【总批：上文自十四回至此，总是瓶儿文字。内穿插他人，如敬济等，皆是趁窝和泥。此回乃是正经写瓶儿归西门氏也。乃先于卷首将花园等项题明盖完，此犹娶瓶儿传内事，却接叙金莲、敬济一事。妙绝。《金瓶》文字，其穿插处，篇篇如是。后生家学之，便会自做太史公也。

看他花园内又写月娘教敬济来，其罪月娘可知。

草里蛇，乃是作者既欲以竹山为我妙文作起伏顿挫之势，不得不以草里蛇作收拾竹山之笔。看者不知，乃为竹山叫屈，且为竹山责备，可笑。

张胜者，结果敬济之人也，乃敬济才见金莲，两心私许时，已于游花园之一日，作者即出一张胜，且云守备府作长随，是一念起而持刀者已至矣。可畏，可畏。

张胜结果陈敬济者，而出身却是为瓶儿来。文字七穿八达之妙，有如此。

写瓶儿进门，西门、月娘情景，却用玉楼口中描出。而西门打瓶儿处，真是如老鸨打娼妓者然。随打且随好，写西门廉耻房心俱无，而瓶儿亦良心廉耻俱无。

皆彘不若之人也。】

诗曰：

人靡不有初，想君能终之。

别来历年岁，旧恩何可期。

重新而忘故，君子所犹讥。

寄身虽在远，岂忘君须臾。

既厚不为薄，想君时见思。