易以总义名者总卦爻之义而为之説也昔者圣人作易得于仰观俯察者八卦之画而已后有圣人者作重之以爻系之以辞贯天理于人事之中而后知有显必有防有体必有用惟能识义理之总防然后卦爻之指归可得而明也山斋易公先生蚤嵗读易讲明是理久矣尝举大纲以示学者曰大易者元气之管辖也圣人者大易之权衡也先生之学其梗概见于乾坤葢一隂一阳之谓道干则自元而至于贞坤则自元而反于元此天道所以流行而不息先生于二卦首发是理然则濂溪周子所谓元亨诚之通利贞诚之复者先生固已黙防之矣元亨利贞至理无妄五性于是乎始万善于是乎出天下之事于是乎标凖易之六十四卦皆是物也先生侍经筵日尝以是经进讲燕居之暇复取是而研究之阅二十余年优柔厌饫涣然氷释于是畧训诂明大义合诸家之异而归之于一每卦各列爻义总为一説标于卦首欲其伦类贯通而学者有所攷明焉既又为举隅四卷裒象与数为之图説葢与此书可以参攷云绍定戊子夏四月旦门人陈章谨序