●月屋漫稿原序

唐以诗为科目诗莫盛於唐而诗之弊至唐而极宋以文为科目文莫盛於宋而文之弊至宋而极甚矣诗与文之极其弊而难於其起弊也自有虞明良之赓歌已非太古忘言之天矣三代以还虽王者之迹熄而世独近古其播於声诗发为辞令形於规谏讽刺者皆所以纪一时之实岂好为是虚言哉国以诗文立科目非世道之幸士以诗文应科目又岂人心之幸宜古道之滋不可挽也呜呼自孔子删定系作以来诗书易春秋之文仅存而其道则泯矣以言乎诗自三百篇讫於战国诗之脉几絶而骚续之故骚有功於诗骚之下有选由选而至於唐惟杜少陵为备以言乎文获麟絶笔之余诸子百家蝟兴蠭起不有孟子之书圣人之道晦矣故孟子功不在禹下至若荀扬之簧鼓圣言班马之户牖古史历三国六朝隋唐之世斯文微如一髪而韩昌黎力挽古学沿唐而宋则欧阳出焉呜呼盛者乃所以为衰也然诗盛於唐唐之诗脉自杜少陵而降诗以科目而弊极於五代之陋文盛於宋宋之文脉自欧阳诸公而降文以科目而弊极於南渡之末年以科目而为诗则穷於诗以科目而为文则穷於文矣良可叹哉仆自龆龀时读父书承师训惟知习举子业何暇为推敲之诗作闲散之文哉自科目不行始得脱屣塲屋放浪湖海凡平生豪放之气尽发而为诗文且历考古人沿袭之流弊脱然若醯鸡之出瓮天坎蛙之蹄涔而游江湖也遂得率意为之惟吟咏情性讲明礼义辞达而已工拙何暇计也於是裒集所作诗文缮写成编命之曰漫稿以为他日覆瓿之资若曰复古道起文弊则有今之韩杜在天台山人黄庚星甫氏序

月屋漫稿原序