古之祀典，有功于民则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之。八蜡之祭，迎猫迎虎，为其能食田鼠、田豕也。鼠与豕固为灾患，然孰若大旱为祸更酷乎？龙能兴云致雨，顾不得与蜡祭之数，岂古之人尚不知其有功于民耶？考之《左氏》，郑有龙斗于洧渊，国人欲禳之，而子产不可，以为龙无求于我，我亦无求于龙，则洵乎古人不知其功矣。后世有金龙四大王庙，不知者以为龙也。及考其颠末，神为东晋时人，谢姓，金龙乃其生身之地，盖称基爵里云耳。然则龙且未赏祀于今，遑问其祀于古乎！今读丹麓此经，龙亦光以骊珠相报也。心斋居士题。