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○驱怪

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长山徐远公[1],故明诸生也。鼎革后[2],弃儒访道,稍稍学敕勒之术[3],远近多耳其名。某邑一巨公,具币,致诚款书[4],招之以骑[5].徐问:“召某何意?”仆辞以“不知。但嘱小人务屈临降耳。”徐乃行。

至则中庭宴馔[6],礼遇甚恭:然终不道其所以致迎之旨。徐不耐,因问曰:“实欲何为,幸祛疑抱[7].”主人辄言:“无何也。”但劝杯酒。言辞闪烁,殊所不解。言话之间,不觉向暮。邀徐饮园中。园构造颇佳胜,而竹树蒙翳[8],景物阴森,杂花丛丛,半没草菜中[9].抵一阁,覆板上悬蛛错缀[10],大小上下,不可以数。酒数行,天色曛暗,命烛复饮。徐辞不胜酒,主人即罢酒呼茶。诸仆仓皇撤肴器,尽纳阁之左室几上。茶啜未半,主人托故竟去。仆人便持烛引宿左室。烛置案上,遽返身去,颇甚草草。徐疑或携被来伴,久之,人声殊杳。即自起扃户寝。窗外皎月,入室侵床;夜鸟秋虫,一时啾唧。心中怛然[11],不成梦寝。

顷之,板上橐橐,似蹴声,甚厉。俄下护梯[12],俄近寝门。徐骇,毛发立,急引被覆首,而门已豁然顿开。徐展被角微伺之。则一物,兽首人身;毛周其体,长如马[13],深黑色;牙粲群峰,目炯双炬。及几,伏饫器中剩肴;舌一过,连数器辄净如扫。已而趋近榻,嗅徐被。徐骤起,翻被幂怪头[14],按之狂喊。怪出不意,惊脱,启外户窜去。徐披衣起遁,则园门外扃,不可得出。缘墙而走,择短垣逾,则主人马厩也。厩人惊;徐告以故,即就乞宿。

将旦,主人使伺徐,失所在,大骇,已而得之厩中。徐出,大恨,怒曰:“我不惯作驱怪术:君遣我,又秘不一言;我橐中蓄如意钩一[15],又不送达寝所:是死我也!”主人谢曰:“拟即相告,虑君难之[16].初亦不知橐有藏钩,幸宥十死[17]!”徐终怏怏,索骑归。自是而怪遂绝。主人宴集园中,辄笑向客曰:“我不忘徐生功也。”

异史氏曰:“‘黄狸黑狸,得鼠者雄[18].’此非空言也。假令翻被狂喊之后,隐其所骇惧,而公然以怪之遁为己能,天下必将谓徐生真神人不可及。”

据《聊斋志异》手稿本

“注释”

[1]长山:旧县名。明清属济南府,今为山东省邹平县之一部。徐远公:徐处,字见区,原名之邈,字远公。明末济南府学生员。入清后,弃儒访道。

常着道人服,杖悬一瓢,刻杖上曰:“悬瓢非为逻斋饭,时挹寒泉泼热肠。”

又有辞催试诗等《衣巾谣》三十六首。嘉庆《长山县志》“文学”有传。[2]鼎革:《易·杂卦》:“革,去故也;鼎,取新也。”后因以指改朝换代。

此指由清代明。

[3]敕勒之术:道士符法之术。详卷一《焦螟》注。

[4]致诚款书:送去表达恳邀之意的书信。诚款,真诚恳切。

[5]招之以骑:派人牵着坐骑去接他。

[6]中庭:此从青柯亭本,底本作“中途”,铸本作“中亭”。中庭,宅院之中。

[7]祛:解除。疑抱,心中的疑闷。

[8]蒙翳:遮蔽。

[9]草莱:杂草。莱,即藜草。

[10]覆板:阁顶盖板。

[11]怛(dà大)然:惊恐。[12]护梯:带扶手的阁梯。

[13]马,马鬣,马颈鬃毛。

[14]幂(mi觅):罩;覆盖。

[15]如意钩:一种数齿多向形如船锚的铁钩,柄端系有长绳,可缘以逾垣登高。

[16]难之:作难。

[17]十死:十死之罪,喻重罪。

[18]“黄狸黑狸,得鼠者雄”:出处待查。狸,狸猫。雄,雄杰。此语犹今俗谚;黑猫白猫,捉住耗子便是好猫。

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