雪峰问德山曰从上宗乘中事学人还有分也无德山打一棒曰道甚么雪峰当时如桶底子脱岩头却道从门人者不是家珍若欲播扬大教直须一一从自己胸襟流出方始盖天盖地今时人类多不能效古真实悟明真实履践参学日以深知解日以广撞着本分衲僧等闲痛与一劄则依然漆桶还盛漆尚未到桶底子脱又安望其逢缘不借触处皆通夜明帘外掷影翻身荆棘林中阔行大步乎哉诸方三百五百说禅浩浩辟幸门凿径窦讵止咒饲羽养插翅灌瓜至有朝踵室庭暮传衣钵沿街队队走更仆不能悉数咸称祖师门下客视七破蒲团三遭痛棒者何迟速利钝相悬之若是耶藉使黄面老子而在定当脱珍着敝别转机轮执除粪器语令勤作且将从前粪秽狼籍净尽打叠待渠自鄙先心成就大志方可与语从上家业不然是栴檀与楔棘同焚珍宝其泥沙等贱识者当顿足扼腕而深惜之矣法昌当日要觅个不会禅底做国师直至如今无人应选是不屑趋承是人根下劣予尝谓学党曰一太藏教千七百则佛祖的的为人只消得个转字能达此义即是解人若胶柱调弦希赓古曲按图索骏异拔良林大非忘言得意者也楚林睿公予法门犹子也气骨崚　胸襟倜傥剖樊笼于中岁顿舍世荣领记别于洪山遂称禅将刀途血海之中饮人以甘露金戈铁马之内示人以康庄故得王公大人倾诚归命接足承颜迎之上都置之高座俾慈云等覆令慧日重光公固有以致之也门人裒集其自湖南兴化至金台翊教前后五会语录总若干卷檀越复共捐资锓板以广流通问序于予予得卒读见其不牵时习不蹈陈言随分拈提自然恰好一一展拓胸襟不借他人气力弗求合于古而适与古会弗事绝于今而特与今殊啸堂兄可谓有子矣或曰清净眼中安用着屑予应之曰尽大地是沙门一只眼复何嫌此数纸譬如眼光晓了前境其光圆满得无爱憎若必欲拈却山河大地以放眼光阔绰则是执空花为有蒂而竭力扫除异复荡荡之晴空子之愚愚逾愚公恐非计之得也苟或劳青未亡即用此以为金鎞一刮未始不可或者语塞遂书此以界之。

时

大清康熙二十五年岁次丙寅新秋下浣华山樵隐