钦定四库全书

历代诗话卷二十九

归安吴景旭撰

戊集上之下

汉魏六朝

西北有浮云

皎然曰魏文帝有吞东南之意军至扬子江口见洪涛汹涌叹曰此天地之所以限南北也遂赋诗而还检魏文集且无此诗不知史臣凭何编録

吴旦生曰锺仲伟言西北有浮云十余首美瞻可翫始见其工不然何以铨衡羣彦对扬厥弟王弇州亦称子桓西北有浮云非邺中诸子可及仲宣公干远在下风余考当时伐吴实至广陵未至吴会安知诗中行行吴会之语非别有为而作耶然则诗非魏文不能作而遽引为军至江口赋诗而还者史氏之妄也

困学纪闻云吴会谓吴会稽二郡也庄子释文云浙江为吴会分界

三良

曹植三良诗秦穆先下世三臣空自残生时等荣乐既没同忧患谁言捐躯易杀身诚独难揽涕登君墓临穴仰天叹

吴旦生曰子车氏之三子曰奄息仲行鍼虎皆秦之良也穆公与羣臣饮酒酒酣公曰生共此乐死共此哀奄息等许诺及公薨皆从死国人哀之赋黄鸟焉选注植被文帝责黜悔不随武帝死而托是诗皎然云秦穆先下世三臣空自残盖以陈王徙国任城被责以後常有忧生之虑故其词婉婉存几谏也王仲宣诗结发事明主受恩良不赀临没要之死安得不相随陶渊明诗厚恩顾难忘君命安可违此即子建所谓生时等荣乐既没同忧患也东坡过穆公墓诗昔公生不诛孟明岂有死之日而忍用其良乃知三子殉公意亦如齐之二子从田横子田和诗当年不幸见廹胁诗人尚记临穴惴岂如田横海中客中原皆汉无报所坡谓三子自欲从死似非惴惴临穴之旨故子由为此以矫正之耳坡後和陶诗顾命有治乱臣子得从违魏颗真孝爱三良安足希盖责康公不能如魏颗不用乱命以?父不义也此晩年识定之语

槩

曹植赠丁仪王粲诗员阙出浮云承露槩泰清

吴旦生曰刘坦之补注槩平斗斛器言露盘高擎其状似之选诗句图云槩与扦同古字通广雅云扦摩也李善注槩音屹盖古音有此读不可不知也

都蔗

曹子建都蔗诗云都蔗虽甘杖之必折巧言虽美用之必灭

吴旦生曰冯衍杖铭云都蔗虽甘犹不可杖佞人悦已犹不可相与子建同义张景阳都蔗赋云挫斯蔗而疗渇若漱醴而含蜜宋玉招魂有柘浆些王逸注取诸蔗之汁为浆饮也相如赋诸柘巴苴注言甘柘也则甘蔗谓之都蔗又谓之诸蔗一作薯集韵南方有?林

本草甘蔗有三种赤色者曰崑仑蔗白色者竹蔗亦名蜡蔗小而燥者曰荻蔗宋神宗问吕惠卿曰蔗字从庶何也曰凡草木种之俱正生蔗独横生盖庶出也故从庶

如雨

王仲宣赠蔡子笃诗风流云散一别如雨

吴旦生曰一居济岱一客江行而此一别如雨既下不复还云中也顔延之和谢监诗朋好雨云乖正用此意谓雨离云不复合耳刘孝标广絶交论云烟霏雨散蔡邕表志云灰?雨絶子建文帝诔云云往雨絶张载诗云乖雨散江文通杂体诗雨絶无还云傅玄辞忽如雨絶云郭璞诗一乖雨絶天老杜诗别离同雨散

灞陵

皎然曰仲宣诗出门无所见白骨蔽平原路有饥妇人抱子弃草间顾闻号泣声挥涕独不还未知身死处何能两相完驱马弃之去不忍听此言此事在耳目故伤见乎词及至南登灞陵岸回首望长安思慕则已极覧词则不伤一篇之功并在於此使古今作者味之无厌末句因悟彼泉下人盖以逝者不返吾将何亲故有伤心肝之叹沈约云不傍经史直率胸臆吾许其知诗也吴旦生曰灞陵文帝所葬处故接以泉下人其云悟彼泉下人喟然伤心肝陶渊明诗感彼柏下人安得不爲欢正同意也今本作下泉人遂谓下泉曹风诗篇其诗有念彼周京之句正是望长安而有感其说反觉支离

杨升庵云刘文房诗已是洞庭人犹看灞陵月孟东野诗长安日下影又落江湖中语意相似皆寓恋阙之意总不若仲宣灞陵二句涵蓄藴藉自然不可及也余观宋武帝将北伐登城属咏谢晦诵灞陵四句流涕因之辍驾苟非感讽良深又安能移人至此哉

百一诗

石林诗话曰锺嵘论渊明乃出於应璩璩诗不多见惟文选载其百一诗一篇所谓下流不可处君子慎厥初者与陶诗了不相类五臣注引文章録云曹爽多违法度应璩作诗以刺在位若百分有补於一者渊明正以脱畧世故超然物外为适顾区区在位者何足累其心哉

吴旦生曰郭茂倩杂体诗载百一诗凡五篇【韵语阳秋云郭所载五篇首篇言马子候解音律而以陌上桑为凤将雏二篇伤翳桑二老无以葬妻子而已无宣孟之德可以賙其急三篇言老人自知桑榆之景斗酒自劳不肯为子孙积财末篇即文选所载是也第四篇似有风谏所谓苟欲娯耳目快心乐腹肠我躬不悦懽安能虑死亡此岂非所谓应焚弃之诗乎】唐艺文志璩有百一诗八卷李充翰林论璩作五言诗百数十篇孙盛晋阳秋璩作诗百三十篇盖锺常侍在梁时或见其全诗而格调旨趣陶若近之故有此语而石林去古愈远仅据文选之一篇遂可轻议古人耶按乐府广题云百者数之终一者数之始士有百行终始如一者以士行而言也七志云以百言为一篇者以字数而言也何逊有拟百一体其诗一百十字今郭所载五篇刋在古诗纪中不过四十字何曾论字数乎

历代诗话卷二十九