钦定四库全书
芦川归来集卷九 宋 张元干 撰序
亦乐居士文集序
文章名世自有渊源殆与天地元气同流可以斡旋造化关键顾在人所锺禀及师授为如何譬犹一身五官百骸各随形模万态不同至於上下左右则难以倒置必也精神发挥乃中仪矩不然土木偶尔前辈尝云诗句当法子美其他述作无出退之韩杜门庭风行水上自然成文俱名活法金声玉振正如吾夫子集大成盖确论也国初儒宗杨刘数公沿袭五代衰陋号西崑体未能超诣庐陵欧阳文忠公初得退之诗文於汉东弊箧故书中爱其言辨意深已而官於洛乃与尹师鲁讲习文风丕变寖近古矣未几丈安先生苏明允起於西蜀父子兄弟俱文忠公门下士东坡之门又得山谷檃栝诗律於是少陵句法大振如张文潜晁无咎秦少游陈无已之流相望辈出世不乏才是岂无渊源而然耶故尚书户部侍郎豫章王公承可人品高妙其文章深造少陵阃域一时声名籍甚荐绅间惜乎天不假年位未称德善类?伤後六年公之第三子湑叔济手裒先人平生所着总若干篇离为六卷名曰亦乐居士文集子职也叔济贤而有文克世其家一日属予序之将镂板传於世予晩生虽不及见东坡山谷而少时在江西实从东湖徐公师川授以句法东湖山谷甥也贰卿视东湖里中丈人行也东湖昂藏严毅不妄许可集中多有赠答斯已可见然而今代鸿儒以文鸣要路能轩轾人者颇多叔济不他求反取信於退闲无闻之老何耶得非以皇佑中【原本阙四字】与先祖同年进士迨宣和初少师公帅广陵予以年家孙展拜牀下复齿长貮卿三岁辈行既同情义不啻手足景服言行之详诚莫予若也叔济用予芜纇之语俾冠编帙获托名不朽幸矣尚何敢辞贰卿在朝廷则献纳论思书於史官在方镇则抚绥智畧碑於德政固不待予言姑推其渊源所自来追古作者如此後之君子必有处之矣绍兴二十四年九月晦日
记
福州连江县潘渡石桥记
闽中统八州之地重山复岭绵亘聨属而傍海城邑亦居其半大抵谿壑之交会潮汐之吐吞或汇为深渊或激为犇湍必曰蛟螭窟穴存焉设有舟楫乘险可虞恶少椎埋得以邀留行旅自夏徂秋飓母飘烈瞬息暴至固使人惴栗震掉一旦雷雨晦冥莫辨咫尺凡问津者皆病涉也皇朝嘉佑间莆阳蔡公君谟守温陵始作石桥万安渡雄盛冠於东南丰碑岿然大书深刻邦人至今祠之其墨本流传常在人耳目自尔所至多取规橅然世间假修头陁行之流往往藉此为奸利囊橐徒费岁月迄无成功如连江潘渡本以姓着先是里人林道夫等权舆其事岁在乙卯历四载仅能凿石庀材已而僧资逸辈嗣之既再朞会计所醵金共不满二百万皆废於索址随筑屡毁沙水荡潏涨落崩腾莫之御也道夫资逸心志俱怠辄弃去又再朞矣前安抚使程进道适由永嘉移镇此邦壬戌春二月也渡有候馆公少休焉谓此渡实罗源寜德长溪三邑涂所自出而车马如浙东广右者络绎往来念当积潦之患与夫向所谓凡问津病涉者诚不可无桥以济鋭意是举召知县事阮侯朝瑞俾经营之侯思虑精密善揣摩用鈎距畧不畀付胥徒隂择所治号能住持僧数人者董其役又得净安之思显授以程度思显坚忍通练出纳惟谨而畏督责常踧踖救过不暇予窃怪侯乃能从容三尺之间独仰衆人乐从有成如此不其难哉然则是非毁誉果可卜矣时当终更夤缘以书来求予为之记甚力予将何辞姑缀缉本末阮侯名珪朝瑞盖其字是亦莆阳人云
题跋
题跋了堂先生文集
某愚且戆不学无术卒老於行然少时有志从前辈长者游担簦竭蹶不舍昼夜宣和庚子春拜忠肃公於庐山之南陪侍杖屦幽寻云烟水石间者累月与闻前言往行商?古今治乱成败夜分乃就寐先生尝谓孺子可教赐以大父手泽题跋曰为士而能尊其祖为子而能干父之蛊此可久之习也辞采灿然足以有誉於世矣某书绅佩服终身弗忘且刋之碑版永藏於家贻训子孙墨犹未乾也顾某何人乃获先生知遇期待如此兹者又辱次对贰卿崇笃先契不鄙荒唐容许校雠了堂文集得非目前贤士大夫及识先生者所存无几耶於是自夏涉秋手加审订凡字画之讹舛伦序之失次是非之去取分部卷帙各适其当具如别録傥或其说可采邵州旧版於理当捐且并刻易说谏藁合而为一始克尽善庶几後学知所师承不为异端所惑於道岂小补也哉昔韩文公为唐室一代儒宗而门人李汉赵德实为之编次且序冠其首遂托名以埀不朽某晚生固不敢序先生之文幸从事於编次似无愧於李赵呜呼自王氏网罗六艺断以己意力行新法变乱旧章天下遂多事已而子壻兄弟表里祖述遗祸无穷先生独知尊尧爱君忧国先见之明肇於欲萌逆料其弊甚於中的视之若仇敌甘心犯难虽百谪濒九死而弗悔孟轲氏曰富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈此之谓大丈夫又曰我善养吾浩然之气至大至刚以直养而无害则塞乎天地之间合而言之愚於先生平日立朝行已信无疑矣百世之下凛凛英气义形於色如砥柱之屹颓波如泰华之挿穹昊如万折必东之水如百链不变之金舍吾先生其谁哉死而不亡者予於先生见之
跋曳尾图赞
水鸣芦根闯首吐气彼灵於人正以自累我寜无知言曳其尾千岁之中君子所履
郭索图赞
螯横两戈怒目稍眊寒蒲是依下有积潦以火诱之郭索可悼彼鼎食者戒之在躁
醉道士图
黄冠师未用事时见之图画自有萧散出尘之想今日盗贼遍天下虽使此曹骨碎未快人愤
倚竹图
楚辞凡称美人与古乐府所谓妾薄命盖皆君子伤时不遇以自况也好事者用少陵天寒翠袖薄日暮倚修竹便入图画工则工矣视小姑嫁彭郎抑何以异
深谷戏猿图
自荆州上峡江深麓茂林间猿猱甚多常十百为羣反玩行旅此余所见者观纸上通臂攫拏之状苟得忘危亦可为爱官职者戒
飞泉图
顷在龙舒夏六月与客游?山天休观飞瀑当户声如轰霆落苍壁万仞下使人骨毛竦寒几欲挟纩今观此图自可却暑
牧童牛渡图
牛用於世多矣甯戚扣而歌田单火之战丙吉问其喘不独为耕具也与权所藏牧童牛渡图放浪於春陂平坂间了无觳?之状将收稼穑之功孰谓太平无象今日见之不觉涕流
跋野次孤峯图
盖自玉局老僊作枯槎怪石後人宗师之至有真赝莫辨者此为庶几
跋少游帖
吾家顷岁藏少游访龙井辩才师行记手藁字画遒媚深有二王楷法建炎丁未寓居西湖秋八月兵乱亡去今踰一纪矣忽见史侯持正所携帖念之惘然绍兴庚申初夏五日真隐山人书於水口精舍
跋苏黄门帖
苏黄门顷自海康归许下安居云久政和二年晚生犹及识之衣冠俨古语简而色庄真元佑钜公也已而与其外孙文骥德称相遇澶渊出书帖富甚今观史侯所藏数幅盖中年笔札也兵火之余岂易得哉是宜什袭遗诸子孙不妨模以墨本流传於世
跋东坡枯木
盘根错节无藤萝之蔓衍而深根固柢非霜雪之雕枯类婆娑之桂影或扶踈之珊瑚岂陋人者能为此图
老燕墨戏二鬼
议者多谓鬼无形似画师易工予不然之观此戏笔自有情状宜为好事者所爱
跋龙眠佛祖因地
释典开卷多称世尊在耆闍窟山中或云在给孤独园双木下至於少林面壁庾岭传衣未有不远离人境者此图佛祖仪相简古行住坐卧皆在山林故古道场至今天下据形胜处盖其源流如此
跋楚甸落帆
往年自豫章下白沙尝作满江红词有所谓緑卷芳洲生杜若数帆带雨烟中落之句此画颇与吾眼界熟要是胷次不凡者为之寜无感慨
跋洞庭山水様
士人胷中有丘壑者若能游戏水墨间作平山远水固非画工所及旧传宋复古八法谓之活笔想见风味此盖得其髣髴云
跋赵祖文贫士图後
晋宋间人物风流如陶渊明环堵萧然不蔽风日短褐穿结箪瓢屡空卧北窗下凉风时至自谓羲皇上人此诗独不显姓字要是当时隐君子耶抑自况也贫者士之常胷次所养果厚必无寒饿憔悴色故能安於青松白云之下而操孤鸾别鹤之音优哉游哉聊以卒岁宜其渊明愿留而保岁寒也向使望尘雅拜者稍知金谷园中竟不免祸败讵肯相率以谄事人耶绍兴己未中秋前三夕庵居不寐风雨骤来凄然有感篝灯起坐取无量所示祖文东方贫士图作跋迟明归之
跋米元晖瀑布横轴
老嬾天教脱世纷山川到眼失尘昬絶怜千仞鸣飞瀑一洒风中八表云
跋苏养直絶句後
後湖醉卧已僊去但有言句留人间文采风流照千古罗浮谁复遗金丹
跋折仲古文
晋郝隆为蛮府参军有娵隅跃清池之句娵隅鱼也唐顾况作闽囝诗有囝别郎罢之句郎罢父也今折丈傲睨万物游戏笔端而富丈印可之如悒二字是亦古人余意耶然考诸方言谓使为杀当用杀礼之杀以去声呼之庶几近似若乃曰柴政恐两公一时听讹尔
跋山居图
建炎初载秋八月钱塘营卒婴城作乱官军四集矣临川王叔毅为新城令提鄊兵来旗帜精明号令甚武一日服短後衣投刀入真承祖寨陈攻打破贼策尤觉眉目有英气是时坐上见所持湖山形势水墨写成自云戏笔也浓淡远迩历历可观予始知叔毅善画傲睨古人胷中畧无一点尘土後十二年青社赵无量通守晋安出示叔毅所图山居开卷恍然殆前身辋川今代龙眠欤念与无量叔毅为齐年故人各已四十有九齿髪向衰而萍蓬无定颇欲挹此图区处住山活计庶几如对晤语无量岂亦有意耶此段因缘要当为我举似叔毅傥问予山居之乐则未必在二子下风也绍兴己未中秋芦川老隐跋
跋米元章下蜀江山图
绍兴八年季冬既望赵无量会饭?茗竟出所藏米元章下蜀江山横卷此老风流晋宋间人物也故能发云烟杳霭之象於墨色浓淡中连峯修麓浑然天开有千里远而不见落笔处讵可作画观耶六朝兴亡实同此叹
跋陈居士传
十室之邑必有忠信一乡善士何代无人如齐鲁二大臣史犹失其名则古今隐德不耀者多矣龟山先生所作陈居士传形於嗟叹而附以托孤之事为乡评心服者雅意激厉风俗又得了堂道乡诸公表暴之天下後世知仰居士实系斯文也隂德之报不在其身必在其子孙夫何疑哉
跋江天暮雨图
刘质夫建炎初与余别於云间今乃相遇临安官舍出此短轴求跋颇忆丙午之冬吾三人者苏粹中在焉情文投合皆亲友好兄弟尝絶江同宿焦山兰若夜涛澎湃声入梦寐中囬首埀三十年矣人生能几别其乐未易复得也诗有自然之句而句有见成之字政恐思索未到或容易放过便不佳尔粹中行且来便当痛饮话旧仍和我句
千山忽暗雨来时天末浓云送落晖老眼平生饱风浪犹怜别浦钓船归
跋山谷诗藁
山谷老人此四篇之藁初意虽大同观所改定要是点化金丹手段又如本分衲子参禅一旦悟入举止神色顿觉有异超凡入圣秪在心念间不外求也句中有眼学者领取闽人张某跋
跋米元晖山水
士人胷次洒落寓物发兴江山云气草木风烟往往意到时为之聊复写怀是谓游戏水墨三昧不可与画史同科也芦川老隐云
跋东坡墨帖
往在东都时见王丈乐道出示汝隂所藏欧阳文忠公杂书盈轴多用片纸问事於宋景文诸公不以前辈自居而耻於下问此其为儒宗也观东坡先生帖尾所质谢幼盘取官藁事谆复尤审乃知三苏游文忠公门同一关键可为後生文字轻脱妄发之戒
跋江贯道絶笔古松
石根盘屈老苍官絶笔殷懃记岁寒万里风云欲飞化君家留得壁间看
陈中行宣事乐府跋尾
往在东郡时稔闻陈公中行瑰奇倜傥之士儒学起家易武阶守边郡尝遇至人授以金丹灵变甚异且戒曰非大厄未可饵金人求和公一旦奉使出塞不欲以药自随遽感疾死外域今观中行所书便面长短句凡六解清而婉不减唐人风味盖平生得意语也议者惜公仙风道骨虽有大药竟不闻羽化然公之亡也丹之英华亦去所存者状如石子孙犹秘之岂公与丹俱尸解耶後世歌此词想见其人矣
苏养直诗帖跋尾六篇
往在豫章问句法於东湖先生徐师川是时洪刍驹父弟琰玉父苏坚伯固子庠养直潘淳子真吕本中居仁汪藻彦璋向子諲伯恭为同社诗酒之乐予既冠矣亦获攘臂其间大观庚寅辛卯岁也九人者宰木久已拱矣独予华髪苍顔覉寓西湖之上始及识德友一日出示养直翰墨凡六大轴各索题跋适连宵雨作春泥良是中原禁烟天气篝灯拥火追记旧游悄悄不能寐乘醉为书且念向来社中人物之盛予虽有愧羣公尚幸强健云
右甲卷
士之出处隐显各行其志顾始终一节如何耳尧舜之世不废巢由是故楚狂接舆长沮桀溺荷筱丈人辈埀名万古不必皆策勲钟鼎也历代信史未有无隐逸者异时董狐复出诛奸谀於既往则养直之幽光愈彰矣玉局老僊发明在前罗浮真人印可在後中间数十年畧未尝为尘埃所污亦要用吾曹辄下语德友意则勤矣尚复奚言姑以甲乙次第其卷辄归诸巾衍芦川老隐书
右乙卷
亡友养直神情萧散仪矩雍容自是贵公子而识度超诣照了世法英妙时已甘心山泽之臞故词翰似其为人良由家世名德之後平生履践追配前哲晚乃力辞召聘高卧不起老於丘园盖此事素定於胷中非一时矫激沽誉者宜乎僊去虽无罗浮金丹其意已在云烟?没间久矣黄真人者那得不一引手耶芦川老隐云
右丙卷
养直未见东坡时出语落笔便脱去翰墨畦迳自有一种风味真所谓飘飘然凌云之志所以受知於东坡先生许其为神僊中人也德友所藏诗词多是後湖集中所未有要当流传墨本用贻好事者吾德友终能深袭独秘耶如木犀词末句身到十洲三岛心游万壑千岩是岂轩冕所能笼络也平生大节如此纵非僊去自足以高一世此语可为知者道芦川老隐云
右丁卷
养直此轴十数帖皆为德友往返尺书也其间情话无非输肺肝虽甚匆遽时行书小草浓澹欹正初若信手而笔意俱到句中有味览之使人忘倦至於论虞尤佐人物挂冠神武之兴此举固清然二十四考中书令者复何人斯此论可埀方来不当只付之戏笑也芦川老隐云
右戊卷
养直二十三帖作一轴笔意圆熟词采精明如珠走盘畧无定势而璀璨夺目光采射人反复寻绎沈着痛快诚不在杨少师之下李西台所不及也德友尤宜宝惜之此老不妄许可人而乃拳拳如此观其卜居帖中所谓山色云涛四环正当山水佳处此段果成异日遂为烟波主人公若肯入社当分半座在他人殆未易得此语也德友其能忘怀耶顷年江左亲旧说养直别业在澧阳三两载必一往检过经行佳处所至痛饮未尝不与人倾倒篙师打皷发船张帆呼风每苦养直醉卧江上酒垆边鼾息如雷也高标远韵当求之晋宋间此生那复见斯人耶芦川老隐云
右已卷
题范叔仪所藏侄智夫山水短轴
西北山川峻极雄壮良由土厚水深以故风俗醇古自昔贤杰生其地者得所锺禀浑全质直忠信严重宜乎功名节义代不乏人此语可为知者道雒阳范恬智夫尝与乃叔戏作短轴盖取范寛笔法展卷便觉关陕气象历历在眼向来惠崇辈爱写江南黄落村平远弥望数峯隐约虽曰造化融结有殊然而秀发可喜终近轻浮何能起予滞思吾叔仪读之当亦怃然芦川老隐跋
跋苏诏君赠王道士诗後
文章盖自造化窟中来元气融结胷次古今谓之活法所以血脉贯穿首尾俱应如常山蛇势又如风行水上自然成文又如优人作戏出场要须留笑退思有味非独为文凡涉世建立同一关键吾友养直平生得禅家自在三昧片言只字无一点尘埃宇宙山川云烟草木千变万态尽在笔端何曾气索此篇顷见别本尚余一聨云故岁去超忽来日俄趣装方入断章虽曰达人大观然太涉悲戚殆似鬼中太白真语?也养直下世今将一纪矣九原可复作耶读之怆然并为从周之子庭藻记之卷末庶几风流不泯绍兴丁丑夏至後七日芦川老人书
跋苏诏君楚语後
风雅之变始有离骚与诗六义相表里比兴虽多然卒皆正而不淫哀而不怨宜乎古今推屈宋为盟主後之数子如九怀九叹七发七启之类着意摹仿未免重复姑置工拙如何大槩开卷使人易倦良由轨辙一律窃窃然追逐前贤步武间心殚力疲不能跳脱翰墨畦迳良可恨尔观吾养直所作摅发己意肆而不拘凡所形容不蕲合於屈宋政自超诣殆不可企及此章赠别从周者顷在东都一日陈去非吕居仁诸公同予避暑资圣阁以二仪清浊还高下三伏炎蒸定有无分韵赋诗会者适十四人从周诗颇佳为诸公印可然则阮嗣宗喜仲容又常曰吾不如与阿戎谈方之养直惓惓如此不为过也从周後养直数载云亡其子庭藻有志古学手抄离骚成诵不辍且求为乃翁跋所藏顾家有哲匠但熟读数百过何患落笔不名世耶芦川老人书於檇李弭棹亭中丁丑仲夏望日
跋苏庭藻隶书後二篇
士抱美质必加砥砺以立亷隅始克有成若挟所长傲形於色掩其美矣传不云乎虽有周公之才之美使骄且吝其余不足观也已庭藻润公五世孙种种落笔便有见处要是兰方茁知其为国香但年少气豪高视万物之表太露圭角伤锋犯手未免遭人诋訾能痛锄傲慢善择交友涵养器业且饱读古人书自然左右逢原岂易量耶予及从景谟宗丞公游景谟宗丞公常呼予在辈行此言未为过一日故人凌世高出示庭藻隶字甚古把玩久之可喜亦可念因书於卷末廷藻其志之丁丑结制前九日老隐跋
近世隶学罕师西汉笔法易入八分者无他盖习魏受禅碑一落畦迳便不可医此手法大病也廷藻始留心作隶字便得拙意开卷未论是非而气象奇古已觉度胜积之岁月当过人十数等绍兴丁丑夏四月己未老隐云
跋张安国所藏山水小卷
世所谓胷次有丘壑者穷而士达而公卿其心未尝须臾不住烟云水石间又况如吾宗安国得友人把玩短轴褾而藏之每出以示诸好事虽乌帽黄尘汩没困顿开卷便觉万里江山在眼界中可想蜀僧为同舍郎周旋落笔时然则安国不忘故旧风味如此胷次可知矣
吴缜着唐书纠谬五代史纂误之因
嘉佑中诏宋景文欧阳文忠诸公重修唐书时有蜀人吴缜者初登第因范景仁而请於文忠愿预官属之末上书文忠言甚恳切文忠以其年少轻佻拒之缜怏怏而去逮夫新书之成乃从其间指摘瑕疵为纠缪一书至元佑中缜游宦蹉跎老为郡守与五代史纂误俱刋行之绍兴中福唐吴仲实元美为湖州教授复刻於郡庠且作後序以谓鍼膏肓起废疾杜预实为左氏之忠臣然不知缜着书之本意也【按此篇见挥麈後録云得之张仲宗今附载】
