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卷九十六

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◎陆机(一)

机字士衡,吴郡吴人,大司马抗第四子。孙皓时为牙门将。吴亡,十年不仕。武帝末,与弟云入洛,太傅杨骏辟为祭酒。惠帝即位,迁太子洗马著作郎,历吴王晏郎中令,迁尚书中兵郎,转殿中郎;寻为赵王伦相国参军,封关中侯,进中书郎。伦诛,坐徙边,遇赦。成都王颖表为平原内史,假後将军河北大都督。河桥之败,与弟云及从弟耽并诛,有《晋记》四卷,《洛阳记》一卷,《要览》若干卷,集四十七卷。

◇浮云赋

有轻虚之艳象,无实体之真形,原厥本初,浮沈混并。六律?应,八风时迈。玄阴触石,甘泽滂霈。势不崇朝,露彼无外。集轻浮之众采,厕五色之藻气。贯元虚于太素,薄紫微而竦戾。若层台高观,层楼叠阁。或如锺首之郁律,乍似塞门之寥廓,若灵园之列树,攒宝耀之炳烂。金柯分,玉叶散。绿翘明,岩英焕。龙逸蛟起,熊厉虎战。鸾翔凤翥,鸿惊鹤奋。鲸鲵氵斥波,鲛鳄遁。若?鬯扬芒,嘉谷垂颖。朱丝乱起,罗?失领。飞仙凌虚,随风游骋。有若芙蓉群披,?华总会。车渠绕理,马瑙缛文。□龟甲,错龙鳞。(《艺文类聚》一。《北堂书钞》一百五十引四条。《初学记》一,《御览》一,又八;又八百八题误作《灵龟赋》。《事类赋》注二。)

◇白云赋

览太极之初化,判玄黄于乾坤。考天壤之灵变,莫娩美乎庆云。绕蓬莱以结曜,薄昆仑而增辉。摅神景于八幽,合洪化乎烟カ。充宇宙以播象,协元气而齐勋。发愤灵石,擢性洪流。兴曜曾泉,升迹融丘。盈八?以馀愤,虽弥天其未泄。岂假期于迁晷,迈崇朝而?忽。望九衢以远肆,明皇极而永舒。蔽阳光于汤谷,暗天文乎帝居。齐氵蒙荒于无机,等混味于太初。翼灵凤于苍梧,起滞龙于潢污。高腾永逸,络驿参差。内扬?录?,外袭紫霞。红蕊发而菡萏,金翘援而含葩。神收鬼化,弼性违序。鸟殊类而比栖,兽异迹而同处。蛟引翳而并潜,龙攀鸿而双举。鸾舞角以轩罢,鸷企翮而延伫。若夫神□耀精,苍云仰浮。方峙圆踊,绮□□□。长城曲蜿,采阁相扶。耸瑶台之截薛,构琼阁之离娄。雄虹矫而垂天,翠鸟轩而扶日。(《北堂书钞》一百五十引四条。《艺文类聚》一,《初学记》一,《文选》鲍照《升天行注》,《御览》一引两条,又八引两条;)

藻?高舒,长帷虹绕。(《文选》谢惠连《咏牛女诗》注引陆机《云赋》。)

◇感时赋

悲夫冬之为气,亦何よ凛以萧索!天悠悠其弥高,雾郁郁而四幕。夜绵邈其难终,日δ晚而易落。敷曾云之葳蕤,坠零雪之挥霍。寒冽冽而浸兴,风谡谡而屡作。鸣枯条之泠泠,飞落叶之漠漠。山崆?龙以含瘁,川?委?也而抱涸,望八极以?党漭,普宇宙而寥廓。伊天时之方惨,曷万物之能欢。鱼微微以求偶,兽岳岳而相攒。猿长啸于林杪,鸟高鸣于云端。矧余情之含瘁,恒睹物而增酸。历四时以迭感,悲此岁之巳寒。抚伤怀以呜咽,望永路而泛澜。(《艺文类聚》三,《初学记》三,《御览》二十七。)

结浓霜于露室,凝行雨于云根。(《北堂书钞》一百五十二)

◇祖德赋咨时文之懿祖,膺降神之灵曜。栖九德以弘道,振风烈以增劭。彼刘公之矫矫,固云网之逸禽。既凭形以傲物,谅傅翼而栖林。伊我公之秀武,思无幽而弗昶。形鲜烈于怀霜,泽温惠乎挟纩。牧希世之洪捷,固山谷而为量。西夏坦其无尘,帝命赫而大壮。登具瞻于大阶,濯长缨乎天汉。解我衣以高揖,正端冕而大观。戢灵武于既曜,恢时文于未焕。腾绝风以逸骛,庶遐踪于公旦。(《艺文类聚》二十)

◇述先赋

仰先后之显烈,懿晖祚之允辑。应远期于己旷,昭前光于未戢。抱朗节以遐慕,振奇迹而峻立。在虐臣之贪祸,据西山而作违。招长毂于河畔,饮冀马乎江湄。顿云网而潜泳,挥神戈而外临。敌罔隆而弗夷,逆无微而不禽。茂德k其既休,元勋晔而荐举。袭衮服于太阶,配三台乎其所。是故其生也荣,虽万物咸被其仁。其亡也哀,虽天网犹失其纲。婴国命以逝止,亮身没而吴亡。(《艺文类聚》二十)

◇思亲赋悲桑梓之悠旷,愧蒸尝之弗营。指南云以寄款,望归风而效诚。年岁俄其聿暮,明星烂而将清,回飚肃以长赴,零雪纷其下?。羡纤枝之在干。悼落叶之去枝,存顾复之遗志,感明发之所怀。居辞安而厌苦,养引约而摧丰。忘天命之晚慕,顾鞠子之速融。兄琼芳而蕙茂,弟兰发而玉晖。感瑰姿之晚就,痛慈景之先违。天步悠长,人道短矣。异途同归,无早晚矣。(《艺文类聚》二十,《初学记》十七。)

◇述思赋

情易感于已揽,思难戢于未忘。嗟伊思之且尔,夫何往而不臧。骇中心于同气,分戚貌于异方。寒鸟悲而饶音,衰林愁而寡色。嗟余情之屡伤,负大悲之无力。苟彼涂之信险,恐此日之行昃。亮相见之几何,又离居而别域。观尺景以伤悲,俯寸心而凄恻。(《艺文类聚》二十一)

◇豪士赋(并序)夫立德之基有常,而建功之路不一。何则?循心以为量者存乎我;因物以成务者系乎彼。存夫我者,隆杀止乎其域;系乎物者,丰约唯所遭遇。落叶俟微风以陨,而风之力盖寡;孟尝遭雍门而泣,而琴之感以末。何者?欲陨之叶无所假烈风,将坠之泣不足繁哀响也。是故苟时启于天,理尽于民,庸夫可以济圣贤之功,斗筲可以定烈士之业。故曰「才不半古,而功已倍之」,盖得之于时势也。历观古今,徼一时之功而居伊周之位者有矣。夫我之自我,智士犹婴其累。物之相物,昆虫皆有此情。夫以自我之量而挟非常之勋,神器晖其顾眄,万物随其俯仰,心玩居常之安,耳饱从谀之说,岂识乎功在身外,任出才表者哉!且好荣恶辱,有生之所大期;忌盈害上,鬼神犹且不免;人主操其常柄,天下服其大节,故曰天可雠乎。而时有ㄚ服荷戟,立于庙门之下,援旗誓众,奋于阡陌之上;况乎代主制命,自下财物者哉!广树恩不足以敌怨,勤兴利不足以补害,故曰代大匠斫者必伤其手。且夫政由宁氏,忠臣所为慷慨;祭则寡人,人主所不久堪。是以君?鞅鞅,不悦公旦之举。高平师师,侧目博陆之势。而成王不遣嫌吝于怀,宣帝若负芒刺于背,非其然者与?

嗟乎!光于四表,德莫富焉;王曰叔父,亲莫昵焉;登帝大位,功莫厚焉;守节没齿,忠莫至焉;而倾侧颠沛,仅而自全,则伊生抱明允以婴戮,文子怀忠敬而齿剑,固其所也。因斯以言,夫以笃圣穆亲,如彼之懿,大德至忠,如此之盛,尚不能取信于人主之怀,止谤于众多之口,过此以往,恶睹其可!安危之理,断可识矣。又况乎饕大名以冒道家之忌,运短才而易圣哲所难者哉!身危由于势过,而不知去势以求安;祸积起于宠盛,而不知辞宠以招福。见百姓之谋已,则申宫警守,以崇不畜之威;惧万民之不服,则严刑峻制,以贾伤心之怨。然後威穷乎震主,而怨行乎上下,众心日?多,危机将发,而方偃仰瞪眄,谓足以夸世,笑古人之未工,忘己事之已拙,知曩勋之可矜,暗成败之有会。是以事穷运尽,必于颠仆;风起尘合,而祸至常酷也。圣人忌功名之过已,恶宠禄之逾量,盖为此也。

夫恶欲之大端,贤愚所共有,而游子殉高位于生前,志士思垂名于身後,受生之分,唯此而已。夫盖世之业,名莫大焉;震主之势,位莫盛焉。率意无违,欲莫顺焉,借使伊人颇览天道,知尽不可益,盈难久持,超然自引,高揖而退,则巍巍之盛,仰邈前贤,洋洋之风,俯冠来籍,而大欲不乏于身,至乐无愆乎旧,节弥效而德弥广,身逾逸而名逾劭。此之不为,彼之必昧,然後河海之迹堙为穷流,一篑之?积成山岳,名编凶顽之条,身厌荼毒之痛,岂不谬哉!故聊赋焉,庶使百世少有寤云。(《文选》《艺文类聚》二十四,《晋书·陆机传》。)

世有豪士兮,遭国颠沛。摄穷运之归期,尝众通之所会。苟时至而理尽,譬摧枯与振败。因天地以运动,恒才琐而功大,于是礼极上典,服尽晖崇。仪北辰以葺宇,实兰室而桂宫。抚玉衡于枢极,运万物乎掌中。伊天道之刚健,犹时至而必愆,日罔中而弗昃,月可盈而不阙。袭覆车之危轨,笑前乘之去穴。若知险而退止,趋归蕃而自戢。推璇玑以长谢,顾万邦而高揖。托浮云以迈志,岂咎吝之能集。挤为出以自陨,叹祸至于何及。(《艺文类聚》二十四)

◇遂志赋(并序)

昔崔篆作诗以明道述志,而冯衍又作《显志赋》,班固作《幽通赋》,皆相依仿焉,张衡《思玄》,蔡邕《玄表》,张叔《哀系》,此前世之可得言者也。崔氏简而有情,《显志》壮而泛滥,《哀系》俗而时靡,《玄表》雅而微素,《思玄》精练而何惠:欲丽前人,而优游清典,漏幽通矣。班生彬彬,切而不绞,哀而不怨矣。崔蔡冲虚温敏,雅人之属也。衍抑扬顿挫,怨之徒也。岂亦穷达异事,而声为情变乎!余备托作者之末,聊复用心焉。

武定鼎于洛?,胡受瑞于汝坟。繇鸣凤于百祀,启敬仲乎方震。苟天光之所?,岂舜族其必陈。厌?祀于故墟,飨衤龠祭于东邻。祢八叶而松茂,舞九韶乎降神。系姜叟于海曲,表沧流以远震。仰前踪之绵邈,岂孤人之能胄。匪世禄之敢怀,伤兹堂之不构。理或睽而後合,道有夷而弗顺。傅栖岩而神交,伊荷鼎以自进。萧绸缪于丰沛,故攀龙而先跃。陈倾覆于楚魏,亦陵霄以自濯。伍被刑而伏剑,魏和戎而拥乐。彼殊涂而并致,此同川而偏溺。祸无景而易逢,福有时而难学。惟万物之运动,虽纷纠而相袭。随性类以曲成,故圆行而方立。要信心而委命,援前修以自呈。拟遗迹于成轨,咏新曲于故声。任穷达以逝止,亦进仕而退耕。庶斯言之不渝,抱耿介以成名。(《艺文类聚》二十六)

扶兴王以成命,延衰期乎天禄。(《文选》谢灵运《张子房诗》注)

◇怀土赋(并序)

余去家渐久,怀士弥笃。方思之殷,何物不感?曲街委巷,罔不兴咏,水泉草木,咸足悲焉。故述斯赋。

背故都之沃衍,适新邑之丘墟。遵黄川以葺宇,被苍林而卜居。悼孤生之己晏,恨亲没之何速?排虚房而永念,想遗尘其如玉。眇绵邈而莫觏,徒伫立其焉属。感亡景于存物,惋ㄨ年于拱木。悲顾眄而有馀,思俯仰而自足。留兹情于江介,寄瘁貌于海曲。玩通川以悠想,抚归涂而踯躅。伊踯躅之徒勤,惨归途之良难。愍栖鸟于南枝,吊离禽于别山。念庭树以悟怀,忆路草以解颜。甘堇茶于饴茈,纬萧艾其如兰。神何寝而不梦,形何兴而不言?(《艺文类聚》二十六)

◇行思赋乘丁水之捷岸,排泗川之积沙。(《水经·泗水注》)行魏阳之枉渚。(同上)

背洛浦之遥遥,浮黄川之裔裔。遵河曲以悠远,观通流之所会。启石门而东萦,沿汴渠其如带。托飘风之习习,冒沈云之蔼蔼。商秋肃其发节,玄云霈而垂阴。凉气凄其薄体,零雨郁而下淫,睹川禽之遵渚,看山鸟之归林。挥清波以濯羽,翳绿叶而弄音。行弥久而情劳,涂愈近而思深。羡品物以独感,悲绸缪而在心。嗟逝官之永久,年荏苒而历兹。越河山而托景,眇四载而远期。孰归宁之弗乐,独抱感而弗怡。(《艺文类聚》二十七)

◇思归赋(并序)

余牵役京室,去家四载,以元康六年冬取急归。而羌虏作乱,王师外征,职典中兵,与闻军政。惧兵革未息,宿愿有违,怀归之思,愤而成篇。(《艺文类聚》二十七,《御览》六百三十四。)节运代序,四气相推。寒气肃杀,白露沾衣。嗟行迈之弥留,感时逝而怀悲。绝音尘于江介,托影响于洛湄。彼离思之在人,恒戚戚而无欢,悲缘情以自诱,忧触物而生端。昼辍食而发愤,宵假寝而兴言。羡归鸿以矫首,挹谷风而如兰。负靡靡而薄暮,心悠悠而增楚。风霏霏而入室,响泠泠而愁予。既遨游于川?,亦改驾乎山林。伊我思之沈郁,怆感物而增深。叹随风而上逝,涕承缨而下寻。冀王事之暇豫,庶归宁之有时。候凉风而警策,指孟冬而为期。顾灵晖之促景,恒立表以望之。(《艺文类聚》二十七。又略见《文选·月赋》注、谢灵运《邻里相送方山诗》注。)

掉河渊之轻艇。(《御览》七百七十)◇别赋

伊公子之可怀,悲永怀之局期。悼同居之无乐,曾不逾乎一期。经春秋之寒暑,常戚戚而不怡。登九层而修观,超临远以相思。(《艺文类聚》三十)◇叹逝赋(并序)

昔每闻长老追计乎生同时亲故,或凋落已尽,或仅有存者。余年方四十,面懿亲戚属,亡多存寡;昵交密友,亦不半在。或所曾共游一涂,同宴一室,十年之外,索然已尽。以是思哀,哀可知矣!乃作赋曰:

伊天地之运流,纷升降而相袭。日望空以骏驱,节循虚而警立。嗟人生之短期,孰长年之能执?时飘忽其不再,老δ晚其将及。怼琼蕊之无徵,恨朝霞之难挹。望汤谷以企予,惜此景之屡戢。悲夫!川阅水以成川,水滔滔而日度。世阅人而为世,人冉冉而行暮。人何世而弗新,世何人之能故?野每春其必华,草无朝而遗露。经终古而常然,率品物其如素。譬日及之在条,恒虽尽而弗寤。虽不寤其可悲,心惆焉而自伤!亮造化之若兹,吾安取夫久长?痛灵根之夙陨,怨具尔之多丧。悼堂构之ㄨ瘁,ê城阙之丘荒,亲弥懿其已逝,交何戚而不忘。咨余今之方殆,何视天之芒芒。伤怀凄其多念,戚貌瘁而鲜欢。幽情发而成绪,滞思叩而兴端。惨此世之无乐,咏在昔而为言。居充堂则衍宇,行连驾而比轩。弥年时其讵几,夫何往而不残。或冥邈而既尽,或寥廓而仅半。信松茂而柏悦,嗟芝焚而蕙叹。苟性命之弗殊,岂同波而异澜?瞻前轨之既覆,知此路之良难。启四体而深悼,惧兹形之将然。毒娱情而寡方,怨感目之多颜。

谅多颜之感目,神何适而获怡。寻平生于响像,览前物而怀之。步寒林以凄恻,玩春翘而有思。触万类以生悲,叹同节而异时。年弥往而念广,涂薄暮而意迮。亲落落而日稀,友靡靡而愈索。顾旧要于遗存,得十一于千百。乐ㄨ心其如忘,哀缘情而来宅。托末契于後生,余将老而为客。

然後弭节安怀,妙思天造。精浮神沦,忽在世表。寤大暮之同寐,何矜晚以怨早?指彼日之方除,岂兹情之足搅?感秋华于衰木,瘁零露于丰草。在殷忧而弗违,夫何云乎识道?将赜天地之大德,遗圣人之洪宝。解心累于末迹,聊优游以娱老。(《文选》,《艺文类聚》三十四。)

◇愍思赋(并序)

予屡抱孔怀之痛,而奄复丧同生姊,衔恤哀伤,一载之间而丧制便过,故作此赋,以纾惨恻之感。

时方至其?忽,岁既去其δ晚。乐来日之有继,伤?年之莫纂。览万物以澄念,怨伯姊之已远。寻遗尘之思长,瞻日月之何短!升降乎阶除,顾盼兮屏营。云承宇兮蔼蔼,风入室兮泠泠。仆从为我悲,孤鸟为我鸣。(《艺文类聚》三十四)

◇大暮赋(并序)

夫死生是失得之大者,故乐莫甚焉,哀莫深焉,使死而有知乎,安知其不如生?如遂无知邪,又何生之足恋!故极言其哀,而终之以达,庶以开夫近俗云。

夫何天地之辽阔,而人生之不久长。日引月而并陨,时惟岁而俱丧?谅壮岁之挥霍,岂人生之可量!知自壮而得老,体自老而得亡。观细木而闷迟,睹洪?贾而念?。顾黄垆之沓沓,悲下泉乎翳翳。挫千乘犹一毫,当何数乎智惠?徒假颜于须臾,指夕景而为誓,忽呼吸而不振,奄神徂而形弊。顾万物而遗恨,收百虑而长逝。于是六亲云起,姻族如林。争涂掩泪,望门举音。敷幄席以悠想,陈备物而虞灵。仰廖廓而无见。俯寂寞而无声。ゾ饣蒙饣蒙其不毁,酒湛湛而每盈。屯送客于山足,伏埏道而哭之。扃幽户以大毕,溯玄阙而长辞。归无涂兮往不反,年弥去兮逝弥远。弥远兮日隔,无涂兮曷因。庭树兮叶落,墓草兮根陈。(《艺文类聚》三十四。《初学记》十四,又略见《魏志·文帝纪》注,《御览》五百五十一。)

播芳尘之馥馥。(《文选》谢?《八公山诗》注。)

◇幽人赋

世有幽人,渔钓乎玄渚。弹云冕以辞世,披宵褐而延伫。是以物外莫得窥其奥,举世不足扬其波;劲秋不能凋其叶,芳春不能发其华。超沈冥以绝绪,岂世网之能加?(《艺文类聚》三十六)

◇应嘉赋(并序)

友人有作《嘉遁赋》与余者,作赋应之,号曰《应嘉》云:

傲世公子,体逸怀遐。意邈澄霄,神夷静波。仰群轨以遥企,顿骏翮以婆娑。寄冲氛于大象,解心累于世罗。袭三间之奇服,咏南荣之清歌。濯下泉于浚涧,溯凯风于卷阿。指千秋以厉响,俟寂寞之来和。怀前修之仿佛,觌幽人之所过。抱玄景以独寐,含芳风而寤语。发兰音以清唱,操玉怀而喻予。于是葺宇中陵,筑室河曲。轨绝千涂,而门瞻百族。假妙道以达观,考贲龟而贞卜。苟形骸之可忘,岂投簪其必谷?方介丘于尺阜,托云林乎一木。伫鸣条以招风,聆哀音其如玉。穷览物以尽齿,将弭迹于馀足。(《艺文类聚》三十六)

◇感丘赋

泛轻舟于西川,背京室而电飞。遵伊洛之坻渚,沿黄河之曲湄。睹墟墓于山梁,托崇丘以自绥。见兆域之蔼蔼,罗魁封之垒垒。于是徘徊洛涯,弭节河干。伫眄留心,慨尔遗叹。仰终古以远念,穷万绪乎其端。伊人生之寄世,犹水草乎山河。应甄陶以岁改,顺通川而日过。生矜迹于当已,死同宅乎一丘。翳形骸于下沦兮,飘营魄而上浮。随阴阳以融冶,托山原以为畴。妍媸混而为一,孰云识其所修?必妙代以远览兮,夫何徇乎陈区。尔乃申舟人以遂往,横大川而有悲。伤年命之倏忽,怨天步之不几。虽履信而思顺,曾何足以保兹?普天壤其弗免,宁吾人之所辞!愿灵根之晚坠,指岁暮而为期。(《艺文类聚》四十,《初学记》十四。)

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