白莲盗首徐鸿儒[1]，得左道之书[2]，能役鬼神。小试之，观者尽骇，走门下者如骛[3].于是阴怀不轨。因出一镜，言能鉴人终身。悬于庭，令人自照，或■头[4]，或纱帽[5]，绣衣貂蝉[6]，现形不一。人益怪愕。由是道路摇播[7]，踵门求鉴者[8]，挥汗相属[9].徐乃宣言：“凡镜中文武贵官，皆如来佛注定龙华会中人[1０].各宜努力，勿得退缩。”因以对众自照，则冕旒龙衮[11]，俨然王者。众相视而惊，大众齐伏。徐乃建■秉■[12]，罔不欢跃相从，冀符所照。不数月，聚党以万计，膝、峰一带[13]，望风而靡[14].后大兵进剿[15]，有彭都司者[16]，长山人，艺勇绝伦。寇出二垂窘女与战。女俱双刃，利如霜；骑大马，喷嘶甚怒。飘忽盘旋，自晨达暮，彼不能伤彭，彭亦不能捷也。如此三日，彭觉筋力俱竭，哮喘而卒。迨鸿儒既诛，捉贼党械问之，始知刃乃木刀，骑乃木凳也。假兵马死真将军，亦奇矣！

据《聊斋志异》手稿本

[注释]

[1]白莲：白莲教，佛教宗派之一，详前《白莲教》注。

[2]左道：旁门邪道。此指方术。

[3]走门下者如鹜，投奔其门下者甚多。如鹜，趋之若鹜。鹜，野鸭。

[4]■头；包头软中，隋唐以后官帽之一种。详《珠儿》注。

[5]纱帽：古代君主、贵族和官员所戴的一种帽子。后因以戴纱帽为居官的代称。[6]绣衣貂蝉：绣衣，汉直指使者（皇帝特遣的执法大吏）的衣饰，见《汉书·武帝纪》；貂蝉，为汉侍中、中常侍的冠饰，见《汉书·舆服志》下。■头、纱帽、绣衣貂蝉，均指汉官服饰。

[7]摇播：迅速传播。摇，疾，迅速。见《〈广雅·释诂〉疏证》。

[8]踵门；亲至其门。

[9]挥汗相属：谓来的人众多，接连不断。挥汗，意犹挥汗成雨，形容人多。《晏子春秋·杂》下：“临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨。”相属，相连。

[1０]如来佛：即佛祖释伽牟尼。如来，梵语多陀阿伽陀的意译，为释伽牟尼的十种称号之一，表示他是从如实道而来成正觉。龙华会：“指龙华三会”。中国民间宗教谓宇宙生灭历经三个时期，即所谓龙华初会是燃灯佛铁菩提树开花，二会是释伽菩提树开花，三会是弥勒佛铁菩提树开花。明清时期民间宗教教派的宗教思想均与“龙华三会”说有关。白莲教及其教派吸收了“龙华三会”说和弥勒降世说。

[11]冕（miǎn免）旒（liu流）龙衮（gun滚）：古帝王冠服。冕，宋以后专指皇冠。旒，为皇冠前后悬垂的玉串。尤衮，即衰龙袍，天子、上公之服。

[12]建旅秉■：谓自称王侯。■，上画龙形，竿头系铃的旗。《周礼·春宫·司常》：“日月为常，交龙为■。……王建大常，诸侯建■。”秉，持。

■，黄■，以黄金为饰的斧，为帝王所专用。《尚书·牧誓》：“王左杖黄■。”

[13]腾、峰：腾县、峄县，今山东腾州市、枣庄市一带。

[14]望风而靡：此泛言滕、峰一带军民仰望风声而披靡。

[15]大兵：请人对政府军的称呼。

[16]都司：驻各省武官。清代为正四品。