钦定四库全书卷

容斋四笔卷三【十六则】　　　　宋　洪迈　撰韩退之张籍书

韩公集中有答张籍二书其前篇曰吾子所论排释老不若着书若仆之见则有异乎此请待五六十然後为之吾子又讥吾与人为无实駮杂之说此吾所以为戏耳若商论不能下气或似有之博塞之讥敢不承教後篇曰二氏行乎中土盖六百年非可以朝令而夕禁俟五六十为之未失也谓吾与人商论不能下气若好胜者虽诚有之抑非好已胜也好己之道胜也駮杂之讥前书尽之昔者夫子犹有所戏乌害於道哉大略籍所论四事乞着书讥駮杂谏商论好胜及博塞也今得籍所与书前篇曰汉之衰浮图之法入中国黄老之术相沿而炽盍为一书以兴存圣人之道执事多尚駮杂无实之说使人陈之前以为懽此有累於盛德又商论之际或不容人之短如任私尚胜者亦有所累也况为博塞之戏与人竞财乎废弃日时不识其然愿絶博塞之好弃无实之谈弘虑以接士嗣孟轲扬雄之作使圣人之道复见於唐後篇曰老释惑於生人久矣执事可以任着书之事君子汲汲於所欲为若皆待五十六十而後有所为则或有遗恨矣君子发言举足不远於礼未闻以駮杂无实之说以为戏也执事每见其说则拊拚呼笑是挠气害性不得其正矣籍之二书甚劲而直但称韩公为执事不曰先生考其时乃云执事参於戎府按韩公以贞元十二年为汴州推官时年二十有九十五年为徐州推官时年三十有二年位未盛籍未以师礼事之云

韩公称李杜

新唐书杜甫传赞曰昌黎韩愈於文章重许可至歌诗独推曰李杜文章在光焰万丈长诚可信云予读韩诗其称李杜者数端聊疏於此石鼓歌曰少陵无人谪僊死才薄将柰石鼓何酬卢云夫曰高揖羣公谢名誉远追甫白感至諴荐士曰勃兴得李杜万类困凌暴醉留东野曰昔年因读李白杜甫诗长恨二人不相从感春曰近怜李杜无捡束烂漫长醉多文辞并唐志所引盖六用之

此日足可惜

韩退之此日足可惜一首赠张籍凡百四十句杂用东冬江阳庚青六韵及其亡也籍作诗祭之凡百六十六句用阳庚二韵其语铿锵震厉全仿韩体所谓乃出二侍女合弹琵琶筝者是也

粉白黛黑

韩退之为文章不肯蹈袭前人一言一句故其语曰惟陈言之务去戞戞乎其难哉独粉白黛緑四字似有所因列子周穆王筑中天之台简郑卫之处子娥媌靡曼者粉白黛黑以满之战国策张仪谓楚王曰郑周之女粉白黛黑立於衢闲见者以为神屈原大招粉白黛黑施芳泽只司马相如靓庄刻饰郭璞曰粉白黛黑也淮南子毛嫱西施施芳泽正娥眉设笄珥衣阿锡粉白黛黑笑目流眺韩公以黑为緑其旨则同

李杜往来诗

李太白杜子美在布衣时同游梁宋为诗酒会心之友以杜集考之其称太白及怀赠之篇甚多如李侯金闺彦脱身事幽讨南寻禹宂见李白道甫问讯今何如李白一?诗百篇自称臣是酒中僊近来海内为长句汝与山东李白好昔者与高李晩登单父台李侯有佳句往往似隂铿忆与高李辈论交入酒垆白也诗无敌飘然思不羣昔年有狂客号尔谪僊人落月满屋梁犹疑照顔色三夜频梦君情亲见君意秋来相顾尚飘蓬未就丹砂愧葛洪寂寞书斋里终朝独尔思凉风起天末君子意如何不见李生久佯狂真可哀凡十四五篇至於太白与子美诗略不见一句或谓尧祠亭别杜补阙者是已乃殊不然杜但为右拾遗不曾任补阙兼自谏省出为华州司功迤逦避难入蜀未尝复至东州所谓饭颗山头之嘲亦好事者所撰耳

李太白怖州佐

李太白上安州裴长史书云白窃慕高义得趋末尘何图谤言忽生衆口攒毁将恐投杼下客震於严威若使事得其实罪当其身则将浴兰沐芳自屏於烹鲜之地惟君侯死生之愿君侯惠以大遇洞开心顔终乎前恩再辱英眄必能使精诚动天长虹贯日若赫然作威加以大怒即膝行而前再拜而去耳裴君不知何如人至誉其贵而且贤名飞天京天才超然度越作者棱威雄雄下慴羣物予谓白以白衣入翰林其盖世英姿能使高力士脱鞾於殿上岂拘拘然怖一州佐者邪盖时有屈伸正自不得不尔大贤不偶神龙困於蝼蚁可胜叹哉白此书自叙其平生云昔与蜀中友人吴指南死於洞庭之上白服恸哭炎月伏屍猛虎前临坚守不动遂权殡於湖侧数年来观筋骨尚在雪泣持刃躬申洗削裹骨徒步负之而趋寝兴携持无辍身手遂丐贷营葬於鄂城其存交重义如此又与逸人东岩子隐於岷山巢居数年不迹城市养奇禽千计呼皆就掌取食了无惊猜其养高忘机如此而史传不为书之亦为未尽

祝不胜诅

齐景公有疾梁邱据请诛祝史晏子曰祝有益也诅亦有损聊摄以东姑尤以西其为人也多矣虽其善祝岂能胜亿兆人之诅晋中行寅将亡召其太祝欲加罪曰子为我祝斋戒不敬使吾国亡祝简对曰今舟车饰赋敛厚民怨谤诅多矣苟以为祝有益於国则诅亦将为损一人祝之一国诅之一祝不胜万诅国亡不亦宜乎祝其何罪此二说若出一口真药石之言也

吕子论学

吕子曰天生人而使其耳可以闻不学其闻则不若聋使其目可以见不学其见则不若盲使其口可以言不学其言则不若喑使其心可以智不学其智则不若狂故凡学非能益之也逹天性也能全天之所生而勿败之可谓善学者矣此说甚美而罕为学者所称故书以自戒

曾太皇太后

唐德宗即位访求其母沈太后历顺宗及宪宗时为曾祖母故称为曾太皇太后盖别於祖母也旧新二唐书纪皆载之今慈福太皇太后在夀康太上时已加尊称若於主上则为曾祖母当用唐故事加曾字向者尝以告宰相而省吏以为典故所无天子逮事三世安得有前比亦可谓不知礼矣又嗣濮王士歆在隆兴为从叔祖在绍熙为曾叔祖庆元为高叔祖矣而仍称皇叔祖如故士歆视嗣秀王伯圭为从祖今圭称皇伯祖而歆但为皇叔祖乃是弟尔礼寺亦以为国朝以来无称曾高者彼盖不知累朝尊属元未之有也

中天之台

中天之台有二其一列子曰西极化人见周穆王王为之改筑宫室土木之功赭垩之色无遗巧焉五府为虚而台始成其高千仞临终南之上名曰中天之台其一新序曰魏王将起中天台许绾负操锸入曰臣能商台王曰若何曰天与地相去万五千里今王因而半之当起七千五百里之台高既如是其趾须方八千里尽王之地不足以为台趾必起此台先以兵伐诸侯尽有其地又伐四夷得方八千里乃足以为台趾度八千里之外当定农亩之地足以奉给王之台者台具以备乃可以作王默然无以应乃罢起台

实年官年

士大夫叙官阀有所谓实年官年两说前此未尝见於官文书大抵布衣应举必减岁数盖少壮者欲藉此为求昏地不幸潦倒塲屋勉从特恩则年未六十始许入仕不得不豫为之图至公卿任子欲其早列仕籍或正在童孺故率增擡庚甲有至数岁者然守义之士犹曰儿曹甫策名委质而父祖先导之以挟诈欺君不可也比者以朝臣屡言年及七十者不许任监司郡守搢绅多不自安争引年以决去就江东提刑李信甫虽春秋过七十而官年损其五坚乞致仕有旨官年未及与之外祠知房州章騆六十八岁而官年增其三亦求罢去诸司以其精力未衰援实为请有旨听终任知严州秦焴乞祠之疏曰实年六十五而官年已踰七十遂得去齐庆胄宁国乞归亦曰实年七十而官年六十七於是实年官年之字形於制书播告中外是君臣上下公相为欺也掌故之野甚矣此岂可纪於史録哉

雷公炮炙论

雷公炮炙论载一药而能治重疾者今医家罕用之聊志於此其说云发眉堕落涂半夏而立生目辟眼有五花而自正脚生肉栨裩繋菪根囊皱漩多夜煎竹木体寒腹大全赖鸬鷀血泛经过饮调瓜子咳逆数数酒服熟雄遍体风冷调生侧肠虚泄利须假草零久渴心烦宜投竹沥除症去块全仗硝硇益食加觞须煎芦朴强筋健骨须是苁鱓驻色延年精蒸神锦知疮所在口点隂胶产後肌浮甘皮酒服脑痛鼻投硝末心痛速覔延胡凡十八项谓眉发堕落者炼生半夏茎取涎涂发落处立生五花者五加皮也叶有雄雌三叶为雄五叶为雌须使五叶者作末酒浸用之目者正脚有肉栨者取莨菪根繋裩带上永痊多小便者煎萆薢服之永不夜起若患腹大如鼓米饮调鸬鷀末服立枯如故血泛行者捣甜瓜子仁作末去油饮调服之立絶咳逆者天雄炮过以酒调一钱匕服风者侧子【附子傍生者】作末冷酒服虚泄者捣五倍子末熟水下之症块者以硇砂硝石二味乳鉢中研作粉同煆了酒服神効不饮者并饮酒少者煎逆水芦根并厚朴二味汤服之苁蓉并鱓鱼作末以黄精汁圆服之可力倍常日也黄精自然汁拌细研神锦於柳木甑中蒸七日了以蜜圆服顔貌可如幼女之容色隂胶即是甑中气垢点少许於口中即知脏腑所起直彻至住处知痛足可医也产後肌浮酒服甘皮立枯头痛者以硝石作末内鼻中立止心痛者以延胡索作散酒服之

治药捷法

药有至贱易得人所常用而难於修制者如香附子菟丝子艾叶之类医家昧其节度或终日疲劳而不能成本草云凡菟丝子煖汤淘汰去沙土漉乾煖酒渍经一宿漉出暴微白捣之不尽者更以酒渍经三五日乃出更晒微乾捣之须臾悉尽极易碎盖以其颗细难施工其说亦殊劳费然自有捷法但捻纸条数枚寘其闲则驯帖成粉香附子洗去皮毛炒之焦熟然後举投水鉢内候浸渍透彻漉出暴日中微燥乃入捣臼悉应手糜碎艾叶柔软不可着力若入白茯苓三五片同碾则即时可作细末

陈翠说燕后

赵左师触龙说太后使长安君出质用爱怜少子之说以感动之予尝论之於随笔中其事载於战国策史记资治通监而燕语中又有陈翠一段甚相似云陈翠合齐燕将令燕王之弟为质於齐太后大怒曰陈公不能为人之国则亦已矣焉有离人子母者翠遂入见后曰人主之爱子也不如布衣之甚也非徒不爱子也又不爱丈夫子独甚太后曰何也对曰太后嫁女诸侯奉以千金今王愿封公子羣臣曰公子无功不当封今以公子为质且以为功而封之也太后弗听是以知人主之不爱丈夫子独甚也且太后与王幸而在故公子贵太后千秋之後王弃国家而太子即位公子贱於布衣故非及太后与王封公子则终身不封矣太后曰老妇不知长者之计乃命为行具此语与触龙无异而史记不书通监不取学者亦未尝言

燕非强国

北燕在春秋时最为僻小能自见於中国者不过三四大率制命於齐七雄之际为齐所取後赖五国之力乐毅为将然後胜齐然卒於得七十城不能守也故苏秦说赵王曰赵北有燕燕固弱国不足畏也燕王曰寡人国小西迫强秦南近齐赵齐赵强国也又曰天下之战国七而燕处弱焉独战则不能有所附则无不重昭王谓郭隗曰孤极知燕弱小不足以报齐苏代曰一齐之强燕犹不能支奉阳君曰燕弱国也东不如齐西不如赵赵长平之败壮者皆死燕以二千乘攻之为赵所败太子丹谓荆轲曰燕小弱数困於兵何足以当秦楚汉之初赵王武臣为燕军所得赵厮养卒谓其将曰一赵尚易燕况以两贤王灭燕易矣彭宠以渔阳叛即时夷灭十六国之起戎狄乱华称燕称赵者多矣未尝有只据幽蓟之地者也独安禄山以三十年节制之威又兼领河东乘天宝政乱出不意而举兵史思明继之虽为天下之祸旋亦殄灭至於藩镇擅地所谓范阳卢龙固常受制於天雄成德也刘仁恭守光父子僭窃一方唐庄宗遣周德威攻之克取巡属十余州如拾地芥石晋割赂契丹仍其旧国恃以为强然晋开运阳城之战德光几不免周世宗小振之立下三关但太平兴国失於轻举又不治败将丧师之罪致令披猖以迄于今若以谓幽燕为用武之地则不然也

水旱祈祷

海内雨阳之数郡异而县不同为守为令能以民事介心必自知以时祷祈不待上命也而省部循案故例但视天府为节下之诸道转运司使巡内州县各诣名山灵祠精洁致祷然固难以一槩论乾道九年秋贑吉连雨暴涨予守贑方多备土囊壅诸城门以杜水入凡二日乃退而台符令祷雨予格之不下但据实报之已而闻吉州於小厅设祈晴道塲大厅祈雨问其故郡守曰请霁者本郡以淫潦为灾而请雨者朝旨也其不知变如此殆为威侮神天幽冥之下将何所据凭哉俚语笑林谓两商人入神庙其一陆行欲晴许赛以猪头其一水行欲雨许赛羊头神顾小鬼言晴乾吃猪头雨落吃羊头有何不可正谓此耳坡诗云耕田欲雨刈欲晴去得顺风来者怨若使人人祷辄遂造物应须日千变此意未易为庸俗道也

容斋四笔卷三