丰象先[1]，寿光之闻人也[2].前世为某寺执暴僧[3]，无疾而化。魂出栖坊上[4]，下见市上行人，皆有火光出颠上[5]，盖体中阳气也。夜既昏，念坊上不可久居，但诸舍暗黑，不知所之。唯一家灯火犹明，飘赴之。及门，则身已婴儿，母乳之。见乳恐惧；腹不胜饥，闭目强吮。逾三月余，即不复乳；乳之，则惊惧而啼。母以米瀋间枣粟哺之[6]，得长成。是为象先。儿时至某寺，见寺僧，皆能呼其名，至老犹畏乳。

异史氏曰：“象先学问渊博，海岱清士[7].子早贵，身仅以文学终[8]，此佛家所谓福业未修者耶[9]？弟亦名士，生有隐疾，数月始一动[1０]；动时急起，不顾宾客，自外呼而入，于是婢媪尽避；使及门复痿[11]，入则不入室而反。兄弟皆奇人也。”

据《聊斋志异》铸雪斋抄本

“注释”

[1]李象先：字焕章，寿光（今山东省寿光县）人。见民国《寿光县志》卷十二。事迹不详。

[2]闻人：有声望的人。

[3]执爨：烧火。

[4]坊：牌坊，一般用石建成。

[5]颠：头顶。

[6]米瀋，米汁。

[7]海岱：东海至泰山间的地区。清士：高洁的人。

[8]以文学终：以生员而终老。文学，生员（秀才）的美称。

[9]福业未修：指前生未修福业，终身未能显贵。业，佛家语，泛指一切身心活动。业有美有恶，善业则得福报。

[1０]动：指情欲冲动。[11]痿：阳痿。