禅宗颂古联珠通集卷第二十二

宋池州报恩光孝禅寺沙门法应　集元绍兴天衣万寿禅寺沙门普会续集

祖师机缘

六祖下第五世之二(南岳下前第四世之二)

睦州陈尊宿。(讳道明。嗣黄檗)学者扣激。随问遽答。词语峻崄。诸方归慕。谓之陈尊宿。初居睦州龙兴寺。晦迹藏用。后归开元。(今改兜率)居房织蒲鞋以养母。故有陈蒲鞋之号。因见讲僧。乃召曰。座主。主应诺。师曰。担板汉。　颂曰。

垂慈只要总通灵。不是宗师妄自生。担板直教须放下。免伊虚度百千生。(汾阳昭)。

睦州唤。随卦断。回不回。担板汉。(杨无为　二)。

不重师承重至公。诸方谁敢触机锋。指教临济参黄檗。接得云门嗣雪峰。织屦只知供母饭。闭门那更话禅宗。丛林到处蒙沾润。莫测风雷起老龙。

脑后与一锥。头头堕坑坎。直饶唤不回。也是虚担板。透过睦州关。乾坤一只眼。(长灵卓)。

辛辛辣辣。啀啀喍喍。识济北为大树。拶云门堕险崖。机峻莫偕。言如枯柴。夫是之谓陈蒲鞋。(圆悟勤)。

雷火光中休草草。剑轮锋上莫忉忉。等闲放却全身入。终不当头犯一毫。(鼓山珪)。

睦州担板。那容眨眼。阔狭短长。不须增减。(径山杲)。

睦州担板几人扶。丧者多应在半途。言下要教通彻去。逈然心眼顿醒苏。(楚安方)。

【续收】睦州担板汉。作事休分析。衲僧鼻孔撩天。言下要知端的。(南堂兴)。

朴寔头禅无伎俩。一句分明如扑相。客来只是叫担板。不知的当谁担板。(懒庵枢)。

睦州担板汉。从来见一边。浅深三尺水。上下两重天。(雪庵瑾)。

山之峨峨。水之汤汤。冷眼觑着。无处惭惶。(别峰印)。

红炉起浪拍天飞。疾焰过风孰敢窥。任是三头并六臂。到此休夸第一机。(木庵永)。

睦州见僧乃曰。见成公案放汝三十棒。曰某甲如是。师曰。三门头金刚为甚么举拳。曰金刚尚乃如是。师便打曰。这掠虚汉。　颂曰。

见成公案未除瑕。放过方能脱锁枷。四海澄清人富庶。更来石上种油麻。(觉海元)。

见成公案便相当。秤则称兮斗则量。非较当年三十棒。至今平步也翱翔。(佛灯珣)。

呼蛇易遣蛇难。袖里金槌不易看。长安夜夜家家月。谁知愁乐有多般。(海印信)。

【续收】见成公案没商量。不动丝毫便厮当。三十乌藤聊放过。可怜雪上更加霜。(无际派)。

见成底事没商量。剔起眉毛未厮当。日暮碧天鸿雁断。海门斜去两三行。(木庵永)。

公案已见成。放汝棒三十。木马走似烟。泥牛趂不及。(复庵封)。

睦州因秀才相访。称会二十四家书。师以拄杖空中点一点曰。会么。秀才罔措。师曰。又道会二十四家书。永字八法也不识。　颂曰。

一点曾无异。微尘劫不增。百千诸佛眼。同共此灵明。(明招谦)。

禅师拄杖秀才笔。伎俩皆从手中出。八法论书如未明。面前一点黑如漆。(佛鉴懃)。

【续收】一着机先用得亲。可怜穷子眼无筋。须知八法论书处。前箭犹轻后箭深。(水庵一)。

【增收】睦州上堂。首座[妳-女+口]。答云在。又曰。寺主[妳-女+口]。答云在。又曰。维那[妳-女+口]。答云在。三段不同。今当第一。向下文长。付在来日。　颂曰。

八字打开。十分漏泄。孤危不立道方高。伎俩更无随意说。别别。南斗七兮北斗八。(护国钦)。

【增收】睦州示众曰。大事未明。如丧考妣。大事已明。亦如丧考妣。　颂曰。

春去秋来古与今。相逢休论几时深。饥餐渴饮无他事。尽听满头霜雪侵。(保宁勇)。

杨子江头波浪深。行人到此尽沉吟。他时若到无波处。还似有波时用心。(千峰琬)。

【增收】青峰楚因僧问。大事已成。为甚么也如丧考妣。师曰。不得春风花不开。及至花开又吹落。　颂曰。

家山归到莫因循。竭力寅昏奉二亲。机尽功忘恩义断。便成不孝阐提人。(丹霞淳)。

【增收】睦州常示众曰。忽然忽然　大觉琏拈云。不然不然。　颂曰。

忽然不然。如铗如钳。神仙秘诀。父子不传。(别峰印)。

忽然忽然。头上是天。不然不然。脚下是地。直下来也。无处回避。(孤峰深)。

【增收】睦州见僧来参。便喝曰。上座如何偷常住果子。曰某甲方来。因甚道偷常住果子。师曰。赃物现在聻。　颂曰。

倾尽宝山宝。全身入荒草。若是凤凰儿。不向那边讨。(松源岳)。

【增收】睦州示众曰。汝等诸人。还得个入头处也未。若未得个入头处。须觅个入头处。若得个入头处。已后不得孤负老僧。时有僧出礼拜曰。某甲终不敢孤负和尚。师曰。早是孤负我了也。又曰。明明向你道。尚自不会。何况盖覆将来。　颂曰。

学道先须入头处。既得入头莫孤负。明明向道尚犹迷。何况言中曾盖覆。(本觉一)。

【增收】睦州问僧。近离甚处。僧便喝。师曰。老僧被你一喝。僧又喝。师曰。三喝四喝后作么生。僧无语。师便。打曰这掠虚汉。　颂曰。

两喝与三喝。作者知机变。若谓骑虎头。二俱成瞎汉。谁瞎汉拈来。天下与人看。(雪窦显)。

睦州担板汉。解使不解算。人前嬴得五百。家中着了一贯。(普庵玉)。

【增收】睦州因僧问。高揖释迦不拜弥勒时如何。师曰。昨日有人问。趂出了也。曰和尚恐某甲不寔那。师曰。拄杖不在。苕帚柄聊与三十　南堂兴云衲僧家高揖释迦不拜弥勒。也不为分外。却须是本分。钳锤方知其真伪。何故乃颂曰。

出群须是英灵汉。敌胜还他师子儿。选佛若无如是眼。假饶千载亦奚为。

凛凛将军令已行。八荒四海要澄清。提来剑气干牛斗。洗荡氛埃见太平。(天童觉)。

杀人不眨眼。救人须出手。论寔不论虚。合升始为斗。高揖释迦不拜弥勒。吃棒趂出犹费力。滴水氷生知未知。抛砖引玉有人识。(月堂昌)。

【增收】睦州因僧问。一气还转得一大藏教也无。师曰。有甚。饆饠[饥-几+追]子快下将来。　颂曰。

钝镢头边得意时。闲花着子不愁伊。几人不善根株者。只见枝头更长枝。(长灵卓)。

睦州只爱锥头利。这僧不见凿头方。直饶转得百千藏。这般供养也寻常。(鼓山珪)。

一气转一大藏教。顿渐偏圆权与寔。无边妙义炳然彰。元来一字也不识。(径山杲)。

等闲一问垂千古。从此丛林共播扬。堪笑睦州无相度。饆饠[饥-几+追]子要先尝。(懒庵枢)。

问若倾湫答如倒岳。出草羚羊时挂角。明眼衲僧如何卜度。尺短寸长一任贬剥。(投子舒)。

快人一言。快马一鞭。停囚长智。十万八千。(木庵永)。

良玉不雕。美言不文。烟村三月里。别是一家春。(息庵观)。

【增收】睦州因僧问。以一重去一重即不问。不以一重去一重时如何。师曰。昨朝栽茄子。今日种冬瓜。　颂曰。

重重去尽自平常。春暖风和日渐长。户外鸟啼声细碎。岩花狼藉满山房。(自得晖)。

登坛道士羽衣轻。咒力虽穷法转新。拇指破开天地暗。蛇头颠落鬼神惊。(瞎堂远)。

披蓑侧笠千峰上。引水浇蔬五老前。中有瓜田难纳履。睦州倒退在傍边。(南岩胜)。

昨日栽茄子。今日种冬瓜。一声河满子。和月落谁家。(笑庵悟)。

【增收】睦州问一官人。易中道百姓日用而不知。且道不知个什么。官人云。不知道。师曰。酌然不知。　颂曰。

酌然不知。无孔铁槌。当面一掷。佛祖难窥。(肯堂充)。

【增收】睦州因僧问。大众临筵合谈何事。师曰。后园生菜熟水冷淘。　颂曰。

脱略情尘老睦州。虎头虎尾一时收。芳草渡头韩干马。绿杨堤畔戴嵩牛。(正堂辩)。

【增收】睦州因僧问。如何是祖师西来意。师云。一队衲僧来。一队衲僧去。　颂曰。

一队衲僧来。一队衲僧去。打破睦州关。大地无寸土。(大川济)。

一队衲僧来。一队衲僧去。构得构不得。铁蛇横古路。(雪矶纲)。

【增收】睦州曰。裂开也在我。捏聚也在我。时有僧问。如何是裂开。师曰。三九二十七。菩提涅盘真如解脱。即心即佛。我且与么道。你又作么生。曰某甲不与么道。师曰。盏子扑落地。碟子成七片。曰如何是捏聚。师乃敛手而坐。　颂曰。

溪边嫩柳条条绿。陌上桃花树树红。勿谓东君无管带。更加暖日与和风。(佛性泰)。

【增收】睦州因僧问。灵山还有蛇不。师曰。这蚯蚓　云门代云。白骨连山。　颂曰。

水中盐味。色里胶清。若人辨得。天下横行。(草堂清)。

【增收】福州乌石灵观禅师(嗣黄檗时称老观)曹山行脚时问。如何是毗卢师法身主。师曰。我若向你道即别有也。曹山举似洞山。山曰。好个话头。祇欠进语。何不更去问。为甚么不道。曹山乃却来进前语。师曰。若言我不道。即哑却我口。若言我道。即謇却我舌。曹山归举似洞山。山深肯之。　颂曰。

乌石老古锥。门风能峭绝。有问毗卢师。开口端的别。齿有啮镞机。天无第二月。软语若金刚。沤和是生灭。(南堂兴)。

毗卢师法身主。通身是口寔难举。缩却舌头哑口时。独许洞山暗相许。不相许猫儿偏解捉老鼠。(喝堂一)。

【增收】乌石因雪峰一日伺便扣门。师开门。峰蓦胸搊住曰。是凡是圣。师唾曰。这野狐精。便推出闭却门。峰曰。也祇要识老兄。　颂曰。

一不作二不休。宾主互换有来由。焦砖打着连底冻。赤眼撞着火柴头。(松源岳)。

峻硬门庭古莫俦。曾郎欲入竟无由。为渠八字打开着。娇绿覆田秧满畴。(竹屋简)。

【增收】乌石因雪峰扣门。师问谁。峰云。凤凰儿。师曰。作么生。峰云。来啖老观。师开门搊住曰。道道。峰拟议。师便托开掩却门。峰住后示众云。我当时若入得老观门。你这一队噇酒糟汉向甚处摸索　雪窦云。这孤恩负德汉。有甚么交涉。当时入不得岂是教你入。今既摸索不着。累他雪峰俱在老观门下。　颂曰。

养成羽翼凤凰儿。老观门下偶差池。冷地忽然思旧债。却来别处讨便宜。(尼无着总)。

【增收】乌石引面次。有僧来参。师引面示之。僧便去至晚问首座。今日新到在什么处。曰当时便去了也。师曰。是则是。只得一橛(此是联灯录所出。与五灯会元略异。盖初有传灯合。依传灯云。师一日引水次。有僧来参师以引水。横袖示之。其僧便去。师至暮问。小师适来僧在何处。小师曰。发去也。师云。只得一橛。玄觉云。什么处见少一橛)。　颂曰。

草舍柴门僻更幽。何期过客也经由。蒿汤备礼不知愧。犹对傍人卖口头。(断桥伦)。

【增收】唐相国裴休(见黄檗)因见大安寺壁画高僧真仪。公曰。真仪可观。高僧何在。主事无对。公曰。此间有禅人否。曰近有一僧。投寺执役。颇似禅者寻请至举前话。黄檗朗声曰。裴休。公应诺。檗曰。在甚么处。公当下知旨。如获髻珠。　颂曰。

酆城宝剑沉埋久。一道寒光射斗牛。不是张华辨端的。只应千古枉淹留。(慈受深)。

翰墨场中唤得回。桂林昨夜觉花开。暗香漏泄通消息。散作人间调鼎才。(自得晖)。

浮云宿雾两朦胧。行徧千峰与万峰。蓦地唤回霜夜梦。举头亲见月当空。(万庵柔)。

【增收】裴相国问僧。看什么经。僧云。无言童子经。公曰。有几卷。曰两卷。公曰。既是无言。为什么却有两卷。僧无言　新罗龟山代云。若论无言非唯两卷。　颂曰。

曾落石霜机外笏。又扶粗行到唐天。只将四海垂纶手。鰕蟹鱼龙一串穿。(虚堂愚)。

【增收】裴相国入大安寺。问诸大德曰。罗睺罗以何为第一。曰以密行为第一。公不肯。遂问。此间有何禅者。时龙牙在后园种菜。遂请来问。罗睺罗以何为第一。牙曰。不知。公便拜曰。破布裹真珠。　颂曰。

密行第一。精鉴还希。具择法眼。真个不知。(黄龙新)。

以何为第一。不知最亲切。破布裹真珠。倾城换不得。(月坡明)。

洪州新兴严阳尊者(讳善信嗣赵州)初参赵州问。一物不将来时如何。曰放下着。师曰。既是一物不将来。放下个甚么。曰放不下担取去。师於言下大悟。住山常有一蛇一虎随从。手中与食。　颂曰。

一物不将来。肩头担不起。言下忽知非。心中无限喜。恶毒既忘怀。蛇虎为知己。清风几百年。至今犹未已。(黄龙南)。

移高就下纵威权。解脱门开信可怜。不得空王真妙诀。动随声色被勾牵。(真净文)。

不妨行细输先手。自觉心粗愧撞头。局破腰间斧柯烂。洗清凡骨共仙游。(天童觉)。

一物不将来。教渠放下着。廓尔悟无生。活计俱抛却。(旻古佛)。

尽力放不下。着力担不起。将谓一物无。元是自家底。见得自家底。心中大欢喜。自兹家业兴。一举九万里。(龙门远)。

【续收】一物不将来。两手提不起。直下要承当。浑是自家底。(佛灯珣)。

劈面呈机不等闲。纤毫尽处重如山。断肠曲调如亲听。流水悲风不用弹。(涂毒策)。

赤心片片少人知。满口含霜特地疑。奉报五湖学道者。不须孤负一双眉。(月庵果)。

赵州放下着。碓觜忽生花。虽然无一事。验尽当行家。(雪堂行)。

蓦就膏肓打一针。当时无处着浑身。呵呵笑入严阳去。蛇虎为邻不可寻。(密庵杰)。

严阳携狗头。臭秽於人怕。因何老赵州。与酬羊肉价。(野牛平)。

【增收】杭州多福和尚(嗣赵州)因僧问。如何是多福一丛竹。师曰。一茎两茎斜。曰学人不会。师曰。三茎四茎曲。　颂曰。

一茎两茎斜。其意毒如蛇。三茎四茎曲。无疑入地狱。言下若知非。心空及第归。堪笑蒋山老。无端入荒草。(应庵华)。

一茎两茎斜。疎影动龙蛇。心疑生暗鬼。眼病见空华。三茎四茎曲。还我一丛竹。时引清风来。落叶填山谷。恁么会得。多福一丛竹。若也不会。三茎四茎曲。(无禅才)。

【增收】兴化军梯山建福石梯禅师。(嗣茱萸)一日见侍者托钵上堂。乃唤侍者。者应诺。师曰。甚处去。曰上堂斋去。师曰。我岂不知汝上堂斋去。曰除此外别道个甚么即得。师曰。我只问你本分事。曰和尚若问本分事。某甲寔是上堂斋去。师曰。汝不谬为吾侍者。　颂曰。

父子相将草里行。星驰电卷迅雷轰。赚他无限英灵汉。错认鞍鞒过一生。(辛庵寿)。

益州大随法真禅师(嗣长庆安)因僧问。劫火洞然大千俱坏。未审这个坏不坏。师曰坏。曰恁么则随他去也。师曰。随他去。僧不肯。后到投子举前话。子装香遥礼曰。西川古佛出世。谓其僧曰。汝速回去忏悔。僧回大随。师已迁化。僧再至投子。子亦迁化。　颂曰。

切忌随他不会他。大随此语播天涯。真净性中才一念。早是千差与万差。(北塔祚)。

懒庵的子大随师。人问随他师亦随。返顾不能休驻意。更生异见却狐疑。汾阳为汝开天路。万别千差一道归。(汾阳昭)。

劫火光中立问端。衲僧犹滞两重关。可怜一句随他去。万里区区独往还。(雪窦显)。

随他去随他去。千手大悲拦不住。劫火光中相往来。铜睛铁眼无寻处。(正觉逸)。

坏与不坏。俱非内外。不隔丝毫。寻常面对。(道吾真)。

随他去亦太无端。袖里金槌岂易看。问罢不知何处去。白杨风送垄头寒。(佛慧泉)。

劫火洞然。大千何在。坏与不坏。漆桶不快。肯更随他去。被谩又太煞。若是个中人。终不到错会。(法云秀)。

步步相随是大随。左边吹了右边吹。思量未免空[竺-二+徒]气。何不留将暖肚皮。(保宁勇)。

坏与不坏舌无骨。蓦面看时眼突出。大随犹在劫火中。天下熬熬谩啾唧。(白云端)。

劫火洞然大千坏。面前鼻孔镇长在。只为随他一句言。腰间失却个皮袋。(地藏恩)。

坏与不坏两相猜。剑阁龙舒谩往来。何人更有樊公脚。一踏鸿门双扇开。(慈受深)。

劫火洞然俱败坏。青天白日愈光辉。王孙醉寝迷春梦。不觉莺啼柳絮飞。(佛智裕)。

臭烟蓬勃中。迸出铁蒺藜。当阳如未委。丧却目前机。(佛性泰)。

坏与不坏。言端语端。舌头咬破。自觉心酸。大随投子。终无两般。万里区区。独自往还。(楚安方)。

【续收】陷虎之机总不知。便随流去落东西。大随自是持纲手。放去收来要验伊。(圆照本)。

六合倾翻劈面来。暂披麻缕混尘埃。因风吹火浑闲事。引得游人不肯回。坏不坏随不随。徒将闻见强针锥。太湖三万六千顷。月在波心说向谁。(通照逢)。

了然无别法。谁道印南能。一句随他去。千山走衲僧。蛩寒鸣砌叶。鬼夜礼龛灯。吟罢孤窗外。徘徊恨不胜。(唐景遵)。

坏与不坏。两彩一赛。本无是非。说甚憎爱。云过长空。了无挂碍。君不见。衲僧钵袋子。接得将来日里晒。(佛鉴懃)。

坏与随他去。如何不肯休。未明端的意。特地觅回头。(龙门远)。

劫火洞然大千俱坏。这个魔魅百生冤债。禅流若问坏不坏。昨夜石人斗礼拜。(南堂兴)。

衔铁负鞍无固必。牵犁拽杷不辞劳。贪生逐日区区去。谁管年高白发饶。(简堂机)。

劫火光中共唱酬。随波逐浪谩悠悠。剖尽衷肠人不会。草鞋拈取盖龟休。(石庵玿)。

大随庵侧有一龟。僧问。一切众生皮裹骨。这个众生为甚骨裹皮。师拈草履覆龟背上。僧无语。　颂曰。

如龟六藏已彰名。休向人前弄眼睛。一只草鞋都盖却。直至如今犹未惺。(北塔祚)。

问处争如答处亲。眼中难着透金尘。长安一路无多地。过得潼关有几人。(佛慧泉)。

分明皮上骨团团。卦画重重更可观。拈起草鞋都盖了。大随却被这僧谩。(白云端)。

露足藏头可煞奇。千年谁谓是灵龟。雨倾不解随流去。浮木相逢是几时。(保宁勇)。

皮骨曾将问大随。当头一着更狐疑。可怜无限寻声迹。不荐羚羊挂角时。(照觉总)。

大随庵外一龟儿。僧问如何骨裹皮。草鞋盖了无人会。白云流水共依依。(地藏恩)。

皮裹骨兮骨裹皮。吉凶徒自乱针锥。草鞋覆了独归去。千古何人识大随。(普融平)。

千古清声老大随。机锋壁立杳难窥。未能直下超凡圣。只道将鞋盖却龟。(禾山方)。

懒庵的子大随师。一着当头更莫疑。大地山河都盖了。从他衲子下针锥。(旻古佛)。

骨裹皮兮皮裹骨。大随老子无窠窟。上士闻之笑未休。中流特地生疑惑。(龙门远)。

皮裹骨兮骨裹皮。分明道了复何疑。拈起草鞋如未委。不如别处且乌龟。(佛性泰)。

法不孤起。仗境方生。乌龟不解上壁。草鞋随人脚行。(佛灯珣)。

【续收】学道须教正眼开。莫将狂解意中猜。脱鞋龟上人难会。遂使携囊特地来。(天童觉)。

木禅庵畔。定光老儿。非铜非铁。无相无为。有擎天之力。有拔地之威。有射雕之手。有啮镞之机。口如大海眼如眉。人间天上许谁知。(南堂兴)。

骨裹皮兮皮裹骨。大随放出辽天鹘。东西南北谩抬眸。不知已过新罗国。(无准范)。

休将皮骨强分张。得六藏时且六藏。只履尽情遮盖了。这僧无事可思量。(此山应)。

千载灵龟庵下出。团团骨上卦重重。草鞋盖却无头尾。且听旁人定吉凶。(横川珙)。

【增收】大随问僧。甚处去。曰蛾眉礼普贤去。师举拂子曰。文殊普贤总在这里。僧作圆相抛向后乃礼拜。师唤侍者。取一贴茶与这僧。　颂曰。

楖栗杖头光闪烁。锡罗卷裹面邹馊。肩担背负出门去。好是无人敢驻留。(保宁勇)。

大随山下路纵横。老竹苍藤处处生。四海五湖为客惯。三更无月也须行。(慈受深)。

识法者惧。欺敌者亡。水中辨乳。须是鹅王。(天童觉)。

一轮明月照潇湘。更不逢人问故乡。自是天涯惯为客。任他猿叫断人肠。(上方益)。

把火入牛栏。反身外面看。梨花千点白。春雨几声寒。(月堂昌)。

【增收】大随因僧问。如何是和尚家风。师曰。赤土画簸箕。曰未审此理如何。师曰。簸箕有唇。米跳不出。　颂曰。

赤土画簸箕。团团无缝罅。佛眼觑不见。海神不知价。簸土扬尘无处寻。山高海阔白云深。(南堂兴)。

簸箕有唇。米跳不出。天下衲僧赤胳[骨*历]。更须拨转上头关。十方世界黑似漆。(应庵华)。

【增收】大随因僧问。如何是佛法的的大意。师曰。山前麦熟也未。　颂曰。

山前麦熟报君知。佛祖端由辨者稀。莫学朱泾老禅伯。满船空载月明归。(象田乡)。

大匠不巧。大儒不学。动輙中方圆。举皆成礼乐。堪笑乡村卖卜人。徒劳钻破乌龟壳。(无准范)。

【增收】大随烧畬次。忽见一蛇。师以杖挑向火中曰。咄。这个形骸。犹自不放舍。你向这里死。如暗得灯。时有僧问云。正恁么时还有罪也无。师曰。石虎叫时山谷响。木人吼处铁牛惊。　颂曰。

劫初劫末。法弱魔强。定光老子。铁作脊梁。文经武纬。把定封疆。碧天云散祖风凉。佛日光辉舜日长。(南堂兴)。

【增收】韶州灵树如敏禅师(嗣长庆安)因僧问。如何是和尚家风。师曰。千年田八百主。曰如何是千年田八百主。师曰。郎当屋舍没人修。　颂曰。

来机深辨。有舒有卷。移却案山。重添针线。千年田八百主。直下承当还莽卤。郎当屋舍没人修。片瓦根椽谁去竖。君不见。甜瓜彻蒂甜。苦瓠连根苦。(月堂昌)。

灵树因僧问。如何是祖师西来意。师默然。后迁化。欲立行状碑。要选此语刻石。时云门为首座。僧问。先师默然处。如何上碑。云门代云。师。　颂曰。

师师师。知知知。三三两两过辽西。一双红杏换消梨。(琅琊觉)。

灵树当初密对扬。时中文采已全彰。后人不见云门老。一字千般谩度量。(佛印元)。

师之一字大巍巍。独向寰中定是非。毕竟水须朝海去。到头云定觅山归。(白云端)。

灵树大师。云门首座。只知立碑。不觉话堕。智海山僧。为伊点破。知灯是火数如麻。信火是灯能几个。(智海清)。

师字相酬作者知。韶阳千古特光辉。茫茫宇宙人无数。到底谁明一字师。(旻古佛)。

西来祖意若为酬。手把明珠已暗投。却被云门添一字。致令千古闹啾啾。(宝峰明)。

【增收】灵树面皮多葛怛。韶阳板齿上生毛。(拍右膝)会得国清才子贵。(拍左膝)不会家富小儿娇。(此庵元)。

师之一字见还难。直下应须透祖关。纵使祖关开正眼。前头更有万重山。(佛照光)。

师之一字太孤危。文　　无作者知。不领韶阳提起处。且从默处认残碑。(天目礼)。

【增收】漳州浮石禅师(嗣子湖)上堂。山僧开卜铺。能断人贫富。定人生死。时有僧出云。离却生死贫富不落五行。请师直道。师曰。金木水火土。　颂曰。

达磨西来唯卖卜。吉凶在汝不由人。个中只是依爻断。岂有人情疎与亲。(本觉一)。

金木水火土。始终颠倒数。五六下四三。初爻传白虎。苦苦。卜得此卦一生贫。远信不来病人死。(懒庵需)。

金木水火土。一二三四五。南泉王老师。不打盐官鼓。(即庵觉)。

金木水火土。大虫元是虎。好笑李将军。蓝田空没羽。(无准范)。

禅宗颂古联珠通集卷第二十二