王春季先生之祖[1]，与先叔诅玉田公交最善[2].一夜，梦公至其家，黯然相语。问：“何来？”曰：“仆将长往[3]，故与君别耳。”问：“何之？”

曰：“远矣。”遂出。送至谷中，见石壁有裂罅[4]，便拱手作别，以背向罅，逡巡倒行而入；呼之不应，因而惊寤。及明，以告太公敬一[5]，且使备具[6]，曰：“玉田公捐舍矣[7]！”太公请先探之，信，而后之。不听，竟以素服往[8].至门，则提挂矣[9].呜呼！古人于友，其死生相信如此；丧舆待巨卿而行[1０]，岂妄哉！

据《聊斋志异》手稿本

“注释”

[1]王春李先生：李宪，字王春（县志作玉春），山东淄川人，作者挚友李尧臣（字希梅）之父。明崇祯九年（1636年）举人，清顺治三年（1646年）进士。任浙江孝丰县（令属安吉县）知县，卒于官。有著作多种，未刊。

传见乾隆《淄川县志》六《续文学》。其诅，名字事迹未详。

[2]先叔祖玉田公：蒲生汶，字澄甫，作者叔祖。明万历十三年（1585）

举人，二十年（1592）进士。官直隶省玉田县知县。见《淄川县志》。

[3]长往：出远门，暗喻永逝。

[4]裂罅（xià下）：裂缝。罅，缝隙。

[5]太公敬一：李思豫，字敬一，李宪的父亲。传见《淄川县志》六《续义厚》。

[6]具：丧用品。

[7]捐舍：捐弃宅舍；去世的讳称。《战国策·赵策》：“奉阳君妒，大王不得任事，……今奉阳君捐馆舍，大王乃今然后得与士民相亲。”鲍彪注：“礼，妇人死曰捐馆舍，盖亦通称。”

[8]素服：丧穿的白衣。

[9]提：门。丧家门口所挂的缘有垂幅的纸。

[1０]丧舆待巨卿而行：《后汉书·独行·范式传》：范式，字巨卿，与汝南张劭为友。张死后，范式梦其来告丧期，并嘱临葬。范乃素车白马千里往。范未至，柩至扩而不肯进；范至，叩棺致唁，“执绋而引，柩于是乃前。”

遂如期成葬。