋论中人希探本弃漆雕之自信昧端木之真闻干禄仕以盈庭鬻词章而塞路斯文扫地邪説滔天愚弄士夫如偶人驱役世俗如家隶政时儒之甚辱实先圣之忧今将寻绎五典之精微决絶三乘之流遁穷理既资于讲习辅仁式借于友朋载卜防文之方乃堂碧玉之上南连恒岳北望洞庭居当湘楚之中独占溪山之胜震风凌雨人知扬子之帡幪寒士欢顔心壮杜陵之突兀帷下不窥于董圃车喧宁接于陶庐期圣奥以繙经立壮圗而观史由源逢委自叶穷根明治乱之所由岂荣华之或慕贫者肯甘于藜藿来共箪瓢至而未断其贤愚惟应诚笃无行小慧以乱大猷各敬尔仪相观而善庶几伊洛之业可振于无穷洙泗之风一回于万古清朝大匠告举脩梁欲见鄙心聊申善颂
抛梁东波光碧玉日射红春到栁条金色嫩莺迁乔木万方同
抛梁西秋空新月淡娥睂侍讲不从歌舞乱秦闗伯起定天知
抛梁南衡峯云碧净潭潭一篑进功谁是伴坐看青色胜于蓝
抛梁北妖气未除闗塞黑羲经求辅敢遑宁作颂永埀千禩则
抛梁上青天白日云无障清明奴亦知之妙处直须朋友尚
抛梁下道徧乾坤无缝罅胸中变化事无常可与吾皇辅宗社
伏愿上梁以后逺邦朋至近地风从袭稷下以纷芳继杏坛而跄济云台断栋来求槩日之楩楠天路渐逵看引风生之骐骥驱除异习纲纪圣传斯不忝于儒流因永埀于士式
论史
太公
项羽谓汉王曰不急下吾烹太公汉王宜曰如吾与若俱北面受懐王命约为兄弟吾翁即若翁必欲烹吾翁是欲自烹而翁也羽昔年弑君而今欲弑父既无君父何有于兄弟吾将以死讨君父之贼岂忍为汝下乎
刘项
秦以酷急失人心项羽又所过残灭所谓以火救火沛公素寛大长者一时便有首出庶物气象譬如奕棋此第一着胜羽也沛公若不能还军灞上则必与羽鬭于闗中是以桀攻桀兵强者胜一还灞上不为利欲所昏清明在躬便志气如神应对皆当此第二着胜羽也至于第三着以羽弑共主举军缟素告诸侯而伐之此着正是既入彭城则取货寳美人置酒防无意讨贼龙头蛇尾着而不杀遂使羽一向猖獗几不能定然羽拙甚故终能取胜夫战之胜负不足以决成败故羽七十余战未尝败北终归灭亡汉祖得伸与屈夺之机韩信在其机中而不悟而为之禽陈余龙且在韩信机中而不悟而为信禽信可谓知其小而不知其大者张良于一时人物独许之以可当一面亦大竒矣以比汉髙便自霄壤汉髙可谓天授诸人不知天命即与之争枉作乱臣贼子耳
韩彭
韩彭之所以亡身及其族者以梁楚为之累也使信越不爱梁楚汉安得而族之
黥布
薛公一言而封千户薛公楚之望也此汉之所以破黥布也或问布之反出不得已君子恕之乎曰臣而反其君乌可恕也或曰为布计者宜如何曰靳西之过汉祖遥问何苦而反布宜应曰臣不敢反也方陛下危困之时爱韩信彭越及臣如手足今天下定矣则视之如寇仇徃年以诈缚信今年以疑掩越残其身夷其族陛下平日寛大长者今变而为狭隘之人臣与信越同功一体乃忍死于狱吏是以至此若陛下察臣无罪反躬知愧退师释甲则臣束身自归岂忍多杀士众为背叛之人哉汉祖服义不比常人一言而官季布以一言而置蒯彻以一言而释栾布夫若布为此言帝必有以处之矣
景帝
汉景方其宠晁错虽穿太上皇庙堧垣亦无罪及恶临江王则侵太宗庙堧垣倒而死亦不恤任私意而不循义理使君臣父子一至于是又以郅都为中尉贵戚宗室号曰苍鹰后坐不与临川王刀笔竟被诛既宗室多犯法则又用甯成夫欲亲亲必选有节行贤徳之人为之师傅为之交逰下民犹不可以酷法治也况宗室乎
晁错
晁错小有才未闻君子之大道遂致灭宗岂特景帝寡恩哉错若自请讨吴以周亚夫为己副军事一以委之岂至若此
周亚夫
人不可不知道知道然后知进退亚夫勃之子细栁军容威震人主吴楚之反计谋独出诸将之上有葢天下之功及因争废太子不能得可以逡巡引去矣后更为相不知景帝特以人望用之也先不肯救梁后不肯侯王信取诸贵戚怒及不肯侯匈奴降者乃谢病免赐食无切肉不置箸见之使皇恐请罪可也犹顾尚席取箸其不知几如此其见杀也岂特景帝之咎哉
唐太宗
太宗起义兵首数髙徳儒佞谀之罪而斩之此义声振其令天下以救苍生此仁声振也此其所以有天下也论其行事则一大将才耳非有大君之度也如髙丽不服遣将经营足矣乃逞雄心忽忠言而自行迄无成功劳敝天下他日髙宗遣将平之如反覆手耳
中兴业
易俗
国家之败必有壊乱不起之处深知其处大变革之者其功大小变革之者其功小不变革者必沦胥以亡夫风俗者人主之所自出士大夫之枢而政事之影也近世以来行义凋损政事殆废风俗薄恶人民嚣顽子弟变父兄者有之为王臣而从盗贼者有之为诸生而献敌庭者有之卒弑其守者有之民杀其令者有之执亲之丧而谋从王事者有之以卑贱而徼讦动摇尊长者有之上下习以为常恬不知怪而三纲絶息人道大壊乱之所由作兵之所由起也昔秦政王莽以酷急烦苛而亡汉髙光武深达权变知救弊之理革之以寛简故能以匹夫而有天下及西晋尚清谈弃礼义中原涂炭琅琊南度因循不能大变虽名贤辈出仅能扶持不絶宗庙之祀其间凭恃强众自以为能不知救之之道随流波靡功几成而亡者不可以概举夫已往之事当今之覆辙也人君鉴乎此三者知当今之务在乎革易风俗则当立至公之心彰礼义之门谨人伦之政严上下之分以消悖逆用贤能杜私谒絶货赂务实去华信赏必罚以消背畔不开越诉之端以消徼讦干进者黜之恬退者拔之以崇亷耻鼔天下之人翕然并兴于义而不可以利婴其心臣之于君下之于上实有子弟衞父兄之志何兵不彊何贼不殄何强暴不治而中兴之业成矣
官贤
设官分职所以为治也近世以来善事上官渔夺下民者守令也畏嬖宠之势挠乱州郡使上下之威不震者有司也阿党权贵而不击刺官邪淆乱是非为荧惑者台谏也逢君之恶壊法乱纪流毒天下者今执政也士卒愤惋等威不立冒功滥赏而长寇仇者将帅也夫设官分职所以为治而败乱无不由之何也推考其由本乎君心多欲上下交征利不慎名器科品冗滥改易频烦存空名而不责实效之所致也今欲圗中原必反之而后可夫相者君之辅一日非其人天下受其害矣况今海内大乱危亡已见而君之命相也方且尝试其人相之受任也方且尝试其术而偷安目前施施然自以为至安是执政未能胜于徃时也君不欲闻其过誎诤之臣杀之黜之后来者不敢直言是台誎未能胜于徃时也监司畏避盗贼引身先遁与郡县相委逺赃汚狼籍者不治干纪纵横者不禁是监司未能胜于往时也守令不能抗贼反乘势刻剥以殖其私是守令未能胜于往时也诸将拥众填集行朝坐视干戈之抢攘盗贼之云聚而不能击刺是将帅未能胜于往时也徃在中都全盛之时以是而败今欲偏方败亡之顷以是而兴不亦难乎人君能内正其心笃求贤之志优臣下之礼选用贤才举籍几出于阉官之门应奏有劳献颂可采奉使无功曽立伪朝而不次超升者皆降黜之罢借补禁权摄其已借补而功效不着明者夺之其见权摄有治状者授之凡内外之官皆使久任责宰相以公卿大夫皆当其才责谏臣以日进逆耳之论责监司以守郡清肃责守令以戸口嵗増责将帅以寇盗弭亡不胜任者必罚无赦于是有用未当其才者则易之用未尽其量者则外之有称职者颁告天下用西汉法増其禄秩而勿徙郡县守令政治卓然者如东汉法守入为三公令升为刺史罢经蓺诗赋之选立孝亷经术政事之科使郡守嵗举举非其人者当坐诚如是则仕途肃清可以革目前之弊而望中兴矣
屯田
师旅之兴常患粮食乏絶故楚汉争敖仓王世充李密争洛口三国之时江湖海岱王公十数多以乏食而自破曹操知时务之要募民屯田置典农之官于是所在仓廪丰实征伐无运粮之劳兼并羣雄强于天下方今江北汉南郡县土地膏腴率多荒废遗民艰食死亡几尽宜如曹操列置田官専典农事募民屯田下巴蜀之粟出巴蜀之牛以给贫民使安生事民闻之必竞来归有三利焉富国彊兵一也消弭羣盗二也行师省转输之劳三也不然江北郡县应使无几不堪调发财尽而怨怨极而叛怨叛之民不可复使可不虑哉此诚与典之所当务也
练兵
建国必设险阻本朝都汴无山河之固以甲兵为强天下治安数千万众环而坐食衣纨帛而忘甲冑习工艺而疎弓马安慵脩而惮劳役死者补以空名亡者不销其籍出戍者赂而不行出征者将不加防进不得快战以立功退不得温饱以保意负罪亡命遇赦自陈即与洗涤或竭力战鬭则将党受赏而已不与怨愤而叛则招以官此军政之所以壊也革之之道在人君深自刻励优防将士与同甘苦拔忠义武勇之士以为元帅料简诸将之兵汰其庸懦申以阶级之法考校诸将之众明以分画之制而増损脩整之见众不必更募罢招刺禁扳换勤训习其间必将有部分严饬士卒精练者特加奬擢出从征伐惟才是用无必官资捕斩首级者赏之以金帛灭贼复地者赏之以官爵封之以国土有犯令者亲贵必诛赏罚严明此孙武子所以制胜于天下诸葛公所以抗衡于中原者也何桀贼之不灭黠冦之不膺中兴之无望乎
定计
王者必定都以系逺近之心汉祖据闗中光武据河内先固形势之地以立根本然后亲帅三军东征西战身犯矢石未尝一日安坐而守也今外有必报之仇内有僣叛之寇诚能扩天地之量立致逺之志与士卒均劳苦收俊杰而用之激励诸将自将而行擒李成于淮南缚张用于武昌扫孔彦舟之徒定湘中诏张浚出师与柴斌讨桑仲复襄阳如此则军声大振檄召江北诸镇谁敢不至待之以诚信约之以法度示之以赏罚谁敢不从是坐定大河之南而得猛将精兵为吾前驱也天子所至劳来抚绥礼用贤彦蠲除暴政河外之民困于兵戈必兴发愤之心相扇以归命天子亲统六师因而乘之一战而天下定矣此上计也复襄阳之后遴选重臣一守建康一守武昌一守江陵天子将虎旅西入闗一以顺将士之情一以资巴蜀之饶内脩政事外观时变此中讣也使诸将力取江州移军击灭彦舟之徒自江之北务崇寛贷茍相维持以待天命此下计也
知人
治天下之乱者必以知人为本汉髙帝从天下之士入汉中诸臣亡者以十数及闻萧何亡则大怒诚知其英贤不肯失之以资敌国也魏武帝从中原之士起山东叩门求进者众矣及得荀彧则大悦诚知其英贤任之可以谋敌国也汉髙将击魏豹先问其将言栢直则知其不能当韩信言项它则知其不能当曹参言冯敬则知其不能当灌婴其知彼巳如是之审且明故灭羣雄而定天下如指诸掌魏武将御袁绍有言田丰智者则彧已知其犯上有言审配忠者则彧已知其无谋有言顔良勇者则彧已知其可一战擒也其知彼巳之如是审且明故破敌国而据中原如指诸掌主上即位虽当艰难之时然涖天下今五年矣任用羣臣不为不众矣任黄潜善汪伯彦但为巡幸偷安之计而无立国坚守之谋以维扬屯兵数十万之众当数千逺来罢之金兵势如泰山之压卵耳而不战自溃狼狈渡江循致钱塘之变用范宗尹颓堕不振且天下盗贼皆庸人倔起志希财币朝夕自快而已岂有分裂山河之志哉稍出禁旅自足平殄而建议割地使为镇抚是赏盗以教天下也是以女真日横盘据西北盗贼益张蹂践东南百姓肝脑涂地号呼上天而不能救国势日蹙民心日散用人不当乃至此极实存亡危急之秋也主上茍以至诚待物以谦虚持己收天下之耳目为己之耳目收天下之谋策为己之谋策徧用天下之英贤则不患无汉髙帝之明萧何荀彧之臣矣庶几谋谟有定政令有经纪纲可正而冦贼可灭中兴可望矣
罢监司
有土则有民有民则有财置守令所以养民生财也置漕司所以平贵贱通有无使财货流丰也有民则有事有事则有争置守令所以治民息争也置宪使所以紏察奸欺使刑狱明允也平时监司州郡已不肯同心国亊互相忌恶自丧乱以来州郡専以抗拒监司为能监司専以陵挠州郡为亊为漕使者不能平贵贱通有无或厚敛茍免以资敌或重载遁逃以实已是使守令不得养民以生财也为宪使者不能察奸欺允刑狱赃汚狼籍者不按奸宄通贼者不治是使守令不得治民以息争也徒能变乱是非荧惑朝聴専利谋己移易官吏轻侮朝廷威令使守宰无所取则弃掷守宰教条使吏民无所取信下被其殃上爽其忧此则监司之为也昔唐贞观时専任刺史县令数年一遣大臣以六条巡行而天下大治开元之末増置按察诸司而官吏失职百姓怨嗟夫张官置吏本以为民方今民遭寇乱死亡无几自应减损官吏轻徭薄赋以存抚之况无益于亊而有害于民者或宜尽罢监司之职属之连帅选择守令使各清心省事専以垦田练兵兴利除害为务嵗终则连帅遣上佐列郡遣掾属起其贡赋条其利害述其职守三年一遣御史以六条亷之察吏之贤否问民之疾苦礼耆老赈穷乏褒善良起淹滞状髙天下者擢为公卿否者痛加惩督劝沮既明人思自励则财货自足刑狱自平奸宄自息而百姓安矣然后駈而义用之以敌王所忾也虽曰未必中兴人孰信之
整师旅
君者兵之司命也相者兵之心也将帅者兵之手足也君不能为兵之司命则孟徳専汉仲达専魏之祸生矣相不能为兵之心则王允见杀于防汜国忠见讨于禄山之祸生矣将不能为兵之手足则赵括陷其卒于长平章邯陷其军于新安之祸生矣顷年维扬渡江危急之际诸将握重兵者擅行不顾与众俱遁昔耿弇为将不肯以贼虏遗君父今乃弃君父而不顾可乎夫东南之兵非闗中之劲也东南之财非蜀中之饶也汉髙以闗中委萧何光武以河南委寇恂咸能遣兵调食逺资征讨今主上以闗蜀付之大将四年矣未尝出一人一骑以増禁旅未尝输尺帛斗粟以益军资监司帅守莫非其人朝廷徒得空文往来而已夫一胫之大几如腰一指之大几如股是以逺则四方之兵知有大将而已不知有主上也近则诸将之兵知有大将而已不知有主上也上之威令不行矣若是者可谓能为兵之司命乎苗刘之变不可不虑而思所以拔其根也今刘豫僣山东桑仲擅襄汉马友驻长沙孔彦舟在淮南其余羣盗所在剽劫不以十数相臣不能建议立谋遣义士发文诰以懐来之又不能指踪诸将武震以慑威之危而不持颠而不扶则将焉用彼相若是者可谓能为兵之心乎一旦有如防泛禄山称兵向阙号清君侧倒持太阿授人以柄不知以何术遏之也曹翰曹彬为将南征北讨兵不留行扫灭羣雄旁震海外今之诸将握重权统大众金人欲两河则束手而与之两河欲二圣则束手而与之二圣盗贼纵横残破州郡苍生被屠戮者所在以百万计若是者可谓能为兵之手足乎将不知兵以卒与敌一旦勇者有赵括之虞黠者有章邯之变不知以何将代之也是三祸者在天下无事之时茍有一焉犹至于危乱况今日耶主上诚能正心诚意兴痛切之念于君父致愤切之至于金人振三纲以立兵实复命一相以定大计断大疑责以收致人才以广兵谋用祭遵李勉之流申明军令举劾髙位之犯法不职以整兵制科简诸小将有精整士卒如吕防之流者超加奬拔以甄壮烈人人别进问其燥湿推赤心致其死以振兵气发遣诸将分道经略不得上首级必在破敌杀将收复境土安集百姓以着兵志先平江淮静湖湘复荆楚通武闗之路出秦陇之田下巴蜀之粟一统西南亘江汉而北以壮兵势移檄金人数其过失固守要害招抚两河之民时出竒兵东西掩击使彼罢于奔命不出五年可以成中兴之烈保无疆之休尚何三祸之足虑哉
