摩诃那伽王之好运从弟达立志最上菩提，彼阿伽普提为今王，（一）于威光［效］太阳，于快适满轮月，于不动须弥山，于深如大海，（二）不采如大地，于行同于风，于睿智说不灭之圣师，于清净秋之空，（三）于享受诸欲如天王，于利益财主［毗沙门天］，于净居天主，于勇如兽王，（四）于王法与王国如转轮王，于布施又效法卫桑达罗以人人［如］实子。（五）彼叔父为副王，弟为年青王，甥为已据玛罗耶王位。（六）［彼］任职所随彼之所应长者大臣，以［四］摄法又以王法摄取人人，（七）南部地方附于彼一并与青年王。［彼］住于彼处，已堀西利瓦达玛那池。（八）大贤之［王］构筑大众所属之吉利精舍，令大众受用，此施田二百枚，（九）于玛罗耶王名达多与己王女名西利桑伽普提［圣众觉］亦构造房舍。（一〇）为摩诃西瓦［长老］彼冠以己名建房舍，其从属亦为同善业之第一义。（一一）由接近善人之事复古人正法，为攘邪障而缮古。（一二）彼国土之诗人辈以锡兰语，多种类造数多意味优良之诗。（一三）于达气那精舍筑极美之殿楼，九年为岛中除尽荆棘，（一四）建筑名库伦达一切僧团受用之精舍，以此同名之储水池亦［造］广三由旬之椰子园。（一五）名为摩诃西瓦［长老］许居住于此，同时［捧］利得、尊重、恭敬与一百人之园丁。（一六）于彼侧建筑安必罗巴沙瓦精舍，同名之村施与长老行者等，（一七）于温那瓦利精舍与久誉之罗达那村，安置石造之大师像。（一八）于启刻利瓦达［地方］筑名须曼那山，于大菩提堂［造］大油槽与石栏杆，（一九）修理青铜殿，于殿祭施彼三万六千比丘等［一一］之三衣。（二〇）施村命令防护，于哈提库奇精舍，智者此又冠立彼王女名之殿楼，（二一）善守达多西瓦比丘之教诫，随法而行，已仕敬彼。（二二）彼亦建姆伽塞那巴提［哑将军］广大为精舍，彼奴仆之料而起罗基伽村，（二三）为追善摩诃那伽王，建附同王名之精舍，王以此施通三藏之大长老，（二四）此离执之［长老］同时似己之六十四名行者比丘与此精舍。（二五）此摩诃巴利耶那为住［长老］，而建立宾诺鲁提婆［精舍］，由瓦多伽伽罗庇提［割与］土地，（二六）名达奇那吉利达鲁哈精舍，玛哈那伽山［精舍］，伽罗瓦庇精舍，彼王其他设布萨堂，（二七）同阿巴耶精舍王亦造大莲池，于周提耶山造水不涸之那伽逊提［龙池］。（二八）亦善修筑玛心达陀陀池，其因缘令持来［摩哂陀］长老［之像］。（二九）“大摩哂陀长老之像运来于彼处，运来陀罗奢族之物”之约束，（三〇）彼为三宗派以高价之宝珠［装饰］令造黄金制之伞及于七八九度，（三一）于大塔［造］二十四巴罗重之金伞，处处供养高价之上宝珠。（三二）以杂多之宝珠构造光辉之齿舍利堂，［摩诃］巴利［食堂］作金箧与金属［制之粥］槽。（三三）彼称为玛尼梅伽罗环绕储水池之堤，于玛尼西罗伽池设大水路。（三四）
时名周提液罗伽一长老，依言论破柝岛中之外睹罗说者，（三五）称为达达巴普提之洲长痛耻此，举手欲打长老，瞬时生肿物。（三六）王对彼［长老］起信心，令住于精舍中、达达把普由憍慢心不近彼据传已死。（三七）大洲长之职授甥阿伽普提，命护彼长老，彼［随］此行。（三八）［王］构建尼罗刻哈巴利周达精舍与长老，行如斯种种之善业，而后第三十四年殁。（三九）
由彼阿伽普提为王，前王为老年，彼已小区别［阿伽普提］。（四〇）彼熟通从前之惯习守护岛内，彼又以己叔父之女桑伽巴达为第一妃，（四一）任第一妃之亲族为持剑官，授官职不惜随所应。（四二）王建卫鲁瓦那［精舍］与海部比丘等，亦建江普兰达罗伽罗［精舍］玛提伽毗提伽［精舍］。（四三）
此王在位中，迦陵伽王见人人战争之死，心痛感动，（四四）决定来此国出家，于周提婆罗［长老］之下出家，王久尊敬彼。（四五）为彼玛达山精舍设精进道场，彼大臣与第一妃来［彼］出家。（四六）［阿伽普提］王之妃闻彼女之尊出家，仕恭于彼女，造名为罗达那［精舍］。（四七）王为大臣于东部之康达罗吉村建立卫达瓦沙精舍，此行者以此施与僧团。（四八）王长老殁，则王忧叹，于秋罗伽罗精舍中设精进道场，（四九）亦于彼处建立巴兰那伽罗伽［精舍］，如斯王为彼多行善根。（五〇）
礼拜周提巴利陀长老之塔波园之塔时，［塔］破一部已散落彼前，（五一）长老忧虑，呼王示此，王见心动，即时令起工事。（五二）彼于青铜殿之内阵安置右锁骨舍利。昼夜供养加以守护。（五三）塔波园之工事迟钝，天人于夜间以园丁之姿向王现梦，（五四）说：“若王犹豫建舍利堂者，吾等携舍利去某处。”忽然（五五）王目醒感动，立即开始舍利堂彩色工事，已果关联一切工事。（五六）四之像，石造之座席，金伞，石及象牙细工等总［设］于堂中。（五七）大臣等亦造一百九个匣，天爱帝须［王之遗］业悉重新。（五八）致全努力，随应处行大供养，彼以所有敬意由青铜殿运舍利来，（五九）周提巴罗大长老与大众共围绕，［作］行列奉安匣中舍利，（六〇）于楞伽岛添自身布施舍利堂，［从来］彼第一妃有禄料村为守护者而奉侍。（六一）彼于那伽提［龙岛］建立一堂，于罗奢耶达那达多［精舍］［建］温那罗玛［眉间毫］堂，于阿玛罗周提耶［精舍］备伞，（六二）对此之精舍为施粥而施此村，向阿婆耶精舍施舍安伽那萨罗伽村。（六三）王自己并附第一妃之名阿巴优达罗精舍构筑达多伽普提住院，（六四）彼妃亦设立精美之伽巴罗那伽精舍，于此同精舍已施无不足之四要品。（六五）王于周达瓦那［精舍］之堂设光辉之头卷，挖堀大菩提树堂之水井。（六六）亦作甘伽堤，瓦罗哈沙池，吉利堤，增筑摩诃巴利［食堂］，亦作饭槽。（六七）第一妃令［供养］比丘尼等饭食，如此推行善业，王于彼第十年升天。（六八）如斯喜为善根，财丰人间之主等亦为死所虏。然如斯见掟，应饱思虑，生有连结亦正皆断，得出家决定之士面向涅槃为可行。（六九）
为善人之信心与感激而起造大王统史
名二王章第四十二章［毕］
