钦定四库全书
顔氏家训卷上
隋 顔之推 撰
序致篇第一
夫圣贒之书教人诚孝慎言检迹立身扬名亦已备矣魏晋以来所着诸子理重事复逓相模斆犹屋下架屋牀上施牀耳吾今所以复为此者非敢轨物范世也业以整齐门内提撕子孙夫同言而信信其所亲同命而行行其所服禁童子之暴谑则师友之诫不如传婢之指挥止凡人之鬭?则尧舜之道不如寡妻之诲谕吾望此书为汝曹之所信犹贤於传婢寡妻耳 吾家风教素为整密昔在龆齓便蒙诲诱每从两兄晓夕温凊规行矩步安辞定色锵锵翼翼若朝严君焉赐以优言问所好尚励短引长莫不恳笃年始九岁便丁荼蓼家徒离散百口索然慈兄鞠养苦辛备至有仁无威导示不切虽读礼传微爱属文颇为凡人之所陶染肆欲轻言不备边幅年十八九少知砥砺习若自然卒难洗荡二十以後大过稀焉每常心共口敌性与情竞夜觉晓非今悔昨失自怜无教以至於斯追思平昔之指铭肌镂骨非徒古书之诫经目过耳故留此二十篇以为汝曹後范耳
教子篇第二
上智不教而成下愚虽教无益中庸之人不教不知也古者圣王有胎教之法怀子三月出居别宫目不邪视耳不妄听音声滋味以礼节之书之玉版藏诸金柜子生咳?师保固明仁智礼义导习之矣凡庶纵不能尔当抚婴稚识人顔色知人喜怒便加教诲使为则为使止则止比及数岁可省笞罚父母威严而有慈则子女畏慎而生孝矣吾见世间无教而有爱每不能然饮食运为恣其所慾宜诫翻奬应诃反笑至有识知谓法当耳骄慢已习方复制之捶挞至死而无威忿怒日隆而增怨逮于成长终为败德孔子云少成若天性习惯如自然是也俗谚曰教妇初来教儿婴孩诚哉斯语 凡人不能教子女者亦非欲陷其罪恶但重於诃怒伤其顔色不忍楚挞惨其肌肤耳当以疾病为谕安得不用汤药针艾救之哉又宜思勤督训者可愿苛虐於骨肉乎诚不得已也 王大司马母魏夫人性甚严正王在湓城时为三千人将年踰四十少不如意犹捶挞之故能成其勲业梁元帝时有一学士聦敏有才为父所宠失於教义一言之是徧於行路终年誉之一行之非揜藏文饰冀其自改年登?宦暴慢日滋竟以言语不择为周逖抽肠衅鼓云 父子之严不可以狎骨肉之爱不可以简简则慈孝不接狎则怠慢生焉由命士以上父子异宫此不狎之道也抑搔痒痛县衾箧枕此不简之教也或问曰陈亢喜闻君子之远其子何谓也对曰有是也盖君子之不亲教其子也诗有讽刺之词礼有嫌疑之诫书有悖乱之事春秋有褒僻之讥易有备物之象皆非父子之可通言故不亲授耳【其意见白虎通】 齐武成帝子琅瑘王太子母弟也生而聪慧帝及后并笃爱之衣服饮食与东宫相凖帝每面称之曰此黠儿也当有所成及太子即位王居别宫礼数优僭不与诸王等太后犹谓不足常以为言年十许岁骄恣无节器服玩好必拟乘舆常朝南殿见典御进新氷鈎盾献早李还索不得遂大怒訽曰至尊已有我何意无不知分齐率皆如此识者多有叔段州吁之讥後嫌宰相遂矫诏斩之又惧有救乃勒麾下军士防守殿门既无反心受劳而罢後竟坐此幽薨 人之爱子罕亦能均自古及今此弊多矣贤俊者自可赏爱顽鲁者亦当矜怜有偏宠者虽欲以厚之更所以祸之共叔之死母实为之赵王之戮父实使之刘表之倾宗覆族袁绍之地裂兵亡可为灵龟明鉴也 齐朝有一士大夫尝谓吾曰我有一儿年已十七颇晓书疏教其鲜卑语及弹琵琶稍欲通解以此伏事公卿无不宠爱亦要事也吾时俛而不答异哉此人之教子也若由此业自致卿相亦不愿汝曹为之
兄弟篇第三
夫有人民而後有夫妇有夫妇而後有父子有父子而後有兄弟一家之亲此三而已矣自兹以往至于九族皆本於三亲焉故於人伦为重者也不可不笃兄弟者分形连气之人也方其幼也父母左提右挈前襟後裾食则同案衣则传服学则连业游则共方虽有悖乱之人不能不相爱也及其壮也各妻其妻各子其子虽有笃厚之人不能不少衰也娣姒之比兄弟则踈薄矣今使踈薄之人而节量亲厚之恩犹方底而圆盖必不合矣唯友悌深至不为傍人之所移者免夫 二亲既殁兄弟相顾当如形之与影声之与响爱先人之遗体惜已身之分气非兄弟何念哉兄弟之际异於他人望深则易怨地亲则易弭譬犹居室一穴则塞之一隙则涂之则无颓毁之虑如雀鼠之不恤风雨之不防壁?楹沦无可救矣仆妾之为雀鼠妻子之为风雨甚哉 兄弟不睦则子侄不爱子侄不爱则羣从疏薄羣从疏薄则僮?为雠敌矣如此则行路皆踖其面而蹈其心谁救之哉人或交天下之士皆有欢爱而失敬於兄者何其能多而不能少也人或将数万之师得其死力而失恩於弟者何其能踈而不能亲也 娣姒者多争之地也使骨肉居之亦不若各归四海感霜露而相思伫日月之相望也况以行路之人处多争之地能无间者鲜矣所以然者以其当公务而执私情处重责而怀薄义也若能恕已而行换子而抚则此患不生矣 人之事兄不可同於事父何为爱弟不及爱子乎是反照而不明也沛国刘璡尝与兄瓛连栋隔壁瓛呼之数声不应良久方答瓛怪问之乃云向来未着衣帽故也以此事兄可以免矣 江陵王玄绍弟孝英子敏兄弟三人特相爱友所得甘旨新异非共聚食必不先尝孜孜色貌相见如不足者及西台?没玄绍以形体魁梧为兵所围二弟争共抱持各求代死终不得解遂并命尔
後娶篇第四
吉甫贤父也伯奇孝子也贤父御孝子合得终於天性而後妻间之伯奇遂放曾参妇死谓其子曰吾不及吉甫汝不及伯奇王骏丧妻亦谓人曰我不及曾参子不如曾元并终身不娶此等足以为诫其後假继惨虐孤遗离间骨肉伤心断肠者何可胜数慎之哉慎之哉江右不讳庶孽丧室之後多以妾媵终家事疥癣蚊?或未能免限以大分故稀鬭阋之耻河北鄙於侧出不预人流是以必须重娶至于三四母年有少於子者後母之弟与前妇之兄衣服饮食爰及婚宦至于士庶贵贱之隔俗以为常身没之後辞讼盈公门谤辱彰道路子诬母为妾弟黜兄为佣播扬先人之辞迹暴露祖考之长短以求直已者往往而有悲夫自古奸臣佞妾以一言陷人者衆矣况夫妇之义晓夕移之婢?求容助相说引积年累月安有孝子乎此不可不畏 凡庸之性後夫多宠前夫之孤後妻必虐前妻之子非唯妇人怀嫉妬之情丈夫有沈惑之僻亦事势使之然也前夫之孤不敢与我子争家提携鞠养积习生爱故宠之前妻之子每居己生之上宦学婚嫁莫不为防焉故虐之异姓宠则父母被怨继亲虐则兄弟为雠家有此者皆门户之祸也 思鲁等从舅殷外臣博达之士也有子基谌皆已成立而再取王氏基每拜见後母感慕呜咽不能自持家人莫忍仰视王亦凄怆不知所容旬月求退便以礼遣此亦悔事也 後汉书曰安帝时汝南薛包字孟尝好学笃行丧母以至孝闻及父娶後妻而憎包分出之包日夜号泣不能去至被殴杖不得已庐於舍外旦入而洒扫父怒又逐之乃庐於里门昬晨不废积岁余父母慙而还之後行六年服丧过乎哀既而弟子求分财异居包不能止乃中分其财奴婢引其老者曰与我共事久若不能使也田庐取其荒顿者曰吾少时所理意所恋也器物取其朽败者曰我素所服食身口所安也弟子数破其产还复赈给建光中公车特徵至拜侍中包性恬虚称疾不起以死自乞有诏赐告归也
治家篇第五
夫风化者自上而行於下者也自先而施於後者也是以父不慈则子不孝兄不友则弟不恭夫不义则妇不顺矣父慈而子逆兄友而弟傲夫义而妇陵则天之凶民乃刑戮之所摄非训导之所移也笞怒废於家则竪子之过立见刑罚不中则民无所措手足治家之寛猛亦犹国焉孔子曰奢则不逊俭则固与其不逊也宁固又云虽有周公之才之美使骄且吝其余不足观也已然则可俭而不可吝也俭者省约为礼之谓也吝者穷急不恤之谓也今有奢则施俭则吝如能施而不奢俭而不恡可矣 生民之本要当稼穑而食桑麻以衣蔬果之蓄园塲之所产鷄豚之善埘圈之所生爰及栋宇器械樵苏脂烛莫非种殖之物也至能守其业者闭门而为生之具以足但家无盐井耳今北土风俗率能躬俭节用以赡衣食江南奢侈多不逮焉 梁孝元世有中书舍人治家失度而过严刻妻妾遂共货刺客伺醉而杀之 世间名士但务寛仁至於饮食饟馈僮?减损施惠然诺妻子节量狎侮宾客侵耗乡党此亦为家之巨蠧矣 齐吏部侍郎房文烈未尝嗔怒经霖雨絶粮遣婢籴米因尔逃窜三四许日方复擒之房徐曰举家无食汝何处来竟无捶挞尝寄人宅奴婢彻屋为薪略尽闻之颦蹙卒无一言 裴子野有踈亲故属饥寒不能自济者皆收养之家素清贫时逢水旱二石米为薄粥仅得遍焉躬自同之常无厌色邺下有一领军贪积已甚家童八百誓满一千朝夕肴膳以十五钱为率遇有客旅更无以兼後坐事伏法籍其家产麻鞋一屋弊衣数库其余财宝不可胜言南阳有人为生奥博性殊俭吝冬至後女壻谒之乃设一铜瓯酒数脔麞肉壻恨其单率一举尽之主人愕然俛仰命益如此者再退而责其女曰某郎好酒故汝尝贫及其死後诸子争财兄遂杀弟 妇主中馈唯事酒食衣服之礼耳国不可使预政家不可使干蛊如有聪明才智识达古今正当辅佐君子助其不足必无牝鷄晨鸣以致祸也 江东妇女略无交游其婚姻之家或十数年间未相识者唯以信命赠遗致殷勤焉邺下风俗专以妇持门户争讼曲直造请逢迎车乘填街衢绮罗盈府寺代子求官为夫诉屈此乃恒代之遗风乎南间贫素皆事外饰车乘衣服必贵齐整家人妻子不免饥寒河北人事多由内政绮罗金翠不可废阙羸马顇奴仅充而已唱和之礼或尔汝之 河北妇人织絍组紃之事黼黻锦绣罗绮之工大优於江东也太公曰养女太多一费也陈蕃云盗不过五女之门女之为累亦以深矣然天生蒸民先人传体其如之何世人多不举女贼行骨肉岂当如此而望福於天乎吾有疏亲家饶妓媵诞育将及便遣阍竖守之体有不安窥窻倚户若生女者辄持将去母随号泣莫敢救之使人不忍闻也 妇人之性率宠子壻而虐儿妇宠壻则兄弟之怨生焉虐妇则姊妹之谗行焉然则女之行留皆得罪於其家者母实为之至有谚云落索阿姑飡此其相报也家之常弊可不诫哉 婚姻素对靖侯成规近世嫁娶遂有卖女纳财买妇输绢比量父祖计校锱铢责多还少市井无异或猥壻在门或傲妇擅室贪荣求利反招羞耻可不慎欤 借人典籍皆须爱护先有缺坏就为补治此亦士大夫百行之一也济阳江禄读书未竟虽有急速必待卷束整齐然後得起故无损败人不猒其求假焉或有狼籍几案分散部帙多为童幼婢妾之所点污风雨虫鼠之所毁伤实为累德吾每读圣人之书未尝不肃敬对之其故纸有五经词义及贤达姓名不敢秽用也 吾家巫觋祷请絶於言议符书章醮亦无祈焉竝汝曹所见也勿妖妄之费
风操篇第六
吾观礼经圣人之教箕箒?箸咳唾唯诺执烛沃盥皆有节度亦为至矣但既残缺非复全书其有所不载及世事变改者学达君子自为节度相承行之故世号士大夫风操而家门颇有不同所见互称长短然其阡陌亦自可知昔在江南目能视而见之耳能听而闻之蓬生麻中不劳翰墨汝曹生於戎马之间视听之所不晓故聊记録以传示子孙 礼云见似目瞿闻名心瞿有所感触恻怆心眼若在从容平常之地幸须申其情耳必不可避亦当忍之犹如伯叔兄弟酷类先人可得终身肠断与之絶耶又临文不讳庙中不讳君所无私讳盖知闻名须有消息不必期於颠沛而走也梁世谢举甚有声举闻讳必哭为世所讥又臧逢世臧严之子也笃学修行不坠门风孝元经牧江州遣往建昌督事郡县民庶竞修牋书朝夕辐辏几案盈积书有称严寒者必对之流涕不省取记多废公事物情怨骇竟以不办而还此并过事也近在杨都有一士人讳审而与沈氏交结周厚沈与其书名而不姓此非人情也凡避讳者皆须得其同训以代换之桓公名白博有五皓之称厉王名长琴有修短之目不闻谓布帛为布皓呼肾肠为肾修也梁武小名阿练子孙皆呼练为绢乃谓销链物为销绢物恐乖其义或有讳云者呼纷纭为纷烟有讳桐者呼梧桐树为白铁树便似戏笑耳周公名子曰禽孔子名儿曰鲤止在其身自可无禁至若卫侯魏公子楚太子皆名虮虱长卿名犬子王修名狗子上有连及理未为通古之所行今之所笑也北土多有名儿为驴驹豚子者使其自称及兄弟所名亦何忍哉前汉有尹翁归後汉有郑翁归梁家亦有孔翁归又有顾翁宠晋代有许思妣孟少孤如此名字幸当避之今人避讳更急於古名子者当为孙地吾亲识中有讳襄讳友讳同讳清讳和讳禹交疏造次一座百犯闻者辛苦无戮赖焉昔司马长卿慕蔺相如故名相如顾元歆慕蔡邕故名雍而後汉有朱张字孙卿许暹字顔回梁世有庾晏婴祖孙登连古人姓为名字亦鄙事也昔刘文饶不忍骂奴为畜产今世愚人遂以相戏或有指名为豚犊者有识傍观犹欲掩耳况名之者乎近在议曹共平章百官秩禄有一显贵当世名臣意嫌所议过厚齐朝有一两士族文学之人谓此贵曰今日天下大同须为百代典式岂得尚作关中旧意乎明公定是陶朱公大儿耳彼此欢笑不以为嫌 昔侯霸之子孙称其祖父曰家公陈思王称其父为家父母为家母潘尼称其祖曰家祖古人之所行今人之所笑也及南北风俗言其祖及二亲无云家者田里偎人方有此言耳凡与人言言已世父以次第称之不云家者以尊於父不敢家也凡言姑姊妹女子子已嫁则以夫氏称之在室则以次第称之言礼成他族不得云家也子孙不得称家者轻略之也蔡邕书集呼其姑女为家姑家姊班固书集亦云家孙今并不行也凡与人言称彼祖父母世父母父母及长姑皆加尊字自叔父已下则加贤字尊卑之差也王羲之书称彼之母与自称己母同不云尊字今所非也南人冬至岁首不诣丧家若不修书则过节束带以
申慰北人至岁之日重行吊礼礼无明文则吾不取南人宾至不迎相见捧手而不揖送客下席而已北人迎送并至门相见则揖古之道也吾善其迎揖 昔者王侯自称孤寡不谷自兹以降虽孔子圣师与门人言皆称名也後虽有臣仆之称行者盖亦寡焉江南轻重各有谓号具诸书仪北人多称名者乃古之遗风吾善其称名焉 言及先人理当感慕古者之所易今人之所难江南事不获已乃陈文墨??无言者须言阀阅必以文翰罕有面论者北人无何便尔话说及相访问如此之事不可加於人也人加诸巳则当避之名位未高如为勲贵所逼隐忍方便速报取了勿取烦重感辱祖父若没言须及者则歛容肃坐称大门中世父叔父则称从兄弟门中兄弟则称亡者子某门中各以其尊卑轻重为容色之节皆变於常若与君言虽变於色犹云亡祖亡伯亡叔也吾见名士亦有呼其亡兄弟为兄子弟子门中者亦未为安贴也北土都不行此太山羊偘梁初入南吾近至邺其兄子肃访偘委曲吾答之云卿从门中在梁如此如此肃曰是我亲第七亡叔非从也祖孝微在坐先知江南风俗乃谓之云贤从弟门中何故不解古人皆呼伯父叔父而今世多单呼伯叔从兄弟姊妹已孤而对其前呼其母为伯叔母此不可避者也兄弟之子已孤与他人言对孤者前呼为兄子弟子颇为不忍北土多呼为侄案尔雅丧服经左传侄名虽通男女并是对姑之称晋世已来始呼叔侄今呼为侄於理为胜也别易会难古人所重江南饯送下泣言离有王子侯梁武帝弟出为东郡与武帝别帝曰我年已老与汝分张甚心恻怆数行泪下侯遂密云赧然而出坐此被责飘颻舟渚一百许日卒不得去北间风俗不屑此事岐路言离欢笑分首然人性自有少涕泪者肠虽欲絶目犹烂然如此之人不可强责 凡亲属名称皆须粉墨不可滥也无风教者其父已孤呼外祖父母与祖父母同使人为其不喜闻也虽质於面皆当加外以别之父母之世叔父皆当加其次第以别之父母之世叔母皆当加其姓以别之父母之羣从世叔父母及从祖父母皆当加其爵位若姓以别之河北士人皆呼外祖父母为家公家母江南田里间亦言之以家代外非吾所识凡宗亲世数有从父有从祖有族祖江南风俗自兹已往高秩者通呼为尊同昭穆者虽百世犹称兄弟若对他人称之皆云族人河北士人虽三二十世犹呼为从伯从叔梁武帝尝问一中土人曰卿北人何故不知有族答云骨肉易踈不忍言族耳当时虽为敏对於礼未通吾尝问周弘让曰父母中外姊妹何以称之周曰亦呼为丈人自古未见丈人之称施於妇人也吾亲表所行若父属者为某姓姑母属者为某姓姨中外丈人之妇猥俗呼为丈母士大夫谓之王母谢母云而陆机集有与长沙顾母书乃其从叔母也今所不行齐朝士子皆呼祖?射为祖公全不嫌有所涉也乃有对面以相戏者 古者名以正体字以表德名终则讳之字乃可以为孙氏孔子弟子记事者皆称仲尼吕后微时尝字高祖为季至汉袁种字其叔父曰丝王丹与侯霸子语字霸为君房江南至今不讳字也河北士人全不辨之名亦呼为字字固因呼为字尚书王元之兄弟皆号名人其父名云字罗汉一皆讳之其余不足怪也 礼间传云斩縗之哭若往而不反齐縗之哭若往而反大功之哭三哭而偯小功缌麻哀容可也此哀之发於声音也孝经云哭不哀皆论哭有轻重质文之声也礼以哭有言者为号然则哭亦有辞也江南丧哭时有哀诉之言耳山东重丧则唯呼苍天朞功以下则唯呼痛深便是号而不哭 江南凡遭重丧若相知者同在城邑三日不吊则絶之除丧虽相遇则避之怨其不已悯也有故及道遥者致书可也无书亦如之北俗则不尔江南凡吊者主人之外不识者不执手识轻服而不识主人则不於会所而吊他日修名诣其家 隂阳说云辰为水墓又为土墓故不得哭王充论衡云辰日不哭哭则重丧今无教者辰日有丧不问轻重举家清谧不敢发声以辞吊客道书又曰晦歌朔哭皆当有罪天夺之算丧家朔望哀感弥深宁当惜寿又不哭也亦不论 偏傍之书死有归煞子孙逃窜莫肯在家画瓦书符作诸厌胜丧出之日门前然火户外列灰袚送家鬼章断注连凡如此比不近有情乃儒雅之罪人弹议所当加也 已孤而履岁及长至之节无父拜母祖父母世叔父母姑兄姊则皆泣无母拜父外祖父母舅姨兄姊亦如之此人情也 江左朝臣子孙初释服朝见二宫皆当泣涕二宫为之改容颇有肤色充泽无哀感者梁武薄其为人多被抑退裴政出服问讯武帝贬瘦枯槁涕泗滂沱武帝目送之曰裴之礼不死也 二亲既殁所居斋寝子与妇弗忍入焉北朝顿邱李构母刘氏夫人亡後所住之堂终身鏁闭弗忍开入也夫人宋广州刺史纂之孙女故构犹染江南风教其父奬为扬州刺史镇寿春遇害构尝与王松年祖孝徵数人同集谈讌孝徵善画遇有纸笔图写为人顷之因割鹿尾戏截画人以示构而无他意构怆然动色便起就马而去举坐惊骇莫测其情祖君寻悟方深反侧当时罕有能感此者吴郡陆襄父闲被刑襄终身布衣蔬饭虽姜菜有切割皆不忍食居家唯以掐摘供厨江陵姚子笃母以烧死终身不忍噉炙豫章熊康父以醉而为奴所杀终身不复尝酒然礼缘人情恩由义断亲以噎死亦当不可絶食 礼经父之遗书母之杯圈感其手口之泽不忍读用政为常所讲习雠校缮写及偏加服用有迹可思者耳若寻常坟典为生什物安可悉废之乎既不读用无容散逸唯当缄保以留後世耳思鲁等第四舅母亲吴郡张建女也有第五妹三岁丧母灵牀上屏风平生旧物屋漏沾湿出曝晒之女子一见伏牀流涕家人怪其不起乃往抱持荐席淹渍精神伤怛不能饮食将以问医医诊脉云肠断矣因尔便吐血数日而亡中外怜之莫不悲叹 礼云忌日不乐正以感慕罔极恻怆无聊故不接外宾不理衆务耳必能悲惨自居何限於深藏也世人或端坐奥室不妨言笑盛营甘美厚供斋食迫有急卒密戚至交尽无相见之理盖不知礼意乎魏世王修母以社日亡来岁社修感念哀甚隣里闻之为之罢社今二亲丧亡偶值伏腊分至之节及月小晦後忌之外所经此日犹应感慕异於余辰不预饮讌闻声乐及行游也 刘绦缓绥兄弟并为名器其父名昭一生不为照字唯依尔雅火傍作召耳然凡文与正讳相犯当自可避其有同音异字不可悉然刘字之下即有昭音吕尚之儿如不为上赵壹之子傥不作一便是下笔即妨是书皆触也尝有甲设讌席请乙为宾而旦於公庭见乙之子问之曰尊侯早晩顾宅乙子称其父已往时以为笑如此比例触类慎之不可陷於轻脱江南风俗儿生一朞为制新衣盥浴装饬男则用弓矢
纸笔女则刀尺鍼缕并加饮食之物及珍宝服玩置之儿前观其发意所取以验贪廉愚智名之为试儿亲表聚集致讌享焉自兹已後二亲若在每至此日尝有酒食之事耳无教之徒虽已孤露其日皆为供顿酣畅声乐不知有所感伤梁孝元年少之时每八月六日载诞之辰常设斋讲自阮修容薨殁之後此事亦絶 人有忧疾则呼天地父母自古而然今世讳避触途急切而江东士庶痛则称祢祢是父之庙号父在无容称庙父殁何容辄呼苍颉篇有倄【下痛交切声也】字训诂云痛而謼也【謼人故反】音羽罪反今北人痛则呼之声类音于来反今南人痛或呼之此二音随其乡俗并可行也 梁世被系劾者子孙弟侄皆诣阙三日露跣陈谢子孙有官自陈解职子则草屩粗衣蓬头垢面周章道路要候执事叩头流血申诉寃枉若配徒?诸子并立草庵於所署门不敢迎宅动经旬日官司驱遣然後始退江南诸宪司弹人事事虽不重而以教义见辱者或被轻系而身死狱户者皆为怨讐子孙三世不交通矣刘洽为御史中丞初欲弹刘孝绰其兄溉先与刘善苦谏不得乃诣刘涕泣告别而去 兵凶战危非安全之道古者天子丧服以临师将军凿凶门而出父祖伯叔若在军阵贬损自居不宜奏乐讌会及婚冠吉庆事也若居围城之中憔悴容色除去饰玩常为临深履薄之状焉父母疾笃医虽贱虽少则涕泣而拜之以求哀也梁孝元在江州尝有不豫世子方等亲拜中兵参军李猷 四海之人结为兄弟亦何容易必有志均义敌令终如始者方可议之一尔之後命子拜伏呼为丈人申父友之敬身事彼亲亦宜加礼比见北人甚轻此节行路相逢便定昆季望年观貌不择是非至有结父为兄托子为弟者昔者周公一沐三握发一饭三吐餐以接白屋之士一日所见七十余人晋文公以沐辞竪头须致有图反之诮门不停宾古所贵也失教之家阍寺无礼或以主君寝食嗔怒拒客未通江南深以为耻黄门侍郎裴之礼号善为士大夫有如此辈对宾杖之其门生僮仆接於他人折旋俯仰辞色应对莫不肃敬与主无别也
慕贤篇第七
古人云千载一圣犹旦暮也五百年一贤犹比膊也言圣贤之难得疏阔如此傥遭不世明达君子安可不攀附景仰之乎吾生於乱世长於戎马流离播越闻见已多所值名贤未尝不心醉魂迷向慕之也人在少年神情未定所与欵狎熏渍陶染言笑举动无心於学潜移暗化自然似之何况操履艺能较明易习者也是以与善人居如入芝兰之室久而自芳也与恶人居如入鲍鱼之肆久而自臭也墨翟悲於染丝是之谓矣君子必慎交游焉孔子曰无友不如己者顔闵之徒何可世得但优於我便足贵之世人多蔽贵耳贱目重遥轻近少长周旋如有贤哲每相狎侮不加礼敬他乡异县微藉风声延颈企踵甚於饥渴校长短核精麤或彼不能如此矣所以鲁人谓孔子为东家丘昔虞国宫之奇少长於君君狎之不纳其谏以至亡国不可不留心也用其言弃其身古人所耻凡有一言一行取於人者皆显称之不可窃人之美以为己力虽轻虽贱者必归功焉窃人之财刑辟之所处窃人之美鬼神之所责梁孝元前在荆州有丁觇者洪亭民耳颇善属文殊工草隶孝元书记一皆使之军府轻贱多未之重耻令子弟以为楷法时云丁君十纸不敌王襃数字吾雅爱其手迹常所宝持孝元尝遣典籖惠编送文章示萧祭酒祭酒问云君王比赐书翰及写诗笔殊为佳手姓名为谁郍得都无声问编以实答子云叹曰此人後生无比遂不为世所称亦是奇事於是闻者少复刮目稍仕至尚书仪曹郎末为晋安王侍读随王东下及西台陷殁简牍湮散丁亦寻卒於扬州前所轻者後思一纸不可得矣侯景初入建业台门虽闭公私草扰各不自全太子左卫率羊侃坐东掖门部分经畧一宿而办遂得百余日抗拒凶逆于时城内四万许人王公朝士不下一百便是恃侃一人安之其相去如此古人云巢父许由让於天下市道小人争一钱之利亦已悬矣 齐文宣帝即位数年便沈湎纵恣畧无纲纪尚能委政尚书令杨遵彦内外清谧朝野晏如各得其所物无异议终天保之朝遵彦後为李昭所戮刑政於是衰矣斛律明月齐朝折冲之臣无罪被诛将士解体周人始有吞齐之志关中至今誉之此人用兵岂止万夫之望而已也国之存亡系其生死 张延隽之为晋州行台左丞匡维主将镇抚疆场储积器用爱活黎民隐若敌国矣羣小不得行志同力迁之既代之後公私扰乱周师一举此镇先平齐亡之迹啓於是矣
勉学篇第八
自古明王圣帝犹须勤学况凡庶乎此事遍於经史吾亦不能郑重聊举近世切要以终窹汝耳士大夫子弟数岁已上莫不被教多者或至礼传少者不失诗论及至冠婚体性稍定因此天机倍须训诱有志尚者遂能磨砺以就素业无履立者自兹堕慢便为凡人人生在世会当有业农民则计量耕稼商贾则计论货贿工巧则致精器用伎艺则深思法术武夫则惯习弓马文士则讲议经书多见士大夫耻涉农商羞务工伎射既不能穿札笔则才记姓名饱食醉酒忽忽无事以此销日以此终年或因家世余绪得一阶半级便谓为足安能自苦及有吉凶大事议论得失蒙然张口如坐云雾公私宴集谈古赋诗塞默低头欠伸而已有识傍观代其入地何惜数年勤学长受一生愧辱哉梁朝全盛之时贵游子弟多无学术至於谚云上车不落则着作体中何如则秘书无不燻衣剃面傅粉施朱驾长檐车蹑高齿屐坐碁子方褥凭斑丝隐囊列器玩於左右从容出入望若神仙明经求第则顾人答策三九公讌则假手赋诗当尔之时亦快士也及离乱之後朝市迁革铨衡选举非复曩者之亲当路秉权不见昔时之党求诸身而无所得施之世而无所用披褐而丧珠失皮而露质兀若枯木泊若穷流孤独戎马之间转死沟之际当尔之时诚驽材也有学艺者触地而安自荒乱已来诸见俘虏虽百世小人知读论语孝经者尚为人师虽千载冠冕不晓书记者莫不耕田养马以此观之安可不自勉耶若能常保数百卷书千载终不为小人也夫明六经之指涉百家之书纵不能增益德行敦厉风俗犹为一艺得以自资父兄不可常依乡国不可常保一旦流离无人庇廕当自求诸身耳谚曰积财千万不如薄伎在身伎之易习而可贵者无过读书也世人不问愚智皆欲识人之多见事之广而不肯读书是犹求饱而懒营馔欲暖而惰裁衣也夫读书之人自羲农已来宇宙之下凡识几人凡见几事生民之成败好恶固不足论天地所不能藏鬼神所不能隐也有客难主人曰吾见强弩长戟诛罪安民以取公侯者有矣文义习史匡时富国以取卿相者有矣学备古今才兼文武身无禄位妻子饥寒者不可胜数安足贵学乎主人对曰夫命之穷达犹金玉木石也修以学艺犹磨莹雕刻也金玉之磨莹自美其鑛璞木石之段块自丑其雕刻安可言木石之雕刻乃胜金玉之鑛璞哉不得以有学之贫贱比於无学之富贵也且负甲为兵咋笔为吏身死名灭者如牛毛角立杰出者如芝草握素披黄吟道咏德苦辛无益者如日蚀逸乐名利者几秋荼岂得同年而语矣且又闻之生而知之者上学而知之者次所以学者欲其多智明达耳必有天才拔羣出类为将则闇与孙武吴起同术执政则悬得管仲子产之教虽未读书吾亦谓之学矣今子即不能然不师古之踪迹犹蒙被而卧耳人见隣里亲戚有佳快者使子弟慕而学之不知使学古人何其蔽也哉世人但知跨马被甲长弰强弓便云我能为将不知明乎天道辨乎地利比量逆顺鉴达兴亡之玅也但知承上接下积财聚谷便云我能为相不知敬鬼事神移风易俗调节隂阳荐举贤圣之至也但知私财不入公事夙办便云我能治民不知诚已刑物执辔如组反风灭火化鸱为凤之术也但知抱令守律早刑晩舍便云我能平狱不知同辕观罪分剑追财假言而奸露不问而情得之察也爰及农商工贾厮役奴隶钓鱼屠肉饭牛牧羊皆有先达可为师表博学求之无不利於事也夫所以读书学问本欲开心明目利於行耳未知养亲者欲其观古人之先意承顔怡声下气不惮劬劳以致甘腝惕然慙惧起而行之也未知事君者欲其观古人之守軄无侵见危授命不忘诚谏以利社稷恻然自念思欲效之也素骄奢者欲其观古人之恭俭节用卑以自牧礼为教本敬者身基瞿然自失歛容抑志也素鄙恡者欲其观古人之贵义轻财少私寡慾忌盈恶满賙穷恤匮赧然悔耻积而能散也素暴悍者欲其观古人之小心黜巳齿弊舌存含垢藏疾尊贤容衆薾然沮丧若不胜衣也素怯懦者欲观古人之达生委命强毅正直立言必信求福不囘勃然奋厉不可恐慑也历兹以往百行皆然纵不能淳去泰去甚学之所知施无不达世人读书者但能言之不能行之忠孝无闻仁义不足加以断一条讼不必得其理宰千户县不必理其民问其造屋不必知楣横而梲竪也问其为田不必知稷早而黍迟也吟啸谈谑讽咏辞赋事既优闲材增迃诞军国经纶略无施用故为武人俗吏所共嗤诋良由是乎夫学者所以求益尔见人读数十卷书便自高大凌忽长者轻慢同列人疾之如讐敌恶之如鸱枭如此以学自损不如无学也古之学者为己以补不足也今之学者为人但能说之也古之学者为人行道以利世也今之学者为己修身以求进也夫学者犹种树也春玩其华秋登其实讲论文章春华也修身利行秋实也人生小幼精神专利长成已後思虑散逸固须早教勿失机也吾七岁时诵灵光殿赋至于今日十年一理犹不遗忘二十之外所诵经书一月废置便至荒无矣然人有坎壈失於盛年犹当晩学不可自弃孔子云五十以学易可以无大过矣魏武袁遗老而弥笃此皆少学而至老不倦也曾子七十乃学名闻天下荀卿五十始来游学犹为硕儒公孙弘四十余方读春秋以此遂登丞相朱云亦四十始学易论语皇甫谧二十始授孝经论语皆终成大儒此并早迷而晩窹也世人婚冠未学便称迟暮因循面墙亦为愚尔幼而学者如日出之光老而学者如秉烛夜行犹贤乎暝目而无见者也学之兴废随世轻重汉时贤俊皆以一经弘圣人之道上明天时下该人事用此致卿相者多矣末俗已来不复尔空守章句但诵师言施之世务殆无一可故士大夫子弟皆以博涉为贵不肯专儒梁朝皇孙已下总丱之年必先入学观其志尚出身已後便从文吏略无卒业者冠冕为此者则有何胤刘瓛明山宾周舍朱异周弘正贺琛贺革萧子政刘绦等兼通文史不徒讲说也洛阳亦闻崔浩张伟刘芳邺下又见邢子才四儒者虽好经术亦以才博擅名如此诸贤故为上品以外率多田里闲人音辞鄙陋风操蚩拙相与专固无所堪能问一言辄酬数百责其指归或无要会邺下谚云博士买驴书劵三纸未有驴字使汝以此为师令人气塞孔子曰学也禄在其中矣今勤无益之事恐非业也夫圣人之书所以设教但明练经文粗通注义常使言行有得亦足为人何必仲尼居即须两纸疏义燕寝讲堂亦复何在以此得胜宁有益乎光隂可惜譬诸逝水当博览机要以济功业必能兼美吾无间焉俗间儒士不涉羣书经纬之外义疏而已吾初入邺与博陵崔文彦交游尝说王粲集中难郑玄尚书事崔转为诸儒道之始将发口悬见排蹙云文集止有诗赋铭诔岂当论经书事乎且先儒之中未闻有王粲也崔笑而退竟不以粲集示之魏收之在议曹与诸博士议宗庙事引据汉书博士笑曰未闻汉书得证经术魏便忿怒都不复言取韦玄成传掷之而起博士一夜共披寻之达明乃来谢曰不谓玄成如此学也 夫老庄之书盖全真养性不肎以物累己也故藏名柱石终蹈流沙匿迹漆园卒辞楚相此任纵之徒耳何晏王弼祖述玄宗递相夸尚景附草靡皆以农黄之化在乎巳身周孔之业弃之度外而平叔以党曹爽见诛触死权之网也辅嗣以多笑人被疾陷好胜之穽也山巨源以蓄积取讥背多藏厚亡之文也夏侯玄以才望被戮无支离拥肿之鉴也荀奉倩丧妻神伤而卒非鼓缶之情也王夷甫悼子悲不自胜异东门之达也嵇叔夜排俗取祸岂和光同尘之流也郭子玄以倾动权势宁後身外已之风也阮嗣宗沈酒荒迷乖畏途相诫之譬也谢幼舆赃贿黜削违弃其余鱼之旨也彼诸人者并其领袖玄宗所归其余桎梏尘滓之中颠仆名利之下者岂可备言乎直取其清谈雅论剖玄析微宾主往复娱心悦耳非济世成俗之要也洎于梁世兹风复阐庄老周易总谓三玄武皇简文躬自讲论周弘正奉赞大猷化行都邑学徒千余实为盛美元帝在江荆间复所爱习召置学生亲为教授废寝忘食以夜继朝至乃倦剧愁愤辄以讲自释吾时颇预末筵亲承音指性既顽鲁亦所不好云 齐孝昭帝侍娄太后疾容色顦顇服膳减损徐之才为灸两穴帝握拳代痛爪入掌心血流满手后既痊愈帝寻疾崩遗诏恨不见太后山陵之事其天性至孝如彼不识忌讳如此良由无学所为若见古人之讥欲母早死而悲哭之则不发此言也孝为百行之首犹须学以修饰之况余事乎 梁元帝尝为吾说昔在会稽年始十二便已好学时又患疥手不得拳膝不得屈闲斋张葛帏避蝇独坐银瓯贮山隂甜酒时复进之以自寛痛率意自读史书一日二十卷既未师受或不识一字或不解一语要自重之不知厌倦帝子之尊童稚之逸尚能如此况其庶士冀以自达者哉古人勤学有握锥投斧照雪聚萤锄则带经牧则编简亦为勤笃梁世彭城刘绮交州刺史勃之孙早孤家贫灯烛难办常买荻尺寸折之燃明夜读孝元初出会稽精选寮寀绮以才华为国常侍兼记室殊蒙礼遇终於金紫光禄义阳朱詹世居江陵後出扬都好学家贫无资累日不?乃时吞纸以实腹寒无毡被抱犬而卧犬亦饥虚起行盗食呼之不至哀声动隣犹不废业卒成学士官至镇南录事参军为孝元所礼此乃不可为之事亦是勤学之一人东莞臧逢世年二十余欲读班固汉书苦假借不久乃就姊夫刘缓乞丐客刺书翰纸末手写一本军府服其志尚卒以汉书闻齐有宦者内参田鹏鸾本蛮人也年十四五初为阍寺便知好学怀袖握书晓夕讽诵所居卑末使役苦辛时伺闲隙周章询请每坐文林馆气喘汗流问书之外不暇他语及覩古人节义之事未尝不感激沈吟久之吾甚怜爱倍加开奬後被赏遇赐名敬宣位至侍中开府後主之奔青州遣其西出参伺动静为周军所获问齐王何在绐云已去计当出境疑其不信欧捶服之每折一支辞色愈厉竟断四体而卒蛮夷童丱犹能以学成忠齐之将相比敬宣之奴不若也 邺平之後见徙入关思鲁尝谓吾曰朝无禄位家无积财当肆筋力以申供养每被课笃勤劳经史未知为子可得安乎吾命之曰子当以养为心父当以学为教使汝弃学狥财丰吾衣食食之安得甘衣之安得暖若务先王之道绍家世之业藜羹緼褐我自欲之 书曰好问则裕礼云独学而无友则孤陋而寡闻盖须切磋相起明也见有闭门读书师心自是稠人广坐谬误羞慙者多矣糓梁传称公子友与莒拏相搏左右呼曰孟劳孟劳者鲁之宝刀名亦见广雅近在齐时有姜仲岳谓公子左右姓孟名劳多力之人为国所宝与吾苦诤时清河郡守邢峙当世硕儒助吾证之赧然而伏又三辅决録云灵帝殿柱题曰堂堂乎张京兆田郎盖引论语偶以四言目京兆人田凤也有一才士乃言时张京兆及田郎二人皆堂堂耳闻吾此说初大惊骇其後寻愧悔焉江南有一权贵读误本蜀都赋注解蹲鸱芋也乃为羊字人馈羊肉答书云捐惠蹲鸱举朝惊骇不解事义久後寻迹方知如此元氏之世在洛京时有一才学重臣新得史记音而颇纰缪误反颛顼字顼当为许録反错作许缘反遂一一谓言从来谬音专旭当音专翾耳此人先有高名翕然信行朞年之後更有硕儒苦相究讨方知误焉汉书王莾赞云紫色?声余分闰位谓以伪乱真尔昔吾尝共人谈书言及王莾形状有一俊士自许史学名价甚高乃云王莾非直鸱目虎吻亦紫色蛙声又礼乐志云给太官挏马酒李奇注以马乳为酒也揰挏乃成二字并从手揰【都抒反】挏【达孔反】此谓撞捣挺挏之今为酪酒亦然向学士又以为种桐时太官酿马酒乃熟其孤陋遂至於此太山羊肃亦称学问读潘岳赋周文弱枝之枣为杖策之杖世本容成造历以历为碓磨之磨谈说制文援引古音必须眼学勿信耳受江南闾里间士大夫或不学问羞为鄙朴道听涂说强事饰辞呼徵质为周郑谓霍乱为博陆上荆州必称峡西下杨都言去海郡言食则餬口道钱则孔方问移则楚丘论婚则宴尔及王则无不仲宣语刘则无不公干凡有一二百件传相祖述寻问莫知源由施安时复失於庄生有乘时鹊起之说故谢朓诗曰鹊起登吴台吾有一亲表作七夕诗云今夜吴台鹊亦共往填河罗浮山记云望平地树如荠故戴高诗云长安树如荠又邺下有一人咏树诗云遥望长安荠又尝见谓矜诞为夸毗呼高年为富有春秋皆耳学之过也夫文字者坟籍根本世之学徒多不晓字读五经者是徐邈而非许慎习赋诵者信褚诠而忽吕忱明史记者专皮邹而废篆籕学汉书者悦应苏而畧苍雅不知书音是其枝叶小学乃其宗系至见服?张揖音义则贵之得通俗广雅而不屑一手之中向背如此况异代各人乎【世人皆以通俗文为服?造未知非服?而轻之犹谓是服?而轻之故此论从俗也】 夫学者贵能博闻也郡国山川官位姓族衣服饮食器皿制度皆欲根寻得其原本至於文字忽不经怀己身姓名多或乖舛纵得不误亦未知所由近世有人为子制名兄弟皆山傍立字而有名峙者兄弟皆木傍立字而有名机者兄弟皆水傍立字而有名凝者名儒硕学此例甚多若有知吾之钟不调一何可笑吾尝从齐王幸幷州自井陉关入上艾县东数十里有猎闾村後百官受马粮在晋阳东百余里亢仇城侧并不识二所本是何地博求古今皆未能晓及检字林韵集乃知猎闾是旧?余聚【?音猎也】亢仇旧是??亭【上音武安反下音仇】悉属上艾时太原王邵欲撰乡邑记注因此二名闻之大喜吾初读庄子螝二首韩非子曰?有螝者一身两口争食相齕遂相杀也茫然不识此字何音逢人辄问了无解者案尔雅诸书蚕蛹名螝【音溃】又非二首两口贪害之物後见古今字谱此亦古之虺字积年凝滞豁然雾解尝游赵州见栢人城北有一小水土人亦不知名後读城西门徐整碑云洦流东指衆皆不识吾案说文此字古魄字也洦浅水貌此水汉来本无名矣直以浅貌目之或当即以洦为名乎世中书翰多称勿勿相承如此不知所由或有妄言此忽忽之残缺耳案说文勿者州里所建之旗也象其柄及三游之形所以趣民事故忽遽者称为勿勿吾在益州与数人同坐初晴日明见地上小光问左右此是何物有一蜀竪就视荅云是豆逼耳相顾愕然不知所谓命取将来乃小豆也穷访蜀土呼粒爲逼时莫之解吾云三苍说文此字白下为?皆训粒通俗文音方力反衆皆欢悟愍楚友壻窦如同从河州来得一青鸟驯养爱翫举族呼之为鶡吾曰鶡出上党数曾见之色并黄黑无驳杂也故陈思王鶡赋云扬玄黄之劲羽试检说文鳻【音分】雀佀鶡而青出羌中韵集音分此疑顿释梁世有蔡朗讳纯既不涉学遂呼蓴为露葵面墙之徒递相仿傚承圣中遣一士大夫聘齐齐主客郎李恕问梁使曰江南有露葵否荅曰露葵是蓴水乡所出卿今食者緑葵菜耳李亦学问但不测彼之深浅乍闻无以覆究思鲁等姨夫彭城刘灵尝与吾坐诸子侍焉吾闻儒行敏行曰凡字与谘议名同音者其数多少能尽识乎答曰未之究也请导示之吾曰凡如此例不预研检忽见不识误以问人反为无赖所欺不容易也因为说之得五十许字诸刘叹曰不意乃尔若遂不知亦为异事校定书籍亦何容易自扬雄刘向方称此职耳观天下书未徧不得妄下雌黄或彼以为非此以为是或本同末异或两文皆欠不可偏信一隅也
文章篇第九
夫文章者原出五经诏命筞檄生於书者也序述论议生於易者也歌咏赋颂生於诗者也祭祀哀诔生於礼者也书奏箴铭生於春秋者也朝廷宪章军旅誓诰敷显仁义发明功德牧民建国施用多途至於陶冶性灵从容讽谏入其滋味亦乐事也行有余力则可习之然而自古文人多陷轻薄屈原露才扬已显暴君过宋玉体貌容冶见遇俳优东方曼倩滑稽不雅司马长卿窃赀无操王褒过章童约扬雄德败美新李陵降辱夷虏刘歆反覆莽世傅毅党附权门班固盗窃父史赵元叔抗竦过度冯敬通浮华摈压马季长佞媚获诮蔡伯喈同恶受诛吴质诋诃乡里曹植悖慢犯法杜笃乞假无猒路粹隘狭已甚陈琳实号麄踈繁钦性无检格刘桢屈强输作王粲率躁见嫌孔融祢衡诞傲致殒杨修丁廙扇动取毙阮籍无礼败俗嵇康凌物凶终传玄忿鬬免官孙楚矜夸凌上陆机犯顺履险潘岳乾没取危顔延年负气摧黜谢灵运空踈乱纪王元长凶贼自贻谢玄晖悔慢见及凡此诸人皆其翘秀者不能悉纪大较如此至于帝王亦或未免自昔天子而有才华者唯汉武魏太祖文帝明帝宋孝武帝皆负世议非懿德之君也自子游子夏荀况孟轲枚乘贾谊苏武张衡左思之俦有盛名而免过患者时复闻之但其损败居多耳每尝思之原其所积文章之体摽举兴会发引性灵使人矜伐故忽於持操果於进取今世文士此患弥切一事惬当一句清巧神厉九霄志凌千载自吟自赏不觉更有傍人加以砂砾所伤惨於矛戟讽刺之祸速乎风尘深宜防虑以保元吉 学问有利钝文章有巧拙钝学累功不妨精熟拙文研思终归蚩鄙但成学士自足为人必乏天才勿强操笔吾见世人至於无才思自谓清华流布丑拙亦以衆矣江南号为詅【力正反】痴符近在并州有一士族好为可笑诗赋誂撆邢魏诸公衆共嘲弄虚相讃说便击牛酾酒招延声誉其妻明鉴妇人也泣而谏之此人叹曰才华不为妻子所容何况行路至死不觉自见之谓明此诚难也 学为文章先谋亲友得其评论者然後出手慎勿师心自任取笑旁人也自古执笔为文者何可胜言然至於宏丽精华不过数十篇耳但使不失体裁辞意可观遂称才士要须动俗盖世亦俟河之清乎 不屈二姓夷齐之节也何事非君伊箕之义也自春秋已来家有犇亡国有吞灭君臣固无常分矣然而君子之交絶无恶声一旦屈膝而事人岂以存亡而改虑陈孔璋居袁裁书则呼操为豺狼在魏制檄则目绍为虵虺在时君所命不得自专然亦文人之巨患也当务从容消息之 或问扬雄曰吾子少而好赋雄曰然童子雕虫篆刻壮夫不为也余窃非之曰虞舜歌南风之诗周公作鸱鴞之咏吉甫史克雅颂之美者未闻皆在幼年累德也孔子曰不学诗无以言自卫返鲁乐正雅颂各得其所大明孝道引诗证之扬雄安敢忽之也若论诗人之赋丽以则辞人之赋丽以淫但知变之而已又未知雄自为壮夫何如也着剧秦美新妄投於阁周章怖慴不达天命童子之为耳桓谭以胜老子葛洪以方仲尼使人叹息此人直以晓算术解隂阳故着太玄经为数子所惑耳其遗言余行孙卿屈原之不及安敢望大圣之清尘且太玄今竟何用乎不啻覆酱瓿而已 齐世有辛毗者清干之士官至行台尚书嗤鄙文学嘲刘逖云君辈辞藻譬若荣华须臾之翫非宏才也岂比吾徒十丈松树常有风霜不可凋悴矣刘应之曰既有寒木又发春华何如也辛笑曰可矣凡为文章犹人乘骐骥虽有逸气当以衔勒制之勿使流乱轨躅放意填坑?也文章当以理致为心肾气调为筋骨事义为皮肤华丽为冠冕今世相承趋未弃本率多浮艳辞与理竞辞胜而理伏事与才争事繁而才损放逸者流宕而忘归穿凿者补缀而不足时俗如此安能独违但务去泰去甚耳必有盛才重誉改革体裁者实吾所希古人之文宏材逸气体度风格去今实远但缉缀踈朴未为密致耳今世音律谐靡章句偶对讳避精详贤於往昔多矣宜以古之制裁为本今之辞调为末并须两存不可偏弃也 吾家世文章甚为典正不从流俗梁孝元在蕃邸时撰西府新文史记无一篇见録者亦以不偶於世无郑卫之音故也有诗赋铭诔书表啓疏二十卷吾兄弟始在草上并未得编次便遭火荡尽竟不传於世衔酷茹恨彻於心髓操行见於梁史文士传及孝元怀旧志 沈隐侯曰文章当从三易易见事一也易识字二也易读诵三也邢子才常曰沈侯文章用事不使人觉若胷臆语也深以此服之祖孝徵亦尝谓吾曰沈诗云崖倾护石髓此岂佀用事耶邢子才魏收俱有重名时俗凖的以为师匠邢赏服沈约而轻任昉魏爱慕任昉而毁沈约每於谈讌辞色以之邺下纷纭各有朋党祖孝徵尝谓吾曰任沈之是非乃邢魏之优劣也 吴均集有破獍赋昔者邑号朝歌顔渊不舍里名胜母曾参歛襟盖忌夫恶名之伤实也破獍乃凶逆之兽事见汉书为文幸避此名也比世往往见有和人诗者题云敬同孝经云资於事父以事君而敬同不可轻言也梁世费旭诗云不知是耶非殷澐诗云颻扬云母舟简文曰旭既不识其父澐又颻扬其母此虽悉古事不可用也世人或有文章引诗伐鼔渊渊者宋书已有屡游之诮如此流比幸须避之北面事亲别舅摛渭阳之咏堂上养老送兄赋栢山之悲皆大失也举此一隅触涂宜慎 江南文制欲人弹射知有病累随即改之陈王得之於丁廙也山东风俗不通击难吾初入邺遂尝以此忤人至今为悔汝曹必无轻议也凡代人为文皆作彼语理宜然也至於哀伤凶祸之
辞不可辄代蔡邕为胡金盈作母灵表颂曰悲母氏之不永然委我而夙丧又为胡颢作其父铭曰葬我考议郎君袁三公颂曰猗欤我祖出自有嬀王粲为潘文则思亲诗云躬此劳瘁鞠予小人庶我显妣克保遐年而并载乎邕粲之集此例甚衆古人之所行今世以为讳陈思王武帝诔遂深永蛰之思潘岳悼亡赋乃怆手泽之遗是方父於虫匹妇於考也蔡邕杨秉碑云统大麓之重潘尼赠卢景宣诗云九五思飞龙孙楚王骠骑诔云奄忽登遐陆机又诔云亿兆宅心敦叙百揆姊诔云俔天之和今为此言则朝廷之辠人也王粲赠杨德祖诗云我君饯之其乐泄泄不可妄施人子况储君乎挽歌辞者或云古者虞嫔之歌或云出自田横之客皆为生者悼往苦哀之意陆平原多为死人自叹之言诗格既无此例又乖制作本意 凡诗人之作刺箴美颂各有源流未尝混杂善恶同篇也陆机为齐讴篇前叙山川物产风教之盛後章忽鄙山川之情踈失厥体其为吴趋行何不陈子光夫差乎京洛行何不述赧王灵帝乎 自古宏才博学用事误者有矣百家杂说或有不同书傥湮灭後人不见故未敢轻议之今指知决纰缪者略举一两端以为诫诗云有鷕雉鸣又曰雉鸣求其牡毛传亦曰鷕雉雌声又云雉之朝鸲尚求其雌郑玄注月令亦云雊雄雉鸣潘岳赋曰雉鷕鷕以朝雊是则混杂其雄雌矣诗云孔怀兄弟孔甚也怀思也言甚可思也陆机与长沙顾母书述从祖弟士璜死乃言痛心拔恼有如孔怀心旣痛矣即为甚思何故言有如也观其此意当谓亲兄弟为孔怀诗云父母孔迩而呼二亲为孔迩於义通乎异物志云拥剑状如蟹但一偏大尔何逊诗云跃鱼如拥劒是不分鱼蟹也汉书御史府中列栢树常有野鸟数千栖宿其上晨去暮来号朝夕鸟而文士往往误作乌鸢用之抱朴子说顷曼都诈称得仙自云仙人以流霞一杯与我饮之辄不饥渴而简文诗云霞流抱朴椀亦犹郭象以惠施之辨为庄周言也後汉书囚司徒崔烈以锒铛鏁【上音狼下音当】锒铛大鏁也世间多误作金银字?烈太子亦是数千卷学士尝作诗云银鏁三公脚刀撞仆射头为俗所误文章地理必须惬当梁简文雁门太守行乃云鵞军功日逐燕骑荡康居大宛归善马小月送降书萧子晖陇头水云天寒陇水急散漫俱分泻北注徂黄龙东流会白马此亦明珠之纇美玉之瑕宜慎之 王籍入若耶溪诗云蝉噪林逾静鸟鸣山更幽江南以为文外断絶物无异议简文吟咏不能忘之孝元讽咏以为不可复得至怀旧志载於籍传范阳卢询邺下才俊乃言此不成语何事於能魏收亦然其论诗云萧萧马鸣悠悠斾旌毛传曰言不諠譁也吾每叹此解有情致籍诗生於此意耳 兰陵萧慤梁室上黄侯之子工於篇什尝有秋诗云芙蓉露下落杨柳月中踈时人未之赏也吾爱其萧散宛然在目颍川荀仲举琅琊诸葛汉亦以为尔而卢思道之徒雅所不惬 何逊诗实为清巧多形佀之言杨都论者恨其每病苦辛饶贫寒气不及刘孝绰之雍容也虽然刘甚忌之平生诵何诗云蘧居响北阙??【乎麦反】不道车又撰诗苑止取何两篇时人讥其不广刘孝绰当时既有重名无所与让唯服谢朓常以谢诗置几案间动静辄讽味简文爱陶渊明文亦复如此江南语曰梁有三何子朗最多三何者逊及思澄子朗也子朗信饶清巧思澄游庐山每有佳篇并为冠絶
名实篇第十
名之与实犹形之与影也德艺周厚则名必善焉容色姝丽则影必美焉今不修身而求令名於世者犹貌甚恶而责妍影於镜也上士忘名中士立名下士窃名忘名者体道合德享鬼神之福佑非所以求名也立名者修身慎行惧荣观之不显非所以让名也窃名者厚貌深奸干浮华之虚称非所以得名也 人足所履不过数寸然而咫尺之途必颠蹷於崖岸拱抱之梁每沈溺於川谷者何哉为其傍无余地故也君子之立已抑亦如之至诚之言人未能信至洁之行物或致疑皆由言行声名无余地也吾每为人所毁常以此自责若能开方轨之路广造舟之航则仲由之言信重於登坛之盟赵喜之降城贤於折冲之将矣 吾见世人清名登而金贝入信誉显而然诺亏不知後之矛戟毁前之干橹也宓子贱云诚於此者形於彼人之虚实真伪在乎心无不见乎迹但察之未熟耳一为察之所鉴巧伪不如拙诚承之以羞大矣伯石让卿王莽辞政当于尔时自以巧密後人书之留传万代可为骨寒毛竪也近有大贵孝悌着声前後居丧哀毁踰制亦足以高於人矣而尝以苫块之中以巴豆涂脸遂使成疮表哭泣之过左右童竪不能掩之益使外人谓其居处饮食皆为不信以一伪丧百诚者乃贪名不已故也有一士族读书不过二三百卷天才钝拙而家世殷厚雅自矜持多以酒犊珍玩交诸名士甘其饵者递相吹嘘朝廷以为文华亦尝出境聘东莱王韩晋明笃好文学疑彼制作多非机杼遂设讌言面相讨试竟日欢谐辞人满席属音赋韵命笔为诗彼造次即成了非向韵衆客各自沈吟遂无觉者韩退叹曰果如所量韩又尝问曰王珽杼上终葵首尝作何形乃答云珽头曲圜势如葵叶耳韩既有学忍笑为吾说之 治点子弟文章以为声价太弊事也一则不可常继终露其情二则学者有凭益不精励邺下有一少年出为襄国令颇自勉笃公事经怀每加抚恤以求声誉凡遣兵役握手送离或齎棃枣饼饵人人赠别云上命相烦情所不忍道路饥渴以此见思民庶称之不容於口及迁为泗州别驾赀费日广不可常周一有伪情触涂难继功绩遂败损矣 或问曰夫神灭形消遗声余价亦犹蝉殻虵皮兽迒鸟迹耳何预於死者而圣人以为教乎对曰劝也劝其立名则获其实且劝一伯夷而千万人立清风矣劝一季札而千万人立仁风矣劝一柳下惠而千万人立真风矣劝一史鱼而千万人立直风矣故圣人欲其鱼鳞凤翼杂沓参差不絶於世岂不弘哉四海悠悠皆慕名者盖因其情而致其善耳抑又论之祖考之嘉名美誉亦子孙之冕服墙宇也自古及今获其庇?者衆矣夫修善立名者亦犹筑室树果生则获其利死则遗其泽世人汲汲者不达此意若其与魂爽俱昇松栢偕茂惑矣哉
顔氏家训卷上
<子部,杂家类,杂学之属,颜氏家训>
