<史部,正史类,新唐书>

钦定四库全书

唐书卷一百七十六

宋　端　明　殿　学　士　宋　祁　撰

列传第一百一

韩愈

韩愈字退之邓州南阳人七世祖茂有功於後魏封安定王父仲卿爲武昌令有美政旣去县人刻石颂德终秘书郎愈生三岁而孤随伯兄会贬官岭表会卒嫂郑鞠之愈自知读书日记数千百言比长尽能通六经百家学擢进士第会董晋爲宣武节度使表署观察推官晋卒愈从丧出不四日汴军乱乃去依武宁节度使张建封建封辟府推官操行坚正鲠言无所忌调四门博士迁监察御史上疏极论宫市德宗怒贬阳山令有爱在民民生子多以其姓字之改江陵法曹参军元和初权知国子博士分司东都三岁爲真改都官员外郎卽拜河南令迁职方员外郎华隂令柳涧有前刺史劾奏之未报而刺史罢涧讽百姓遮索军顿役直後刺史恶之按其狱贬涧房州司马愈过华以爲刺史隂相党上疏治之既御史覆问得涧赃再贬封溪尉愈坐是复爲博士既才高数黜官又下迁乃作进学解以自喻曰国子先生晨入太学召诸生立馆下诲之曰业精于勤荒于嬉行成于思毁于随方今圣贤相逢治具毕张拔去凶邪登崇畯良占小善者率以录名一艺者无不庸爬罗剔抉刮垢磨光盖有幸而获选孰云多而不扬诸生业患不能精无患有司之不明行患不能成无患有司之不公言未旣有笑于列者曰先生欺予哉弟子事先生于兹有年矣先生口不絶唫於六艺之文手不停披於百家之编记事者必提其要纂言者必钩其玄贪多务得细大不捐烧膏油以继晷常矻矻以穷年先生之业可谓勤矣觝排异端攘斥佛老补苴罅漏张皇幽眇寻坠绪之芒芒独旁搜而远绍停百川而东之回狂澜於旣倒先生之於儒可谓有劳矣沈浸醲郁含英咀华作爲文章其书满家上规姚姒浑浑亡涯周诰商盘佶屈聱牙春秋谨严左氏浮夸易奇而法诗正而葩下迨庄骚太史所录子云相如同工异曲先生之於文可谓闳其中而肆其外矣少始知学勇於敢爲长通於方左右具宜先生之於爲人可谓成矣然而公不见信於人私不见助於友跋前踬後动辄得咎暂爲御史遂窜南夷三年博士冗不见治命与仇谋取败几时冬煖而儿号寒年丰而妻啼饥头童齿豁竟死何裨不知虑此而反教人爲先生曰吁子来前夫大木爲杗细木爲桷欂栌侏儒椳闑扂楔各得其所施以成室耆匠氏之工也玉札丹砂赤箭青芝牛溲马勃败鼓之皮俱收并蓄待用无遗者医师之良也登明选公杂进巧拙纡余爲妍卓荦爲杰校短量长唯器是适者宰相之方也昔者孟轲好辩孔道以明辙环天下卒老于行荀卿宗王大伦以兴逃谗于楚废死兰陵是二儒者吐词爲经举足爲法絶类离伦优入圣域其遇於世何如也今先生学虽勤而不繇其统言虽多而不要其中文虽奇而不济於用行虽修而不显於衆犹且月费奉钱岁靡禀粟子不知耕妇不知织乘马从徒安坐而食踵当涂之促促窥陈编以盗窃然而圣主不加诛宰臣不见斥兹非其幸欤动而得谤名亦随之投闲置散乃分之宜若夫商财贿之有无计班资之崇庳忘量已之所称指前人之瑕疵是所谓诘匠氏之不以杙爲楹而訾医师以昌阳引年欲进其豨苓也执政览之奇其才改比部郎中史馆修撰转考功知制诰进中书舍人初宪宗将平蔡命御史中丞裴度使诸军按视及还且言贼可灭与宰相议不合愈亦奏言淮西连年修器械防守金帛粮畜耗於给赏执兵之卒四向侵掠农夫织妇饷於其後得不偿费比闻畜马皆上槽枥此譬有十夫之力自朝抵夕跳跃叫呼势不支久必自委顿当其已衰三尺童子可制其命况以三州残弊困剧之余而当天下全力其败可立而待也然未可知者在陛下断与不断耳夫兵不多不足以取胜必胜之师利在速战兵多而战不速则所费必广疆场之上日相攻劫近贼州县赋役百端小遇水旱百姓愁苦方此时人人异议以惑陛下陛下持之不坚半涂而罢伤威损费爲弊必深所要先决於心详度本末事至不惑乃可图功又言诸道兵覊旅单弱不足用而界贼州县百姓习战鬭知贼深浅若募以内军教不三月一切可用又欲四道置兵道率三万畜力伺利一日俱纵则蔡首尾不救可以责功执政不喜会有人诋愈在江陵时爲裴均所厚均子锷素无状愈爲文章字命锷谤语嚣暴由是改太子右庶子及度以宰相节度彰义军宣慰淮西奏愈行军司马愈请乘遽先入汴说韩弘使叶力元济平迁刑部侍郎宪宗遣使者往凤翔迎佛骨入禁中三日乃送佛祠王公士人奔走膜呗至於夷法灼体肤委珍贝腾沓系路愈闻恶之乃上表曰佛者夷狄之一法耳自後汉时始入中国上古未尝有也昔黄帝在位百年年百一十岁少昊在位八十年年百岁颛顼在位七十九年年九十岁帝喾在位七十年年百五岁尧在位九十八年年百一十八岁帝舜在位及禹年皆百岁此时天下太平百姓安乐夀考然而中国未有佛也其後汤亦年百岁汤孙太戊在位七十五年武丁在位五十年书史不言其夀推其年数盖不减百岁周文王年九十七岁武王年九十三岁穆王在位百年此时佛法亦未至中国非因事佛而致然也汉明帝时始有佛法明帝在位才十八年其後乱亡相继运祚不长宋齐梁陈元魏以下事佛渐谨年代尤促唯梁武帝在位四十八年前後三舍身施佛宗庙祭不用牲牢昼日一食止於菜果後爲侯景所逼饿死台城国亦寻灭事佛求福乃更得祸由此观之佛不足信亦可知矣高祖始受隋禅则议除之当时羣臣识见不远不能深究先王之道古今之宜推阐圣明以救斯弊其事遂止臣常恨焉伏惟睿圣文武皇帝陛下神圣英武数千百年以来未有伦比卽位之初卽不许度人爲僧尼道士又不许别立寺观臣当时以爲高祖之志必行於陛下今纵未能卽行岂可恣之令盛也今陛下令羣僧迎佛骨於凤翔御楼以观舁入大内又令诸寺递加供养臣虽至愚必知陛下不惑於佛作此崇奉以祈福祥也直以丰年之乐狥人之心爲京都士庶设诡异之观戏玩之具耳安有圣明若此而肯信此等事哉然百姓愚冥易惑难晓苟见陛下如此将谓真心信佛皆云天子大圣犹一心信向百姓微贱於佛岂合更惜身命以至灼顶燔指十百爲羣解衣散钱自朝至暮转相仿效唯恐後时老幼奔波弃其生业若不卽加禁遏更历诸寺必有断臂脔身以爲供养者伤风败俗传笑四方非细事也佛本夷狄之人与中国言语不通衣服殊制口不道先王之法言身不服先王之法服不知君臣之义父子之情假如其身尚在奉其国命来朝京师陛下容而接之不过宣政一见礼宾一设赐衣一袭卫而出之於境不令贰於衆也况其身死已久枯朽之骨凶秽之余岂宜以入宫禁孔子曰敬鬼神而远之古之诸侯吊於其国必令巫祝先以桃茢祓除不祥然后进吊今无故取朽秽之物亲临观之巫祝不先桃茢不用羣臣不言其非御史不举其失臣实耻之乞以此骨付之水火永絶根本断天下之疑絶前代之惑使天下之人知大圣人之所作爲出於寻常万万也佛如有灵能作祸祟凡有殃咎宜加臣身上天鉴临臣不怨悔表入帝大怒持示宰相将抵以死裴度崔羣曰愈言讦牾罪之诚宜然非内怀至忠安能及此愿少寛假以来谏争帝曰愈言我奉佛太过犹可容至谓东汉奉佛以後天子咸夭促言何乖刺耶愈人臣狂妄敢尔固不可赦於是中外骇惧虽戚里诸贵亦爲愈言乃贬潮州刺史旣至潮以表哀谢曰臣以狂妄戆愚不识礼度陈佛骨事言涉不恭正名定罪万死莫塞陛下哀臣愚忠恕臣狂直谓言虽可罪心亦无他特屈刑章以臣爲潮州刺史旣免刑诛又获禄食圣恩寛大天地莫量破脑刳心岂足爲谢臣所领州在广府极东过海口下恶水涛泷壮猛难计期程飓风鳄鱼患祸不测州南近界涨海连天毒雾瘴氛日疾发作臣少多病年才五十髪白齿落理不久长加以罪犯至重所处远恶忧惶慙悸死亡无日单立一身朝无亲党居蛮夷之地与魑魅同羣苟非陛下哀而念之谁肯爲臣言者臣受性愚陋人事多所不通惟酷好学问文章未尝一日暂废实爲时辈所见推许臣於当时之文亦未有过人者至於论述陛下功德与诗书相表里作爲歌诗荐之郊庙纪太山之封镂白玉之牒铺张对天之宏休扬厉无前之伟蹟编於诗书之策而无愧措於天地之间而无亏虽使古人复生臣未肯让伏以皇唐受命有天下四海之内莫不臣妾南北东西地各万里自天宝以後政治少懈文致未优武尅不刚孽臣奸隷蠧居棊处摇毒自防外顺内悖父死子代以祖以孙如古诸侯自擅其地不朝不贡六七十年四圣传序以至陛下陛下卽位以来躬亲听断旋乾转坤关机阖开雷厉风飞日月清照天戈所麾无不从顺宜定乐章以告神明东廵泰山奏功皇天具着显庸明示得意使永永年服我成烈当此之际所谓千载一时不可逢之嘉会而臣负罪婴衅自拘海岛戚戚嗟嗟日与死廹曾不得奏薄伎於从官之内隷御之间穷思毕精以赎前过怀痛穷天死不闭目伏惟陛下天地父母哀而怜之帝得表颇感悔欲复用之持示宰相曰愈前所论是大爱朕然不当言天子事佛乃年促耳皇甫鎛素忌愈直卽奏言愈终狂疏可且内移乃改袁州刺史初愈至潮州问民疾苦皆曰恶溪有鳄鱼食民畜产且尽民以是穷数日愈自往视之令其属秦济以一羊一豚投谿水而祝之曰昔先王旣有天下迾山泽罔绳擉刃以除虫蛇恶物爲民物害者驱而出之四海之外及德薄不能远有则江汉之间尚皆弃之以与蛮夷楚越况湖岭之间去京师万里哉鳄鱼之函淹卵育於此亦固其所今天子嗣唐位神圣慈武四海之外六合之内皆抚而有之况禹迹所揜扬州之近地刺史县令之所治出贡赋以供天地宗庙百神之祀之壤者哉鳄鱼其不可与刺史杂处此土也刺史受天子命守此土治此民而鳄鱼睅然不安谿潭据处食民畜熊豕鹿麞以肥其身以种其子孙与刺史拒争爲长雄刺史虽驽弱亦安肯爲鳄鱼低首下心伈伈睍睍爲吏民羞以偷活於此也且承天子命以来爲吏固其势不得不与鳄鱼辨鳄鱼有知其听刺史潮之州大海在其南鲸鹏之大虾蟹之细无不容归以生以食鳄鱼朝发而夕至也今与鳄鱼约尽三日其率丑类南徙于海以避天子之命吏三日不能至五日五日不能至七日七日不能是终不肯徙也是不有刺史听从其言也不然则是鳄鱼冥顽不灵刺史虽有言不闻不知也夫傲天子之命吏不听其言不徙以避之与冥顽不灵而爲民物害者皆可杀刺史则选材技民操强弓毒矢以与鳄鱼从事必尽杀乃止其无悔祝之夕暴风震电起谿中数日水尽涸西徙六十里自是潮无鳄鱼患袁人以男女爲隷过期不赎则没入之愈至悉计庸得赎所没归之父母七百余人因与约禁其爲隷召拜国子祭酒转兵部侍郎镇州乱杀田弘正而立王庭凑诏愈宣抚既行衆皆危之元稹言韩愈可惜穆宗亦悔诏愈度事从宜无必入愈至庭凑严兵迓之甲士陈廷旣坐庭凑曰所以纷纷者乃此士卒也愈大声曰天子以公爲有将帅材故赐以节岂意同贼反耶语未终士前奋曰先太师爲国击朱滔血衣犹在此军何负乃以爲贼乎愈曰以爲尔不记先太师也若犹记之固善天宝以来安禄山史思明李希烈等有子若孙在乎亦有居官者乎衆曰无愈曰田公以魏博六州归朝廷官中书令父子受旗节刘悟李佑皆大镇此尔军所共闻也衆曰弘正刻故此军不安愈曰然尔曹亦害田公又残其家矣复何道衆讙曰善庭凑虑衆变疾麾使去因曰今欲庭凑何所爲愈曰神策六军将如牛元翼者爲不乏但朝廷顾大体不可弃之公久围之何也庭凑曰卽出之愈曰若尔则无事矣会元翼亦溃围出庭凑不追愈归奏其语帝大悦转吏部侍郎时宰相李逢吉恶李绅欲逐之遂以愈爲京兆尹兼御史大夫特诏不台参而除绅中丞绅果劾奏愈愈以诏自解其後文刺纷然宰相以台府不协遂罢愈爲兵部侍郎而出绅江西观察使绅见帝得留愈亦复爲吏部侍郎长庆四年卒年五十七赠礼部尚书諡曰文愈性明鋭不诡随与人交始终不少变成就後进士往往知名经愈指授皆称韩门弟子愈官显稍谢遣凡内外亲若交友无後者爲嫁遣孤女而恤其家嫂郑丧爲服朞以报每言文章自汉司马相如太史公刘向扬雄後作者不世出故愈深探本元卓然树立成一家言其原道原性师说等数十篇皆奥衍闳深与孟轲扬雄相表里而佐佑六经云至它文造端置辞要爲不袭蹈前人者然惟愈爲之沛然若有余至其徒李翺李汉皇甫湜从而效之遽不及远甚从愈游者若孟郊张籍亦皆自名於时

孟郊者字东野湖州武康人少隐嵩山性介少谐合愈一见爲忘形交年五十得进士第调溧阳尉县有投金瀬平陵城林薄蒙翳下有积水郊间往坐水旁裴回赋诗而曹务多废令白府以假尉代之分其半奉郑余庆爲东都留守署水陆转运判官余庆镇兴元奏爲参谋卒年六十四张籍諡曰贞曜先生郊爲诗有理致最爲愈所称然思苦奇澁李观亦论其诗曰高处在古无上平处下顾二谢云

张籍者字文昌和州乌江人第进士爲太常寺太祝久次迁秘书郎愈荐爲国子博士历水部员外郎主客郎中当时有名士皆与游而愈贤重之籍性狷直尝责愈喜博簺及爲駮杂之说论议好胜人其排释老不能着书若孟轲扬雄以垂世者愈最後荅书曰吾子不以愈无似意欲推之纳诸圣贤之域拂其邪心增其所未高谓愈之质有可以至於道者浚其源道其所归漑其根将食其实此盛德之所辞让况於愈者哉抑其中有宜复者故不可遂已昔者圣人之作春秋也旣深其文辞矣然犹不敢公传道之口授弟子至於後世其书出焉其所以虑患之道微也今夫二氏之所宗而事之者下及公卿辅相吾岂敢昌言排之哉择其可语者诲之犹时与吾悖其声哓哓若遂成其书则见而怒之者必多矣必且以我爲狂爲惑其身之不能恤书於何有夫子圣人也而曰自吾得子路而恶声不入於耳其余辅而相者周天下犹且絶粮於陈畏於匡毁於叔孙奔走於齐鲁宋卫之郊其道虽尊其穷亦至矣赖其徒相与守之卒有立於天下向使独言之而独书之其存也可冀乎今夫二氏行乎中土也盖六百年有余矣其植根固其流波漫非可以朝令而夕禁也自文王没武王周公成康相与守之礼乐皆在及乎夫子未久也自夫子而至乎孟子未久也自孟子而至乎扬雄亦未久也然犹其勤若此其困若此而后能有所立吾岂可易而爲之哉其爲也易则其传也不远故余所以不敢也然观古人得其时行其道则无所爲书爲书者皆所爲不行乎今而行乎後世者也今吾之得吾志失吾志未可知则俟五十六十爲之未失也天不欲使兹人有知乎则吾之命不可期如使兹人有知乎非我其谁哉其行道其爲书其化今其传後必有在矣吾子其何遽戚戚於吾所爲哉前书谓吾与人论不能下气若好胜者虽诚有之抑非好已胜也好己之道胜也非好己之道胜也己之道乃夫子孟轲扬雄之道传者若不胜则无所爲道吾岂敢避是名哉夫子之言曰吾与回言终日不违如愚则其与衆人辩也有矣駮杂之讥前书尽之吾子其复之昔者夫子犹有所戏诗不云乎善戏谑兮不爲虐兮记曰张而不弛文武不爲也恶害於道哉吾子其未之思乎籍爲诗长於乐府多警句仕终国子司业皇甫湜字持正睦州新安人擢进士第爲陆浑尉仕至工部郎中辨急使酒数忤同省求分司东都留守裴度辟爲判官度修福先寺将立碑求文於白居易湜怒曰近舍湜而远取居易请从此辞度谢之湜卽请斗酒饮酣援笔立就度赠以车马缯彩甚厚湜大怒曰自吾爲顾况集序未常许人今碑字三千字三缣何遇我薄耶度笑曰不覉之才也从而酬之湜尝爲蜂螫指购小儿敛蜂捣取其液一日命其子录诗一字误诟跃呼杖杖未至啮其臂血流

卢仝居东都愈爲河南令爱其诗厚礼之仝自号玉川子尝爲月蚀诗以讥切元和逆党愈称其工时又有贾岛刘乂皆韩门弟子

岛字浪仙范阳人初爲浮屠名无本来东都时洛阳令禁僧午後不得出岛爲诗自伤愈怜之因教其爲文遂去浮屠举进士当其苦唫虽逢値公卿贵人皆不之觉也一日见京兆尹跨驴不避鏬诘之久乃得释累举不中第文宗时坐飞谤贬长江主簿会昌初以普州司仓参军迁司户未受命卒年五十六

刘乂者亦一节士少放肆爲侠行因酒杀人亡命会赦出更折节读书能爲歌诗然恃故时所负不能俛仰贵人常穿屐破衣闻愈接天下士步归之作氷柱雪车二诗出卢仝孟郊右樊宗师见爲独拜能面道人短长其服义则又弥缝若亲属然後以争语不能下宾客因持愈金数斤去曰此谀墓中人得耳不若与刘君爲夀愈不能止归齐鲁不知所终

赞曰唐兴承五代剖分王政不纲文弊质穷?俚混并天下已定治荒剔蠧讨究儒术以兴典宪薰醲涵浸殆百余年其後文章稍稍可述至贞元元和间愈遂以六经之文爲诸儒倡障堤末流反刓以朴剗僞以真然愈之才自视司马迁扬雄至班固以下不论也当其所得粹然一出於正刋落陈言横骛别驱汪洋大肆要之无抵牾圣人者其道盖自比孟轲以荀况扬雄爲未淳宁不信然至进谏陈谋排难恤孤矫拂媮末皇皇於仁义可谓笃道君子矣自晋汔隋老佛显行圣道不断如带诸儒倚天下正议助爲怪神愈独喟然引圣争四海之惑虽蒙讪笑跲而复奋始若未之信卒大显於时昔孟轲拒杨墨去孔子才二百年愈排二家乃去千余岁拨衰反正功与齐而力倍之所以过况雄爲不少矣自愈没其言大行学者仰之如泰山北斗云

唐书卷一百七十六

唐书卷一百七十六考证

韩愈传父仲卿爲武昌令有美政旣去县人刻石颂德终秘书郎○旧书父仲卿无名位二书不合

唐书卷一百七十六考证