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栾城后集卷十四

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钦定四库全书

栾城後集卷十四

宋 苏辙 撰

册文一首

大行太皇太后諡册文【进册文劄子附】

维元佑某年岁次甲子某月甲子朔某日甲子孝孙嗣皇帝臣某谨再拜稽首言曰臣闻圣人之兴默契天运昔真宗仁宗之际章献临御岁周一纪实能协和神人以绥靖国家逮我圣考蚤厌万国惟末小子未堪多难则亦圣祖母躬受其艰始终九年臣民以宁社稷以固欲报之德未获其所惟周人以讳事神以諡易名明诏圣德以示後嗣庶几不忘世以为宪?惟大行太皇太后实天生德作合皇祖无私如天溥爱如地内自宫省之秘外薄华戎之广丕冒德泽以生以成昔在景德北戎弗若时则烈武参定大计师於澶渊克遂有功南北?定垂九十年民获养生送死功书鼎彜泽加於後及我仁祖将援宣孝以奠天位亦惟慈圣实以从母先识潜德宜於室家施及朝廷元丰之末天地震裂疾方弥留羣公卿士拱手相视罔知所措而大策中定与天为谋肆时冲人实主神器帷幄旣施号令时叙稽於衆庶庸一二老政无旧新以便民为先人无戚疏以守正为用故士耻奇衺民知向方耕田而食遂?於今雨阳小愆责躬菲食饥馑时告振廪辍漕忧世之心常若不及人赖其赐神享其诚熏然和平无大烖害间修咸平之政大弛逋责中外所释以千万计饥寒者得以衣食流散者得以安处歌舞之音流於四方辽人恃和时肆猾奸一闻信义敛然知畏迄无一言之争夏人恃远更出侵扰一被恩德屡畔仍屈卒为乞盟之计虽燕处於中实大乂於万邦究观设施莫见其眹惟约心以公自二王一主洎乎外家均遇以法无侥幸之求处躬以俭自飮食服器至於宫室取足於用无华靡之饰虽履大位以天下养而岁月之奉子弟之荐犹视长乐之故是以贵戚近习相视而愧元臣耋老闻风而叹不言而化成不威而心服自三代汉唐一人而已若夫先后旧仪具在有司每自抑畏置而弗举受册之礼当在文德也而退即於崇政明堂之贺当在集英也而仪止於东闱将成宣光则原庙之设自处於治隆将损任子则族人之恩下比於列辟凡轻於约身而重於违礼推之庶政盖有不可胜言者矣臣夙遭闵凶未习师保之训提携闵闵若农之望岁诱之以诗书之乐滋之以劝讲之良示之以听纳之寛导之以决断之明久而弗忘遂以成性方将率德以自广致养以尽诚而命之弗知哀恫邦国临朝惘然未知攸济易月之制旣弗敢违因山之期兹复以告是用博访於卿士受命於祖宗惟德之至不可以名言而功之隆不可以数举敢因古人一惠之义益以累朝四谥之法庶以尽子孙之诚而慰海内之望谨遣摄太尉右光禄大夫守尚书左仆射兼门下侍郎上柱国汲郡开国公食邑六千三百户食实封二千户臣吕大防奉册宝上尊諡曰宣仁圣烈太皇太后伏惟灵德在天令名垂世光配庙祏贲于太史没而不亡永永无极於乎哀哉谨言

【附】进諡册文劄子

臣奉敇差撰大行太皇太后諡册文并书諡册諡宝者臣学以病衰书无师法受命震恐久不成章然念顷自元佑之初召还谏省渐更侍从复预丞弼前後八载未尝一日不在朝廷耳闻号令目覩风化躬侍帷幄亲承德音其於大行太皇太后圣德休功实稍究万一况近者因禀呈諡法复面承圣训称道盛美多昔所未闻虽文词鄙拙不足以称陛下追崇圣母孝思罔极之怀而直纪事实畧无一词稍涉虚美施之四方可以无愧其册文谨先缮写进呈谨进诏二首

改园陵为山陵手诏

大行太皇太后受遗称制保佑眇躬勤劳九年阜安四海大德未报奄弃东朝布宣末命中外悲怛永惟平日谦?之至意每避先后临御之常仪逮兹遗言止以园陵为号旣非朕尊崇之本志又失臣下爱戴之诚心宜诏有司易园陵为山陵余?依遗诰

拟答西夏诏书

鸿惟祖宗兼覆中外眷尔西夏号为父子之邦依我至仁世享爵秩之赐虽叛服非一而怀柔有常顷朕缵服之初深示含容之意释其往事加以新恩而册命之使方还寇攘之兵巳发将吏愤怒卿士献言请兴问罪之师以诘称乱之故朕念尔在位未久势不自由有臣弗率衆则何咎遂命戢兵以竢寻亦款塞自归仍念兵祸以来诸族咸弊是用弃四寨山川之广畀每岁赉予之丰开怀不疑施德过厚方画疆而会议忽扫境以乘虚再犯誓言专求小利罔念自焚之祸屡出无名之师眷彼遗民皆吾赤子姑敇边吏止为保境之谋亦许兵间勿拒悔祸之请今观所奏良副本心接刃之殃非从我始来庭之顺岂不尔容然尚托词邻邦失诚请之意多求边壤非款伏之宜盖中国旧疆西蕃故地已有前诏不系可还况复本国前後背诞之余难执向来委曲听从之命应今来所奏乞除延州塞门寨本非所赐已指挥鄜延经畧司依前後朝旨分画及通远军定西城东北界见有汉蕃兵民住坐去处巳指挥熙河经畧司依前後朝旨与夏国商量分画可差官前去熙州议定其余并依所乞仍候画界了日依旧别进誓表然後常贡岁赐一切复初朕本推诚心坦无疑间虽经反覆犹示寛恩尚恪守於信言庶永绥於蕃服

策题二首

拟殿试策题【元佑中准备】

皇帝若曰朕奉承祖宗丕緖上观三王下览汉唐考其为治之实商周之际其政成於礼乐而以法令辅之至於汉唐其法一出於政刑礼乐虽设而非其所以为治矣是以三代之盛教化明於上习俗成於下後世有不能继者然其治乱盛衰朕盖有疑焉自三代圣贤之君没而子孙陵替亦与汉唐无异岂礼乐刑政之効遂无以大相过耶今自祖宗创业积之百余年间律令明具公卿奉法郡县循理兵民安业大盗不作四夷驯服求之前世未有治安若此其久也其所以度越三代而超絶汉唐者祖宗何术而臻此哉虽然朕夙夜东朝只服明训居安虑危若蹈泉谷永惟近岁之治虽散利施惠以賙穷困而民日益贫虽勤身节用以阜财赋而官日益匮役民之力将以厚其财也而民或告病驭吏以寛将以责其耻也而吏滋不肃河决而西导之使东费不赀矣而功不就羌弱不振招之使来谋旣久矣而约不定此六者皆今日之所当虑也子大夫明於古今其讲之详矣恃祖宗磐石之固而忽今日之患则朕所不敢因今日之安而推求祖宗致治之术则士之所当知也其悉心以陈勿畏勿疑朕将亲览庶几有补焉

朕惟天下之治须才以济凡吾左右前後之臣皆儒者矣每三岁一举所取必累数百犹惧草野之中耆旧好学之士有或遗焉而不用者是以亲策於廷子大夫幼而习之长而欲行之阅天下之义理多矣凡平昔之所怀而欲效之於上者皆何事乎朕旣不敏不明惟取士之道未得其要今太学之士动以千计四选之士员累数万而临事须才或患不足引而进之则官冗於上抑而排之则士壅於下将制厥中其道何由子大夫身处其间而有不知其说者乎盖唐虞稽古建官惟百夏商官倍亦克用乂今设官之衆数倍於古盖尚有可并省者矣古语有之省事不如省官信如斯言则士又何以处之子大夫其推言本统以开释朕意

栾城後集卷十四

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