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○庚娘

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金大用,中州旧家子也[1].聘尤太守女[2],字庚娘,丽而贤。逑好甚敦[3].以流寇之乱[4],家人离[5].金携家南窜。途遇少年,亦偕妻以逃者,自言广陵王十八[6],愿为前驱[7].金喜,行止与俱。至河上,女隐告金曰:“勿与少年同舟。彼屡顾我,目动而色变[8],中叵测也[9].”金诺之。王殷勤觅巨舟,代金运装,劬劳臻至[10].金不忍却。又念其携有少妇,应亦无他。妇与庚娘同居,意度亦颇温婉。王坐舡头上[11],与橹人倾语,似甚熟识戚好。未几,日落,水程迢递[12],漫漫不辨南北[13].金四顾幽险,颇涉疑怪。顷之,皎月初升,见弥望皆芦苇[14].既泊,王邀金父子出户一豁[15],乃乘间挤金入水[16].金有老父,见之欲号。舟人以篙筑之[17],亦溺。生母闻声出窥,又筑溺之。王始喊救。母出时,庚娘在后,已微窥之[18].既闻一家尽溺,即亦不惊,但哭曰:“翁姑俱没,我安适归[19]!”

主入劝:“娘子勿忧,请从我至金陵。家中田庐,颇足赡给,保无虞也[20].”

女收涕曰:“得如此,愿亦足矣。”王大悦,给奉良殷。既暮,曳女求欢。

女托体[21],王乃就妇宿,初更既尽,夫妇喧竞[22],不知何由。但闻妇曰:“若所为[23],雷霆恐碎汝颅矣!”王乃挝妇[24].妇呼云:“便死休!诚不愿为杀人贼妇!”王吼怒,妇出。便闻骨董一声[25],遂哗言妇溺矣。

未几,抵金陵,导庚娘至家,登堂见媪。媪讶非故妇。王言:“妇堕水死,新娶此耳。”归房,又欲犯。庚娘笑曰:“三十许男子,尚未经人道耶[26]?市儿初合卺,亦须一杯薄浆酒;汝家沃饶[27],当即不难。清醒相对,是何体段[28]?”王喜,具酒对酌。庚娘执爵,劝酬殷恳。王渐醉,辞不饮。庚娘引巨碗,强媚劝之。王不忍拒,又饮之。于是酣醉,裸脱促寝。庚娘撤器烛,托言溲溺;出房,以刀入,暗中以手索王项,王犹捉臂作昵声。庚娘力切之,不死,号而起;又挥之,始殪[29].媪仿佛有闻,趋向之,女亦杀之。王弟十九觉焉。庚娘知不免,急自刎;刀钝铁不可入[30],启户而奔。十九逐之,已投池中矣;呼告居人,救之已死,色丽如生。共验王尸,见窗上一函,开视,则女备述其冤状。群以为烈,谋敛资作殡[31].天明,集视者数千人;见其容,皆朝拜之。终日间,得金百,于是葬诸南郊。好事者为之珠冠袍服,瘗藏丰满焉[32].初,金生之溺也,浮片板上,得不死。将晓,至淮上,为小舟所救。舟盖富民尹翁专设以拯溺者。金既苏,诣翁申谢。翁优厚之,留教其子。金以不知亲耗,将往探访,故不决。俄白:“捞得死臾及媪。”金疑是父母[33],奔验果然。翁代营棺木。生方哀恸,又白:“拯一溺妇,自言金生其夫。”

生挥涕惊出[34],女子已至,殊非庚娘,乃十八妇也。向金大哭,请勿相弃。

金曰:“我方寸已乱[35],何暇谋人?”妇益悲。尹审其故,喜为天报,劝金纳妇。金以居丧为辞[36],“且将复仇,惧细弱作累[37].”妇曰:“如君言,脱庚娘犹在,将以报仇居丧去之耶?”翁以其言善,请暂代收养,金乃许之。卜葬翁媪,妇哭泣[38],如丧翁姑。既葬,金怀刃托钵,将赴广陵[39].妇止之曰:“妾唐氏,祖居金陵,与豺子同乡,前言广陵者,诈也。

且江湖水寇,半伊同党;仇不能复,只取祸耳。“金徘徊不知所谋。忽传女子诛仇事,洋溢河渠,姓名甚悉[40].金闻之一快,然益悲。辞妇曰:”幸不污辱。家有烈妇如此,何忍负心再娶?“妇以业有成说[41],不肯中离,愿自居于媵妾。会有副将军袁公[42],与尹有旧,适将西发,过尹;见生,

大相知爱,请为记室[43].无何,流寇犯顺[44],袁有大勋[45];金以参机务[46],叙劳[47],授游击以归[48].夫妇始成合卺之礼。居数日,携妇诣金陵,将以展庚娘之墓[49].暂过镇江,欲登金山[50].漾舟中流,一艇过,中有一妪及少妇,怪少妇颇类庚娘。舟疾过,妇自窗中窥金,神情益肖。惊疑不敢追问,急呼曰:“看群鸭儿飞上天耶[51]!”少妇闻之,亦呼云:“馋儿欲吃猫子腥耶[52]!”盖当年闺中之隐谑也[53].金大惊,反掉近之,真庚娘。青衣扶过舟[54],相抱哀哭,伤感行旅。唐氏以嫡礼见庚娘[55].庚娘惊问,金始备述其由。庚娘执手曰:“同舟一话,心常不忘,不图吴越一家矣[56].蒙代葬翁姑,所当首谢,何以此礼相向?”乃以齿序,唐少庚娘一岁,妹之。

先是,庚娘既葬,自不知历几春秋。忽一人呼曰:“庚娘,汝夫不死,尚当重圆。”遂如梦醒。之,四面皆壁,始悟身死已葬。只觉闷闷,亦无所苦。有恶少窥其葬具丰美,发冢破棺,方将搜括,见庚娘犹活,相共骇惧。

庚娘恐其害己,哀之曰:“幸汝辈来,使我得睹天日,头上簪珥,悉将去。

愿鬻我为尼,更可少得直。我亦不泄也。“盗稽首曰:”娘子贞烈,神人共钦。小人辈不过贫乏无计,作此不仁。但无漏言,幸矣,何敢鬻作尼!“庚娘曰:”此我自乐之。“又一盗曰:”镇江耿夫人,寡而无子,若见娘子,必大喜。“庚娘谢之。自拔珠饰,悉付盗。盗不敢受;固与之,乃共拜受。

遂载去,至耿夫人家,托言舡风所迷[57].耿夫人,巨家,寡媪自度[58].见庚娘大喜,以为已出[59].适母子自金山归也。庚娘缅述其故[60].金乃登舟拜母,母款之若婿。邀至家,留数日始归。后往来不绝焉。

异史氏曰:“大变当前,淫者生之,贞者死焉。生者裂人眦[61],死者雪人涕耳[62].至如谈笑不惊,手刃优雠,千古烈丈夫中,岂多匹俦哉[63]!谁谓女子,遂不可比踪彦云也[64]?”

据《聊斋志异》铸雪斋抄本

“注释”

[1]中州:指河南省。河南省为古豫州地,地处九州中央,故称中州。[2]太守:明清对知州、知府的俗称。

[3]逑好甚敦:夫妻感情很深。《诗·周南·关睢》:“窈窕淑女,君子好逑。”逑,匹偶。敦,笃厚。

[4]流寇之乱:指明末李自成义军由陕人豫。时间约在崇祯前期至中期。

[5]离(ti惕):亦作“离逖”。谓远离故土。《书·多方》:“我则致天之罚,离巡尔士。”

[6]广陵:江苏扬州旧称广陵郡,明清为扬州府,府洽在今扬州市。[7]前驱:领路,向导。

[8]目动而色变:眼睛贼溜溜的,神色不正常。

[9]中叵(po坡上声)测:谓内心阴险。叵,不可。

[10]劬(qu渠)劳:勤劳,劳苦。臻至:周到。

[11]舡(xiāng箱):船。

[12]水程迢递:水路遥远。意思是看不到可以停泊的处所。迢递,远貌。

[13]漫漫:旷远无际的样子,形容水面广阔。

[14]弥望:犹言极望,满眼。

[15]一豁:犹言一豁心目;谓望远散心。

[16]乘间:乘隙,趁机。

[17]筑:,撞击。

[18]微:悄悄,隐约。

[19]我安适归,我到哪里归宿?

[20]无虞:不用发愁。虞,忧虑。

[21]体(bàn半):正值月经期内。《说文》:“,妇人污也。从女,半声。”[23]若:汝,你。

[24]挝(zhuā抓):打。

[25]骨董:同“咕咯”,此言落水声。

[26]人道:指男女交合之事。见《诗·大雅·生民》笺、疏。[27]沃饶:殷富。

[28]体段:体统。

[29]殪(yi义):死。

[30]钝(jué决):刃不锋利叫钝,刃卷缺叫。

[31]作殡:治丧。

[32]瘗藏(zàng葬);陪葬物品。

[33]金疑是父母:此从二十四卷抄本,底本无“母”字。[34]挥涕:擦干眼泪。

[35]方寸已乱:心绪已乱。方寸,心。样本卷《鲁公女》注。[36]居丧:服丧。父母死,子女服丧三年。

[37]细弱:妇孺家小。

[38](cuidié崔迭):丧服之一种,俗称披麻带孝,服三年丧者用之。,披于胸前的麻布条。,结在头上或腰间的麻布带。[39]赴:据二十四卷抄本,底本作“越”。

[40]姓名甚悉:姓什么叫什么都传说得详细明白。悉,周详。[41]业有成说:已经把夫妻关系说定。

[42]副将军:副总兵。详本卷《夜叉国》注。

[43]记室:官名,东汉置,掌章表书记文檄,元后废。这里借指副将属下同一职掌的幕僚。

[44]犯顺:以逆犯顺,指作乱造反。

[45]大勋:大功。《史记·高祖功臣侯者年表》:“古者人臣,功有五等,以德立宗庙、定社稷曰勋。”

[46]参机务:指参赞军务。机务,军事机密。

[47]叙劳:按劳绩除授升赏。此言得官。

[48]游击:武官名。详《夜叉国》注。

[49]展墓:扫墓。展,省视。

[50]金山:山名。在镇江西北。旧在长江中,后积沙成陆,遂与南岸相连。古有多名,唐时裴头陀于江边获金,故改名金山。

[51]群鸭儿飞上天:据下文,这是“当年闺中隐谑”。其意未详。北朝乐府《紫骝马歌辞》云,“烧火烧野田,野鸭飞上天,童男娶寡妇,壮女笑杀人。”此隐谑或有取于此,就世乱漂泊和“娶寡妇”言,似具有谶语意味。

又,鸭栖丛芦,决起直上,则此隐谑颇有狎亵意味。

[52]馋儿欲吃猫子腥书:馋狗想吃猫吃剩的鱼了吧?喻贪馋,渴望。今喻人嘴馋有“馋狗舔猫碗”的俗谚,或与此略近。(wo窝),犬。腥,生鱼。

[53]闺中隐谑:闺房内夫妻开玩笑的隐语。隐,隐语,不直述本意而借

他辞暗示。《文心雕龙·谐隐》:“,隐也。辞以隐意,谲譬以指事。”

[54]青衣:侍女。

[55]以嫡礼见庚娘:用见正妻之礼,拜见庚娘。

[56]吴越一家:敌对双方成为一家人。吴、越,春秋时诸侯国名,两国数世敌对交战,故后世称敌对的双方为吴越。

[57]舡风所迷:意思是乘船遇风迷路,故而投奔。

[58]寡媪自度:老寡妇一人,独自过活。

[59]以为己出:把庚娘当作亲生女儿。

[60]缅述:追述。

[61]裂人:把人恨得眼眶瞪裂;意谓极度痛愤。,目眶。

[62]雪人涕:使人挥泪悲伤。雪,擦、拭。

[63]匹俦:匹敌,并列。

[64]比踪彦云:意思是女子亦可同英烈男子并驾齐驱。《世说新语·贤媛》:三国魏“王公渊娶诸葛诞女。入室,言语始交,王谓新妇曰:‘新妇神色卑下,殊不似公休。’妇曰:‘大丈夫不能仿佛彦云,而令妇人比踪英杰。’”女父诸葛诞字公休。王公渊之父王,字彦云,曹魏末,以反对司马氏专权被杀。比踪,并驾,行事相类。

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