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钦定四库全书

岁寒堂诗话卷上

宋 张 戒 撰

建安陶阮以前诗专以言志潘陆以後诗专以咏物兼而有之者李杜也言志乃诗人之本意咏物特诗人之余事古诗苏李曹刘陶阮本不期於咏物而咏物之工卓然天成不可复及其情真其味长其气胜视三百篇几于无愧凡以得诗人之本意也潘陆以後专意咏物雕镌刻镂之工日以增而诗人之本旨扫地尽矣谢康乐池塘生春草顔延之明月照积雪【案明月照积雪乃谢灵运诗此误】谢玄晖澄江静如练江文通日暮碧云合王籍鸟鸣山更幽谢贞风定花犹落柳恽亭臯木叶下何逊夜雨滴空堦就其一篇之中稍免雕镌麤足意味便称佳句然比之陶阮以前苏李古诗曹刘之作九牛一毛也大抵句中若无意味譬之山无烟云春无草树岂复可观阮嗣宗诗专以意胜陶渊明诗专以味胜曹子建诗专以韵胜杜子美诗专以气胜然意可学也味亦可学也若夫韵有高下气有强弱则不可强矣此韩退之之文曹子建杜子美之诗後世所以莫能及也世徒见子美诗多麤俗不知麤俗语在诗句中最难非麤俗乃高古之极也自曹刘死至今一千年惟子美一人能之中间鲍照虽有此作然仅称俊快未至高古元白张籍王建乐府专以道得人心中事为工然其词浅近其气卑弱至于卢仝遂有不唧溜钝汉七椀吃不得之句乃信口乱道不足言诗也近世苏黄亦喜用俗语然时用之亦颇安排勉强不能如子美胸襟流出也子美之诗顔鲁公之书雄姿杰出千古独步可仰而不可及耳

国朝诸人诗为一等唐人诗为一等六朝诗为一等陶阮建安七子两汉为一等风骚为一等学者须以次参究盈科而後进可也黄鲁直自言学杜子美子瞻自言学陶渊明二人好恶已自不同鲁直学子美但得其格律耳子瞻则又专称渊明且曰曹刘鲍谢李杜诸子皆不及也夫鲍谢不及则有之若子建李杜之诗亦何愧于渊明即渊明之诗妙在有味耳而子建诗微婉之情洒落之韵抑扬顿挫之气固不可以优劣论也古今诗人推陈王及古诗第一此乃不易之论至于李杜尤不可轻议欧阳公喜太白诗乃称其清风明月不用一钱买玉山自倒非人推之句【案李白诗刋本明月或作朗月】此等句虽奇逸然在太白诗中特其浅浅者鲁直云太白诗与汉魏乐府争衡此语乃真知太白者王介甫云白诗多说妇人识见汚下介甫之论过矣孔子删诗三百五篇说妇人者过半岂可亦谓之识见汚下耶元微之尝谓自诗人以来未有如子美者而复以太白为不及故退之云不知羣儿愚那用故谤伤退之于李杜但极口推尊而未尝优劣此乃公论也子美诗奄有古今学者能识国风骚人之旨然後知子美用意处识汉魏诗然後知子美遣词处至于掩顔谢之孤高杂徐庾之流丽在子美不足道耳欧阳公诗学退之又学李太白王介甫诗山谷以为学三谢苏子瞻学刘梦得学白乐天太白晚而学渊明鲁直自言学子美人才高下固有分限然亦在所习不可不谨其始也学之其终也岂能过之屋下架屋愈见其小後有作者出必欲与李杜争衡当复从汉魏诗中出尔

诗以用事为博始于顔光禄而极于杜子美以押韵为工始于韩退之而极于苏黄然诗者志之所之也情动于中而形于言岂专意于咏物哉子建明月照高楼流光正徘徊本以言妇人清夜独居愁思之切非以咏月也而後人咏月之句虽极其工巧终莫能及渊明狗吠深巷中鸡鸣桑树巅本以言郊居闲适之趣非以咏田园而後人咏田园之句虽极其工巧终莫能及故曰言之不足故长言之长言之不足故咏叹之咏叹之不足故不知手之舞之足之蹈之後人所谓含不尽之意者此也用事押韵何足道哉苏黄用事押韵之工至矣尽矣然究其实乃诗人中一害使後生只知用事押韵之为诗而不知咏物之为工言志之为本也风雅自此扫地矣

韵有不可及者曹子建是也味有不可及者渊明是也才力有不可及者李太白韩退之是也意气有不可及者杜子美是也文章古今迥然不同锺嵘诗品以古诗第一子建次之此论诚然观子建明月照高楼高台多悲风南国有佳人惊风飘白日谒帝承明庐等篇铿锵音节抑扬态度温润清和金声而玉振之辞不廹切而意已独至与三百五篇异世同律此所谓韵不可及也渊明狗吠深巷中鸡鸣桑树巅采菊东篱下悠然见南山此景物虽在目前而非至闲至静之中则不能到此味不可及也杜子美李太白韩退之三人才力俱不可及而就其中退之喜崛奇之态太白多天仙之词退之犹可学太白不可及也至于杜子美则又不然气吞曹刘固无与为敌如放归鄜州而曰维时遭艰虞朝野少暇日顾慙恩私被诏许归蓬荜新婚戍边而云勿为新婚念努力事戎行罗襦不复施对君洗红粧壮游云两宫各警跸万里遥相望洗兵马云鹤驾通宵凤辇备鸡鸣问寝龙楼晓凡此皆微而婉正而有礼孔子所谓可以兴可以观可以羣可以怨迩之事父远之事君者如刺规多谏诤端拱自光辉俭约前王体风流後代希公若登台辅临危莫爱身乃圣贤法言非特诗人而已萧萧马鸣悠悠斾旌以萧萧悠悠字而出师整暇之情状宛在目前此语非惟创始之为难乃中的之为工也荆轲云风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还自常人观之语既不多又无新巧然而此二语遂能写出天地愁惨之状极壮士赴死如归之情此亦所谓中的也古诗白杨多悲风萧萧愁杀人萧萧两字处处可用然惟坟墓之间白杨悲风尤为至切所以为奇乐天云说喜不得言喜说怨不得言怨乐天特得其麤尔此句用悲愁字乃愈见其亲切处何可少耶诗人之工特在一时情味固不可预设法式也

国风云爱而不见搔首踟蹰瞻望弗及伫立以泣其词婉其意微不廹不露此其所以可贵也古诗云馨香盈怀袖路远莫致之李太白云皓齿终不发芳心空自持皆无愧于国风矣杜牧之云多情却是总无情惟觉尊前笑不成意非不佳然而词意浅露畧无余藴元白张籍其病正在此只知道得人心中事而不知道尽则又浅露也後来诗人能道得人心中事者少尔尚何无余藴之责哉

陶渊明云世间有乔松于今定何闻此则初出于无意曹子建云虚无求列仙松子久吾欺此语虽甚工而意乃怨怒古诗云服食求神仙多为药所误可谓词不廹切而意已独至也

东坡评文勋篆云世人篆字隶体不除如浙人语终老带吴音安国用笔意在隶前汲冢鲁壁周鼔泰山东坡此语不特篆字法亦古诗法也世人作篆字不除隷体作古诗不免律句要须意在律前乃可名古诗耳人才各有分限尺寸不可强同一物也而咏物之工有远近皆此意也而用意之工有浅深章八元题雁塔云十层突兀在虚空四十门开面面风却讶鸟飞平地上忽惊人语半天中囘梯倒踏如穿洞絶顶初攀似出笼【案此诗刋本忽惊作自惊倒踏作暗踏】此乞儿口中语也梅圣俞云复想下时险喘汗头目旋不如且安坐休用窥云烟何其语之凡也东坡真兴寺阁云山林与城郭漠漠同一形市人与鸦鹊浩浩同一声侧身送落日引手攀飞星登者尚呀咻作者何以胜【案此诗刋本山林作山川呀咻作呀喘】登灵隐寺塔云相劝小举足前路高且长渐闻钟磬音飞鸟皆下翔入门亦何有云海浩茫茫【案此诗刋本亦何有作空有无】意虽有佳处而语不甚工盖失之易也刘长卿登西灵寺塔云化塔凌虚空雄规压川泽亭亭楚云外千里看不隔盘梯接元气半壁栖夜魄王介甫登景德寺塔云放身千仞高北望太行山邑屋如螘冢蔽亏尘雾间此二诗语虽稍工而不为难到杜子美则不然登慈恩寺塔首云高标跨苍天烈风无时休自非旷士怀登兹翻百忧【案此诗刋本苍天或作苍穹旷士或作壮士】不待云千里千仞小举足头目旋而穷高极远之状可喜可愕之趣超轶絶尘而不可及也七星在北户河汉声西流羲和鞭白日少昊行清秋视东坡侧身引手之句陋矣秦山忽破碎泾渭不可求俯视但一气焉能辨皇州岂特邑屋如螘冢蔽亏尘雾间山林城郭漠漠一形市人鸦鹊浩浩一声而已哉人才有分限不可强乃如此

国风离骚固不论自汉魏以来诗妙于子建成于李杜而坏于苏黄余之此论固未易为俗人言也子瞻以议论作诗鲁直又专以补缀奇字学者未得其所长而先得其所短诗人之意扫地矣段师教康崑仑琵琶且遣不近乐器十余年忘其故态学诗亦然苏黄习气净尽始可以论唐人诗唐人声律习气净尽始可以论六朝诗镌刻之习气净尽始可以论曹刘李杜诗诗序云情动于中而形于言言之不足故嗟叹之子建李杜皆情意有余汹涌而後发者也刘勰云因情造文不为文造情若他人之诗皆为文造情耳沈约云相如工为形似之言二班长于情理之说刘勰云情在词外曰隐状溢目前曰秀梅圣俞云含不尽之意见于言外状难写之景如在目前三人之论其实一也

杜子美云续儿诵文选又云熟精文选理然则子美教子以文选欤近时士大夫以苏子瞻讥文选去取之谬遂不复留意殊不知文选虽昭明所集非昭明所作秦汉魏晋奇丽之文尽在所失虽多所得不少作诗赋四六此其大法安可以昭明去取一失而忽之子瞻文章从战国策陆宣公奏议中来长于议论而欠宏丽故虽扬雄亦薄之云好为艰深之词以文浅易之说雄之说浅易则有矣其文词安可以为艰深而非之也韩退之文章岂减子瞻而独推扬雄云雄死後作者不复生雄文章岂可非哉文选中求议论则无求奇丽之文则多矣子美不独教子其作诗乃自文选中来大抵宏丽语也

杜子美登慈恩寺塔云囘首叫虞舜苍梧云正愁惜哉瑶池饮日宴崑仑丘此但言其穷高极远之趣尔南及苍梧西及崑仑然而叫虞舜惜瑶池不为无意也白帝城最高楼云扶桑西枝对断石弱水东影随长流【案此诗刋本对断石或作封断石】使後来作者如何措手东坡登常山絶顶广丽亭云西望穆陵关东望琅邪台南望九仙山北望空飞埃相将叫虞舜遂欲归蓬莱袭子美已陈之迹而不逮远甚山谷登快阁诗云落木千山天远大澄江一道月分明此但以远大分明之语为新奇而究其实乃小儿语也山谷晚作大雅堂记谓子美死四百年後来名世之士不无其人然而未有能升子美之堂者此论不为过

杨太真事唐人吟咏至多然类皆无礼太真配至尊岂可以儿女语黩之耶惟杜子美则不然哀江头云昭阳殿里第一人同辇随君侍君侧不待云娇侍夜醉和春而太真之专宠可知不待云玉容梨花而太真之絶色可想也至于言一时行乐事不斥言太真而但言辇前才人此意尤不可及如云翻身向天仰射云一笑正坠双飞翼【案此诗刋本向天或作向空一笑或作一箭】不待云缓歌慢舞凝丝竹尽日君王看不足而一时行乐可喜事笔端画出宛在目前江水江花岂终极【案此诗刋本江水或作江草】不待云比翼鸟连理枝此恨绵绵无尽期而无穷之恨黍离麦秀之悲寄于言外题云哀江头乃子美在贼中时潜行曲江覩江水江花哀思而作其词婉而雅其意微而有礼真可谓得诗人之旨者长恨歌在乐天诗中为最下连昌宫词在元微之诗中乃最得意者二诗工拙虽殊皆不若子美诗微而婉也元白数十百言竭力摹写不若子美一句人才高下乃如此

梅圣俞云状难写之景如在目前元微之云道得人心中事此固白乐天长处然情意失于太详景物失于太露遂成浅近畧无余藴此其所短处如长恨歌虽播于乐府人人称诵然其实乃乐天少作虽欲悔而不可追者也其叙杨妃进见专宠行乐事皆秽?之语首云汉皇重色思倾国御宇多年求不得後云渔阳鼙鼓动地来惊破霓裳羽衣曲又云君王掩面救不得囘看血泪相和流【案白居易诗刋本回看或作囘首】此固无礼之甚侍儿扶起娇无力始是新承恩泽时此下云云殆可掩耳也遂令天下父母心不重生男重生女此等语乃乐天自以为得意处然而亦浅陋甚夕殿萤飞思悄然孤灯挑尽未成眠此尤可笑南内虽凄凉何至挑孤灯耶惟叙上皇还京云天旋地转囘龙驭到此踌躇不能去马嵬坡下泥土中不见玉顔空死处君臣相顾尽沾衣东望都门信马归归来池苑皆依旧太液芙蓉未央柳叙太真见方士云风吹仙袂飘飘举犹似霓裳羽衣舞玉容寂寞泪阑干梨花一枝春带雨一篇之中惟此数语稍佳尔长恨歌元和元年尉盩厔时作是时年三十五谪江州十一年作琵琶行二诗工拙远不侔矣如琵琶行虽未免于烦悉然其语意甚当後来作者未易超越也

韩退之诗爱憎相半爱者以为虽杜子美亦不及不爱者以为退之于诗本无所得自陈无已辈皆有此论然二家之论俱过矣以为子美亦不及者固非以为退之于诗本无所得者谈何容易耶退之诗大抵才气有余故能擒能纵颠倒崛奇无施不可放之则如长江大河澜翻汹涌滚滚不穷收之则藏形匿影乍出乍没姿态横生变怪百出可喜可愕可畏可服也苏黄门子由有云唐人诗当推韩杜韩诗豪杜诗雄然杜之雄犹可以兼韩之豪也此论得之诗文字画大抵从胸臆中出子美笃于忠义深于经术故其诗雄而正李太白喜任侠喜神仙故其诗豪而逸退之文章侍从故其诗文有廊庙气退之诗正可与太白为敌然二豪不并立当屈退之第三

柳柳州诗字字如珠玉精则精矣然不若退之之变态百出也使退之收敛而为子厚则易使子厚开拓而为退之则难意味可学而才气则不可强也

韦苏州诗韵高而气清王右丞诗格老而味长虽皆五言之宗匠然互有得失不无优劣以标韵观之右丞远不逮苏州至于词不廹切而味甚长虽苏州亦所不及也

世言白少傅诗格卑虽诚有之然亦不可不察也元白张籍诗皆自陶阮中出专以道得人心中事为工本不应格卑但其词伤于太烦其意伤于太尽遂成冗长卑陋尔比之吴融韩偓俳优之词号为格卑则有间矣若收敛其词而少加含蓄其意味岂复可及也苏端明子瞻喜之良有由然皮日休曰天下皆汲汲乐天独恬然天下皆闷闷乐天独舍旃仕若不得志可为龟监焉此语得之

退之于籍湜辈皆儿子畜之独于东野极口推重虽退之谦抑亦不徒然世以配贾岛而鄙其寒苦盖未之察也郊之诗寒苦则信矣然其格致高古词意精确其才亦岂可易得

论诗文当以文体为先警策为後若但取其警策而已则枫落吴江冷岂足以定优劣孟浩然微云淡河汉疎雨滴梧桐之句东野集中未必有也然使浩然当退之大敌如城南联句亦必困矣子瞻云浩然诗如内库法酒却是上尊之规模但欠酒才尔此论尽之

韦苏州律诗似古刘随州古诗似律大抵下李杜韩退之一等便不能兼随州诗韵度不能如韦苏州之高简意味不能如王摩诘孟浩然之胜絶然其笔力豪赡气格老成则皆过之与杜子美并时其得意处子美之匹亚也长城之目盖不徒然

世以王摩诘律诗配子美古诗配太白盖摩诘古诗能道人心中事而不露筋骨律诗至佳丽而老成如陇西行息夫人西施篇羽林闺人别弟妹等篇信不减太白如兴阑啼鸟换坐久落花多【案王维诗刋本啼鸟换或作啼鸟缓】草枯鹰眼疾雪尽马蹏轻等句信不减子美虽才气不若李杜之雄杰而意味工夫是其匹亚也摩诘性淡泊本学佛而善画出则陪岐薛诸王及贵主游归则餍饫辋川山水故其诗于富贵山林两得其趣如兴阑啼鸟换坐久落花多之句虽不夸服食器用而真是富贵人口中语非仅笙歌归院落灯火下楼台之比也

张司业诗与元白一律专以道得人心中事为工但白才多而意切张思深而语精元体轻而词躁尔籍律诗虽有味而少文远不逮李义山刘梦得杜牧之然籍之乐府诸人未必能也

李义山刘梦得杜牧之三人笔力不能相上下大抵工律诗而不工古诗七言尤工五言微弱虽有佳句然不能如韦柳王孟之高致也义山多奇趣梦得有高韵牧之专事华藻此其优劣耳

地险悠悠天险长金陵王气应瑶光休夸此地分天下只得徐妃半面糚李义山此诗非夸徐妃乃讥湘中也义山诗佳处大抵类此咏物似琐屑用事似僻而意则甚远世但见其诗喜说妇人而不知为世鉴戒玉桃偷得怜方朔金屋妆成贮阿娇谁料苏卿老归国茂陵松柏雨萧萧【案李商隐诗刋本妆成或作修成】此诗非夸王母玉桃阿娇金屋乃讥汉武也景阳宫井剩堪悲不尽龙鸾誓死期肠断吴王宫外水浊泥犹得葬西施此诗非痛恨张丽华乃讥陈後主也其为世鍳戒岂不至深至切内殿张弦管中原絶鼓鼙舞成青海马鬭杀汝南鸡不覩华胥梦空闻下蔡迷宸襟他日泪薄暮望贤西夫鸡至于鬭杀马至于舞成其穷欢极乐不待言而可知也不覩华胥梦空闻下蔡迷志欲神仙而反为所惑乱也其言近而旨远其称名也小其取类也大杜牧之华清宫三十韵铿锵飞动极叙事之工然意则不及此也卜肆至今多寂寞酒垆从古擅风流浣花牋纸桃花色好好题诗咏玉钩此诗送入蜀人虽似夸文君酒垆而其意乃是讥蜀人多麤鄙少贤才尔义山诗句其精妙处大抵类此

往年过华清宫见杜牧之温庭筠二诗俱刻石于浴殿之侧必欲较其优劣而不能近偶读庭筠诗乃知牧之之工庭筠小子无礼甚矣刘梦得扶风歌白乐天长恨歌及庭筠此诗皆无礼于其君者庭筠语皆新巧初似可喜而其意无礼其格至卑其筋骨浅露与牧之诗不可同年而语也其首叙开元胜游固已无稽其末乃云艳笑双飞断香魂一哭休此语岂可以渎至尊耶人才气格自有高下虽欲强学不能如庭筠岂识风雅之旨也牧之才豪华此诗初叙事甚可喜而其中乃云泉煖涵牕镜云娇惹粉囊嫩岚滋翠葆清渭照红糚是亦庭筠语耳

王介甫云远引江山来控带平看鹰隼去飞翔疑非介甫语又云留欢薄日晚起视飞鸟背又云洒笔飞鸟上为王赋雌雄语虽稍工而不为难到东坡云飞鸟皆下翔失之易也李太白登西灵寺塔云鸟拂琼檐度霞连练栱张亦疑非太白语庐山谣云翠景红霞映朝日鸟飞不到吴天长登高壮观天地间大江茫茫去不还此乃真太白诗矣如介甫东坡皆一代宗匠然其词气视太白一何远也陶渊明云迢迢百尺楼分明望四荒暮则归云宅朝为飞鸟堂此语初若小儿戏弄不经意者然殊有意味可爱

杜牧之序李贺诗云骚人之苖裔又云少加以理奴仆命骚可也牧之论太过贺诗乃李白乐府中出瑰奇谲怪则似之秀逸天拔则不及也贺有太白之语而无太白之韵元白张籍以意为主而失于少文贺以词为主而失于少理各得其一偏故曰文质彬彬然後君子元微之戏赠韩舍人云玉磬声声彻金铃个个圆高踈明月下细腻早春前此律诗法也五言律诗若无甚难者然国朝以来惟东坡最工山谷晚年乃工山谷尝云要须唐律中作活计乃可言诗虽山谷集中亦不过白云亭宴集十韵耳

韩退之之文得欧公而後发明陆宣公之议论陶渊明柳子厚之诗得东坡而後发明子美之诗得山谷而後发明後世复有扬子云必爱之矣诚然诚然往在桐庐见吕舍人居仁余问鲁直得子美之髓乎居仁曰然其佳处焉在居仁曰禅家所谓死蛇弄得活余曰活则活矣如子美不见旻公三十年封书寄与泪潺湲旧来好事今能否老去新诗谁与传此等句鲁直少日能之方丈涉海费时节玄圃寻河知有无桃源人家易制度橘州田土仍膏腴此等句鲁直晚年能之至于子美客从南溟来朝行青泥上壮游北征鲁直能之乎如莫自使眼枯收汝泪纵横眼枯却见骨天地终无情此等句鲁直能到乎居仁沉吟久之曰子美诗有可学者有不可学者余曰然则未可谓之得髓矣

往在柏台郑亨仲方公美诵张文潜中兴碑诗戒曰此弄影戏语耳二公骇笑问其故戒曰郭公凛凛英雄才金戈铁马从西来举旗为风偃为雨洒扫九庙无尘埃岂非弄影戏乎水部胸中星斗文太师笔下蛟龙字亦小儿语耳如鲁直诗始可言诗也二公以为然

作麤俗语仿杜子美作破律句仿黄鲁直皆初机尔必欲入室升堂非得其意则不可张文潜与鲁直同作中与碑诗然其工拙不可同年而语鲁直自以为入子美之室若中兴碑诗则真可谓入子美之室矣首云春风吹船着浯溪末云涷雨为洗前朝悲铺叙云云人能道之不足为奇

乙卯冬陈去非初见余诗曰奇语甚多只欠建安六朝诗耳余以为然及後见去非诗全集求似六朝者尚不可得况建安乎词不逮意後世所患邹员外德久尝与余阅石刻余问唐人书虽极工终不及六朝之韵何也德久曰一代不如一代天地风气生物只如此耳言亦有理

独坐烧香静室中雨声初罢鸟声空瓦沟柏子时时落知有寒天木杪风此絶句非余得意者而陈去非独称诵不已张巨山出去非诗卷戒独爱其征牟书事一首云神仙非异人由来本英雄苍山雨中高緑草溪上丰者而去非亦不自以为奇也王雱云作文字易识文字难删诗定书须仲尼乃可萧统文选之有不当又何怪也

王介甫只知巧语之为诗而不知拙语亦诗也山谷只知奇语之为诗而不知常语亦诗也欧阳公诗专以快意为主苏端明诗专以刻意为工李义山诗只知有金玉龙凤杜牧之诗只知有绮罗脂粉李长吉诗只知有花草蜂蝶而不知世间一切皆诗也惟杜子美则不然在山林则山林在廊庙则廊庙遇巧则巧遇拙则拙遇奇则奇遇俗则俗或放或收或新或旧【案说郛刋本作或刻或奋】一切物一切事一切意无非诗者故曰吟多意有余又曰诗尽人间兴诚哉是言【案此条及下条原本未载今据学海类编增入】

孔子曰诗三百一言以蔽之曰思无邪世儒解释终不了余尝观古今诗人然後知斯言良有以也诗序有云诗者志之所之也在心为志发言为诗情动于中而形于言其正少其邪多孔子删诗取其思无邪者而已自建安七子六朝有唐及近世诸人思无邪者惟陶渊明杜子美耳余皆不免落邪思也六朝顔鲍徐庾唐李义山国朝黄鲁直乃邪思之尤者鲁直虽不多说妇人然其韵度矜持冶容太甚读之足以荡人心魄此正所谓邪思也鲁直专学子美然子美诗读之使人凛然兴起肃然生敬诗序所谓经夫妇成孝敬厚人伦美教化移风俗者也岂可与鲁直诗同年而语耶

岁寒堂诗话卷上

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