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第03章 子平论纳音

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纳音:徐子平八字推命术的重要概念。纳是受的意思,纳音就是受到他物影响发出声音的意思。相传纳音的概念为鬼谷子所创,他认为干支结合而成的六十甲子都能感物发声,这是因为它们的五行属性决定的,金、木可有自然之音,而水、火、土受到外界作用,如木击水就有“哗哗”之声,火烧木有爆裂之声,金落于土,有叮当之声,这就是感物发声,即所谓“纳音”。

六十甲子的说法,最早是大挠氏提出来的,而六十甲子纳音的说法,是鬼谷子提出的,而把甲子归纳为对应的意象,是汉代的东方朔即曼倩子完成的,意象已经完成,所以称为“花(画)甲”,即为六十甲子做象。所谓六十甲子,从子到亥地支构成十二宫,每宫又各有金、木、水、火、土五行的属性。从子开始,到十二支的六阴亥。这是通过五行运行的本来属性,考察人类世间万事。什么叫世间万事?大概就是金木水火土这五行在天就是五个大行星,在地就是五岳名山,化成德行就是五常,在人的身体里就是五脏。所谓的命运就是五行的规律,所以六十甲子的提法是与命运相符合的。一个人的命运就是一生的经历,所以用甲子纳音法来象征它,圣人也把它比喻成一生的经历。所谓一生的经历,就是孔子所说的,人到三十就事业有成,四十遇事不惑,五十知道了自己的命,六十听好坏都能顺心,七十做事随心所欲了。

六十甲子的排列,从子到亥,道理是十分明显的;比如子、丑二位,阴阳交合刚刚受孕,人处在胞胎之中,万物都藏在宿根或果实中,见不到痕迹。寅、卯二位,阴阳逐渐分开,人出生发育,物破壳生长,众花将开,好象人将有所成的样子。辰、巳二位,阴阳逐渐旺盛,万物进入风华正茂的阶段,人至三、四十也已有所成就了,所以辰、巳取这种象。年、未二位,阴阳锋芒毕露,万物发展已极,人到五、六十岁富贵贫*可以知晓了,至于一生的兴衰也可以理解六十甲子,依法类推,一一可知。

[提示] 要想了解六十甲子纳音,我们先要了解六十甲子是怎么来的。六十甲子是十干和十二支依次组合而来的,方法是天干的单数配地支的单数,天干的双数配地支的双数,如天干中第一位甲,配地支中的单数子、戌、申、午、辰、寅,分别得出甲子、甲戌……六个干支。同样方法,另外九个天干均可各得出六个干支,所以1x6+9x6=60(个)。

有六十甲子,我们再看如何纳音。我们在注释里说,纳音是受他物影响而发声,也就是说,金木水火土之五行,受到六十甲子的影响而“发声”。具体方法时,每一种“行”分别与十二个支相配,平分六十甲子。

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