夫文有神来、气来、情来，有雅体、野体、鄙体、俗体，编纪者能审鉴诸体，委详所来，方可定其优劣，论其取舍。至如曹刘诗多直语，少切对，或五字并侧，或十字俱平，而逸驾终存。然挈瓶肤受之流，责古人不辩宫商征羽，词句质素，耻相师范。于是攻异端，妄穿凿，理则不足，言常有余，都无兴象。但贵轻艳，虽满箧笥将何用之！自萧氏以还尤增矫饰，武德初微波尚在，贞观末标格渐高，景云中颇通逺调，开元十五年后声律风骨始备矣，实由主上恶华好朴，去伪从眞，使海内词场翕然尊古，南风周雅称阐今日璠不揆。窃尝好事，愿删略羣才，赞圣朝之美，爰因退迹，得遂宿心。粤若王维、王昌龄、储光羲等二十四人皆河岳英灵也，此集便以河岳英灵为号，诗二百三十四首，分为上中下巻，起甲寅，终癸巳，论次于叙，品藻各冠篇额，如名不副实，才不合道，纵权压梁窦，终无取焉。唐丹阳进士殷璠。