大易粹言序

伏羲以前理具而画未形伏羲以後画形而理遂晦至文王周孔始有辞後人当使言与心通理因辞见明行明事然後为得甚者以象为本以数为宗以卜筮为尚可恠也【阙】吾根於性理者哉淳熙乙未夏五月穜代匮龙舒因与二三僚友语及先生之学皆欣然有得谓穜曰易道盖先生不竆未尝拘泥胡可不传遂相与裒伊川家所尝发挥大易之旨者明道伊川横渠广平龟山兼山白云合七先生集为一书目之曰大易粹言考其说虽小有不同要其终则归乎一致板之以传使夫後之学者由是可以知仁义道德之说性命祸福之理君臣父子之大致诚不为无补易曰先天而天弗违龟山载邵尧夫诗亦有画前元有易之语盖七先生之所宗先生之学画前之易也学者宜究心焉淳熙二年九月曾穜序