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来编修)
别明 圣代翻宣录中之六
藏乘区别年代指明二之五
二年四月译成经五卷
如意宝揔持王经一部一卷
大乘经藏收佛在睹史多天宫说此中所明若人入此揔持门者即能解了一切诸法无来去相不生灭理空非空性乃至于此都无取着得佛知见等。
普贤曼拏罗经一部一卷
大乘经藏秘密部收佛在王舍城鹫峰山说此中所明佛以慈悲普为现在当来修行者说若欲入金刚界大曼拏罗修习普贤法者先依胜处及请胜师净心结界灌顶作坛想曼拏罗中有本尊献五供养诵百八名等。
持明藏八大揔持王经一部一卷
大乘经藏秘密部收析出别译一时佛为末世众生作利益故乃至普令所求成就即说八大揔持神咒过去诸佛同宣我今复说除八种怖畏成八种吉祥苦恼消除福慧具足灭畜生报转生人天依法诵持所作成就。
尊胜大明王经一部一卷
大乘经藏秘密部收析出别译时佛世尊谓阿难言尊胜大明乃是过去诸佛所宣我为众生亦复显说除害解冤灭邪消怖远焰魔界获胜吉祥。
最上意陀罗尼经一部一卷
大乘经藏秘密部收佛在救鸽城牛头精舍说此中所明过去之世有一比丘名曰传教遇一神人为传教比丘说此神咒降大力鬼灭不祥事消除病恼增长福德实最上难思之明咒矣。
上五部并中天竺梵本所出。
右经三藏沙门施护译沙门令遵笔受沙门智逊缀文沙门惠温守峦道真慧超知则善祐归省守遵证义户部郎中张洎润文殿头高品杨继诠供奉官张美监译是月十五日监使引三藏等诣
崇政殿捧所译经具表
上进其词曰臣施护等言臣等今译就如意宝揔持王等经五部五卷神咒之力有感必通故曰如意宝秘印之光无幽不烛故曰持明藏曼拏罗揔摄五部最上意成就六通或居鹫岭道场或处牛头精舍高谈见证之利得八吉祥深明宿住之因悟三解脱洪惟妙义大拯迷津爰属
昌朝克隆至教伏惟
应运统天睿文英武大圣至明广孝皇帝陛下握符御极
执象临人崇释梵之真宗广勋华之至化散花宣偈远集于他方一雨润生溥济于群品臣等从师筹室访道宝方幸承
天覆之仁获畅海潮之响庶臻
景福永奉
皇图前件新译经谨缮写
上进以
闻是日
命坐赐茶
亲加抚慰锡赐如例
诏以其经入藏颁行是年五月京师僧省才上新译大方广揔持宝光明经䟽
诏僧司集义学僧详定僧司言省才所作䟽义颇得经旨请附藏流行许之。
是年十月译成经集一十七卷
众许摩诃帝经一部一十三卷
小乘经藏收佛在迦毗罗城尼俱陀林中说第一卷明有诸释众白世尊言我佛过去何处所生何姓何族为我宣说佛来目连为众宣说目连奉教入三摩地观察世尊过去世事如实了知乃为众说先谈劫初缘起所食地饼林藤自然粳米人心起贪尔时众许立一平等多智之人名之为王即释氏为王之始也第二卷明王种继续释姓因由说佛父王兄弟四人各生二子净饭二子长名悉达又说始从睹史下降阎浮择上姓王族选圣德贤母奏乐乘象降神入胎第三卷明言彼摩邪得吉祥梦净饭王命相师占之又明菩萨住胎天龙守护夫人攀树太子降生现诸瑞应七步生莲阿私陀仙占相太子具三十二相定作轮王等事第四卷明提婆达多与太子角力射七铁鼓穿七铁猪父王置婇女嫔妃以相娱乐太子生厌求出世间乃至游观四门见四种相厌老病死起出家心又设城堑七重宫嫔六万是时太子专伺逾城第五卷明王自守护严密非常时净饭王邪输夫人各得异梦复请太子为占所梦于是太子正念无常唯思修道梵释劝请䬸那驭马有四天人来捧马足夜出王城入山修道䬸那却将宝马宝冠归还王宫太子遂以宝剑自断其发脱珍妙服换猎人衣乃至入鹫峰山化仙人等第六卷明太子入山于仙人处学禅定等父王思念来五百人往伴太子太子悉遣令回唯留亲族三人外族二人林野修定食麻麦等修行求证入河沐浴受食乳糜诣金刚座成等正觉将近于座先现徴祥帝释取草敷于座上佛既坐已魔王娆乱佛皆降伏父王知佛已成正觉严治道路烧香设乐四门施宝第七卷明梵天来下请佛说法商人献供四王奉钵佛皆受已为彼商人说三归法又往龙宫安禅七日出定说偈还金刚座七日观察十二因缘流转还灭次又思度所事二仙天言已终又思五仙应可受教遂往鹿苑三转四谛为其化度由是诸天相报来下供养于佛第八卷明化五人已次化邪舍长者并其父母各得果证又化俱梨迦四子出家成阿罗汉乃至化贤者六十人等第九卷明往西曩野你聚落化难那舍并献粥童女往连河岸化三百岁乌噜尾螺迦叶并众五百佛现神变降毒火龙迦叶受化并众出家等第十卷明化曩提誐邪二迦叶并其徒众既从化已皆成苾刍佛将三迦叶等千苾刍众往誐邪山顶为诸苾刍说三种事时三迦叶并其徒众闻法开悟成阿罗汉时民弥娑啰王遣使诣山请佛入宫申供养已佛乃为王并千罗汉演说四谛及缘生法第十一卷明佛为民弥娑啰王宣说无常苦空等法王及八万天人并诸士庶远尘离垢得法眼净又说此王及三迦叶往昔因缘今得遇佛时王施园造寺奉佛复有长者请佛及僧家中供养给孤长者因以事缘到王舍城闻佛出世发心请佛归于本国择地造寺申供养等第十二卷明佛既受请来舍利弗先往营造彼国外道欲舍利弗相与论义建大论场外道义堕悉皆降伏尊者为彼如应说法各各出家咸得果证又为国人广说正法给孤买园造立精舍庄严既讫迎请世尊于是千阿罗汉帝释梵王从佛而往佛既到已立精舍名舍卫国主胜军大王值佛闻法发欢喜心佛化已毕思还本国省觐父王佛到父国与王相见建立精舍等第十三卷明父王见已迎佛入宫问答说偈却请世尊归于精舍到精舍已普为大众说四谛法时彼释众七十七千人皆证初果又度斛饭王甘露饭王及诸人天证四果等提婆达多毁谤于佛释种童子说偈赞叹又来目连令化父王灭我见想帝释严设法会四王守门尔时世尊演说正法化其父王得证初果又说释族贤王五百出家侍佛等揔彰此部经之大旨者由佛神力所加释众起念如来氏族本生云何佛来目连宣本生事初彰目连神力宿住智明次显如来正因道圆行满乃至种种方便现化度生因其所说益广增修若求菩提应如是学乃斯经之旨也。
布施经一部一卷
大乘经藏收佛在舍卫国祇树给孤独园说此中所明为大苾刍说布施法三十七种与舍卫王说二利施以四无量心而修施行获无挂碍证寂灭乐也。
月光菩萨经一部一卷
大乘经藏收佛在王舍城竹林精舍说此中所明舍利弗及大目乾连于佛之先入般涅槃乃说释迦因地为月光天子遍施一切发菩提心令所化者得证寂灭究竟彼岸。
金光王童子经一部一卷
小乘经藏收佛在迦毗罗城你也誐噜䭾林精舍说此中所明金光王童子诣于佛所思念何缘作何福利生于王宫受大福报童子赞佛殊胜功德广大福田时佛为说十二因缘及四圣谛童子闻法证阿罗汉。
犍稚梵赞一部一卷(西方圣贤集收)
上五部并中天竺梵本所出。
右经集三藏沙门法贤译法天证梵义施护证梵文沙门清沼令遵笔受沙门智逊慧达缀文沙门惠温守峦慧超知则守遵颢丕云胜证义户部郎中张洎润文殿头高品杨继诠供奉官张美监译是月三日监使引三藏等诣
崇政殿捧所译经具表
上进其词曰臣法贤等言臣等今译就众许摩诃帝等经五部一十七卷皆能仁在世真语利生舍卫城中唱四谛而声闻获益俱陀林下提十地而菩萨当机或果上谈因或禅中现瑞或显扬于圣族或开导于迷涂真俗互陈空有双照四德备具一雨溥滋庆逢至圣之朝睹此难思之教伏惟
应运统天睿文英武大圣至明广孝皇帝陛下膺干抚运体道御邦上奉三无合覆载照临之德下安万有推生成教道之仁
眷甘露之法门
思醍醐之正味重兴翻译务广流通臣等早乏多闻叨依像法传鹫峰之秘奥愧匪通才祝
凤历之延鸿唯𧆛精恳前件新译经集谨缮写
上进以
闻是日
命坐赐茶
亲加抚慰锡赐如例
诏以经集入藏颁行并度本院童行十有一人为僧是年又
诏梵学僧惟净为译经笔受以法贤上言先奉
诏择童子五十人攻习梵学惟净初以童子中选太平兴国九年十月度为僧其人每口授梵章则心通其义西域文字皆能晓晤故特从甄擢焉又
诏曰朕端委中宸惠绥诸夏每钦崇于至教思诱导于群迷惟竺土之净区本能仁之阐化爰资通译遂获妙言因其慕向之诚式继翻宣之盛西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师法贤传教大师法天传法大师施护等并金河名[由/日]柰苑高流夙探了义之宗深乐同文之运而自远趋帝阙光启梵筵继白马之遐踪畅青莲之秘旨克扬妙谛列上契经畴其广演之劳协我必诚之志属亲耕成礼鸿霈诞敷增祑卿曹优其命数是为朝奖以耀空门法贤可特授试光禄卿法天施护可并特授试鸿胪卿余如故翌日具表谢云臣法贤等言伏蒙
圣恩特授臣法贤试光禄卿法天施护并试鸿胪卿者天光下烛
兑泽旁沾忻惧交并傍偟罔措臣等尝询典故窃访官班谓卿也汉曰象河周称惟月名崇九寺位亚三阶苟非时髦莫膺宠授岂有擢从缁侣试此清资止如法果以道行授官不空以神通进爵斯皆释门龙象觉苑栋梁而臣等学谢支谦名惭童寿贡梵编于金阙早契夙心翻妙义于玉华久叨
殊奖
中旨曲加于敦谕
宸慈回借于发挥岂谓
伏蒙
应运统天睿文英武大圣至明广孝皇帝陛下属耕籍之藏仪布恩荣而及物假兹名器耀于法筵敢不临履为怀精勤励志共演双林之法要以酬
万乘之
鸿恩谨奉表称
谢以
闻十月中僧行达宝基道初三人自天竺还以所得梵经八夹
进献
上召见各赐紫衣束帛其后中国僧诣西域得梵经还者并如之。
淳化元年十月译成经集一十一卷
七佛经一部一卷
小乘经藏收佛在舍卫国祇树给孤独园说此中所明有苾刍众思惟过去有佛出现族姓寿量而不能知时佛为说七佛世尊族姓寿量说法弟子等事末后世尊自说初生出家转法轮之相欲令知佛族姓寿量起心修行而趣证也。
毗婆尸佛经一部二卷
小乘经藏收析出别译上卷所明满度摩王有一太子名毗婆尸出城游观见四种相厌苦出家出国游行夏安居已思惟十二缘生又观色等五蕴生灭幻化乃得解脱下卷所明既成佛道度生说法有证罗汉那含果者此之大旨者说十二支及四谛法令所度生证四圣果诱导进修舍凡趣圣者也。
大三摩惹经一部一卷
小乘经藏收佛在迦毗罗林说此中所明十方释梵四大梵王各说偈颂佛为说法复有药叉四天大王忉利天等童男童女皆来集会乃至魔闻说法归依息恶此之大旨者人天集会演说法要有大威力能伏恶魔等也。
长者施报经一部一卷
小乘经藏收佛在舍卫国祇树给孤独园说此中所明佛为给孤长者说布施法心有所求获报不广又说弥罗摩长者昔曾行施舍金银宝妙衣辇舆不如以食施正见人由是广申较量乃至最后给孤长者心得清净悟寂灭忍。
上四部并西天竺梵本所出。
毗沙门天王经一部一卷
大乘经藏秘密部收佛在舍卫国祇树给孤独园说此中所明时毗沙门天王初夜放光来礼佛足说偈赞叹四方天王皆来礼佛各以威德护四大洲时毗沙门次说咒句若乾闼婆闻此神咒复作娆乱一切有情者头破七分如阿梨树乃至广陈咒句最后世尊赞叹此经有大威力此乃世尊威神加被天王令宣密言护持含识也。
圣曜母陀罗尼经一部一卷
大乘经藏秘密部收佛在阿拏迦嚩帝大城说此中所明八部龙神九曜星宿人非人等佛为说法时金刚手菩萨天眼观众见诸宿曜恼害众生请佛说法为作拥护佛于自心出大光明入宿曜顶乃说咒句复说圣曜母咒以作加持令诸众生所愿如意。
解忧经一部一卷
小乘经藏收佛在舍卫国祇树给孤独园说此中所明初陈二偈次长行说凡夫迷着恩爱生忧今佛为说解忧之法令诸众生学断轮回如诸声闻断漏离忧出于三界也。
佛一百八名赞一部一卷
文殊师利一百八名赞一部一卷
圣观自在菩萨梵赞一部一卷(并西方圣贤集收)
上六部并中天竺梵本所出。
右经集三藏沙门法天译法贤证梵义施护证梵文沙门清沼令遵惟净笔受沙门慧达缀文沙门惠温守峦智逊慧超知则守遵归省云胜证义太仆少卿张洎润文殿头高品杨继诠供奉官张美监译是月三日监使引三藏等诣
崇政殿捧所译经具表
上进其词曰臣法天等言臣等今译就七佛等经赞共一十部一十一卷经旨宏深显密交辩赞文奥妙华梵双彰圣曜母之揔持化诸列宿毗沙门之秘印伏彼邪魔或示缘生或明施报或立安居之制或剪烦恼之根由旁设于化城冀同归于觉苑庆斯法宝出自
圣朝伏惟
应运统天睿文英武大圣至明广孝皇帝陛下道际净居光超梵辅
御金轮而化千界
膺宝历而接九皇浸
惠泽于飞满偃
仁风于卉木而复
凝神净域索隐真筌译鹤树之遗音广龙宫之秘藏洪惟妙教永赞
丕图适逢
降圣之辰仰祝
后天之寿前件新译经集谨缮写
上进以
闻是日
命坐赐茶
亲加抚慰锡赐如例
诏以经集入藏颁行并度本院童行十有一人为僧。
大中祥符法宝录卷第七
赵城金藏第 111 册 no. 1501 大中祥符法宝录
