蜕庵集原序

呜呼诗岂易言也哉大雅希声宫徵相应与三光五岳之气并行天地间一歌一咏陶冶性灵而感召休徵其有关於治教功亦大矣然自删後至於两汉正音犹完建安以来寖尚绮丽而诗道微矣魏晋作者虽优不能兼备诸体其铿鍧轩昂上追风雅所谓集大成者惟唐而後有之降是无足采焉逮及於元静修刘公复倡古作一变浮靡之习子昂赵公起而和之格律高深视唐无媿至若德机范公之清淳仲弘杨公之雅赡伯生虞公之雄逸?石掲公之森严更唱迭和於延佑天历间足以鼔舞学者而风厉天下其亦盛矣哉河东仲举张公生於数君子之後以诗自任五十余年造语命意一字未尝苟作至正丙午春其方外友庐陵北山杼禅师以公手藁选次而刋行之来徵言为序余犹记公之言曰王者迹熄而诗亡诗未尝亡也而所以为诗者亡矣善赋之士往往主乎性情工巧非足尚盖性情所发出於自然不假雕绘观公之诗知公之所蓄厚矣春空游云舒歛无迹此其冲淡也崑仑雪霁河流沃天此其浑涵也灏气横秋华峰玉立此其清峭也平沙广漠万马骤驰此其俊迈也风日和煦百卉竞妍此其流丽也写情赋景兼得其妙读之使人兴起诚为一代诗豪矣顾余謭材何足以铺张盛美然托契於公非一日而又重北山之高谊不得辞始僭叙之以冠篇首云豫章沙门释蒲庵来复序

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