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卷九十四

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钦定四库全书

东都事略卷九十四   宋 王 称 撰列传七十七

孔文仲字经父临江军新涂人也少刻苦问学号博洽举进士又举贤良方正自台州司户召试文仲对策极论新灋之害不爲王安石所喜黜不用文仲范镇所举也哲宗即位爲校书郎迁礼部员外郎有建议皇族惟杨王荆王得称皇叔余疎属当各系其祖若唐人称诸王孙之比文仲曰上新即位宜广敦睦之义不当疏闲骨肉议遂寝擢起居舍人拜左谏议大夫论青苗免役之灋爲首困天下论保甲保马茶盐之灋爲遗螫留蠧迁中书舍人卒年五十文仲学识高远天资狷介寡言笑少所合有文集五十卷弟武仲平仲

武仲字常父幼力学举进士爲礼部第一元佑初爲秘书省正字迁校书郎着作郎论科举之弊诋三经新义请复诗赋取士迁国子司业顷之侍讲迩英除起居舍人数月拜中书舍人直学士院时议祠北郊久不决武仲建用纯隂之月亲祠如神州地只擢给事中迁礼部侍郎以宝文阁待制知洪州言大中大夫以上知州者杖以下公坐止劾官属狱成听大理约灋庶几刑不逮贵近又全朝廷体统之意遂着爲令移宣州坐元佑党夺职居池州卒年五十七所着诗书论语说金华讲义内外制杂文共百余卷

平仲字毅父举进士元佑中入馆选即出爲京西路提点刑狱坐党籍谪知韶州又责惠州别驾英州安置徙单州团练副使饶州居住徽宗即位召还爲户部员外郎迁金部郎中出使陕西帅鄜延环庆奉祀而卒平仲有史学着续世说行于世

朱光庭字公掞河阳偃师人也举进士爲万年簿范纯仁帅庆州辟爲佥书判官神宗召见问欲再举安南之师光庭对曰愿陛下禽兽畜之盖南荒得其地不可居得其民不可使得已且已须要广土辟地何益又问其所治何经光庭对少从孙复授春秋不合意爲佥书河阳判官吕大防守长安又辟佥书判官哲宗即位召用司马光以光庭爲左正言乞罢提举常平保甲青苗等法言蔡确爲山陵使而乃先灵驾而行爲臣不恭无大於此又言章惇欺罔肆辩韩缜挟邪冒宠言甚切光庭论苏轼试馆职发策云今欲师仁祖之忠厚而患百官有司不举其职或至於媮欲法神考之厉精而恐监司守令不识其意流入於刻臣谓仁宗难名之盛德神考有爲之善志而不当以媮刻爲议论望正其罪以戒人臣之不忠者未几中丞傅尧俞侍御史王岩叟相继论列宣仁后曰详览文意是指今日百官有司监司守令言之非是讥讽祖宗光庭等乃已河北饥诏光庭行视发廪以济饥民而议者以耗积年兵食爲言改右司员外郎迁太常少卿除侍御史论蔡确怨谤之罪确贬新州拜右谏议大夫迁给事中求补外除集贤殿修撰知亳州复爲给事中刘挚罢相光庭封还麻词坐落职知亳州未几知潞州迁集贤院学士卒绍圣中追贬郴州别驾

臣称曰道大不容不容然後见君子苏轼以雄文直道冠冕当世而辄不容於时李定舒亶贾易赵挺之黄庆基董敦逸之流诬以谤讪不足道也而光庭辈世之所谓君子者亦爲尔何哉孔子曰君子而不仁者有矣诚可信云

刘安世字器之大名人也父航字仲通神宗朝爲太仆卿安世举进士调洺州司法参军就辟高阳帅幕河南左军廵判官少师事司马光既仕请於光曰愿一言终身行之光曰其诚乎安世问其目光曰自不妄语始哲宗立司马光举安世充馆阁之选除秘书省正字光薨宣仁后问可爲台谏於吕公着公着以安世对除右正言首论祖宗以来执政大臣亲戚子弟未尝居内外华要之职自王安石秉政以後尽废累圣之制专用亲党务快私意二十年闲亷耻扫地愿出臣章示两府大臣俾自此以往厉精更始又论胡宗愈除右丞不协公议章二十上宗愈乃罢又论蔡确章惇黄履邢恕妄要定策之罪语在确传台臣李常盛陶赵挺之王彭年坐不言皆出御史台爲一空方确之未贬也范纯仁王存密爲申理乞从寛贷安世劾奏之纯仁与存俱罢确既有分司之命而中书舍人彭汝砺曾肇坐营救亦补外除起居舍人兼左司谏迁左谏议大夫时罢讲筵且闻禁中求乳母安世上疏曰陛下富於春秋尚未纳后廼者民闲喧传求乳母臣忝备言职当谏其渐伏惟皇帝陛下天锡睿圣太皇太后陛下慈仁正顺保佑备至覆载之内莫不倾耳拭目以望风化而或者之论乃谓陛下稍疎先王之经典寖近後庭之女宠此声流播实损圣德昔者帝尧惟以天下爲忧不敢以位爲乐成汤不迩声色万世传诵皇帝陛下不可以不勉太皇太后不可以不劝也愿爲宗社大计清闲之燕频御经帷以助圣学无溺於所爱而忘其可戒则天下幸甚宣仁后因安世言穷诘其事乃知雇乳母者爲後宫刘氏也初邓温伯草王珪蔡确制称其定策之功至是温伯爲承旨安世论其朋邪之罪遂以集贤殿修撰提举崇福宫明年以宝文阁待制爲枢密都承旨时吕惠卿以光禄卿分司西京安世言惠卿国之巨蠧也宜永投荒裔今遽复卿列若惠卿之命遂行则将及确确复用则惇之徒如蝟毛而起焉国家计其得安乎愿使中外羣小不能动摇正道绍圣初惇入相落职知南安军又责少府少监分司南京三年贬新州别驾英州安置时蔡确之子渭数上书讼吕大防刘挚及安世等陷其父朝廷委蔡京等究治京欲诛灭挚安世等家族仍移安世梅州而究治无验惇意欲尽诛之以快意哲宗不许徽宗立移衡州寻以濮州团练副使鼎州居住继以集英殿修撰知郓州复宝文阁待制知真定府徙潞州复落职知沂州贬信阳军又三年除名勒停羇管峡州後复直龙图阁卒年七十八安世初擢言路将以亲辞母曰不可以闺门之私辞君命勉之及南迁母怡然曰兹事固知如此且戒安世毋以得丧爲意有集二十卷尽言集通监音义十卷

臣称曰君子小人不两立君子必恶小人而小人必忌君子此朋党之论所以兴也盖君子不幸而爲小人所闲不能深思远虑优游浸渍以消小人之势而痛心疾首务以口舌争之事激势变遂成朋党之祸方元佑之际朝多君子如安世忠直有余矣特疾恶太甚以激小人之怨及章惇得志而流毒搢绅贻患国家朋党之旤徧於四海贤人君子流放窜逐无有遗类乌虖天下不幸小人窃君之权使生民受敝社稷有可忧之渐则爲君子者宜求其所以胜小人之术而无务於力争启其狠戾不肖之心以重天下之不幸庶几其有济也彭汝砺字器资饶州鄱阳人也少嗜学举进士爲礼部第一王安石得其所着诗义善之以爲国子监直讲擢太子中允监察御史里行汝砺首陈十事曰正本任人守令理财养民赈兴事变苗役盐事指擿利害多人所难言者俞充谄事中人王中正至使妻拜之不当除检正神宗爲罢充而诘其语所从汝砺曰此非所以广聪明也卒不奉诏王中正李宪临边汝砺曰汉唐以兵付中人多致败事神宗折之汝砺拱立不动伺闲复言神宗卒爲改容罢爲江西转运判官陛辞复言今不患无将顺之臣患无谏诤之臣不患无敢爲之臣患无敢言之臣神宗察其忠慰谕久之代还爲京西路提点刑狱元佑中除起居舍人拜中书舍人吴处厚缴进蔡确诗谏官交章请治汝砺曰此罗织之渐也且上疏论列已而确有谪命汝砺坐还除目遂罢知滁州召爲兵部侍郎徙刑部会有巨狱执政以爲可杀汝砺以爲不可杀与执政异徙礼部乂徙吏部绍圣初进尚书言者谓汝砺附会刘挚罢爲宝文阁直学士知成都府又降待制知江州卒年五十四汝砺居家孝友与人寡合然有志於善平时与蔡确异趣确被贬又爲之力辨人以此贤之所着有易义诗义奏议诗文五十卷

吕陶字元钧眉州彭山人也徙居成都举进士爲绵谷簿复举制科试秘阁会王安石新用事陶对策有愿陛下不惑理财之说以慰生民不闲老成之谋以结公卿不兴疆场之事以怀夷狄之语策入四等安石颇不悦乃以爲通判蜀州时议废永康军陶以永康在西山六州隘口不可废知彭州李杞蒲宗闵以使事入蜀议榷茶陶论茶园本百姓两税土地不产五谷惟种茶岂可於两税之外立法更榷其茶如此则民困矣坐责监怀安军商税知广安军以司门郎中召哲宗即位除殿中侍御史上疏论蔡确韩缜章惇昔日负先帝今日负陛下愿罢出以正朝廷於是相继皆罢去论保甲青苗之灋坊场河度之弊与其它欠负蠲除未尽者皆罢之又言今聚敛之害虽除而浮宂之费未节他时所入不足以备所出不免复过取於民矣愿加裁省苏轼撰策题朱光庭弹轼讥议先烈陶奏曰台谏爲天子耳目当徇至公不可假借事权以报私隙轼素疾程颐所以光庭爲颐报怨臣恐朋党之弊自此起矣迁左司谏上疏论韩维援引亲旧分布要近方太皇太后垂帘不宜大臣如此专恣维出御史张舜民乞寝西夏封册舜民坐左迁台谏上章营救陶曰舜民之言实不可行遂爲台谏所攻除京西路转运副使改梓州成都府路召爲右司郎中除起居舍人迁中书舍人使契丹还拜给事中哲宗亲政陶上疏曰太皇太后保佑圣躬于今九年陛下深知本末尊而报之皆用其至然臣於此时犹以无可疑爲疑不必言爲言愿陛下听之盖自太皇太后垂帘屏黜凶邪小人不能无憾万一或有奸邪不正之言上惑圣听谓太皇太后斥逐旧臣更改政事今日陛下既亲万几则某人可复用某政宜复行此乃治乱之端安危之机君子小人消长之兆在陛下察与不察耳始陶奉使以宣仁后梓宫在殡辞虏中宴设西府奏陶不先取旨除集贤院学士知陈州改集贤殿修撰知梓州坐元佑党落职再谪分司衡州居住元符三年大赦北还提举玉局观知卬州复集贤殿修撰知梓州遂致仕卒年七十七

张舜民字芸叟邠州人也举进士爲襄乐令王安石行新法舜民上书谓裕民所以穷民强内所以弱内辟国所以蹙国以堂堂之天下不当与小民争利时皆壮之元丰中朝廷方讨西夏五路出兵环庆帅高遵裕辟掌机宜文字遵裕败谪监郴州酒税会赦得原元佑初宰相司马光举舜民才气秀异刚直敢言召试秘阁校理除监察御史上疏论西夏强臣争权戎心桀骜岂宜加以爵命当兴师问罪因及太师文彦博遂左迁判登闻鼓院於是台谏交章论列乞还舜民职任不报逾年通判虢州提举秦凤路刑狱入爲金部员外郎秘书少监使辽国还除直秘阁陕西转运使俄知陕州久之徽宗即位除谏议大夫寻爲吏部侍郎兼侍读以龙图阁待制知定州改同州坐元佑党落职知鄂州又责楚州团练副使商州安置凡五年许自便累复集贤殿修撰致仕以卒舜民少慷慨善论事其使辽也见耶律延禧爲皇太孙因着论以所喜者名茶古画音乐美姝它日必有如张义朝挈十三州以归当不四十年见之自号浮休居士有画墁集一百卷

丰稷字相之明州鄞县人也举进士爲蒙城簿稍擢监察御史里行言王安礼不可知制诰及安礼迁翰林学士复力言之除着作佐郎迁吏部员外郎提点利州路刑狱哲宗即位徙成都府路召爲工部员外郎迁殿中侍御史上疏曰陛下明足以烛万事之统而不可用其明智足以应变曲当而不可用其智顺考古道二帝所以圣仪式刑文王之典成王所以贤偏听生奸独任成乱此古今之大患帝王之深戒也愿陛下以洪范爲元龟祖训爲宝监一动於深宫之中思以爲则於四海之内一言於细氊之上思以爲法於千载之下则敎化自行习俗自美中国既安远夷向化矣迁右司谏改国子司业起居舍人太常少卿国子祭酒兼侍讲拜刑部侍郎时苦雨雪稷上疏曰自二圣临御以来朝廷清明何嘉祥未臻而沴气斯应岂应天之实未至事天之礼未备畏天之诚未孚与岂宫掖之臣有关预政事者与天道聦明苟无其事变不虚生愿陛下昭圣德畏天威延问名臣緫正万事任贤责成而不受浸润之谮惠民以实而不尚姑息之政言如春阳动如祥风六亲和於内百官和於朝万民和於下则天地之和应而灾沴消矣以集贤院学士知颍州移江宁府召爲吏部侍郎出知河南历真定颍昌应天府湖州杭州徽宗即位以左谏议大夫召道除御史中丞稷对首论蔡京之罪京贬又论章惇误国惇黜又言宣仁佐佑哲宗垂帘听政退黜小人洎小人复用遂造诬谤今宜辨明又史官修神宗实録辄以王安石日录乱之今修神宗实録愿择史臣申饬成书又数上疏言近习之非会曾布由内侍进将拜相稷谓台属曰盍共论之迁工部尚书布遂相徙礼部以枢密直学士知苏州改越州蔡京相降宝文阁待制俄夺职知常州贬海州团练副使睦州安置移道州别驾台州居住又除名移建州徙婺州提举明道宫卒年七十五

王觌字明叟泰州人也举进士爲秀州司户参军神宗时爲太仆寺丞哲宗立徙太常丞擢右正言右司谏首陈知人安民之术论役法曰司马光所言差役大意已善矣条目则小有未善也章惇既爲同列当共议之时不能尽忠论辨乃待其已行之後方言其不便其怀奸徂诈如此因极言惇之党四人皆朋邪害正者章数十上由是惇罢夏国主乾顺继立慢傲不恭觌曰小羌凶狡窥我厌兵也爲今日之计训卒偫粮非不可攻且守也哲宗是其言洮东擒大酋鬼章觌奏曰向闻朝廷欲留鬼章招纳其子臣窃以爲非计也老羌虽就擒其子统衆如故臣谓莫若赦之处於洮城秦雍之闲不惟示圣朝含容亦所以坏其党也觌患朋党之弊会学士院发策试馆职言事官论其失当而执政大臣之论又不同觌言愿陛下姑置衆论取所撰策题详察之则是非立见矣彼同异之因不足考也陛下若悉考同异之因深究嫌疑之迹则两岐遂分而朋党之论起矣学士命词失当有罪无罪小事也使士大夫有朋党之名大患也凡小人欲陷君子必以朋党名之然後君子可以尽去而小人得志今朝廷清明贤能萃聚不可因小事而生大患此陛下所当谨者爲右司郎官迁侍御史拜谏议大夫胡宗愈除右丞觌言其过遂罢出知润州加直龙图阁知苏州迁发运使入爲刑部侍郎改户部绍圣初除宝文阁直学士知成都府移河阳贬少府少监分司南京袁州居住再贬鼎州团练副使澧州安置徽宗立起知永兴军除工部侍郎迁御史中丞论章惇之罪改元诏下觌曰建中之名义虽取於皇极然重袭前代纪号乞以德宗爲戒徙翰林学士上疏论神宗作法於前子孙守之於後固不可失也至於时异事殊理须损益之是亦神宗损益祖宗灋度之意觌谓理财之本在节俭尝上疏论之时朝廷以边计不足鬻爵觌力言其弊以谓今无穷之费正在西陲与其行鬻爵之权不若损费以龙图阁学士知润州移海州俄落职宫祠又坐弹章惇除名勒停临江军安置卒年六十八

东都事略卷九十四

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