古者以公侯伯子男五等之爵分建邦国于天下由其国有小大故其制度文章亦有隆杀不相沿袭唯史氏之官则皆得置之而史氏之所职掌凡时事之当否人材之善恶田赋之多寡朝聘之往来又皆得书之其名见于书传者则晋之乗楚之梼杌鲁之春秋是也自封建废而为郡县不复各有其官于是举天下之大四海之众其事悉萃于一史氏使书之虽罄渭川之竹以为简竭徂徕之松以为煤焉能保其无阙逸乎后之君子有以知其然复各以所闻见于论述若庐陵豫章之纪烈士襄阳东莱锦里之载耆旧鲁国会稽汝南济北零陵武昌之传先贤他如幽州古今人物志南阳先民传闽川名士録陈留人物记等书凡九十余家至今与史氏之文并传葢非但欲补其遗亡而于天衷民性之发亦有不容自已者矣浦阳为婺属邑异时人物彬彬辈出陈孝子以卓行闻梅节愍以忠义显王忠惠以政事着倪石陵以文学称与夫制行衡门流声天阙其事可纪者尚多考之信史或载与否金华宋景濓有感于斯亦以所闻述浦阳人物记二卷上而忠君事亲治政讲学下暨女妇之节可以为世鍳者悉按其实而列着之不以一毫喜愠之私而为予夺何其至公而甚当也噫立言之法惟其公而已惟其公也非惟不因喜愠论人亦不以穷逹观人但察其贤否为何如耳茍或不然则虽入帷幄歴台府赞枢机典藩翰曾不若匹夫之所行者固不少世之文士好扬富贵而没贱贫是果何道哉景濓斯记惟有关治教者则书不问乎其它此其学术之正才识之髙岂易及耶予甚敬畏之因志其所见于篇首景濓为文序事极有法议论则开阖精神气昌不少馁复深惜其沈困在下而未能遇也翰林学士承旨荣禄大夫知制诰兼修国史欧阳玄序