五灯全书卷第三十一

京都圣感禅寺住持(臣)僧　(超永)　编辑

京都古华严寺住持(臣)僧　(超揆)　较阅　进呈

云门宗

南岳下六世

雪峰存禅师法嗣

韶州云门山光奉院文偃禅师

嘉兴张氏子。幼依空王澄律师出家。敏质生知。慧辩天纵。及长落发。禀具於毗陵坛。侍澄数年。探穷律部。以己事未明。往参睦州。州才见来。便闭却门。师乃扣门。州曰谁。师曰某甲。州曰。作甚麽。师曰。己事未明。乞师指示。州开门一见。便闭却。师如是连三日扣门。至第三日。州开门。师乃拶入。州便擒住曰。道道。师拟议。州便推出曰。秦时[车*度]轹钻。遂掩门。损师一足。师从此悟入。州指见雪峰。师到雪峰庄。见一僧廼问。上座今日上山去那。僧曰是。师曰。寄一则因缘。问堂头和尚。只是不得道是别人语。僧曰得。师曰。上座到山中。见和尚上堂。众才集便出。握腕立地曰。这老汉顶上铁枷何不脱却。其僧一依师教。雪峰见这僧与麽道。便下座。拦胸把住曰。速道速道。僧无对。峰拓开曰。不是汝语。僧曰。是某甲语。峰曰。侍者将绳棒来。僧曰。不是某语。是庄上一浙中上座。教某甲来道。峰曰。大众去庄上。迎取五百人善知识来。师次日上雪峰。峰才见便曰。因甚麽得到与麽地。师乃低头。从兹契合。温研积稔。密以宗印授焉。师出岭。徧谒诸方。核穷殊轨。锋辩险绝。世所盛闻。後抵灵树。冥符知圣接首座之说。初知圣住灵树。二十年不请首座。常曰。我首座生也。我首座牧牛也。我首座行脚也。一日令击钟。三门外接首座。众出迓。师果至。直请入首座寮解包　後广主。命师出世灵树。开堂日。主亲临曰。弟子请益。师曰。目前无异路。(法眼别曰。不可无益於人)上堂。良久曰。只这个带累杀人。便下座　上堂。道即道了也。时有僧出礼拜。欲伸问次。师拈拄杖便打曰。识什麽好恶。这一般打野榸汉。总似这个僧。争消得施主信施。恶业众生。总在这里。觅什麽乾屎橛咬。以拄杖一时趂下　问牛头未见四祖时如何。师曰。家家观世音。曰见後如何。师曰。火里蝍蟟吞大虫　问如何是禅。师曰。拈却一字得麽　问扶桑柯畔。日轮未出时如何。师曰知　问背楚投吴时如何。师曰。面南看北斗　问如何是本源。师曰。受什麽人供养　问如何是直截一路。师曰。主山後。曰谢师指示。师曰。合取皮袋　问曹溪的旨。请师垂示。师曰。三十年後　问密室玄官时如何。师曰倒。曰宫中事作麽生。师曰重　问万机吐不出时如何。师曰大众不匿。曰犹是学人疑处在。师曰。语覆前机去　问要急相应。唯言不二时如何。师曰。对众举。大众可不知。曰如何承当。师曰驴年　问一生积恶者不知善。一生积善者不知恶。此意如何。师曰烛　问远远投师。师意如何。师曰。七九六十三。曰学人近离衡州。师喝曰。是你草鞋跟断。曰珍重。师喝曰。静处萨婆诃　问如何是学人自己。师曰。一佛一菩萨　上堂。汝等诸人。皆是河南海北来。各各尽有生缘所在。还自知得麽。试出来举看。老汉与汝证明。有麽有麽。汝若不知。老汉瞒汝去也。汝欲得识麽。生缘若在向北。北有赵州和尚五台文殊。总在这里。生缘若在向南。南有灵峰卧龙西院鼓山。总在这里。汝欲得识麽。向这里识取。若不见。莫掠虗。见麽见麽。若不见。且看老汉骑佛殿出去也。珍重　问六国未宁时如何。师曰。云擎雨色　问上无攀仰。下无己躬时如何。师曰。藏身一句。作麽生道。僧便礼拜。师曰。放过一着。置将一问来。僧无语。师曰。这死虾蟇　问如何是色即是空。师曰。拄杖敲汝鼻孔　问如何是和尚非时为人一句。师曰。早朝牵犂。晚间拽杷　问三乘五性即不问。如何是衲僧门下事。师曰。日势稍晚。速礼三拜　问久值为什麽不识。师曰测　问如何是心。师曰心。曰不会。师曰不会。曰究竟如何。师咄曰。静处东行西行　问三界唯心。万法唯识时如何。师曰。舌根里藏身。曰藏身後如何。师曰。苏噜苏噜　问如何是途中受用。师曰。七九六十三。曰如何是世谛流布。师曰。江西湖南。新罗渤海　问密室不通风时如何。师曰。响露鸣风。曰如何是密室中人。师曰。再陈难辨　问直与麽来时如何。师曰。照从何立。曰不去不来时如何。师曰。前语道什麽　问进向无门时如何。师曰。三千八百　上堂。放你横说竖说。从朝至暮。无人塞你口。不放你说。又作麽生　上堂。大众集。良久。蓦拈拄杖曰。看看。北郁单越人。见汝般柴不易。在中庭里相扑供养你。更为你念般若经云。一切智智清净。无二无二分。无别无断故。僧便问。如何是一切智智清净。师曰。西天斩头截臂。这里自领出去　问挂锡幽岩时如何。师曰。在什麽处　问如何是深中浅。师曰。山河大地。曰如何是浅中深。师曰。大地山河。曰如何是深。师曰。朝到西天。暮归唐土　问迦叶入定时如何。师曰。匿得麽。曰还见十方不。师曰好手透不出　问真如湛寂。妙绝无门时如何。师曰。自机回照。曰只这里如何。师曰莫错　问千般方便。诱引归源。未审源中事如何。师曰。有问有答。速道将来。僧应诺。师曰。迢遥也　问如何是云劒门。师曰揭。曰用者如何。师曰。苏噜苏噜　问如何是祖师西来意。师曰。没即道。曰不会。师曰。壮一问　问能诠表里时如何。师曰。风不入。曰表里事如何。师曰错　问万机俱罢时如何。师曰。塚上生芝草　问观身无己。观外亦然时如何。师曰。热发作麽。曰与麽则冰消瓦解去也。师便打　问龙门有意。进水无能时如何。师曰。来机即易。再举还难曰。正与麽时如何。师曰快　上堂。天亲菩萨。无端变作一条楖栗柱杖。乃划地一下曰。尘沙诸佛。尽在这里。说葛藤去。便下座　上堂。我共汝。平展遇人识人。与麽老婆说话。尚自不会。每日饱饭吃子。上来下去。觅什麽椀。这野狐队。仗向这里作什麽。以拄杖一时趂下　问初秋夏末。前程忽有人问。如何只对。师曰。大众退後。曰过在什麽处。师曰。还我九十日饭钱来　问学人近到法席。未审家风事如何。师曰。不历一问。作麽生道　问十方国土中。唯有一乖法。如何是一乘法。师曰。何不别问。曰谢师指示。师便喝　问承古有言。一尘徧含一切尘。如何是一尘。师曰。犵獠舌头。更将一问来　问学人不问。师还答也无。师曰。将汝口挂壁上不得　问一切寻常时如何。师曰。虽然屎臭气熏我。我且问你。昼行三千。夜行八百。你鉢盂里。什麽处着。僧无对。师曰。脱空妄语汉　问如何是教眼。师曰。速礼三拜　问承古有言。牛头横说竖说。不知有向上关棙子。如何是向上关棙子。师曰。东山西岭青　问如何是露地白牛。师曰。归依佛。归依法。归依僧。曰白牛何在。师乃咄之　问树凋叶落时如何。师曰。体露金风　问如何是布袋里真珠。师曰。说得麽　问如何是祖宗的子。师曰。言中有响　上堂。夫学般若菩萨。须识得众生病。即识得学般若菩萨病。还有人拣得麽。出来对众拣看。众无语。乃曰。若拣不得。莫妨我东行西行　上堂。我今日共汝说葛藤。屎灰尿火。泥猪疥狗。不识好恶。屎坑里作活计。所以道。尽乾坤大地。三乘十二分教。三世诸佛。天下老师言教。一时向汝眼睫上。会取去。饶汝便向这里。一时明得。亦是不着便汉。无端跳入屎坑。可中於我衲僧门下。过打脚折。时有三僧。出一时礼拜。师曰。一状领过　问如何得速超三界去。师曰。如何得速超三界去。曰是。师曰。是即休　问终日忙忙时如何。师曰。觌机无响路。曰作麽生。师曰。说不得　问一摆净尽时如何。师曰。争奈老僧何。曰此是和尚分上。师曰。这掠虗汉　问如何是道。师曰。透出一字。曰透出後如何。师曰。千里同风　问古人道。知有极则事。如何是极则事。师曰。争奈在老僧手里何。曰某甲问极则事。师便棒曰。吽吽　上堂。正当拨破。便道请益。这般底。到处但知乱统。近前来。我问你。寻常在长连床上。商量向上向下。超佛越祖。你道。水牯牛。还有超佛越祖的道理麽。僧曰。适来已有人问了也。师曰。这个是长连床上学得底。不要有便言有。无便言无。僧曰。若有更披毛戴角作麽。师曰。将知你只是学语之流。又曰。来来。我更问你。诸人。横担拄杖道。我参禅学道。免觅个超佛越祖底道理。我且问你。十二时中。行住坐卧。屙屎送尿。至於茅坑里虫子。市肆卖买羊肉案头。还有超佛越祖底道理麽。道得底出来。若无。莫妨我东行西行。便下座　师见僧入来。便曰。瓦解冰消。僧曰。学人有什麽过。师曰。七棒对十三　问如何是西来意。师曰。长连床上。有粥有饭　问承古有言。道无横径。立者皆危。如何是道。师曰。普请看　问如何是三乘教外一句。师曰。闍黎一问。老僧[跳-兆+孛]跳三千里。曰谢师指示。师曰。住住。你道。老僧话作麽生。僧无对。师曰。三十年後来。与汝三十棒　问大众云集。合谈何事。师曰。諕汝屋里老爷　问曹谿一句。阖国知闻。未审云门一句。什麽人得闻。师曰。闍黎不闻。曰学人亲近得不。师曰。仔细踟蹰看　上堂。如来明星现时成道。有僧问。如何是明星现时成道。师曰。近前来。近前来。僧近前。师以拄杖打趂　上堂。有僧出礼拜曰。请师答话师。召大众。大众举头。师便下座　上堂。良久。有僧出礼拜。师曰。太迟生。僧应诺。师曰。这漆桶　上堂。有解问话者。置将一问来。僧出礼拜曰。请师鉴。师曰。抛鈎钓鲲鲸。钓得个虾蟇。曰和尚莫错。师曰。朝走三千。暮走八百。作麽生。僧无语。师便打　上堂。僧问。如何是本源。师拈起拄杖曰。若是提起。即向上去也。僧又问。如何是本源。师曰。南赡部洲。北郁单越。问普贤为什麽骑象。文殊为什麽骑师子。师曰。我也无象。也无师子。且骑佛殿。出三门去也。问如何是教意。师曰。山河大地。又曰。正好辨犹是曲说教意。若约提纲即未在。问一切智通无障碍时如何。师曰。扫地泼水。相公来问。随流认得性时如何。师曰。东堂月朗西堂闇。问如何是三乘教外别传底事。师曰。你若不问。我即不答。你若问。我即朝到西天。暮归唐土。僧曰。乞师指示。师曰。一不成。二不是。问如何是祖师西来意。师曰。青天白日寱语作麽。问如何是佛法大意。师曰。日里麒麟看北斗。问学人到这里。为什麽道不得。师曰。野狐窟里坐。问不落古人。是何曲调。师拽拄杖。便下座　问如何是佛法大意。师曰。面南看北斗　问古人斩蛇意旨如何。师便打　问。如何是和尚家风。师曰。闍黎受戒太早　问。如何是宾中主。师曰。骑一问。曰如何是主中主。师曰。叉手着。曰宾主相去多少。师曰。如眼如目。曰合谈何事。师曰。三九二十七　问自到和尚法席不会。乞师指示。师曰。截却你头得麽　问乞师指示。令学人顿息昏迷。师曰。襄州米作麽价　问二尊相见时如何。师曰。不是偶然　上堂。天帝释与释迦老子。在中庭里相争。佛法甚閙。便下座　问如何是曹溪的的意。师曰。老僧爱瞋不爱喜。曰为什麽如此。师曰。路逢劒客须呈劒。不是诗人不献诗　问二尊相见。共谈何事。师曰。不决即道　问人天交接。其意如何。师曰。对众呈机　上堂。和尚子。且须明取衲僧鼻孔。且作麽生是衲僧鼻孔。乃曰。摩诃般若波罗蜜。今日大普请。便下座　问如何是西来意。师曰。山河大地。曰向上更有事也无。师曰有。曰如何是向上事。师曰。释迦老子在西天。文殊菩萨居东土　问父母俱丧时如何。师曰。俱丧且置。那个是你父母。曰苦痛深。师曰。灼然灼然　问如何是大施主。师曰。对机不辨　问彻底冥蒙底人来。师如何拯济。师曰。两重公案。一状领过　问说教当为何人。师曰。近前来。高声问。僧近前问。师便打　问和尚年多少。师曰。七九六十八。曰为什麽七九六十八。师曰。我为你减却五年　上堂。和尚子。直饶你道有什麽事。犹是头上安头。雪上加霜。棺木里眨眼。灸瘢上更着艾爝。这个是一场狼籍不少也。你合作麽生。各自觅个托生处好。莫空游州猎县。只欲揑搦闲言语。待老和尚口动。便问禅问道。向上向下。如何若何。大卷抄将去。[祝/土]向皮袋里卜度。到处火炉边。三个五个。聚头举口。喃喃地便道。这个是公才语。这个是就处打出语。这个是事上道底语。这个是体语体。汝屋里老爷老娘。噇却饭了。只管说梦。便道我会佛法了也。将知与麽行脚。驴年得休歇麽。更有一般底。才闻说个休歇处。便向阴界里。闭目合眼。老鼠孔里作活计。黑山下坐鬼趣里体当。便道我得个入路也。还梦见麽。这般底打杀万个。有什麽罪过。唤作打底。不遇作家。至竟只是个掠虗汉。你若实有个见处。拈将来。共汝商量莫空过。不识好恶。謥謥詷詷地。聚头说葛藤。莫教老僧见捉来。勘不相当槌折腰。莫言不道。汝皮下还有血麽。到处自欲受屈作麽。这尽是野狐羣队。总在这里作麽。以拄杖一时趂下　问十方薄伽梵。一路涅盘门。如何是一路涅盘门。师曰。我道不得。曰和尚为什麽道不得。师曰。是你举话即得　问如何是说法。师曰。大众久立。速礼三拜。曰如何是随意说。师曰。晨时有粥。斋时有饭。曰如何是随宜说。师曰。三德六味。施佛及僧。曰如何是方便说。师曰。是汝鼻孔重三斤半。曰如何是大悲说。师曰。归依佛法僧　问生死根源即不问。如何是目前三昧。师曰。犵獠舌头三千里。曰今日得遇和尚也。师曰。放你三十棒　问乞师指示。师曰。上大人丘乙己。曰学人不会。师曰。化三千七十士　问不离三德六味。还有佛法也无。师曰。只怕你不问。曰请师道。师曰。三德六味。施佛及僧　上堂。眼睫横亘十方。眉毛上透乾坤。下透黄泉。须弥山塞却汝咽喉。还有会处麽。若会得。拽取占波国。共新罗国斗额　上堂。江西即说君臣父子。湖南即说他不与麽我此间。即不如此。良久曰。汝还见壁麽　上堂。去去递相钝置。有什麽了时。却问众曰。我与麽道。还有过麽　问如何是祖师西来意。师曰。一不得问。曰诺。师咄曰。话也不领　问今日供养罗汉。罗汉还来也无。师曰。汝若不问。我即不道。曰请师道。师曰。三门头合掌。佛殿里装香　问如何是衲僧本分事。师曰。南有雪峰。北有赵州。曰请和尚不繁辞。师曰。不得失却问头。曰诺。师便打　问承古有言。会即事同一家。不会即离牙擘齿。如何得事同一家。师曰。乱走作麽　上堂。从上来且是个什麽事。如今抑不得已。且向汝诸人道。尽大地有什麽物。与汝为对为缘。若有针锋。与汝为隔为碍。与我拈将来。唤什麽作佛作祖。唤什麽作山河大地日月星辰。将什麽为四大五蕴。我与麽道。唤作三家村里老婆说话。忽然遇着本色行脚汉。闻与麽道。把脚拽向堦下。有什麽罪过。虽然如此。据个什麽道理。便与麽。莫趂口快向这里乱道。须是个汉始得。忽然被老汉脚跟下寻着。勿去处。打脚折。有什麽罪过。既与麽。如今还有问宗乘中话麽。待老汉答一转了。东行西行。有僧拟问次。师以拄杖劈口打。便下座　问师子嚬呻时如何。师曰。嚬呻且置。试哮吼看。僧应诺。师曰。这个是老鼠啼　上堂。我有一句语。不敢望你会。还有人举得麽。良久曰。将谓胡须。亦更有赤须胡。便下座　上堂。不得已且作死马医。向汝道。是个什麽是东是西。是南是北。是有是无。是见是闻。是向上是向下。是与麽是不与麽。这个唤作三家村里老婆说话。是你有几个。到此境界相当。即相当不相当。静处萨婆诃。便下座　上堂。诸方老和尚道。须知有声色外一段事。似这个语话。诳諕人家男女。三间法堂里。独自妄想。未曾梦见我本师宗旨在。作麽生消得他信施。腊月三十日。个个须偿他始得。任汝[跳-兆+孛]跳去。是你诸人。各自努力。珍重　问目前无一法。还免得生死不。师曰。你驴年未免得在　问如何是道。师曰去。曰学人不会。乞师道。师曰。闍黎公验分明。何在重判　问维摩一默。还同说也无。师曰。痛领一问。曰与麽则同说也。师曰。适来道什麽　问如何是清净法身。师曰。花药栏。曰便与麽会时如何。师曰。金毛师子　上堂。因闻钟鸣乃曰。世界与麽广阔。为什麽钟声披七条　上堂。不可雪上加霜去也。珍重。便下座　上堂。诸方老秃奴。曲木禅床上坐地。求名求利。问佛答佛。问祖答祖。屙屎送尿也。三家村里老婆传口令相似。识个什麽好恶。总似这般底。水也难消　上堂。人人自有光明在。看时不见暗昏昏。便下座　师入京。在受春殿。圣上问。如何是禅。师曰。皇帝有敕。臣僧对　师在文德殿赴斋。有鞠常侍问。灵树果子熟也未。师曰。什麽年中得信道生　上堂。你诸人。无端走来这里觅什麽。老僧只解吃饭屙屎。别解作什麽。你诸方行脚。参禅问道。我且问你。诸方参得底事作麽生。试举看。又曰。中间諕汝屋里老爷得麽。向老汉[月*屈]臀後。觅得些子[口*弟]唾。嚼将为自己。便道我解禅解道。饶你念得一大藏教。拟作麽生去。古人事不得已。见你乱走。向汝道。菩提涅盘是埋没你。是钉橛系却你。又见你不会。向汝道。非菩提涅盘。知是般事。早是不着便也。又更觅他注解这般底。从上来总似这般。何处到今日。我向前行脚时。有一般人。与我注解。他是不恶心。被我一日觑见。是一场笑具。是我三五年不死。这般底一斧打折脚。如今诸方。大有出世纽揑。你何不去彼中。在这里觅什麽乾屎橛。师便下地。以拄杖一时打趂。下去　问如何万法一决。师曰。莫教失却问　问死中得活时如何。师曰。朝行三千。夜行八百　问大众云集。合谈何事。师曰。今日放下。令行去也。僧礼拜。师便打　问如何是学人自己。师曰。怕我不知　问如何是透法身句。师曰。海晏河清　道士问。视听无声无形。老君说了也。云门一句。请师指示。师曰。迢然西天路。士无语。师拟下座。士曰。再请师举扬宗旨。师曰。道得底出来。众无对。师曰。与麽则辜负请主去也。便下座　上堂。大众集定。师乃拈起拄杖曰。不得已。且向这里会取。看看。三门在露柱上。便下座　示众。任你横说竖说。未是宗门苗裔。若据宗门苗裔。是甚热椀鸣。三乘十二分教说梦。达磨西来说梦。若有老宿开堂。为人说法。将利刀杀却百千万个。有什麽过。又曰。将谓合有与麽说话底道理　示众。拈槌竖拂。弹指扬眉。一问一答。并不当向上宗乘。僧便问。如何是向上宗乘。师曰。地下阎浮。大家总道得。只如閙市里坐朝时。猪肉案头。茅坑里虫子。还有超佛越祖之谈麽。僧曰。有底不肯。师曰。有底不肯。不可商量时便有。不商量时便无也。若约那个语话。体上会事。直言未到。见解偏枯　示众。我寻常道。一切声是佛声。一切色是佛色。尽大地是法身。枉作个佛法中见。如今见拄杖。但唤作拄杖。见屋但唤作屋　示众。作而无作。用而无用。乃拈起拄杖曰。不是用而无用。唤什麽作拄杖　示众。举丹霞曰。百骸俱溃散。一物镇长灵。师曰。拄杖不可不灵也。唤什麽作百骸。甚处得来　示众。举一切贤圣。皆以无为法。而有差别。师曰。拄杖不是无为法。一切不是无为法　示众。举志公云。鸡鸣丑。一颗圆光明已久。师曰。脑後即不问。你三千里外。道将一句来　示众。举睦州唤僧。赵州吃茶入水之义。雪峰辊球。归宗拽石。经头[米-木+八]字。国师水椀。罗汉书字。诸佛出身处。东山水上行。总是向上时节　示众。直得触目无滞。达得名身句身一切法空。山河大地是名。名亦不可得。唤作三昧性海俱备。犹是无风匝匝之波。直得忘知於觉。觉即佛性矣。唤作无事人。更须知有向上一窍在　示众。一切处无不是说法。打钟打鼓时。不可不是。若与麽。一切处亦不是有。一切处亦不是无　示众。不可说时即有。不说时便无也。若约提唱即未在。为人门中即得　示众。举生死涅盘。合成一块。乃拈起扇子曰。是什麽。不是合成一块得。与麽不灵利。直饶与麽也。是鬼窟里作活计　示众。举僧问南泉。牛头未见四祖时。为什麽百鸟衔花献。泉曰步步蹋佛阶梯。僧曰见後为什麽不衔花献。泉曰直饶不来。犹较王老师一线道。师曰。南泉只解步步登高。不解从空放下。僧曰。如何是步步登高。师曰。香积世界。僧曰。如何是从空放下。师曰。填沟塞壑　示众。若问佛法两字。东西南北。七纵八横。朝到西天。暮归唐土。虽然如此。向後不得错举　示众。举祖师偈曰。心随万境转。转处实能幽。僧问。如何是转处实能幽。师曰。犵獠舌头。老僧倒走三千里。曰如何是随流认得性。师曰。馒头[饥-几+追]子。摩诃般若波罗蜜　示众。举玄沙与韦监军茶话次。军曰。占波国人语话稍难辨。何况五天梵语。还有人辨得麽。玄沙提起托子曰。识得这个即辨得。师曰。玄沙何用繁辞。又曰。适来道什麽。又曰。有什麽难辨　示众。举古人曰。以空名召空色。师曰。拄杖不是空　示众。举南泉曰。自小养一头水牯牛。拟向溪东放。不免食他国王水草。拟向溪西放。不免食他国王水草。不如随处纳些些。他总不见。师曰。南泉水牯牛。随处纳些些。你道。在牛内纳。牛外纳。直饶你向这里。说得纳处分明。我更问你。索牛在(长庆曰。你道。□人前头为人。後头为人)　示众。举王大王向雪峰道。拟盖一所佛殿去如何。峰曰。大王何不盖取一所空王殿。大王曰。请师样子。峰展两手。师曰。一举四十九　示众。举报慈赞龙牙偈曰。日出连山。月圆当户。不是无身。不欲全露。有僧问。请师全露。龙牙拨开帐子曰。还见麽。僧曰不见。牙曰。将眼来。後报慈闻举曰。龙牙只道得一半。师令僧举。我与你道。其僧便举。师曰。我不妨与你道　示众。诸方尽向绳墨里脱出。我者里即不然。僧问。未审和尚如何。师曰。草鞋三十文买。举揽真成立。色相宛然。一切法不迁。僧便问。作麽生是不迁。师曰。还见灯笼麽。僧曰见。师曰。静处萨婆诃　师唱道灵树云门。凡三十载。机缘语句。备载广录。以後汉隐帝乾佑己酉四月十日顺寂。塔全身於方丈。後十八载。宋太祖乾德丙寅。示梦阮绍庄曰。与吾寄语秀华宫使特进李托。奏请开塔。遂致奉敕迎请内庭供养。逾月方还。因改寺为大觉。諡大慈云匡真弘明禅师。

南岳下七世

云门偃禅师法嗣

韶州白云子祥实性禅师

初住慈光院。广主召入府说法。时有僧问。觉华才绽。正遇明时。不昧宗风。乞师方便。师曰。我王有令　问祖意教意是同是别。师曰不别。曰恁麽则同也。师曰。不妨领话　问诸佛出世。普徧大千。白云一会如何举扬。师曰。赚却几人来。曰恁麽则四众何依。师曰。没交涉　问即心即佛。示诲之辞。不涉前言。如何指教。师曰。东西且置。南北作麽生　问如何是和尚家风。师曰。石桥那畔有。这边无。会麽。曰不会。师曰。且作丁公吟　问衣到六祖。为甚麽不传。师曰。海晏河清　问从上宗乘如何举扬。师曰。今日未吃茶　上堂。诸人会麽。但向街头市尾。屠儿魁刽。地狱镬汤处会取。若恁麽会得。堪与人天为师。若向衲僧门下。天地悬殊。更有一般底。只向长连床上作好人去。汝道。此两般人。那个有长处。无事珍重　问僧。甚麽处来。曰云门来。师曰。里许有多少水牛。曰一个两个。师曰。好水牛　问僧。不坏假名。而谈实相。作麽生。僧指椅子曰。这个是椅子。师以手拨椅曰。与我将鞋袋来。僧无对。师曰。这虗头汉(云门闻乃曰。须是我祥兄始得)　师将示灭。白众曰。某甲虽提祖印。未尽其中事。诸仁者。且道。其中事作麽生。莫是无边中间内外是否。若如是会。即大地如铺沙。良久曰。去此即他方相见。言讫而寂。

鼎州德山缘密圆明禅师

上堂。僧堂前事时人知有。佛殿後事作麽生　上堂。我有三句语。示汝诸人。一句函葢乾坤。一句截断众流。一句随波逐浪。作麽生辩。若辩得出。有参学分。若辩不出。长安路上辊辊地　僧问。如何是透法身句。师曰。三尺杖子搅黄河　问百花未发时如何。师曰。黄河浑底流。曰发後如何。师曰。幡竿头指天　问不犯辞锋时如何。师曰。天台南岳。曰便恁麽去时如何。师曰。江西湖南　问佛未出世时如何。师曰。河里尽是木头船。曰出世後如何。师曰。这头蹋着那头掀　上堂。与麽来者。现成公案。不与麽来者。垛生招箭。总不与麽来者。徐六担板。迅速锋鋩。犹是钝汉。万里无云。青天犹在　上堂。但参活句。莫参死句。活句下荐得永劫无滞。一尘一佛国。一叶一释迦。是死句。扬眉瞬目。举指竖拂。是死句。山河大地。更无誵讹。是死句。时有僧问。如何是活句。师自。波斯仰面看。曰恁麽则不谬去也。师便打　上堂。举临济示众曰。恁麽来者。恰似失却。不恁麽来者。无绳自缚。十二时中。莫乱斟酌。会与不会。都卢是错。分明与麽道。一任天下人贬剥。师曰。古镜阔一丈。屋梁长三尺。是汝鉢盂鐼子阔多少　上堂。俱胝和尚。凡有扣问。只竖一指。寒则普天寒。热则普天热　问己事未明。如何辩得。师曰。须弥山顶上。曰便恁麽去时如何。师曰。脚下水浅深　问达磨未来时如何。师曰。千年松倒挂。曰来後如何。师曰。金刚努起拳　问师未出世时如何。师曰。佛殿正南开。曰出世後如何。师曰。白云山上起。曰出与未出。还分不分。师曰。静处萨婆诃　问如何是和尚家风。师曰。南山起云。北山下雨　问如何是应用之机。师喝。僧曰。只这个。为复别有。师便打　问大用现前。不存轨则时如何。师曰。黑地打破瓮。僧退步。师便打　问佛未出世时如何。师曰。猢狲系露柱。曰出世後如何。师曰。猢狲入布袋　问文殊与维摩。对谈何事。师曰。并汝三人。无绳自缚　问如何是佛。师曰。满目荒榛。曰学人不会。师曰。劳而无功　问尽大地致一问不得时如何。师曰。话堕也。曰大众总见。师便打　问无踪无迹。是甚麽人行履。师曰。偷牛贼　问羚羊未挂角时如何。师曰。猎屎狗。曰挂後如何。师曰。猎屎狗　问牛头未见四祖时如何。师曰。秋来黄叶落。曰见後如何。师曰。春来草自青。

岳州巴陵新开院颢鉴禅师

初到云门。门曰。雪峰和尚道。开却门。达磨来也。我问。你作麽生。师曰。筑着和尚鼻孔。门曰。地神恶发。把须弥山一掴。[跳-兆+孛]跳上梵天。拶破帝释鼻孔。你为甚麽向日本国里藏身。师曰。和尚莫瞒人好。门曰。筑着老僧鼻孔。又作麽生。师无语。门曰。将知你只是学语之流　师住後。更不作法嗣书。只将三转语上云门。僧问。如何是道。师曰。明眼人落井。问如何是吹毛劒。师曰。珊瑚枝枝撑着月。问如何是提婆宗。师曰。银椀里盛雪。门曰。他後老僧忌日。只消举此三转语。足以报恩。自後忌辰。果如所嘱　僧问。祖意教意。是同是别。师曰。鸡寒上树。鸭寒下水　问三乘十二分教即不疑。如何是宗门中事。师曰。不是衲僧分上事。曰如何是衲僧分上事。师曰。贪观白浪。失却手挠　问僧。游山来。为佛法来。曰清平世界。说甚麽佛法。师曰。好个无事禅客。曰蚤是多事了也。师曰。上座去年在此过夏了。曰不曾。师曰。与麽则先来不相识。下去　师将拂子遗僧。僧曰。本来清净。用拂子作甚麽。师曰。既知清净。切勿忘却(梁山观别曰。也须拂却)。

随州双泉山师宽明教禅师

上堂。举拂子曰。这个接中下之人。时有僧问。上上人来时如何。师曰。打鼓为三军　问向上宗乘。如何举唱。师曰不敢。曰恁麽则含生有望。师曰。脚下水深浅　问凡有言句。尽落有无。不落有无时如何。师曰。东弗于逮。曰这个犹落有无。师曰。支过雪山西　僧问洞山初和尚。如何是佛。山曰麻三斤。师闻之乃曰。向南有竹。向北有木　问不可以智知。不可以识识时如何。师曰。不入这个野狐群队　问如何是定。师曰。鰕跳不出斗。曰如何出得去。师曰。南山起云。北山下雨　问北斗里藏身。意旨如何。师曰。鷄寒上树。鸭寒下水　问竖起杖子。意旨如何。师曰。一叶落知天下秋　师游山回。首座同众出接。座曰。和尚游山巇嶮不易。师提起拄杖曰。全得这个力。座乃夺却。师放身便倒。大众皆进前扶起。师拈拄杖。一时趂散。回顾侍者曰。向道全得这个力　师一日访白兆。兆曰。老僧有个木鱼颂。师曰。请举看。兆曰。伏惟烂木一橛。佛与众生不别。若以杖子击着。直得圣凡路绝。师曰。此颂。有成褫。无成褫。兆曰。无承褫。师曰。佛与众生不别。聻。侍僧救曰。有成褫。师曰。直得圣凡路绝。聻。当时一众失色　问新年头还有佛法也无。师曰无。曰日日是好日。年年是好年。为甚却无。师曰。张公吃酒李公醉。僧曰。老老大大。龙头蛇尾。师曰。明教今日失利。

益州青城香林院澄远禅师

汉州绵竹上官氏子。在众日。普请鉏草次。有一僧曰。看俗家失火。师曰。那里火。曰不见那。师曰。不见。曰这瞎汉。是时一众皆言。远上座败阙。後明教宽闻举。叹曰。须是我远兄始得　住後。僧问。美味醍醐。为甚麽变成毒药。师曰。导江纸贵　问见色便见心时如何。师曰。适来甚麽处去来。曰心境俱忘时如何。师曰。开眼坐睡　问北斗里藏身。意旨如何。师曰。月似弯弓。少雨多风　问如何是诸佛心。师曰。清则始终清。曰如何领会。师曰。莫受人谩好　问如何是祖师西来意。师曰。踏步者谁　问如何是和尚妙药。师曰。不离众味。曰吃者如何。师曰。唼啗看　问如何是室内一盌灯。师曰。三人证龟成鼈　问如何是衲衣下事。师曰。腊月火烧山　问大众云集。请师施设。师曰。三不待两　问如何是学人时中事。师曰恰恰　问如何是元。师曰。今日来。明日去。曰如何是元中元。师曰。长连床上　问如何是香林一脉泉。师曰。念无间断。曰饮者如何。师曰。随方斗秤　问如何是衲僧正眼。师曰。不分别。曰照用事如何。师曰。行路人失脚　问万机俱泯迹。方识本来人时如何。师曰。清机自显。曰恁麽则不别也。师曰。方见本来人　问鱼游陆地时如何。师曰。发言必有後救。曰却下碧潭时如何。师曰。头重尾轻　问但有言句尽是宾。如何是主。师曰。长安城里。曰如何领会。师曰。千家万户　问如何是西来的的意。师曰。坐久成劳。曰便回转时如何。师曰。堕落深坑　问如何是无缝塔师曰。合掌当胸。曰如何是塔中人。师曰露也　问教法未来时如何。师曰。阎罗天子。曰来後如何。师曰。大宋国里　问一子出家。九族解脱。目连为甚麽母入地狱。师曰确　问如何是平常心。师曰。早朝不审。晚後珍重　上堂。是汝诸人。尽是担鉢囊。向外行脚。还识得性也未。若识得。试出来道看。若识不得。只是被人熟谩将去。且问汝诸人。是汝参学日久。用心扫地煎茶。游山翫水。汝且钉钉。唤甚麽作自性。诸人且道。始终不变不异。无高无下。无好无丑。不生不灭。究竟归於何处。诸人还知得下落所在也未。若於这里知得所在。是诸佛解脱法门。悟道见性。始终不凝不虑。一任横行。一切人。不奈汝何。出言吐气。实有来处。如人买田。须是收得元本契书。若不得他元本契书。终是不稳。遮莫经宫判状。亦是不得。其奈不收得元本契书。终是被人夺却。汝等诸人。参禅学道。亦复如是。还有人收得元本契书麽。试拈出看。汝且唤甚麽作元本契书。诸人试道看。若是灵利底。才闻与麽说着。便知去处。若不知去处。向外边学得千般巧妙。记持解会。口似倾河。终不究竟。与汝自己。天地差殊。且去衣鉢下。体当寻觅看。若有个见处。上来这里道看。老僧与汝证明。若觅不得。且依行队去　将示寂。辞知府宋公璫曰。老僧行脚去。通判曰。这僧风狂。八十岁行脚去那里。宋曰。大善知识。去住自由。师谓众曰。老僧四十年。方打成一片。言讫而逝。塔於本山。

襄州洞山守初宗慧禅师

凤翔良原傅氏子。儿时。闻钟梵声輙不食。危坐终日。年十六。跪求母吕氏出家。吕许之。依渭州崆峒志谂剃发。诣泾州舍利律师净圆受具。始游律讲。旋弃去。首参云门。门问。近离甚处。师曰查渡。门曰。夏在甚处。师曰。湖南报慈。曰几时离彼。师曰。八月二十五。门曰。放汝三顿棒。师至明日。却上问讯。昨日蒙和尚放三顿棒。不知过在甚麽处。门曰。饭袋子。江西湖南。便恁麽去。师於言下大悟。遂曰。他後向无人烟处。不蓄一粒米。不种一茎菜。接待十方往来。尽与伊抽钉拔楔。拈却炙脂帽子。脱却鹘臭布衫。教伊洒洒地。作个无事衲僧。岂不快哉。门曰。你身如椰子大。开得如许大口。师便礼拜　住後上堂。楚山北面。汉水南江。击法鼓而会禅徒。举宗风而明祖道。若以扬眉瞬目。竖拳竖指。謦欬咳嗽。是厨中拭鉢帛。道什麽。会也无。也是衲僧破草鞋。者瞎汉。者漆桶。是个弄精魂鬼。总与麽总不与麽。是东司头厕筹子。以此称提从上来事。尽是邪魔所作谤大乘。与你天地悬殊。且道。衲僧据什麽道理。出来对众道看。折脚铛子。各出一只手。贵得宗乘不断。亦表丛林有人。有麽。若无。洞山不惜眉毛。打葛藤去也。葛藤之事。只在目前。万象森罗。乾坤大地。百千诸佛。日月星辰。地狱三途。起心动念。每日经历。皆是诸德自己。何不向这里体当寻觅看。蓦然覰得。倜傥分明。不虗行脚。也自得个安乐田地。洞山此语。且作死马医。若据明眼衲僧。将草鞋蓦口[祝/土]。还怪得他也无。怪即不怪。你道凭个什麽。捉得将来。脚跟下推寻。毫末参差。搥折你脚。莫麤心好。便下座　问列祖陞堂。人天坚请。不昧宗乘。乞师指示。师曰。头鬅鬠。耳卓朔。曰一句流通。人天耸耳。师曰。墨黪襴衫日里晒。曰师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。重言不当吃　问赤水求珠。犹是人间之宝。和云唱出。犹非格外之谈。未审今日将何示人。师曰。夜闻祭鬼鼓。朝听上滩歌　问言超象表青霄外。出语幽玄事若何。师曰。岸上行人声有韵。船中渔父和不齐。曰幽玄事若何。师曰。鈎长线短　问从上来事。未有人当头道得。请师当头道。师曰。八十翁翁不拄杖　问闻师引出潭中意。直透青霄事若何。师曰。甲己之年丙作首。曰今日事若何。师曰。大好雪晴　问如何是佛。师曰。麻三斤　问海竭人亡时如何。师曰。大难得。曰便与麽去时如何。师曰。云在青天水在瓶　问道本无言。如何理论。师曰。十里鼓　问如何是古佛心。师曰。巢知风。穴知雨　问牛头未见四祖时如何。师曰。楖栗木拄杖。曰见後如何。师曰。窦八布衫　问佛法两字即不问。如何是从上来事。师曰。眼里瞳人吹木笛　问百尺竿头须进步。如何是进底步。师曰。炎里放木鵞　问如何是诸佛出身处。师曰。寒山不语拾得笑　问才生便死时如何。师曰。锺馗解舞十八拍　问如何是正法眼。师曰。纸捻无油　问智不落千差。请即通不犯。师曰。蒸饼搵饧　问心未生时。法在什麽处。师曰。池中荷叶动。决定有鱼行　问不当之言。请师不发。师曰。水流雾下。曰诚如是言。师曰。人无远虑。必有近忧。曰与麽则因地而倒。因地而起。师曰。不当之言不发　问佛及涅盘。并为增语。理既如此。事又作麽生。师曰。释迦老子诚实之言　问如何是禅不禅。师曰。猢狲摘仙果。问诸上善人。皆说不二法门。维摩默然。意旨如何。师曰。无目不畵眉　问如何是学人入理之门。师曰。阳乌啼时西岭上　问如何是学人本源。师曰。山高云峻　问心非意想。道绝功勳。如何是心。师曰。燕子不入楚。曰如何是道。师曰。还我话头来　问幻与非幻。未是学人极则处。如何是入理之谈。师曰。八十翁翁牙不动　问见境不动时如何。师曰。眉长三尺二。曰如何是见境不动底事。师曰。鼻孔占却三亩地　上堂。法鼓才动。大地全收。诸德在鼓声里来往。还知也无。对众道看。若道不得。被洞山热瞒　上堂。即心即佛。破执二疑。非心非佛。止宿草庵。且居门外。向上一路。千圣不传。葛藤言语。作麽生是衲僧分上事。良久曰。拈得出来。也是破草鞋　问天堂地狱。是什麽人居止。师曰。洞山　问如何是法身。师曰。穿靴水上行。曰莫便是否。师曰。水上乌龟头赫赤　问作止任灭。犹是禅那之病。如何免得。师曰。梵僧不袒肩　问未问未答。如何商量。师曰。持鉢不得。扑破鉢盂　问金乌出海耀天地。与此光阴事若何。师曰。崑仑渡海夸珍宝。波斯门下骋须多　上堂。无边刹境。自他不隔於毫端。洞山鱼鼓声动。延庆白马鹫岭谷隐师僧。尽队队入僧堂里吃饭。诸德识得几个。对众道看。若向这里道得。即有可良善不无行脚。若道不得。阎老徵你草鞋钱有日在　问超佛越祖人难得。请师一句显根源。师曰。裁衫错却领　问古寺清幽。如何辩主。师曰责。曰有何方便。得覩慈悲。师曰。焚香胡跪　问不断佛种。请师一言。师曰。犯着太白星　问遍地黄金便与麽用时如何。师曰。满天列宿。白日下雨　上堂。诸德提将鉢囊拄杖。千乡万里行脚。葢为生死不明。要得达法悟道。到处岂无亲觐尊宿善知识。若为你解粘去缚。道眼分明。甄别是非。堪为师匠。即便抝折拄杖。高挂鉢囊。取个彻头。莫愁不成办。或若开口动舌。说向上向下。这边那边。玄会妙会。道出道入。君臣父子。明体明用。尽是谤般若。埋没宗风。不识好恶尿床鬼子。带累後人。无有了日。拽下绳床落。脊棒趂出三门。再教行脚。与伊为增上缘。也与示门出得气。更向其中。叉手竝脚。唱诺。撮他野狐涎唾。自肯自重云。得和尚为我拣为我说。得个安乐处。还睡觉也未。还洒洒也未。唤作病不遇良医。悞服他毒药。认得个驴鞍桥。唤作阿爷下颔。与你本分事。有什麽交涉。将知你一生行脚。只是踏破草鞋。始终成得个不唧[口*留]汉。下去　问尅己求真。是修行人之大错。能辩邪正。犹乖道体。未审如何修证。师曰。六只骰子一时赤　问不在内。不在外。不在中间。未审在什麽处。师曰。偏衫不葢体　问如何是学人自己。师曰。亲人不着便问。万缘俱罢。六户齐宁时如何。师曰。天晴不肯去。曰便与麽去时如何。师曰。须待雨淋头　问尽大地人来。如何指示。师曰。舌头拄上腭　问请师出榍。师曰。七颠八倒　问心境未明时如何。师曰。吐舌至顶相　问大藏教是一场是非。学人亲切请师道。师曰。有手不弹指　问天皇打典座意如何。师曰。吃酒不谢座　问如何是学人究竟事。师曰说。曰未审说个什麽。师曰。泥里撼桩　问如何趣向。即得至理无差。师曰。垂鈎水上。曰与麽则谬向途中枉施功。师曰。自知较一半　问但得本莫愁末。如何是学人本。师曰。草鞋无底　问如何是尘劫不昧底事。师曰。脱衣不渡水　问添一减一。理归何所。师曰。三年一闰　问真修道人。不见世间过。未审世间有什麽过。师曰。两非着绯。一人着皂　问烟云不到处唤作什麽。师曰。烧钱不及时。曰与麽则划地作佛像去也。师曰。自屎不觉臭　问三身中。阿那身说法。师曰。亲言出亲口　问如何是说底口。师曰。还我话头来　问如何是拨尘见佛底句。师曰。楚山头上播红旗　问心不是佛。智不是道。还有过也无。师曰。知他大小　问生死根源。请师指个入路。师曰。头破额裂。曰学人不会。乞师指示。师曰。天上天下　问承古有言。天得一以清。地得一以宁。君王得一以治天下。衲僧得一时如何。师曰。五九四十五。太阳来入户　问佛法禅道。是同是别。师曰。梳头不洗面　问明月当空。如何鉴照。师曰。量之不足　问诸方尽在绳墨里。未审和尚此间如何。师曰。篙箭射须弥　问扶篱摸壁。时人尽知。诸佛正法眼。请师直指。师曰。梦里打三更　问十二时中。行住坐卧。自省觉时如何。师曰。看人吃饭。曰争奈树影不斜何。师曰。亲言出亲口　问一法若有。毗卢堕在凡夫。万法若无。普贤失其境界。未审如何即是。师曰。眼里瞳人筑气球　问森罗及万象。皆从一法所印。如何是一法。师曰。要你眼作什麽。曰还许学人受用也无。师曰。可惜许　问金鍮现前。请师辩。师曰。两脚虾蟇吞却月　问的言无证时如何。师曰。牙疼灸左耳。曰甘苦常言。师曰。听事不真。唤钟作瓮　问如何是不历巨海获骊珠底人。师曰。四手八臂　问久昧衣珠。请师指示。师曰。磁石不摄针　问弯弯似月。廓落三星。西土即无。此间事如何。师曰。东南西北　问十二时中。如何得与道相应去。师曰。拈东摸西　问从上宗乘。请师垂示。师曰。老鸦线断　问一念未生。为什麽不见自己。师曰。划地成牢　问尽未来际。遍法界中。尽此一句时如何。师曰。有钱千里通。无钱隔壁聋　上堂。还丹一颗。点銕成金。至理一言。转凡成圣。世间法亦复如是。洞山且问诸德。作麽生是转凡成圣底道理。试对众道看。虽然不出头。肚里道了也。作麽生是转凡成圣底道理。且道。转个什麽。莫瞌睡作麽生。莫是一喝一棒麽。如此见解。是街头巷尾。打銕磬轮。木槵数珠。念喝罗怛那行者辈见解。在你衲僧家。合作麽生。须是具眼方能辩邪正。莫只与麽过。诸德。时不待人。切须努力。睡一觉起来。看取是什麽道理。久立珍重　问不与万法为侣底人。还有向上事也无。师曰。道士头戴冠　问如何是佛。师曰。灼然谛当　问如何是三宝。师曰。商量不下　问如何是清净法身。师曰。酱瓮里蛆儿　问一箭便中时如何。师曰过。曰过在什麽处。师曰着　宋太宗太平兴国辛巳。赐徽号紫伽黎。特旌异之。住山四十年。道徧天下。淳化庚寅七月。无疾跏趺而化。阅世八十有一。坐夏六十有五。塔於本山之左陇。

洪州泐潭道谦禅师

僧问。如何是泐潭家风。师曰。闍黎到来几日也　问但有纤毫即是尘。不有时作麽生。师以手掩两目　问当阳举唱。谁是闻者。师曰。老僧不患耳聋　问悟本无门。如何得入。师曰。阿谁教汝恁麽问。

金陵奉先深禅师

江南国主请开堂。才升座。维那白槌曰。法筵龙象众。当观第一义。师便曰。果然不识钝置杀人。时有僧出问。如何是第一义。师曰。赖遇适来道了也。曰如何领会。师曰。速礼三拜。复曰。大众且道。钝置落在阿谁分上　师同清凉明。在众时。闻僧问法眼。如何是色。眼竖起拂子。或曰鸡冠花。或曰贴肉汗衫。三人特往请益。问曰。承闻和尚有三种色语。是否。眼曰是。师曰。鹞子过新罗。便归众。时李王在座下不肯。乃白法眼曰。寡人来日致茶筵。请二人重新问话。明日茶罢。备彩一箱劒一口。谓二师曰。上座若问话得是。奉赏杂彩一箱。若问不是。只赐一劒。法眼陞座。师复出问。今日奉敕问话。师还许也无。眼曰许。师曰。鹞子过新罗。捧彩便行。大众一时散去。时法灯作维那。乃鸣钟集众。僧堂前勘师。众集。灯问。承闻二上座久在云门。有甚奇特因缘。举一两则来。商量看。师曰。古人道。白鹭下田千点雪。黄鸎上树一枝花。维那作麽生商量。灯拟议。师打一座具。便归众　师同清凉明。到淮河。见人牵网。有鱼从网透出。师曰。明兄俊哉。一似个衲僧相似。明曰。虽然如此。争如当初不撞入网罗好。师曰。明兄。你欠悟在。明至中夜方省。

随州双泉郁禅师

僧问。如何是第一句。师曰。回头终不顾。曰如何是第二句。师曰。未语先分付。曰如何是第三句。师曰。连根犹带苦　上堂。初祖不虗传。二祖不虗受。彼彼大丈夫。因甚麽到恁麽地。便下座　後住舒州海会。僧问。如何是舒州境。师曰。浣水逆流山露骨。曰如何是境中人。师曰。地有毒蛇沙有虱。

韶州披云智寂禅师

僧问。如何是披云境。师曰。白日没闲人　问如何是不迁义。师曰。山高不碍白云飞　问以字不成。八字不是。未审是甚麽字。师曰。听老僧一偈。以字不是八不成。森罗万象此中明。直饶巧说千般妙。不是讴阿不是经　问如何是色空。师曰。拾取落花生旧枝　问如何是一尘。师曰。满目是青山　问如何是毗卢藏中有大经卷。师曰。拈不得。曰为甚拈不得。师曰。特地却成愁。

韶州舜峰义韶禅师

僧问。正法无言时如何。师曰言。曰学人不会。乞师端的。师曰。两重公案。曰岂无方便。师曰。无礼难容　问祖意教意。是同是别。师曰。日出东方月落西　僧正到方丈曰。方丈得恁麽黑。师曰。老鼠窟。正曰。放猫儿入好。师曰。试放看。正无对。师拊掌笑　师与老宿渡江次。师取钱与渡子。宿曰。囊中若有青铜片。师揖曰。长老莫笑。

南岳般若寺启柔禅师

僧问。西天以蜡人为验。此土如何。师曰。新罗人草鞋　问如何是千圣同归底道理。师曰。未达苦空境。无人不叹嗟　上堂。众闻板声集。师因示偈曰。妙哉三下板。知识尽来参。既善分时节。吾今不再三。便下座。

潞府妙胜臻禅师

僧问。金粟如来。为甚麽却降释迦会里。师曰。香山南。雪山北。曰南赡部洲事又作麽生。师曰。黄河水急浪花麤　问如何是向上一路。师曰。一条济水贯新罗。

清凉智明禅师

江南主请上堂。僧问。凡有言句。尽落方便。不落方便。请师速道。师曰。国主在此。不敢无礼。

潭州南台道遵法云禅师

上堂。从上宗乘。合作麽生提纲。合作麽生言论。佛法两字当得麽。真如解脱当得麽。虽然如是。细不通风。大通车马。若约理化门中。一言才起。震动乾坤。山河大地。海晏河清。三世诸佛。说法现前。於此明得。古佛殿前同登彼岸。无事珍重　问如何是祖师西来意。师曰。下坡不走　问牛头未见四祖时如何。师曰。着衣吃饭。曰见後如何。师曰。鉢盂挂壁上　问如何是真如舍一切。师曰分明。曰为甚麽有利钝。师曰。四天打鼓。楼上击钟　问如何是南台境。师曰。金刚手指天　问如何是色空。师曰。道士着真红　问十二时中。时时不离时如何。师曰。谛。

五灯全书卷第三十一