【臣】等谨按六经正误六卷宋毛居正撰居正字谊父或曰义甫义谊父甫古字通也衢州人免解进士晃之子晃尝着増注礼部韵畧及禹贡指南居正承其家学研究六书嘉定十六年诏国子监刋正经籍当事者聘居正司校讐己厘定四经防居正目疾罢归其礼记及春秋三传遂未就然所校四经亦以工人惮烦诡窜墨本以绐有司板之误字未改者犹十之二三居正乃裒所校正之字补成此编杨万里为作序述其始末甚详陈振孙书録解题谓其唯讲偏旁之疑似今观是书校勘异同订正讹谬殊有补于经学其中辨论既多不免疎舛者如勑古文作敇变作勑居正乃因髙宗御书石经误写作勑遂谓来字中从两入不从两人享字古文作亯变作享或省作亨居正乃谓享字训祭亨字训通两不相溷坤古从土从申别为巛居正乃谓巛是古字干离坎等俱有古文如卦画之形迟迟古文本一字説文以为迟籀文作遟者是也居正乃谓两字是非相半不敢擅改頼字古从贝从刺俗误书作頼居正乃谓頼从束从负其于六书皆未确又礼大行人立当前疾疾乃矦字之误矦在车辕前郑康成所谓车辕前胡下垂拄地者是也居正乃以为应作軏軏前揜板实与矦不相涉如此类者于经义亦不合然许氏説文解字陆徳明经典释文亦不免小有出入为后人所摭拾在居正又乌能备论其大致则审定字画之功固有不可冺没者矣乾隆四十二年五月恭校上

总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅

总　校　官　【臣】　陆费墀