笔下文学
会员中心 我的书架

卷三十 事

(快捷键←)[上一章]  [回目录]  [下一章](快捷键→)

为伍星使期效说

五羊爱余生

伍秩庸京卿特授使美日秘巴各国钦差大臣此以才结主知非如他人之幸进者也以才擢用即当以才见长苏味道之模棱切莫沾染夫中国时势循至今日可谓难言矣凡有交涉之端诸多难言之隐稍涉强项即起嫌疑盖积弱之余易为外人轻忽明知曲在彼而直在我亦不敢与争不得已而曲全便涉将就倘习以为例国势尚可问耶然则与之抗乎又自审力弱也然则与之绝乎又恐转生事端也诚如是则右绌左支何以为计非齐楚之会是郑卫之成耳夫不遇盘根错节无以别利器伍星使于此可以见才焉其术维何则内不失己外不失人得其持平折冲樽俎是也好事与怕事同一滋事之阶均非长策伍星使深于阅历于泰西律例烂熟于胸中非躁进之徒仅得皮毛即诩诩然称为通达洋务者在本港署巡理府之日已见一斑听理民案舆论翕然西人不以为私华人不以为恝其心公也当为律师时尝有与之因讼务而争辩者胜负或所常有比署府篆未尝介怀不闻于此稍雪夙恨其量宏也不以有所藉手即安于小就毅然北游遂为傅相所赏识其识远也心公则无所偏阿量宏则有所容纳识远则得所折衷以此出使于外邦其过人远矣泰西各国互争雄长而卒能相安无事共守太平之局者何哉盖为公法所拘故不敢先为戎首耳倘于嫌隙将开之际本公法之立意按例与争以为可则事在必行以为否则气已先夺中国即不武或可戢强邻欺藐之心所恐者似是而非为人所屈则不敢辩驳自馁以曲就之向者事事依循或至裂悉坐此弊而伍星使则固熟于例者少年读律壮为大状师阐微抉精已窥堂奥脱有疑难之事龃龉之端必能按例与言戢干戈而敦坛玷邦交之固可先事预言昔子产治郑四十年不被兵革岂有异术哉殆因善于为命而子羽又有辩才故强者不敢欺愿与通好小国且能如是堂堂大国朔固正周室未衰者乎伍星使能不靳其才善于审反必能知彼知己早为弥缝夫中国虽大可有为而事事转落人后自嘉道已降为外人所侮者口不忍道笔不能穷兵力人谋均不可恃所恃者行人有词例不可废耳得伍星使而谨持之前事后师桑隅冀补抵任之后须将华人被虐于土人之苦解其倒悬急为调剂免伤国体夫同是作客耳乃彼之客我者则极力保护即游历内地亦预禁子民务使相安以为柔远而我之客彼者则坐以争食之罪既破其屋复戕其生惨酷情形孰有过于古巴之乱者而中国之使臣领事俱付诸无可如何使易其事以行将恐泰西轮船环集东海西人之一庐一舍犹要赔赏华人之性命资财曾粪土之不若揆诸情理未见其平想伍星使习见熟闻当亦有感于心而为之变通其道也计此次出使之缺有三而伍星使独当此任殆 朝廷知吾籍赤子在外受困者以是为最故使之为福星欤伍星使之体国为心当默喻此意兹者事权已属自可措施经纶裕于平时功德及于海外仆不禁代为旅于外国者慰曰华人之有起色当于伍星使此行之

按伍星使向随李傅相在北洋历辨洋务要差于一切睦邻修好之道久已洞若观火此次秉节出洋必能辑睦邦交增辉坛玷右为五羊爱余生来稿论中期效星使之意既殷则责望星使之心亦甚重圣人云使于四方不辱君命星使勉乎哉

英文宜通行地球说

格致家新有所搜罗必以其本国文字记之自以为不忘本而不知适足以自误也近时文字人向以为用英法德三国语言当无往而不通晓而不知此犹不足备用也意希荷俄奥等国文字中颇有可讲究之学问包藏于其间而此种学问惟通晓方言者能得之惠尔斯英国西省扶持其应废而不用之本国土语为有识者屏诸教化之外爱尔兰人有勉强西南各省地方官用该岛土语者诸如此类不一而足各国方言遂互有异而以一人之知识习各国之语言未有不徒费工夫而毫无实际者也欲除此病惟有于本国土语之外加习通行之语言所谓通行之语言如昔之希腊文如后之拉丁文又如较为近时办交涉所用之法文而天下通行之语言尤为当今之急数年之前馥兰迫一千八百七十九年有名希雷忧者造一地球通行之文谓之馥兰迫文其法最简希君于十年之内着馥兰迫文法书所用语言凡二十种新闻纸用馥兰迫文者亦二十种并有以此文书商务信札及发电报之用此文嗣经禁止于是乎兴夫一国之语言即一国之权势所倚赖英国官无可无不可虽未能有鉴于此而英国商务事业远大颇有挤出他国语言使不得通行于地球之势考西半球之美国不独通行英语即日至美国各口之洋人无论籍隶何国非先通晓英语不可若于美国外再就英国各处新疆所用之英语言之习说英语之处其广可知乃天下通商之语言及各国交接之语言何未早以英文为主兴念及此洵可异也虽然国中之商务及国势之富足其加添迟速将来若仍能如当今情形则英文终必为天下通行之语言意中事也

按英文之所以不行者英国官场及腐儒自阻之也凡遇可用英语之处任其自然坐失机宜譬如在埃及不用英文而以法文阿剌伯文代之查埃及先有美国人教读之学校加以英国商务之畅旺埃及本已通行英文嗣后改习法文实英之办交涉人使然也而五十年内法在埃及之势就衰将见以法文行于埃及实非计之得者也又按英文之窒碍不得通行于地球者其病在拼法而腐儒于考试之时尤必严行讲究其无音字及不合理之拼法使无漏字之误不亦甚乎然则其必效阿赛克秘得门秘得门于一千八百九十年时前后着缩字法书一百五十种英美各国访事人用秘得门缩字法记事者十有九五其法与法德意荷日本及西班牙各国语言最宜现在地球各国用秘得门缩字法者不下五十万人之缩字法欤曰殊不必也若文人学士但能于拼法稍加变易删减拼法中无音之字其庶几乎不然则平民中有语言文字不合拼法者纵之使然而不以为俗则英文拼法即不能字字有音而于拼法之理庶几近乎再拼法果准宽则东西两半球已通晓英语之人乐从宽之法者其数必能过半考古时希腊于寻常文字复加以字音轻重之撇画记号英文曷不仿照此法而更张之尝闻有英吉利人游于爱尔兰省因不谙人名字音之轻重以致言语不通病在无字音轻重之记号也然则曷不于屈劳基达人名于爱雷人名各字加以一撇以别字音之轻重亦曷不于寻常脱夫西语韧也及伯雷克西语瘟疫也各字加以重音之记号不然则照最简最便之法仿而行之在于文法书前篇注讲一节使易解说亦无不可所虑者言者谆谆听者藐藐官及文人仍置若罔闻耳而美国国中无论何国之人均用英文英国若不以简便之法更张而改弦之恐美将自为之也

论莺粟始末弊端

小亚西亚亚洲之土耳其之栽洋药也始于罗马大一统时由商贩至沿印度洋各国销售考诸汉勃雷所著药书足窥涯嗣又由回回带至东方按[阿](河)剌比人在麦好麦回回教祖时商务行之已远书中所载似非无因惟格兰伯劳士德人晓华语八百五年随俄使至中国界被阻中止查得著名之止痛曰细里阿该者即是洋药西历(一千)六百六十七年中国已有之为希腊国所进贡者回回教与希腊教人素来积不相能进贡使臣必与回教为敌者考甘伦希腊古医名药书所载之渥诺依爱高司一字意解毒药即医被毒物咬伤之药所谓毒物即蛇虫与四足物也是用洋药制成所谓细里阿该者自希腊始嗣后布斯亦制之国中市朝制药材者或在街中或在铺内将干苦洋药以手牵磨成粉和糖使合口味即此止痛药也然则唐书第五页一百九十八篇所载六百六十七年有洋人以药进贡殆此药欤果尔则进贡之非阿剌比使臣实希腊使臣也

洋药盛行于中国在希腊使臣来华之后又千一百年富者食之为害犹浅贫者吸之则合家衣食之资尽供一人口腹之欲但瘾已成不容不吸是以恶洋药者莫如吸食之人然洋药遗害尤有甚于此者也此害发于不觉华人未尝留意今则潜吞药自尽者日见其多亟当设法以阻止之欧洲出售毒药本有限制中国零售洋药事同一律亦应定章以示限制

中国户口太繁贫窭迫人不知凡几困苦忧伤遽萌短见潜吞洋烟指不胜屈父吸烟累其子夫吸烟累其妻烟瘾已成虽生如死服自尽者有之家中寒素夫妻反目仰无以事俯无以畜前顾茫茫吞烟毙命者又有之年幼女孩受人虐待因而吞烟者亦复不少其中买良为娼为祸尤烈苏州某甲专买女孩教习筝琶逼令为娼一日不知何故甲怒偏责其女其中三女忿不欲生私得洋药煎汤各饮二杯及至发觉二人虽得救复生一竟毒发身死此三女孩年约十岁迩来镇江吞烟之案亦层见出该处绅士有鉴于此尝拟条陈凡购洋烟非二人偕往烟店不准出[售又](洋反)吸烟人购烟非带烟灰以示有瘾之据不准与之交易大旨如此联名请镇江道出示照行道接后饬府县复矣盖吞烟自尽之多由于卖烟漫无限制确无疑义为上者果能出示定限未始无补救于万一也

治始于道路说

新会梁启超撰

入其鄙而熇秽芜蕞蔡莽螫刺入其都而水土恶尘薶恶沮洳瀸漏湫土于如鼠壤则虽騃稚之必曰此岛夷野猺可谓闭化之国也已入其鄙而旷敞夷达隧轨修洁入其都而平逵九达车可方轨土阆之环落渠之写轩廓整葺奕然而理则虽騃稚之必曰此名都理邦可谓开化之国也已是未尝见其风俗之漓也民智之浚塞也物产之殷窳也条教之隆秕也然而瞩于其墟游观其闾市遂信其人功之无精英工儒之无魁桀百室万货之呰败法礼政治之弛靡号而夷之曰僝陋之国若是者何也曰卉木之腴瘁必形于枝叶气体之充惫必贡于支面道路者固国之枝叶支面也安有叶萎面而不知其木瘁体惫者哉抑又闻之巧秝之起于点风化之开基于切近夫以目之所睹足之所履气息之所吸触出入之所趋步自王公贵人以至于甿隶无日不驰履于其间其所谓切近者虽室闼庭户不是过矣室[闼](闾)庭户芜渍秽壅虽有疲懦犹力起而粪除之其有习居门沓冗而不以为恶者其长老必从而诟谇之外人必从而诽诋之曰是不治之败家也而独于室闼户庭之稍远者则任其芜积秽壅因缘濡染虑不动于耳目切近之地弛废犹且如此是尚得曰国有人乎夫僻鄙宵壤物力凋敝或不任其整治耳中国固文明之古国而人数四万万余又地球所谓殷庶之邦也然而城会之间猥狭湫滞毂击口央咽不能旋踵且其粪秽之所积腥膻之所萃污垢敝物之所丛集弃遏蒸郁动如山阜又其甚者垤穴踦泞涂渗濡三市之衢猥积瓦砾是亦何以异于物力凋敝之宵壤乎然犹可诿曰省会之逖远也若夫京师内地是固 天子宅中之境所谓首善之区也是固辇毂之下而百官诸侯王所趋侍鳞萃者也然其道涂荒芜几如沙漠大风扬播污薶昼晦积秽没踝渟潦妨毂白昼大途之中甚且粪溺以为便臭毒所郁蒸为瘴疠每一夏暑毙者乃不知几十万人此固行路之所掩鼻外人之所悼心矣而其重卿巨公与夫分司而守此土者熟视无固恬而不怪此蒙所为大惑不解者也夫彼之漠然于此者非必乐而安之也特以为琐碎龌龊之事不足为虑经国大猷不在是耳

然吾闻治国者之言矣匠人营国中之道经涂九轨环涂七轨野涂五轨必不使之湫隘也野庐达国道于四畿必不使之隔绝也比郊及野宿息井树必不使之荒废也舟车般车互而行之必不使之壅塞也合方掌达津梁必不使之陷败也禁驰骋禁径踰必不使之扰乱也季春开通必不使之障碍也以时平易必不使之洼踦也雨毕而除必不使之潦污也体国经野亟亟于此何尝轻而缓之哉抑又闻之古史氏矣殷人之制弃灰公道则断其手周人之制列树立鄙以表道夫利民之事岂无大于是者而古帝哲后则必龂龂以此为急务使古人而皆愚人也则可古人而少知治体者乌可轻而缓之哉蜀犬古先哲王之急此也泰西新政非显著富强之效者哉其修道之制也宽廓涂轨以张偪滞高中卑旁以流潦渍甃水通沟以涤污垢日加轮碾以平颇仄车人异道以达壅塞激水浇洒以荡氛薶而复然电灯以烛之逻巡捕以之禁弃粪秽以洁之其街道之制亦可谓精且密矣夫古今相去千余年而泰西新政曾无少异于古王之旧制岂非有国者之所急必不能遗此切线之最近者哉西人之通商我国者其租界之道路整洁亦犹是矣吾人之游览之者莫不叹其政治之修废弛之举而与吾相切者反靳然置之是何异喜赁居者之洁治廊庑而堂室垢杂乃坐视而无术抑何不引前制邻政而观之也无具甚矣且彼所谓坐视无术者亦曰工重难任款大难筹耳夫因人心之所乐兴民生之大利事至易行也分土而理各修所治责至易专也中国贫民穷饿谋生艰苦即以修路之费为养民之资以工代赈效至易收也禁弃积秽令至易行也时一葺理后至易继也且国家亦尝岁拨内币百数十万以修道矣然中饱吏胥因循粉饰日掷黄金于虚牝孰若一为更始实收前民利用之益而尽去梗咽污秽疠疫之害哉夫有此大利关于国体虽勉强筹划犹当为之况修路本有常款省数年之虚费而已足者乎荀子曰凡事利多而害少则为之商君曰利不十不变法有百倍之利而更无一害夫亦何惮而久不为也挽粟调兵通商利运振灾察吏开风气通有无铁路之利亦既知之言之筹巨款而专办之矣而反于此近民要图习不加察有数款诿难筹办无亦见远而遗近乎远法商周之旧制近采泰西之新政内豁壅污之积弊外免邻国之恶诮民生以利国体以尊政治以修富强以基一举而数善备固未有切近便易于此者也书曰王道荡荡又曰王道平平盖信乎王道之必先如此然后有以着荡平之化也

仓储

陈次亮

水旱天灾也所以救之者人事也古之时耕三余一耕九余三以三十年之通制国用堤防沟洫备之于先储峙粮糗恤之于后是故发棠既请氛潜销岁有丰凶而民无流散者诚有其道焉自汉以降常平义仓社仓之法规制綦详救灾恤邻宛存古意国家折衷今古爱养黎元整顿仓储岁岁增益而于北省尤所究心良以水利久湮转输非便北人愚惰不识盖藏乐岁丰收粒米狼戾及偶逢饥馑则束手待毙或流离转徙散之四方非备豫于平时不足以恤灾御患也粤捻之变沦城陷邑所过荡然旧日仓储概遭焚劫自晋豫大旱以至山东顺直迭次水灾议赈议蠲几成故事上则截漕发帑至再而三下则查户劝捐有加无已惠则惠矣然悬隔千里转运艰难已毙之民宁能复活使每邑有数万石之米以立救饥民则曲突徙薪所全尤大何至一省告歉四海骚然哉且天变无定期而正供有常额受者无实济而施者有倦容万一弩末难穿鞭长莫及则他日灾民百万填渠溢壑生理遂穷言念及兹何堪设想论救荒于今日铁路实为要图而议论既已难调财力亦苦不足无已则规复常平社仓之遗制以暂救目前乎夫北省之地力厚厚则树获易丰也北方之地气燥燥则收储可久也经理之核实则官不如绅散放之得宜则银不如米建仓之地当视户口之多寡而酌予变通告籴之资可提赈款之赢余而量为补助且鼠微物也犹知积粟以御冬蜂微虫也尚识采花以酿蜜岂斯人灵智反逊昆虫并宜劝谕民闲思患预防各谋蓄积丰则虑歉饱则虑饥乐岁红陈勿加狼籍仓箱充实牖户绸缪使闾阎有三岁之储则朝廷无一朝之患矣或曰仓储之说似正实迂所谓老生常谈者非耶而不知方无古今中病则验射无巧拙中鹄则神比年筹赈募捐艰矣瘁矣水旱偏灾事所恒有不筹一善后之良法则呼庚吁癸长此安穷济众博施尧舜犹病矣以积储为经而纬之以水利以仓廪为主而辅之以轮车正本清源裒多益寡中原万里虽终古无灾可也

和籴

陈次亮

三代以前吴楚荆蛮之地耳北方物产殷富壤土膏腴家给而人足无所为仰给东南也迄商君变法秦并天下洊经丧乱地力渐瘠人庶渐贫汉兴漕山东之粟以给关中然中原犹富庶也自刘石构乱历十六国魏齐周隋二百余载中原文献渡江而南荆扬益三州水利农田转存古意北省流离兵火丧生圣哲遗规埽地几尽唐乃始漕江淮之粟以济关洛宋亦浚汴渠漕荆扬之米以赡开封元明以还海运河运循生迭起劳费糜弊以迄于今万里馈粮婴儿待哺海舶则忧漂失河道则苦沙淤设官数百员役夫数十万综计一石之米费银十七八两而始达京师漕仓匪百弊丛集及至给发俸饷陈红朽腐可食不可食者参半售诸米肆仅值一金夫以国家费十七八金之物而其用止一金以一金可购之物而仍株守旧法不惮费十七八金以艰苦垫隘而致之劳孰过焉拙孰甚焉弊孰深焉自商局既开轮舶通行改为海运虽有费失每石不足十金其胜于河运也无待再计决矣或者犹曲为之说必欲使朝廷虚糜帑金得不偿费且长留此数十万运夫游手无业以中原倒行逆施是诚何意以管见揆之不惟河运万不必复即海运亦可不必吏行也夫元明之君臣孜孜然汲汲然穷天下之力建官设兵以更番督运者岂好劳哉徒以官府上下仰给南漕惟恐其偶有不达耳今轮舟转运绝迹飞行山东抵津一日奉天[二](工)日江苏三日浙四日闽五日粤六日无分昼夜不畏风涛电信飞[驰](地)刻期可达时势迁变如此而仍拘守元明旧制安常习故徒饱官吏而弊国家甚无谓也根本至计自当以畿东水利为要图即使费巨工繁不能骤举可先将南漕轻赍等项统改折色解赴京师而综计每岁所需平价在津采买或亦以渐变之每年改折二十万石期以五载尽减南漕内而仓场外而漕运各官酌留一二员自余一律裁撤每岁所省当亦不下千万金偶有凶年或值兵事尽可先期电饬采买运京消息灵通必无羁阻至于粮食店肆抬价居奇在前日或[间](问)有之于今海道通行电音四达但有锱铢之利不五日而富商大贾云集津门矣何必患寡患贫窃窃然私忧过计乎或又疑仓匪漕举系贫民无可谋生必将为乱独不思咸同之际停运殆将十年此项匪徒固亦帖然无事也伊古以来未有徇奸民一己之私图而挠国家百年之大计者也

游历

陈次亮

今之世一维新之宇宙也古之言天者占星揆日岁实岁差不及百年辄多乖舛今有地球自转之说始知行星百数均绕太阳而目所见之恒星皆日也于是古法尽废千秋疑窦一旦豁然日至历元不差累黍此天文之新志也古人望洋向若辄云海与天通方丈蓬莱转相傅会今则五洲鼎立万岛星罗轮舶往来有如户闼开方计里了然掌上之纹乃至南北洋古人迹不到之区亦能凿险缒幽穷其究竟此地理之新图也古之时搜神纪异侈语仙灵夸诞荒唐本无足据今则轮舟铁道俨缩地之神方电报气球即补天之秘术一灯如月光照百城二气转轮力逾万马以至快枪巨铁舰鱼雷无坚不摧无远弗届权侔造化功夺鬼神此人事之新法也古人取五行百产以利用宜民以云天无弃材地无遗利则未也今则轻养炭气考原质之所成水土木金悉化分之何自耳目无偶遗之物山川无不泄之藏动植飞潜察形声之变异金石骨角化朽腐为神奇订山经地志之开格物致知之学此物产之新理也此外精思奇器日异月新亹亹深深未知所极迹其灵奇变化疑于鬼斧神工及徐而察之则高以下基洪由纤起浅尝深造均有阶级之可寻极人巧代天工广地利尽物性此岂海外小夷所能为乎然则孰为之曰天为之天欲辟一万国大通之局而道里悠远山川闲之非此不足以捷往来资日用也更新之气运天实开之而谓人能遏之哉惟中国局乎旧闻坐受其敝抚膺扼腕徒托空言即有明智之人熟察情形变通尽利未几而疑众谤争集矢于其身自怙前非不惩后患议论之淆杂家国之安危系此矣谓宜明谕近支王公及中外大臣有能比迹张骞乘楂海外者官给资斧许其自陈预由总署照会列邦送迎接待回华后阅历有得量材器使予以事权其有壮志华年愿留学习者亦助其费至四品以下文武员弁有欲出洋游历者先由官长考验如果学识通敏亦准给予资惟须计日往还示限制如愿留学习并给半费随时由使署稽察以广裁成当日俄王微服至英亲入海军习业三载回国而后水师雄武颉顽泰西日本东瀛小国耳通商五十年而制器练兵卓著富强之效者岂其才智远过华人哉由其国亲王大臣游历各邦具有心得嗣后综绾枢要并心一志百废具兴是以西人敬之而华人畏之也必嚣嚣然曰我大国也彼小国也既不能令又不受命刻舟胶柱不思改图他日必有先受其祸者故公忠体国之君子不可以不知天

虞衡

陈次亮

盖闻九官分职益作朕虞周道如砥其直如矢三代以上沟洫桥梁街衢道路之事无不有官焉掌之即所谓虞人者也夫烝民之性自利自私仅顾目前不知远计非官为董率其必不能整而齐之经而理之也审矣今日驿传水利亦有兼官然文具空存未有能举其职者以致京省内外芜莱满目埃尘蔽天杠梁废弛沟渠湮塞邱墟芜杂如旷古未经开辟者然至若一之市四达之衢偪仄熏蒸酿为疾疫旱则风沙卷地潦则泥淖载途城邑类然北方尤甚非所以肃中邦之体制壮万国之观瞻也且夫虞政之修与不修即商务之兴废所由亦国势之盛衰所系矣泰西各国街衢整洁涂径平夷日月修治罔敢废坠宾有如归之乐民无致疾之因严肃清明宛存古意其旅于中国者亦依其国制设立工局整理洁清坦然秩然荡荡翼翼其旁之中国城镇虽复肩摩毂击人物殷阗而广狭平陂未免相形见绌者古制沦亡无专官以隶之故也西人谓修路一事于商情之向背地面之兴衰隐相维系每于海滨广漠自辟一途未及数年商旅纷来自成邑落而道旁之地亩骤贵至数千百金林木蔚然气象一变乃知泰西今制决为三古遗规不能守后世因循苟且之风坐令远人腾笑也宜稽往昔虞衡之职兼考近时颓废之由参酌中西权衡今古设官督理就地筹捐专派一工部侍郎主持其事街道以京师为主而后渐及于军州涂路以冲要为先而后渐达于荒僻区以支干别以山原审其重轻权其缓急而桥梁沟洫堤防林木一切便民之政均得会同牧令处置而经营之斯通商铁路之初基即水利驿传之实效也旧有之官半为当事侵渔宜着落追偿以为根本有所不足酌取于商民涓滴归公敷用为度自时厥后岁月增修筑路之基应以电报所行为准纵横经纬绘画测量步章亥以无差涉关河而不阻则积习之颓靡胥变而新猷之敷布非难矣或曰道涂险艰以限戎马之足也因而修之患将愈亟可奈何不知天子有道守在四夷当日粤捻横行何尝以险远岖山钦稍阻往来之迹窞己之门庭以御盗贼愚者不为矣民情之所不便他日必有便之者慎毋窘步迂行予后人以口实也

赛会

陈次亮

西人之心计工矣其维持商务也至矣其始莫亟于开博览之会所以开其先也其继也莫要于减出口之征所以持其后也夫天下人之才力聪明其不能不有差等也久矣上焉者独具智巧自辟町畦变化神奇宜民利用生而知之者也中焉者亦趋亦步效法前人规矩准绳范围不过学而知之者也下焉者则顽惷无知自安愚弱贪饕慵惰鹿豕与游是人役也今中国泰西日本滔滔者大率多中人耳彼南洋印度非洲诸种族则下愚也然上焉者穷思极虑其心劳矣中焉者继长增高其事逸矣博览云者互证参观以耳目代心思之用是使民逸获之由也五洲之风土各别万邦之物产攸殊万宝五金六谷百果及草木鸟兽羽毛齿革之属邱陵川谷蠉飞蠕动之伦寒带温带热带之所宜山人泽人海人之所得旁搜博采荟萃于一堂因而审其良楛别其美恶时其弃取决其从违一物不知儒者所耻多能博学遂以成名使古圣人有知当亦引为大快也今日万方和会四海大同以有易无裒多益寡罄山川之宝藏天地不能閟其光广亿兆之见闻圣哲不得私其学易世而后新者皆故变者皆常窒者皆通分者皆合百姓日用焉而不知举世习见焉而不为怪矣故曰天也泰西博览之会五载十载辄一举行商务振兴不遗余力日本亦仿立农桑工艺诸会讲明而切究之国势日强民生日富中国丝茶之利尽为他国攘夺以归而罂粟之花于内地海防制造讲求五十载仍须倚仗洋人狼狈相依若瞽之有相不有以转移而变化之恐知之匪艰行之维艰后之视今亦犹今之视昔耳宜详考各国立会之制先于沪汉等埠筹试行农桑矿务等会以劝民间俟东省铁路既成则于天津购地造屋综集中西设一博览会九重亲以重其事中外之金石古玩名画法书以及山海之珍奇工作之器物均可入会购者议价观者取资立会之费预筹专会散后储为博物院备后人考镜之资嗣后逐渐推行数岁一举以开风气以拓利源至各省赛会迎神虽亦乡傩遗意然作为无益动肇争端何如以此易之使斯民有取法之资薄海无久遗之利也今之论者动以奇技淫巧诋斥泰西而朝野上下之间所用者触目皆西人之物不禁不作仰给于人力尽财殚坐以[待](侍)毙堂堂大国为日本所窃笑焉抑独何哉

编审

陈次亮

今天下之大患一游民而已矣书曰民惟邦本本固邦宁周礼大司徒掌建邦土地之图与其人民之数以佐王安扰邦国古圣王之治天下也必先知版图户口之实数以时其消息而剂其盈虚斯教养之所由兴亦贡赋之所自出吾夫子所以式负版者而后世编审之事起焉三代而后爱养斯民之政放失无存赋役征徭烦苛贪虐而编审一法遂为积弊之所丛本朝意主恤民并丁于地司农版籍日久就湮于是无地之民大半皆惰民也游民也即皆弃民也国家不复科征官吏不加收恤一听其自生自灭自去自来无复有过而问者或死于疾疫或转于沟渠或鬻于僧尼或流于盗贼迨至积重难返刑戮滋多桀黠者乘之而斩木揭竿之事起矣然后大张挞伐草薙而禽狝之虽不旋踵而已报荡平而伏尸百万流血千里者皆不教不养之穷民也天道好生忍乎不忍乃肃清未久而游民之熙来攘往又复盈千累万更仆难稽散勇会匪乘机构煽江湖伏莽比及数十年生齿愈蕃其患有不堪设想者即幸而弥缝无事他日敌国伺衅出百万金雇募而教练之投以利兵置之前敌所向尚有坚城哉内忧外患可为寒心者矣防之之法莫善于保甲莫要于垦荒开矿通商惠工广设善堂增建学校而正本清源之至计尤以编审户口为要图必碻知其受病之原而后能筹施治之法也谓宜详考中西编审之制权衡参酌明定章程与保甲并行颁之天下始于通商各埠而渐及于内地诸城将有业无业之民细为分晰有业者所操何业能否自赡身家无业者年岁若干家口若干作何生理有何技艺该管官吏每岁稽查然后因地制宜兴养立教劝以工作给以闲荒隶之矿产之官领以虞衡之长就其所素习用其所易能董之以贤才课之以事业生之者众食之者寡为之者疾用之者舒斯周官王制之精亦治国平天下之宏纲巨旨也惟是民性本愚而民情好逸堂廉之分隔而胥役之弊多非合天下之大行保甲设乡官聚而稽之劝而导之整之齐之纲之纪之经之理之欲其范围而不过曲成而不遗也得乎其为之也非一手足之烈其成之也非一朝夕之功当国家闲暇之时作牖户绸缪之计养痈贻患佳兵不祥爱人学道之君子当有以防之于先而毖之于后也

善堂

陈次亮

天下有穷民焉老而无妻曰鳏老而无夫曰寡老而无子曰独幼而无父曰孤文王发政施仁必先斯四者此外聋瞽废疾痴騃痿躄之民待食于人不能自养天地之大犹有所憾非惟中国为然也通古今达内外一而已矣是王政之始也圣功之终也古帝王之所繇为天地立心为生民立命者也自睦任之典废而贫穷乏绝之患多直省间有善堂而杯水车薪迄何以济措施无具董劝无方三古遗规澌灭尽矣彼泰西诸国之善举法良意美规制精详有必应仿而行之者厥有八事一曰施医院院中男女异室衣衾饮食药饵皆备更设图画器玩以娱乐之病愈之时舁送别室调理安善乃听其归中堂罗列证治诸方备学医者之考察每院医人数百病者数千经费充盈捐诸绅富一曰育婴堂男女自初生至七八岁皆可留养每房十六榻二褟相一为乳媪一卧婴儿衣食起居无不精洁及四五岁即使识字读书教以技能由粗而精渐开智虑既冠后量材授事皆能自赡身家其费半出民捐半提官总管司事体恤周详多有富室婴孩亦托堂中教养者一曰义学堂贫民子弟自五岁以上皆令入塾读书并习工商之事弃而不学者罪其父母或有旷废则其师严督之至再至三改而后已更有富人自制练船招致贫民学习驾驶设立监督期限二年分派商船充当水手一曰养老院英国京城计千有三百所分处男妇之穷老而无告者衣履完善饮馔适宜或尚能工作缝纫给以器物制而售之半本人半充院费经费亦官民共任之国君时一临观以昭郑重一曰老儒会国有寒士宿儒虑其就食为耻地方官吏继粟继肉致诸其居一曰绣花局世家妇女家道中落茕独无依居以邃室深堂课以织作纺绣官为货之男子擅入者有厉禁一曰养废疾院房舍整洁聚聋哑瘫痪者读书其中就其所能教以工作一曰养瞽[堂](当)堂皆盲者而习工艺亦能读书所得工资均存备本人之用以上数者举大凡中国之通邑大都闲存古意以云爱人如己忧国如家规制精详一无流弊则概乎其未之有闻也宜由出使诸臣别类分门详加翻译然后参酌定制一律颁行牧令入之考成经费筹诸本地人之好善谁不如我上有好者下必甚焉此聪明睿知之圣人所以参天而赞地也

旅人

陈次亮

传曰国以民为本民以食为天我有民而不能自养之而使之乞食他邦羁身异域已大非先王敬天爱民之本意矣况今日出洋谋生之众多至数百万人其去也漫无稽查其归也转加以禁锢如秦越人之肥瘠漠然不加喜戚于心堕溷飘茵莫知其极是弃民也弃民者不仁孰甚焉粤之前督有见于此尝派员游历议增设领事以慰安之而美日秘之使臣畏难苟安不知大体辄谓华人生长其地已无内向之心兼受制西人虽有官司将成虚设自有此奏而当日之良法美意举属空言矣夫威令之不行非一朝一夕之故矣今日之事如追放豚既入其苙又从而招之招之而不至民之罪也逆亿其不至而竟置不招则国家之过也比闻海外华民伏腊婚丧仍遵国制入彼籍者寥寥无人偶见汉官威仪拍手欢迎争先恐后富人子弟均读书应举以一至京国为荣及帖报泥金则父母国人交相喜慰迩来畿东水患前后捐赈至数百万金各省派员远道劝捐争得头衔以相夸耀民情如此而谓其食毛践土已忘本朝焉谁其信之夫财者人之所惜而习近忘远者人之情也敌之国势方张我之海军不至所设领事又未必皆忠信明决足以取重远人而议者辄先以就地筹款为词欲剥彼之私囊以充公用日后形格势禁其能否保护尚未可知而目下之虚糜固已补疮而剜肉夫亦何怪其然也此其闲有微权焉先着焉无他稽其往护其来结以恩孚以信而已矣父母之于子也家居者视若泛常耳及其服贾四方则远送于门倚闾而望戒其行李慎以风霜岂薄于彼而厚于此哉出与处之不同也今我之民拐贩而去既不能防护于先挟赀而归或更且摧残于后爱民如子之谓何矣宜于香港澳门及各商埠设立总局稽查保护出洋商民愿出谋生者入局报名官给船费与所往之国订立合同量扣工资议定年限如有疾病年老或久假思归力难自脱准随在具呈领事知照各局代整归其怀挟重资欲归故里入境后诣局报明给以护照令所在官吏加意扶持有侵凌诈索者重治其罪庶远适异国不忧资斧之艰复归故乡得享田园之乐其现在各岛为工为商亦宜考其生计之盈虚察其风俗之美恶审其户口联其性情禁其奢淫除其疾苦而后四海喁喁然向风慕义官司可以增设而政教可以渐行也

渔团

陈次亮

当法越肇衅之初当事有劝办渔团之议或乃铺张扬厉一若师船不足深恃惟此沿海渔人百万狎习风涛四面环攻出其不意足以为制胜克敌之方者议论虽多卒无端绪迁延数月而和议成矣续有悉外邦之事势熟海上之情形者谓溟渤风潮雷轰霆击人力至此而穷西人巨坚船以铁网鱼雷快枪电灯相辅昕夕严备行驶如飞智勇无所施追击不能及泰山压卵当之则糜兵法曰置之死地而后生尚有可生之望耳既已决不能生又安能概责之以死也故渔团一事以备寻常海盗或可收铅刀一割之功而非所论于今日之海军泰西之强敌也之二说者皆是也而皆非也夫渔团者当编查于平日而不能取办于临时当以防奸细绝接济禁登岸为功而不能倚以为御侮攻坚之用何以言之彼渔人者皆中国之民也其畏死贪利之心亦与常人等耳平日置诸度外一旦有事遽欲编之卒伍置之前敌驱之于枪林弹雨之中虽黄金满前白刃在后犹有畏避不遑者岂区区一纸公文遂能作其忠义之气乎然渔人虽贱固犹中国之民也乃任其流荡而罔归漫散而无纪存亡众寡莫悉端倪合天下万邦亦未有粗阔略如中国者何怪其通匪济贼惟利是趋不知自爱也宜令沿海各省略仿保甲查办渔团选立正人以为之长妥筹经费慎选贤员购备枪刀督率训练阅操既毕缴械于官为首之人给以月饷海波帖妥各自谋生及兵事已开则纠集壮丁驻守其地仍拨帑恩恤以结其心庶令下如流水之归不至临事张皇徒增惊扰矣泰西各国相距七万里调一兵之费需数百金恒以利餂贫民冲冒锋刃无知赤子受其指嗾自蹈死亡今教练而稽查之则诱胁之端可绝以防奸宄一也海舶薪粮虽备而新蔬淡水必购诸陆地之居人查禁既严则取携非便以绝接济二也中国百产具备无假外求故封禁口门不足以困我惟海疆万里口岸繁多处处设防兵力有所不及相持既久彼将登岸攻城渔团伺便焚船以绝归路跋前疐后必有戒心以禁登岸三也此三者皆就彼之所能以补陆师海军之不足若辈生长海澨日久岂无杰出之才乘隙立功以取富贵者苟遽责以忘身殉国冒险冲锋则舟舰之大小悬殊器械之良楛倍蓰势力之强弱天渊性命鸿毛轻于一掷即重赏之下亦未必果有勇夫也况持斗酒豚蹄而祝篝车之并满哉故渔团者可恃而不可恃不可恃而可恃者也不思利而思害不以战而以守不用短而用长于器使因材之道思过半矣

自立

陈次亮

迩来中国整顿海防当道之用心亦可谓勤且挚矣福建之船政始于前北洋之海军踵兴于后各省机器制造之局水师武备之堂铁舰水雷快枪巨肇开船坞广筑台亦步亦趋应有尽有此强兵之实效也近日使命往来见闻愈拓知工商二事实泰西立国之本原于是轮船商局江海通行电报公司水陆联接开煤炼铁织布纺纱部拨二百万金为东省铁道岁需之费此富国之初基也惟是官商各局仿效西法而综理一切统用西人绝不思教养华人以渐收其权利夫日本东瀛小国耳通商卅载乃举西人之所能者而尽能之举华人之所不能者而皆能之堂堂中国有器无人遂将蹈印度波斯土耳其之覆辙异日之隐忧深患正渺然未知所终也今之论者辄谓华人贪诈脆弱不若西人之坚忍而有恒上下翕然诎此而[伸](以)彼夫华人不可用遂可长用西人乎他日有事彼西人者果能力保其无他乎不可解已今华人之喜谈洋务者大率轻薄嗜利忘厥本来而读书明理之人或夷然其不屑以我之下驷敌彼之上驷其不及焉宜也于此而遂谓中国竟无上驷焉谬也宜于沿海诸埠广设工艺学堂选募聪颖纯正之生童分门学习其南北洋海军招商铁政织布纺纱及官商制造各局均宜抽拨专自立学堂教练人材以储异日之用至商务一事西人工于心计讲求整顿已历多年其防之也周而虑之也密惟壤地褊小产物渐稀中国百宝歕盈閟而未泄祗须求其在我开矿殖货通商惠工出我什一之藏已足给其求而养其欲所谓自开其源者此也洋货物美价廉实利闾阎之日用人情所便虽神圣不能挽回苟由内地官商购机自制官为保护减税以敌其来则西人服用奢华大利终为我夺所谓自节其流者此也惟是国于天地必有与立通古今达内外无信不立无义不行今中国上下之闲相疑相遁非一朝一夕之故其所由来者渐矣为民牧者自居于不信之地而欲民之信我焉不得也彼此不相信而求事之有济焉亦不可得也是故好大喜功无益也钩深致远无为也教育英才转移风会疏通壅蔽保护商民则丰财和众之规为即外治内安之枢纽求之于大本大原之地要之于至简至易之归夫亦曰反求诸己而已矣

审机

陈次亮

居今日而言洋务其在我者曰务本而已矣其在人者曰审机而已矣如善奕者有先着焉争之则胜否则败得之则安否则危中国数十年来其失之也屡矣而事变将成辄有天幸有天津一案而法主遭擒有伊犁一役而俄王被刺有马江一战而法将孤拔伤亡事不相谋而机乃巧合冥漠之内若有阴为主持者不可谓非天之独厚于中国也惟是事会之来讵有终极人力不可不尽天功不可屡贪夫同利则相争同害则相救者情也故公法者言理而非以言势也言公而非以言私也言常而非以言变也苟有可伺之隙可乘之便则敌固要重利即友邦亦启戎心如五国助土攻俄其名甚美而伯灵之约俄割其北英德奥意割其南遂使土在欧洲无复寸土法越事起局外义无偏助而英灭缅甸日扰朝鲜乘人于危公义安在所谓同利则相争者也俄人蚕食鲸吞贪饕无厌傅之以法翼虎而飞英在南洋屡让商埠以交欢于德巨文岛西藏之事以兵力所已据而甘让之中朝者彼环顾欧亚二洲他日之大援舍中德无能为役耳此所谓同害则相救者也泰西之所长者政中国之所长者教道与器别体与用殊互相观摩互资补救窃意西人忠信明决实为立国之原而三纲不明五伦攸斁则他日乱机之所伏即衰象之所由成也夫君为臣纲古有明训西人倡自主之说置君如奕其贤者尚守前规不肖者人思自取若巴西诸国彼此相攻大乱方滋隐忧未艾此无君臣之伦者不足以致太平也尧典曰克明峻德以亲九族中国敬宗尊祖永保云礽西人父子兄弟之闲不相收恤故贸迁各埠者数传而后不自知为谁氏之子孙未及百年已多淆杂此无父子兄弟之伦者不足以存种族也孟子曰不孝有三无后为大乾坤定位夫为妻纲西人重女轻男贫者不能娶兼畏室家之累绝不以无后萦怀刻虽生齿蕃昌日久终将衰歇此无夫妇之伦者不足以广似续也之二者其事尚远而自由之说此倡彼和流弊已深独俄君屡濒于危毅然不为所动虑他日欧洲变乱俄人乘隙并兼则饷足兵精既灭泰西必窥中国元太祖之已事可为寒心者矣幸英德虑远思深力屏此论既开议院稍戢民心倡联邦合从之谋为曲突徙薪之计兵法曰知己知彼百战百胜智者见远于未萌明者避危于无形当雄角立之秋稍有短长立分优绌不有高世之才绝人之识用法而不泥于法制人而不制于人则刚柔轻重之闲必有豪厘而千里者茫茫天壤同志何人旷代人豪于今有几此鲁女杞人之忧所由扼腕怃心而不能已已

圣道

陈次亮

书曰天佑下民作之君作之师自开辟以来神灵首出而作之君者黄帝是已其持世约二千五百年今中国四万万之民皆高阳氏之苗裔也厥后尧舜禹汤文武圣哲代兴南朔东西畏神服教饮和食德至于春秋之季而诸侯力政相攻天下泯泯棼棼日趋于乱天于其时生一孔子以布衣而作之师则古昔称先王祖述宪章而垂为教法与及门三千之士七十子之徒删诗书订礼乐系易象修春秋虽西狩获麟阨穷终老而大成至圣天下宗之由孔子而来至于今亦二千有余岁矣然后地球万国光气大通象数西行复归中国言淆乱急待折衷必将有圣人焉合黄帝孔子为一人所为政教同源君师合德者巍巍翼翼炳炳磷磷其为期当亦不远也西医花之安者德之耶稣教人也居粤东四十年于中国圣人之书熟读深思碻有心得尝谓天下之最大者三教天主天方及儒教是已其徒皆万万人其行皆数万里其意则皆劝人为善而已矣然天主有旧教有新教教内教外判若鸿沟袒庇同人抵排异己争教而战杀人盈城天方教之用心尤为狼戾惟中国孔圣人之教至大至公不迎不距有责备贤者之说虽文章冠世不能逃清议之严愚夫愚妇目不识丁偶有一节之长益将赞叹歌而不能自已是教内教外无分也夫立教以便人也今不惟不便而已逞一朝之忿亡其身以及亲上逆天心下残人命窃意五百年后圣教将行于地球而天主天方终将歇绝衰微而不能自振也彼教人也而其言如此窃尝纵横宇宙上下古今而深思其故矣中国之道教印度之释教日本之神道教此亚洲之教也阿剌伯之回教泰西之火教天主耶稣希腊各教此欧洲之教也皆有体而无用或有己而无人甚则倚势作威权侔人主如耶稣基督则祸及其身谟罕默特则行不义杀不辜弒君而夺位若老庄释氏之属则又游心方外使上弃其国下弃其家率天下于虚无寂灭之中而人类或几乎熄矣夫圣人之心天心也圣人之道天道也惟我孔圣人之教与人无患与世无争奄有众长而不稍沦于空寂得之则治失之则乱并包万善而不稍假夫威权无始终无成毁无边际无端倪天而不欲万国之民永生并育长治久安则亦已耳苟天道好生人心思治则舍我中国之圣教无由也宜及此时上下[同心](司以)修明学校博[采](宋)泰西制器尚象之理强兵富国之原使天下万世之人不得议其迂[疏](政)而寡效[精粗](古大)一贯本末同归则我黄帝之子孙孔门之弟子将方行于四海充塞于两闲成古今大一统之闳规创亿万斯年同文同轨同伦之盛业也懿与休哉拭目而俟之矣

先看到这(加入书签) | 推荐本书 | 打开书架 | 返回首页 | 返回书页 | 错误报告 | 返回顶部
热门推荐