于七之乱[1]，杀人如麻。乡民李化龙，自山中窜归。值大兵宵进[2]，恐罹炎昆之祸[3]，急无所匿，僵卧干死人之丛，诈作尸。

兵过既尽，未敢遽出。忽见阙头断臂之尸[4]，起立如林。内一尸断首犹连肩上，口中作语曰：“野狗子来，奈何？”群尸参差而应曰[5]：“奈何！”俄顷，蹶然尽倒[6]，遂寂无声。李方惊颤欲起，有一物来，兽首人身，伏啮人首，遍吸其脑。李惧，匿首尸下。物来拨李肩，欲得李首。李力伏，俾不可得。物乃推覆尸而移之，首见。李大惧，手索腰下，得巨石如碗，握之。物俯身欲龁。李骤起，大呼，击其首，中嘴。物嗥如鸱[7]，掩口负痛而奔，吐血道上。就视之，于血中得二齿，中曲而端锐，长四寸余。怀归以示人，皆不知其何物也。

据《聊斋志异》手稿本

“注释”

[1]于七之乱：指清顺洽年间山东半岛地区于七领导的一次颇具规模的农

民起义，自首事至失败，起伏持续达十五年之久。于七，名乐吾，字孟熹，行七。明崇祯武举人，山东栖霞县人。顺治五年（1648），他领导起义农民占据锯齿山。七年（165０），攻宁海，杀死登州知州。后清政府笼络招抚，授于七栖霞把总。顺治十八年（1661），于七不堪压迫，再度起事，以锯齿、昆嵛、鳌、招虎诸山为根据地，活动范围及于栖霞、莱阳、文登、福山、宁海等县。清廷命禁军及山东总督统兵会剿。康熙元年（1662）春，于七溃围逃去。起义失败后，清廷株连兴狱，对该地区人民进行血腥屠杀。事见《清史稿》、《山东通志》、《续登州府志》、《栖霞县志》等书有关记载。[2]大兵宵进：围剿义军的清兵夜间进发。大兵，指清政府军队。[3]炎昆之祸：玉石俱焚之灾，比喻不加区别，滥肆杀戮。《尚书·胤征》：“火炎昆岗，玉石俱焚。”昆岗，就是昆仑山，产玉。[4]阙：通缺。

[5]参差（cēn-ci）而应：七嘴八舌地附和。参差，不齐貌。[6]蹶然：僵仆貌。

[7]物嗥（háo嚎）如鸱：怪物发出猫头鹰般的叫声。嗥，号叫，一般指兽类。鸱，鸱鸮，猫头鹰。