钦定四库全书
鸡肋编卷上 宋 庄绰 撰昔曹孟德既平汉中欲因讨蜀而不得进守之又难为功操出教唯曰鸡肋而已外莫能晓杨修独曰夫鸡肋食之则无所得弃之则如可惜公归计决矣阿瞒之绩无见於策而其空言竟着於後是岂非鸡肋之腊邪然方其撅菔鳬茈而饿於墙壁之间幸而得之虽不及於兎肩视牛骨为愈矣予之此书殆类於是故以鸡肋名之绍兴三年二月九日清源庄季裕书
欧阳文忠有赠介甫诗云翰林风月三千首吏部文章二百年老去自怜心尚在後来谁与子争先王答云它日若能窥孟子终身何敢望韩公余少时闻人谓吏部乃隐侯非文公也翰林诗无三千亦非太白後见沈约传虽尝为吏部郎及称谢朓云二百年来无此诗谓由建安至宋元嘉二百三十余年举其全数耳自嘉佑上至唐元和余二百五十年去元嘉则远矣则吏部盖指韩也郑谷有题太白集诗云何事文星与酒星一时分付李先生高唫大醉三千首留着人间伴月明永叔所引但用沈二百年之语加於退之以对翰林三千首耳诗年之数安在如书马数马乎
筯屐之谜载於前史鲍昭集中亦有之如一土弓长白水绯衣卯金刀千里草之类其原出於反正止戈而後人因作字谜王介甫作字谜云兄弟四人两人大一人立地三人坐家中更有一两口任是凶年也得过又作谜云常随措大官人满腹文章儒雅有时一面红粧爱向风前月下至於酒席之间亦专以文字为戱常为令云有商人姓任名餁贩金与锦至关关吏吿之曰任餁任入金锦禁急又云亲兄弟日日昌堂兄弟目木相亲兄弟火火炎堂兄弟金今钤又云撅地去土添水成池皆无有能酬者又为字中一点谜云寒则重重叠叠热则四散分流兄弟四人下县三人入州在村里只在村里在市头只在市头又为叠字下两点谜云兄弟二人同姓同名?要识我先识家兄不识家兄知我为谁又妇字谜云左七右七横山倒出甑字谜云将军身是五行精日日燕山望石城待得功成身又退空将心腹为苍生
京师卖生菓凡李子必摘其蒂不敢触其实必留上衣令勃勃然人方以新而为好至食者须雪去之元佑中有李?待制字子光朝中戱以为谜云卖者不识买者识盖以识为拭也
元丰中有以当时士人姓名为对者如崔度崔公度王韶王子韶又有江鬲人亦戱云江鬲隔江问巫马期骑马无未有对者元佑中有石万石授石州离石县令人讶其远宦云要令後世无对元丰中又有马子山骑山子马之句偶有姓钱人任衡水知县人遂对以钱衡水盗水衡钱其人闻之大怒欲辨其事对者谢曰君虽寔无且欲与山子马为偶耳
大观中有曹孝忠本毉工也得幸於时遂任子为文资擢置舘阁其子因与父相诟既至舘中气尚未平独坐屏处时秋阳方烈为日所射久不迁坐有同僚怪之问何故?暄乃大怒云家私间事关公甚底问者初尚未悟久乃知之莫不传咲既而易为它官又宗室仲輗知太宗正司以待漏院为大小字如此者甚衆其长仲忽以闻亦罢此与前世浇手弄麞聚忧伏猎无以异矣又有杨通者任提举学事官上殿劄子云人臣而持主斧僭紊名器遂行禁止刋於续降勅中亦可笑者
杜子美石犀行云自免洪涛恣雕瘵与济逝为韵种莴苣云信宿罢潇洒与耳始同押後出塞云恐是霍嫖姚作平声八仙歌押两船字狄明府两济字洒字有三音而瘵但切侧界去病为票姚校尉服?注汉书音飘摇顔师古云票音平妙反姚音羊召反票姚劲疾之儿也荀悦汉纪作票鹞字去病後为票骑将军尚取票姚之字耳今读者音飘摇则不当其义也诗人拘於声律取其意而略其义也如济济清济音虽同而义异故两船字或者遂谓不上船为蜀人以衣襟为船余尝至舟中问土人则不然後见范传正太白新墓志云玄宗泛白莲池召公作序时公已被酒於翰苑中命高力士扶以登舟杜之所歌盖此事尔
黄鲁直送张谟河东漕使诗云紫参可撅宜包贡青铁无多莫铸钱时范忠宣帅太原方论冶多铸广故物重为弊其子子夷亦能诗当易无字为虽乃可又一篇云虎头墨妙能频寄马乳蒲萄不待求议者又谓维摩画像一本足矣何用多为盖贬驳他人易於为工也孟子斥高子云固而不取武城之策况余者乎
退之昭王庙诗今集中皆作丘原满目余亲到宜城祠见刻为丘坟韩公井在焉今之道稍远人无汲者小城鄄氏之居犹想见也又题西林寺故萧二郎中旧堂云中郎有女能传业伯道无儿可保家偶到匡山曾住处几行衰泪落烟霞唐赵璘因话録载此诗以保为主下二句云今日匡山过旧隐空将衰泪对烟霞
健儿之语见於晋史段灼梁史陈伯之传至唐尤多余少时过荆南白碑驿见丰碑刻唐官衔有招募健儿使其碑石莹白驿因得名或云後制大晟乐取石为磬未知信否
李杜苏李之名尤着於世者以历代所称兼於文行故也余尝以一絶纪其闻者大义终全显汉廷【李固杜乔】名标八俊接英声【李膺杜密】文章万古犹光焰【李白杜甫】疑是天私李杜名居前曾是少陵师【苏武李陵】资历文章亦等夷【苏味道李峤】思?涌泉名海内【苏頲李乂】从来苏李擅当时
处州龙泉县多佳树地名豫章以木而着也山中尤多古枫树其根破之文?花锦人多取为几案盘器又?以它木?为禽鸟花草色像如画它处所未见又出青甆器谓之秘色钱氏所贡盖取於此宣和中禁庭制様须索益加工巧
元佑中予始见士大夫间有用鑞裹咫尺之木以书传言谓之柬板既便报答又免谬误其後事欲无迹者废?而用板浸为金漆之类其制甚衆加以缄绳有盛以囊者至崇宁时家有数枚自非远书公礼几无用牋楮然利害所系有濡?而摹印字画以为左验者俗之薄恶亦可见矣
凤翔府园有枯木下有石刻云昭宗手拓槐盖为中尉韩全诲等刼幸李茂贞军朱全忠以兵围城尝徘徊其下也华州子城西北有齐云楼基昭宗驻驿韩建军尝登其上赋菩萨蛮词云安得有英雄迎归大内中者是也其石堤谷在城西南十余里杀十一王处今有堂作释氏十王像焉
陈州城外有瓦台寺乃夫子絶粮之地今其中有一字王佛云是孔子像旧榜文宣王因风雨洗剥但存一宣王而释子附会为一字王也其侍者冠服犹是顔渊之状如杜甫之作十姨天下如是者盖不可胜数
沣州有卒李文和者本僧徒犯罪坐黥能诊太素脉知人吉凶虽心性隐微皆可推测尝诊司法孙评云据脉当作僧道然隐见不一有名无实幼时须曾出家不尔亦见於小字也问之果尔以多病尝舍於释氏小名行者余颇讶其别有它术云法中脉出寸口者当为僧道今所出不多又或见或隐故以有名无实断之後得其书以十二经配十二辰如五行家分宫之法身命运限亦各有术逐日随支轮脉直事故目下灾福纎毫皆可见其书序云本唐隐者董威辈以授张太素太素始行其术故以为名後於京师四方多见诊太素脉得名而未有如李文和者
杜子美诗云饭抄云子白瓜嚼水精寒李义山和阳诗亦云梓泽东来七十里长沟复堑埋云子世莫识云子为何物白彦惇云其姑壻高士新为吉州兵官任满还都暑月见其榻上数?更为枕抱视之皆碎石匀大如乌头洁白?玉云出吉州土人呼云子石而周焘子演云云子雹也见唐小说而不记其书名义山谓埋於沟堑则非雹明矣疑少陵比饭者是此石也
杨何字汉臣莆田人也登进士第为南阳士掾狂率喜功刘汲作帅就辟幕府金人破邓全家皆死於兵始在乡校以薄德取怨於衆人嘲之曰牝驴牡马生骡子道士师姑养秀才盖谓其父本黄冠母尝为尼也
襄阳尹氏在唐世以孝弟四经旌表今其门伐犹存介甫诗云四叶表闾唐尹氏一门逃世汉龎公而史不书余摄尉襄阳尝得尹孝子母之墓志於卧佛僧舍以为柱础未暇取而罢然史之去取幸不幸者多矣
食物中有饊子又名环饼或曰即古之寒具也京师凡卖熟食者必为诡异标表语言然後所售益广尝有货环饼者不言何物但长叹曰亏便亏我也谓价廉不称耳绍圣中昭慈被废居瑶华宫而其人每至宫前必置担太息大言遂为开封府捕而究之无它犹断杖一百罪自是改曰待我放下歇则个人莫不咲之而买者增多东坡在儋耳邻居有老妪业此请诗於公甚勤戱云纎手搓来玉色匀碧油煎出嫩黄深夜来春睡知轻重压匾佳人纒臂金
米芾元章或云其母本产媪出入禁中以劳?其子为殿侍後登进士第善书尤工临摹人有古帖假去率多为其摹易真本至於?素破污皆能为之卒莫辨也有好洁之癖任太常博士奉祠太庙乃洗去祭服藻火坐是被黜然亦半出不情其知涟水军日先公为漕使每传观公牍未尝涤手余昆弟访之方投刺则已须盥矣以是知其为伪也宗室华源郡王仲御家多声伎尝欲验之大会宾客独设一榻待之使数卒解衣袒臂奉其酒馔姬侍环於它客盘杯狼籍久之亦自迁坐於衆宾之间乃知洁疾非天性也然人物标致可爱故一时名士俱与之游其作文亦狂怪尝作诗云饭白云留子茶甘露有兄人不省露兄故实扣之乃曰祗是甘露哥哥耳大观中至礼部员外郎知淮阳军卒
礼文云缺无?近时而婚丧尤为乖丧如亲王纳夫人亦用拜先灵合髻等俗礼李广结髪与匈奴战谓始胜冠年少时也故杜甫新婚别云结发为君妇而後世初婚嫁者以男妇之髪合梳为髻谓之结髪甚可咲也其不经不可以槩举南方之俗尤异於中原车驾在越尝有一执政家娶妇本吴人也用其乡法以灰和蛤粉用红?作数百包令妇自登舆手不辍掷於道中名曰护姑粉妇既至门以酒馔迎祭使巫祝焚楮钱禳祝以驱逐女氏家亲妇下舆使女之亲男女抱以登床尊章会客三爵之後其子出拜坐人设席子父傍饮三杯乃行合髻等诸礼颇多异事如民家女子不用大盖放人纵观处子则坐於榻上再适者坐於榻前其观者若称叹美好虽男子怜抚之亦喜之而不以为非也丧家率用乐衢州开化县为昭慈太后举哀亦然今适隣郡人皆以为当然不复禁之如士族力稍厚者棺率朱漆又信时日卜葬常远且惜殡?之费多停柩其家亦不设涂甓至顿置百物於棺上如几案焉过卒哭则不祭唯旦望节序薄具酒荈祭之亦不哭是可怪也河朔山东养?之利踰於稼穯而村人寒月盗伐桑枝以为柴薪为害甚大每有败获估贜不多薄刑不足以戒欲禁系以苦之则惮於囚衆单州城武令聂忞兖州人起於白屋知民间利病有获此偷即依法决遣而据所徵賍钱随多寡必分十限付於其家远都保伍畏於逃逸系累之急甚於官司如限三日即已拘縻一月矣又量其情之重轻每限出头加以箠楚虽欲一日并纳賍罚里正谕意亦不听输於是一邑桑柘春阴蔽野人大受赐人有相雠害者於树干中去其皮尺许令周匝谓之系裹肚虽大木亦枯死有一夕伤数百株者此多大姓侵刻细民故以此报之也
兰蕙叶皆如菖蒲而稍长大经冬不凋生山间林篁中花再重皆三叶外大内小色微青有紫文其内重一叶色白无文覆卷向下通?飞蝉之状以春秋二时开茎短每枝一花者为兰茎长一枝数花者为蕙本草载兰草马兰泽兰山兰四种兰草叶似泽兰尖长有枝花红白色而香生下湿地泽兰生下地水傍叶似兰草赤节四叶相值岐节间马兰生泽傍气臭花似菊而色紫山兰生山侧似刘寄奴叶无桠不对生花心微黄赤又有木兰乃大树皆非骚人所歌咏者又云零陵香一名蕙草既唯生零陵山谷而茎叶都不与蕙相类岂二物不入药用而遗之乎後至衢州开化县山间多春兰而毉僧允济谓兰根即白?也按白?一名白幕又名?草本草乃云生平原川谷陶隐居谓近道处处有之又与兰小异然药肆皆收货为白?未知是否夷齐采食岂谓是邪味虽苦醎大寒而无毒也
蕨有青紫二种生山间以紫者为胜春时嫩芽如小儿拳人以为蔬味小苦性寒生山阴者可煆金石叶大则与贯衆狗脊相类取置田中或烧灰用之皆能肥田又有狼衣草小者亦相似但枝叶痩硬人取以覆墙又杂於泥中以砌堦甓澁而难坏蕨根如枸杞皮下亦有白粉暴乾捣碎以水淘澄取粉蒸食如俗名乌糯亦名蕨衣每二十斤可代米六升绍兴二年浙东艰食取蕨根为粮者几遍山谷而本草亦不载也
世谓西北水善而风毒故人多伤於贼风水虽冷饮无患东南则反是纵细民在道路亦必饮煎水卧则以首外向檐下篱壁皆不泥隙四时未尝有烈风又春多暴雨淋淫秋则常苦旱暵如东坡诗云春雨如暗尘春风吹倒人皆不施於浙江也
越州在监湖之中绕以秦望等山而鱼薪艰得故谚云有山无薪有水无鱼有人无义里俗颇以为讳言及无鱼则怒而欲争矣又井深者不过丈尺浅者可以手汲霖雨时平地发之则泉出然旱不旬日则井已涸矣皆谓泉乃横流故尔盖灭裂不肯深浚致源不广也谚又云地无三尺土人无十日恩此语通二浙皆云
浙西谚曰苏杭两浙春寒秋热对面厮啜背地厮说言其反覆如此又云雨下便寒晴便热不论春夏与秋冬言其无常也此言亦通东西为然九州以扬名地本其水波轻扬为目汉三王策亦有五湖轻心之戒大抵人性类其土风西北多山故其人重厚朴鲁荆扬多水其人亦明慧文巧而患在轻浅肝鬲可见於眉睫间不为风俗所移者唯贤哲为能耳
孙真人有千金方有治虱症方以故梳箆二物烧灰服云南人及山野人多有此犹未以为信尝泊舟严州城下茶肆妇人少艾鲜衣靓粧银钗簪花其门户金漆雅洁乃取寝衣铺几上捕虱投口中几不辍手旁与人笑语不为羞而视者亦不怪之乃知方之所云为不妄也又在剑川见僧舍凡故衣皆煮於釜中虽禈袴亦然虱皆浮於水上此与生食者少间矣其治蚤则置衣茶药焙中火煏令出则以熨斗烙杀之
事魔食菜法禁甚严有犯者家人虽不知情亦流於远方以财产半给吿人余皆没官而近时事者益衆云自福建流至温州遂及二浙睦州方腊之乱其徒处处相煽而起闻其法断荤酒不事神佛祖先不会宾客死则裸葬方殓尽饰衣冠其徒使二人坐於尸傍其一问曰来时有冠否则答曰无遂去其冠逐一去之以至於尽乃曰来时何有曰有胞衣则以布?盛尸焉云事之後致富小人无识不知絶酒肉燕祭厚葬自能积财也又始投其党有甚贫者衆率财以助积微以至於小康矣凡出入经过虽不识党人皆舘谷焉人物用之无间谓为一家故有无碍被之说以是诱惑其衆其魁谓之魔王为之佐者谓之魔翁魔母各诱化人旦望人出四十九钱於魔翁处烧香翁母则聚所得缗钱以时纳於魔王岁获不赀云亦诵金刚经取以色见我为邪道故不事神佛但拜日月以为真佛其说经如是法平等无有高下则以无字连上句大抵多如此解释俗讹以魔为麻谓其魁为麻黄或云易魔王之称也其初授法设誓甚重然以张角为祖虽死於汤镬终不敢言角字传云何执中守官台州州获事魔之人勘鞫久不能得或云何处州龙泉人其乡邑多有事者必能察其虚实乃委之穷究何以杂物数种问能识其名则非是而置一羊角其中他皆名之至角则不言遂决其狱如不祀祖先祼葬之类固已害风俗而又谓人生为苦?杀之是救其苦也谓之度人度多者则可以成佛故结集既衆乘乱而起甘嗜杀人最为大患尤憎恶释氏盖以戒杀与之为戾耳但禁令大严每有吿者株连既广又当籍没全家流放与死为等必协心同力以拒官吏州县惮之率不敢按反致增多余谓薄其刑典除去籍财之令但治其魁首则可以弭也
余既书此未一岁而衢州开化县余五婆者为人所吿逃於严州遂安县之白马洞缪罗家捕之则阻险为拒杀害官吏至遣官军平荡两州被害延及平民甚衆殊可伤悯
南方多枭而比西北絶少龙泉人亦捕食云可以治劳疾汉重五日以枭羮赐群臣可验其无毒然医方不云有治病之功也
天下方俗各有所讳亦有谓而然渭州潘原讳赖云始太祖微时往凤翔谒节度使王彦才得钱数千遂过原州卧於田间而树阴覆之不移至今犹存谓之龙潜木至潘原与市人博大胜邑人欺其客也殴而夺之及即位亡几欲迁废此县故以赖为耻然未知以欺为赖其义何见常州讳打爷贼云有子为伍伯而父犯刑恐它人挞之楚而自施杖焉虽有爱心於礼教则疏矣楚州讳乌龟头云郡城像龟形尝被攻而术者教以击其首而破也泗州多水患故讳靠山子真州多囘禄故讳火柴头涟水地?多荒人以食根为讳苏州人喜盗讳言贼世云范文正乃平江人警夜者避不敢言贼乃曰看参政乡人是可笑也而京师僧讳和尚称曰大师尼讳师姑呼为女和尚南方举子至都讳蹄子谓其为瓜与獠同音也而秀州又讳佛种以昔有囘头和尚以奸败良家女多为所染故尔卫卒讳乾医家讳颠狂皆阳盛而然疑乾者谓健也俗谓神气不足为九百或以乾为九数又以成呼之亦重阳之义耳蜀人讳云以其近风也刘寛以客骂奴为畜产恐其被辱而自杀浙人虽父子朋友以畜生为戱语而对子孙呼父祖名为伤毁之极在龙泉见村人有刻石而名蛮名娇之类可耻贱者问之云欲人难犯又可怪也
天长县炒米为粉和以为团有大数升者以胭脂染成花草之状谓之炒团而反以炒团为讳想必有说特未知耳
唐方伎传云长社人张憬藏技与袁天纲埒载其相蒋俨等八九事甚异而刘义节传云其从子思礼少学相人於张憬藏憬藏谓思礼位至太师後授箕州刺史益喜以太师位尊若非佐命必不可得乃结綦连耀谋反斩於市然则其术不无中否但采其中者称之耳世之以五行星历论命者多矣今録贵而凶终者数人其盛时未有能言其未至之灾也以此知阴阳家不足深泥唯正已守道为可恃耳张?昌元丰四年辛酉七月十六日亥时王黼元丰二年己未十一月初二日卯时燕瑛熙宁十年丁巳五月二十六日寅时聂山元丰元年戊午八月初十日卯时赵野元丰七年甲子正月十九日丑时朱勔熙宁八年乙卯十月二十六日申时王寀元丰元年戊午正月初六日子时蔡攸熙宁十年丁巳某月某日某时邓绍密熙宁六年癸丑九月二十三日戍时又有同年十一月而日时如岁者童贯皇佑六年三月初五日卯时
汉史云燕地初太子丹宾养勇士不爱後宫美女民化以为俗至今犹然宾客相过以妇侍宿嫁娶之夕男女无别反以为荣後颇稍止然终未改方南北通好每燕夕亦用倡伎闻半皆良家以色选差如中国之庸役更代不以为耻也後复燕山诸将尝大会各指名以召诸娼莫有至者怪而问之云待之轻薄故不来盖以衆客共要一妓始为厚也凡倡皆用子为名?香子花子之类无寒暑必系绵裙其良家士族女子皆髠首许嫁方留髪冬月以括蒌涂面谓之佛粉但加传而不洗至春暖方涤去久不为风日所侵故洁白如玉也今使中原妇女尽汚於殊俗汉唐和亲之计盖不为屈也
唐李道广字太丘相武后元紘字天纲相玄宗皆陵之後韩愈亦颓当之裔也见宰相世系表
春秋郑伯突入於栎注云郑别都今河南阳翟县陆德明音翟徒历反广韵乃音宅魏翟璜汉翟公皆同音至方进则又音狄未知各何所据也
扁鹊姓汉高祖传顔师古音步典反千姓编乃音辫云庄子有扁庆子陆德明音篇又符殄切
长孙顺德丧息女感疾甚唐太宗薄之谓房玄龄曰顺德无刚气以儿女牵爱至大病何足恤太宗儿女三十五人晋阳公主薨年十二帝閲三旬不常膳日数十哀因以癯羸太子承乾废欲立晋王又谓长孙无忌曰公劝我立雉奴雉奴仁懦得无为宗社忧奈何岂不以儿女牵爱乎?引佩刀欲坚群臣之心谓之权术可也而日数十哀当忘无刚气之语矣
太宗尝玩禁中树曰此佳木也宇文士及从旁美叹帝正色曰魏徵常劝我远佞人不识佞人为谁今乃信然玄宗在殿庭玩一嘉树姜皎盛赞之帝遽令徙植其家二主之相去以是可知矣王义方买第後数日爱庭中树复召主人曰此嘉树得无欠偿乎又予之钱此又足见廉士之心也
李琮言者谓其湛棊废事罢发运使咲曰遂与多酒慢公为对矣盖谚语之着者而多酒之言亦见於北史矣宣和壬寅岁自京师至关西槐树皆无花老农云当应来年之旱与二麦不登矣已而信然谚云槐宜来岁麦枣熟当年禾
彭城学中有古碑夜辄有声如击磬刘愿恭叔秦州人行为徐州教官云尝闻之原州真宁县要册湫庙中崇宁间衆碑津润如流独一碑否是岁多疫宣和中复如是
陕西沿边地苦寒种麦周岁始熟以故粘齿不可食如熙州斤麫则以掬灰和之方能扞切羊肉亦羶臊惟原州二物皆美麫以?囊送四方为佳遗
二浙造酒皆用石灰云无之则不清尝在平江常熟县见官务有烧灰柴历漕司破钱收买每醅一石用石灰九两以朴木先烧石灰令赤并木灰皆冷投醅中私务用尤多或用桑柴云朴木叶类青杨也李百药为杜伏威欲杀饮以石灰酒因大利濒死既而宿病皆愈今南人饮之无恙岂服久反得愈病之功乎
郑州去京师两程当川陕驿路有纪事诗十余韵其切当者南北更无三坐寺东西只有一条街四时八节无筵席半夜三更有界牌延州亦有诗云沙堆套里三条路石炭烟中两座城又云土洞里头行十日山棚上面住三年谓中倚高山自过蒲中行土谷中十程始到也宁州亦云鸡足斜分三道水虵腰慢转一条街盖州倚山而立通衢宛转其上也三水会於城下故驿名三河谓九陵三槁马岭皆合流於泾九陵河在东南出庆州华池县千子山川中九堆如陵故名三桥河在城西北自襄乐界来不知其源马岭河在城西自庆州乐蟠县界天固府下流至县水经注云洛水一名马岭川俗谓宁州有三不可斩【阙】蹴踘?豆言地峻不可住也河南亦有诗云宪州浑如枉死市岢岚彷佛似杨间邠州有十抝谓雪下炭贱雨下水贵出北门游西湖等
建炎三年七月余寓平江府长洲县彭华乡高景山北白马涧张氏舍时山上设烽火夕举以报平安留月余即过浙东临行书一絶於壁间云昔年随牒佐边侯愁望长安向戍楼今日衰颓来泽国又看烽火照长洲是年冬金人犯杭越明年春由平江以归白马涧去城十八里张氏数宅百余区尽?焚毁独留余所居於壁边题耿先生到此不烧七字
谚云麦过口不入口靖康元年麦多高於人者既熟大雨所损十八
顺昌种谷道人云大风先倒无根树伤寒偏死下虚人王恬智?云犯色伤寒犹易活伤寒犯色最难医王丹元素云治风先治脾治痰先治气皆卫生之要也人家养鸡虽百数独一擅场者乃鸣余莫敢应故谚谓一鸡死後一鸡鸣尝在处州敛川见佑圣僧舍养二雄鸡每啼则更互竞发饮啄栖游亦不相闘古云两雄不并栖此岂无所竞而然耶广南则羣雄竞鸣又不可解也
小人之相亦多其易验者有一絶载云欲识为人贱先须看四般饭迟屙屎疾睡易【一作重】着衣难盖无不应者也
宁州要册湫庙殿壁山水皆范寛所画土地堂壁有包氏画虎赵评事马皆奇笔庙东兴教院人物亦寛画张芸叟谓面目大小鋭失王者之相盖人物非所工者後殿有甘草一枝长二丈余其大如臂亦异物也
宁州龙兴寺有开元二十二年所写华严经记唐忌辰文德皇后六月二十一日大圣天后十一月二十六日高宗天皇大帝十二月初四日而史有遗其崩日者河间老卒云?子最耐寒热腊月八日或二十三日以新水浴过至三月间虽热而桑未可采则以绵絮裹置深密处则不生欲令生则出置风日中每搥间用生地黄四两研汁洒桑叶饲之则取丝多於其它白乐天地黄诗云与君啖老马可使照地光二者当俱可信也汉水鱼者取?肠以作钓丝云虽挂千斤亦不断长只数寸盖皆未吐之丝耳南人养?室中以炽火逼之欲其早老而省食此其丝细弱不逮於北方也本草谓?妇不可食苦蕒令?烂坏处州人言此菜家家养?不闻有损方书有治?啮药亦未尝闻见被伤者
汝阴尉李仲舒汉臣山阳人生平戒杀云释教令置虱於绵絮筒中久亦饥死有人教使置青草叶上经宿沾露则化为青虫飞去尝试之信然皆背拆而化去生姜苗铺荐蓆下去壁虱椒叶能辟蚤狗舌草花亦然此草叶如狗舌夏秋生细花始白渐黄无甚香臭花茎长出叶上根已枯而叶不枯俗又名狗蚤花剉细以乾姜滋味和之作馄饨饼夹食之已泄利叶捣如泥可煆硫黄原人裴棐和之云尝用之也
本朝借绯紫服者皆不佩鱼绍圣中有引白乐天罢忠州刺史还朝诗云无奈娇痴三岁女绕腰啼哭覔银鱼自是始并鱼皆借然未赴已替在朝皆不服出国门乃衣而唐牛丛以司勲员外郎为睦州刺史帝面赐金紫谢曰臣今衣刺史所假绯即赐紫为越等乃赐银绯岂唐制赴日许服於朝罢日则否与今为异乎
余尝行役元日至邓州顺阳县家家闭户无所得食令仆叩门籴米其家辄叫怒谓惊其家亲卒不得赖蔓菁根有大数斤者烹之甘软遂以充肠宁州腊月八日人家竞作白粥於上以柿栗之类染以衆色为花鸟象更相送遗浙人七夕虽小家亦市鹅鸭食物聚饮门首谓之吃巧不庆冬至惟重岁节澧州除夜家家爆竹每发声即市人羣儿环呼曰大熟如是逹旦其送节物必以大竹两竿随之广南则呼万岁尤可骇者宁州城倚北山遇上元节於南山巅维一绳下逹其麓以瓦缶盛薪火贯以环索自上坠下遥望如大奔星土人呼为彗星灯襄阳正月二十一日谓之穿天节云交甫解佩之日郡中移会汉水之滨倾城自万山泛彩舟而下妇女於滩中求小白石有孔可穿者以色丝贯悬揷於首以为得子之祥湖北以五月望日谓之大端午泛舟竞渡逐村之人各为一舟各雇一人凶悍者於船首执旗身挂楮钱或争驶殴击有致死者则此人甘闘杀之刑故官司特加禁焉成都自上元至四月十八日游赏几无虚辰使宅後圃名西园春时纵人行乐初开园日酒坊两户各求优人之善者较艺於府会以骰子置於合子中撼之视数多者得先谓之撼雷自旦至暮唯?戱一色坐於演武塲环庭皆府宅看棚棚外始作高橙庶民男左女右立於其上如山每浑一咲须筵中閧堂衆庶皆噱者始以青红小旗各揷於塾上为记至晩较旗多者为胜?上下不同咲者不以为数也浣花自城去僧寺【忘其名】凡十八里太守乘彩舟泛江而下两?民家绞络水阁饰以锦綉每彩舟到有歌舞者则鈎帘以观赏以金帛以大舰载公库酒应游人之家计口给酒人支一升至暮遵陆而归有骑兵善於驰射每守出城以奔骤於前夹道作棚为五七层人立其上以观但见其首谓之人头山亦分男左女右至重九药市於谯门外至玉局化五门设肆以货百药犀麝之类皆堆积府尹监司皆步行以閲又於五门之下设大尊容数十斛置杯杓凡名道人者皆恣饮如是者五日云亦间有异人奇诡之事方太平盛时公私富实上下佚乐不可一一载也如澧州作五瘟社旌旗仪物皆王者所用惟赭伞不敢施而以油冒焉以轻木制大舟长数十丈舳舻樯柁无一不备饰以五采郡人皆书其姓名年甲及所为佛事之类为状以载於舟中浮之江中谓之送瘟成都元夕每夜用油五千斤它可知其费矣
建炎元年秋余自穰下由许昌以趍宋城几千里无复鸡犬井皆积尸莫可饮佛寺俱空塑像尽破胷背以取心腹中物殡无完大逵已蔽於蓬蒿菽粟梨枣亦无人采刈至咸平僧舍有金刚经一藏带帙皆为人取去散弃墙壁间乃大平兴国中所赐字画?饰颇极精好後见家人辈私携其三卷以来常念欲转以授人值欧阳延世庆长与二弟自海陵过常熟相遇偶话泰州近有一士子少年因游城隍庙见塑妇人而关三木旁有狱吏展案牍者乃戱解其缧於牍上书一放字是夕梦至庙中狱吏诘以妇人对词未竟君辄纵去当复为我摄之士子不敢行吏前捉其臂已觉酸楚久之又击其背痛?弗堪乃吿之曰吾能诵金刚经幸见恕吏即引之见王召令升殿诵之但至第四分曰不能嘿诵但常读耳王命吏取经顷刻已至视之乃其家本也读至第六王乃起立廷下之人无数皆合掌嘿听至卷终王语吏云可放其去失囚当自求之吏乃送士子出门以衣?拂其背痛即顿除而喜於得脱忘使治捉臂之处即觉明日命僧讽诵经庙中以为阴报而臂上遂发大疽破溃月余方愈庆长兄弟亲所闻见亦欲持诵此经恨无善本遂以与之信幽冥之中不可以欺真实之语其利为博也
灵棊卦三上二中一下名曰送货亦曰初吉繇文云客从南来遗我良财宝货珍玩金盌玉盃晋顔幼明解曰以阴处中应乎外阳有朋远来不亦宜乎南者阳位故曰南来宝货珍玩贵人之资也金盌玉杯良宴之具也宋何承天亦以为大吉之卦杨文公在翰院卜得之忽有金帛之赐吴幵任宗正少卿亦得此卦遂迁给事中赐对衣金带鞍马而南史载齐江谧武帝出为东海太守未发忧甚以奕棊占卦云有客南来金盌玉杯及诏赐死果以金甖盛药鸩之然则繇文如卦影之象虽人各有其应而吉凶特未定也岂祸福天之所秘终不容人推测乎
寒食火禁盛於河东而陕右亦不举爨者三日以冬至後一百四日谓之炊熟日面饭饼饵之类皆为信宿之具又以糜粉蒸为甜团切破暴乾尤可以留久以柳枝插枣糕置门楣呼为子推留之经岁云可以治口疮寒食日上冢亦不设香火?钱挂於茔树其去乡里者皆登山望祭制冥帛於空中谓之擘钱而京师四方因缘拜扫遂设酒馔携家眷游或寒食日阴雨及有坟墓异地者必择良辰相继而出以太原本寒食一月遂为寒食为一月节浙西人家就坟多作庵舍种种备具至有箫鼓乐器亦储以待用者
後汉礼仪志立春之日夜漏未尽五刻京师百官皆衣青衣郡国县道下至计食令史皆服青帻青旛施土牛耕人於门外以示兆民而今世遂有造春牛毛色之法以岁干色为头支色为身纳音色为腹立春日干色为角耳尾支色为脰纳音色为蹄至於笼头缰索与策人衣服之类亦皆以岁日为别州县官吏击之以示劝农之意而庶民遂碎其牛又不知何理所在小人莫不争夺而河东之人乃谓土牛之肉宜?兼辟瘟疫得少许则悬於帐上调水以饮小儿故相竞有致损伤者处处皆用平旦而衢州开化县须俟交气时刻有至立春日之夜而土牛么麽仅?狗犬其陋尤可咲也汉制又载季冬之月立土牛六头於国都郡城县外丑地以送大寒今时无有行者
汉文帝赞云治覇陵皆瓦器不得以金银铜锡为饰因其山不起坟刘向以成帝营昌陵不成复归延陵制度泰奢上疏谏曰孝文皇帝去坟薄葬以俭安神可以为则而晋史愍帝建兴三年六月盗发汉覇杜二陵及薄太后陵太后面如生得金玉彩币不可胜纪时以朝廷草创服章多阙勅收其余以实内府而史不言何陵之物遂使後世疑瓦器为不然按赤眉在长安发掘诸陵取其宝货遂污辱吕后屍凡有玉匣殓者率皆如生宋太祖皇帝即位自周文武而下凡掩三十六陵而汉文亦在其间皆唐末五代之所发者盖摸金之人但见巍然大塜安知其中为无有自非不封不树则未有不发之墓也世云张耆侍中晏殊丞相墓皆被盗张以所得甚厚故不伤其尸而晏以徒劳遂破其头颅而去此乃俭葬之害是亦不幸非常理可论也今葬者必瘗志文盖备其必发不然何用置於圹中乎
江浙无兔系笔多用羊毛惟明信州为佳毛柔和而不挛曲亦用鹿毛但脆易秃湖南二广又用鸡毛尤为软弱高丽用猩猩毛反太坚劲也其用鼠须只一两茎置笔心中如狸毛则见於唐史疑亦太弱南方春夏梅雨蒸湿墨皆胶败滞笔而无光徽州世出墨工多佳墨云以置灰中则阴润不能坏也
建中靖国初韩忠彦曾布同为宰相曾短痩而韩伟岸每并立廷下时谓龟?宰相滕甫亦魁梧而滕待之厚游处未尝不与之俱人呼为内翰夹袋子秦观之子湛大鼻类波斯而柔媚舌短世目之为娇波斯有扬州人?珣字东美崇宁中作郎官监司又有京师开书舖人陈询字嘉言皆以貌像呼为虾?而琼林苑西南一亭地界近水俗号虾?亭天清寺前多积潦亦名虾?窝都中近薄子戱咏虾?诗云佳名标上苑窝窟近天清道士行为气梢工打作更嘉言呼舍弟东美是家兄莫向南方去将君煮作羮
初虞世必用方载官片大腊茶与白矾二物解百毒以为奇考之本草茶茗荈皆一种俱无治毒之功後见劒川僧志坚云向游闽中至建州坤口见土人竞采盐麸木叶蒸捣置模中为大方片问之云作郊祀官中支赐茶也更无茶与他木然後知此茶乃五倍子叶耳以之治毒固宜有效五倍子生盐麸木下叶故一名盐麸桃衢州开化又名仙人胆陈藏器云蜀人谓之酸又名醋吴人呼乌盐按玉篇字皮秘切云木名出蜀中八月中吐穗如盐可食味酸美本草云出吴蜀山谷余疑五倍子乃吴子声讹而然耳
疮发於足胫骨旁肉冷难合色紫而痒者北人呼为臁疮南人谓之骭疮其实一也然西北之人千万之中患者乃无一二妇人下热血盛尤罕斯疾南方妇女亦多苦之盖俗喜饮白酒食鱼鮝嗜盐味而盐则散血走下鱼乃发热作疮酒则行药有毒三物气味皆入於脾肾而足骭之间二脉皆由之故疮之发必在其所素问云鱼盐之地海滨傍水民食鱼而嗜盐鱼者使人热中盐者胜血【鱼发疮则热中之性塩发热则胜血之徵】其民皆黑色疎理其病皆为痈疡【血热而弱故喜为】又本草酒大热有毒能行百药服石人不可长以酒下遂引药气入於四肢滞血化为痈疽是白酒麹中多用草乌头之类皆有大毒甚於诸石释经谓甘刀刃之?忘截舌之患况又害不在於目前者乎谚谓病从口入祸从口出信矣
杜子美有赠忆李白及寄姓名於他诗者凡十有三篇昔游诗云昔者与高李晩登单父台又有登兖州城楼诗盖鲁砀相隣而太白亦有鲁郡尧祠送别长句虽不着为谁而作然二公皆尝至彼矣世谓太白惟饭颗山一絶外无与少陵之诗史称蜀道难为杜而发二公以文章齐名相从之欵不应无詶唱赠送恐或遗落耳按工部第二高适严武诸公皆呼杜二今白集中有鲁郡东石门送杜二子诗一篇余谓题下特脱一美字耳杜赠白诗云秋来相顾尚飘蓬而李有秋波落泗水飞蓬各自远云以此考之各无疑者俗子遂谓翰林争名自絶因辨是诗以释争名之谤醉别复几日登临遍池台後言石门路重有金樽开秋波落泗水海色明徂莱飞蓬各自远且尽林中杯又有送友人寻越中山水诗云闻道稽山去偏宜谢客才此中多逸兴早晩向天台少陵北游诗云东下姑苏台已具浮海航剡溪藴秀异欲罢不能忘归帆拂天姥中岁贡旧乡李所谓友人者疑亦杜子美也
大人以大对小而言耳而世惟子称父为然?施之於它则衆骇咲之矣今略举经史子传之所云以证其失焉易乾卦九五飞龙在天大人造也注大人谓贤人君子论语畏大人注大人即圣人孟子大人者不失其赤子之心注大人谓国君惟大人为能格君心之非谓辅臣大人正已而物正谓大丈夫不为利害动者养其小者为小人养其大者为大人注务口腹者为小人治心志者为大人如大人弗为大人者言不必信义亦类此惟汉高祖云始大人以臣为亡赖霍去病云不早知自为大人遗体崔钧云大人少有英称晋陈骞云大人大臣唐裴敬彛云大人病痛无彻然皆呼其父而疎受叩头曰从大人议则又名其叔张博云王遇大人益解范滂惟大人割不忍之恩盖谓其母唐柳宗元谓刘禹锡之母亦曰无辞以白其大人苏章传苏纯云辅号为大人注大人长者称尊事之也岑彭传韩歆南阳大人注谓大家豪右高骈传女巫王奉先谓毕师铎曰扬州灾有大人死秦彦曰非高公耶呼韩邪单于传大人相难久之後汉北匈奴大人车利涿唐盖苏文父为东部大人则匈奴亦指尊长为大人也梁元帝金楼子云荆间有人名我此人向父称我向子恒称名此其异也又有名子为大人者此人恒呼子为大人此尤异也又且鞮侯单于谓汉天子我丈人行注丈人尊老之称也故荆轲传高渐离家丈人召使前击筑杜甫赠韦济诗云丈人试静听而柳宗元呼妻父杨?事丈人母独孤氏为丈母故今时惟婿呼妇翁为然亦不敢名尊老以畏讥咲至呼父为爹谓母为妈以兄为哥举世皆然问其义则无说而莫知以为媿风俗移人咻於衆楚岂特是而已哉爹字虽见於南史梁始兴王憺云始兴王人之爹救人急如水火何时复来乳哺我荆土方言谓父为爹乃音徒我切又与世人所呼之音异也
王逸少爱鹅曹孟德有梅林救渴之事而俗子乃呼鹅为右军梅为曹公前人已载尺牍有汤燖右军一??浸曹公两瓶以为咲矣有张元裕云邓雍尝有柬招渠曰今日偶有惠左军者已令具麫幸过此同享初不识左军为何物既食乃鸭也问其所名之出在鹅之下且淮右皆有此语邓官至待制典荆州洵武枢密之子俗人以太山有丈人观遂谓妻母为泰水正可与左军为对也
北敌焉知鼎重轻指踪原是汉公卿襄阳只有龎居士受禅碑中无姓名人云吕本中居仁诗也而其父好问在围城中豫请立张?昌之人遂为伪楚门下侍郎有无名子大书此绝於常山县驿云吕本中骂厥顽之作云
衢州府江山县每春时昬翳如雾土人谓之黄沙落云有沙落於田苗果菜之中皆能伤败?沾桑叶尤损?中人亦能生疾是亦岚瘴之类也惟雨乃能解之明州大梅山长老法英少有道誉兼通外学後退居在东都净因院尝有堂僧以十二时歌贽之既去即掷之於地曰是何乱道不谓其僧伫立户内皆闻见之已而僧自他适久之忽大理寺捕法英者付狱而京师勘鞫初到皆未示问目但责其以何事到官致有非所治而自状其过者英对以不知所犯於是押足缚之仰卧牢上以书卷令读尽僧之法名凡数千名问令供孰与相识閲之累日乃记贽歌之人遂以吿狱吏吏询游从因由即具道素不交关但尝一见而有轻咲其文之憾恐挟此诬诋其僧乃张怀素之党云与英诘谋入蜀为乱究之既无实迹询其妄引之由果见薄之恨也其僧坐死英得释放伤人之言深於矛戟信可为戒一毁其文而遽以死逮之为报之酷亦太甚矣
浙中少皂荚澡面涴衣皆用肥珠子木亦高大叶如槐而细生角长者不过三数寸子圆黑肥大肉亦厚膏润於皂荚故一名肥皂人皆蒸熟暴乾乃收京师取皂荚子仁煮过以糖水浸食谓之水晶皂儿车驾在越北人亦取肥珠子为之食者多苦腰痛当是其性寒故也本草不载竟不知其为何物哉或云用以沐头则退髪而南方妇人竟岁才一沐止用灰汁而已
天自东而西为左转一昼夜一周日月自西而东为右行月一月日一岁乃周天行远故日月附天东出而西没古人譬之如蚁行磨上磨左旋而蚁右动磨急而蚁缓故但见蚁随磨转也释氏每言偏袒右肩右跪右遶华严经净行品云右遶於塔当愿衆生所行无逆成一切智所谓顺者如右臂之内向日月之东行是也而今僧徒行道与转轮经藏皆自东南以至西北乃左遶而逆行李长者於合论中亦辨此失但衆习已久莫能正之耳
寅午戌月世人多斋素谓之三长善月其事盖出於佛书云大海之内凡有四洲中国与四夷特南赡部一洲耳天帝之宫有一镜能尽见世间人之所作随其善恶而祸福之轮照四洲每岁正五九月正在南洲故竞作善以要福至唐高祖武德二年遂诏天下自今正月五月九月不行死刑禁屠杀而今世仕宦之人以此三月为恶月不肯交印视事或谓唐之节度使与刺史凡有兵者初至当犒设而此三月禁屠故迁避而它官亦循仿为之也今又有二瓦之法凡数家具六位者以正月九月为上瓦五月为下瓦瓦或云兀瓦言其破兀言其危忌於临官其八卦者以巽为上瓦坤为下瓦皆以年起月以月起日又不知其术自何而有也
高宗南幸舟方在海中每泊近?执政必登舟朝谒行於沮洳则蹑芒鞋吕元植时为宰相顾同列戱曰草屦便将为赤舄既而傍舟水深乃积稻杆以进参政范觉民曰稻稭聊以当沙堤
高卫黎确为吏部侍郎孟庾为户部侍郎髭髪皆白而趋朝立班常相随时呼为三清孟年未老而早白给事中洪拟戱之曰公乃借?老君也盖是时文武官多借?者高大忠在待漏舍忽语黎孟曰吾三人趋朝当独早於它官二公问其故曰三老五更自有故事尚何疑乎
赵普以佐命功封韩王车驾在临安赵子画韩肖胄王衣同为贰卿时人目之为赵韩王
周蔓衢州开化县孔家步人绍兴二年以特奏名?右迪功郎授潭州善化县尉待阙有人以柬与之往寻周官人家曼怒曰我是宣教甚唤作官人看汝主人面不欲送汝县中吃棒又尝夜至邑中灵山寺以知事不出参呼而捶之曰我是国家命官怎敢恁地无去就欲作状解官群僧祷之且令其仆取赂而已曾乾曜有丑收儿词十三首皆咏外州风物其一云蓦地厮看时赤帕那迪功郎儿气?昂昂因权县厅子叫道宣教清後有无限威仪先自不相知取奉着剗地胡挥甚时得归京□去两省八座横行正任却会嫌卑令观周所为则曾词模写已大奈富贵矣
油通四方可食与然者惟胡麻为上俗呼芝蔴言其性有八抝谓雨阳时则薄收大旱方大熟开花向下结子向上炒焦压搾才得生油膏车则滑鑚针乃澁也而河东食大蔴油气臭与荏子皆堪作雨衣陕西又食杏仁红蓝花子蔓菁子油亦以作灯祖珽以蔓菁子薰目致失明今不闻为患山东亦以苍耳子作油此当治风有益江湖少胡蔴多以桐油为灯但烟浓汚物画像之类尤畏之沾衣不可洗以冬瓜涤之乃可去色清而味甘悞食之令人吐利饮酒或茶皆能荡涤盖南方酒中多灰尔尝有妇人悮以膏髪粘结如椎百治不能解竟髠去之又有旁毗子油其根即乌药村落人家以作膏火其烟尤臭故城市罕用乌桕子油如脂可灌烛广南皆用处婺州亦有頴州亦食鱼油颇腥气宣和中京西大歉人相食炼脑为油以食贩於四方莫能辨也
本草麻蕡一名麻勃云此麻花上勃勃者故世人谓尘为勃土果木诸物上浮生者皆曰衣勃和?而以乾者传之亦曰麫勃浙人以米粉和羮乃谓之米悖音佩而从力者韵无两音大业?记载尚食直长谢讽造淮南王食经有四时饮凡三十七种并加米乃如此书如茶饮茗饮桂饮酩音皆然未知今日同否也
定州织刻丝不用大机以熟色丝经於木棦上随所欲作花草禽兽状以小梭织纬时先留其处方以?色线缀於经纬之上合以成文?不相连承空视之如雕镂之象故名刻丝如妇人一衣终岁可就虽作百花使不相类亦可盖纬线非通梭所织也单州城武县织薄缣修广合於官度而重才百铢望之如雾着故涴之亦不纰疎鄢陵有一种绢幅甚狭而光密?出独早旧尝端午充贡泾州虽小儿皆能捻茸毛为线织方胜花一疋重只十四两者宣和间一疋铁钱至四百千又出嵌鍮石鉄石之类甚工巧尺一对至五六千番镊子每枚两贯邠宁州出绵紬凤翔出鞍瓦其天生曲材者亦直数十缗原州善造鉄衔镫水?隐花皮作鞍之华好者用七宝?厠饰以马价殊多者费直千缗西夏兴州出良弓中国购得云每张数百千时边将有以十数献童贯者河间善造箆刀子以水精美玉为靶鈒镂如丝髪陈起宗为?度机宜罢官至有数百副衢州开化山僻人极粗鲁而制茶笼铁锁亦佳苏州以黄草心织布色白而细几?罗縠越州尼皆善织谓之寺绫者乃北方隔织耳名着天下婺州红边贡罗东阳花罗皆不减东北但丝缕中细不可与无极临棣等比也
玄宗初立姚崇为宰相张说以素憾惧潜诣岐王申欵崇他日朝衆趋出崇曳踵为疾状帝召问之对曰臣损足曰无甚痛乎曰臣心有忧痛不在足问以故曰岐王陛下爱弟张说辅臣而密乘车出入王家恐为所悮故忧之於是出说相州开元二十四年帝在东都欲还长安宰相裴耀卿等建言农人场圃未毕须冬可还李林甫阳蹇独在後帝问故对曰臣非疾也愿奏事二都本帝王东西宫往来何所待时假令妨农赦所过租赋可也帝大悦即驾而西後竟罢耀卿李林甫居位十九年卒荡覆天下林甫之术盖祖於崇也以唐虞伊周之美而贼乱之人犹假以为恶况资权谲者乎
頴昌府城东北门内多蔬圃俗呼香菜门因更修见其铁枢铸字云风和二年六月造纪元之名不见载籍门西道北有晁错庙范忠宣再典许州有惠政?人为营房祠庙傍撅地得古井不以甓甃而陶瓦作圈如蒸炊笼床之状高尺许皆以子口相承而上世罕此制亦莫知为何时所剏也余後官五原邻郡如镇戎怀德边寨皆流沙不可凿井教以此制遂获其利
陕西地既高寒又土纹皆?官仓积谷皆不以物藉虽小麦最为难久至二十年无一粒蛀者民家则就田中作窖开地如井口深三四尺下量蓄谷多寡四围展之土?金色更无砂石以火烧过绞草絙钉於四壁盛谷多至数千石愈久亦佳以土实其口上仍种植禾?滋茂於旧唯叩地有声雪易消释此乃可知敌人犯边多为所发而官兵至彼寨亦用是求之也江浙仓庾去地数尺以板为底稻连秆作地收虽富家亦日治米为食积久者不过两岁而转地早湿而梅雨郁蒸虽穹梁屋间犹?露珠点缀也
杜预好後世名刻石为二碑纪其勲绩一沈万山之下一立岘山之上曰安知此後不为陵谷乎余尝守官襄阳求岘山之碑久已无见而万山之下汉水故道去邓城数十里屡已迁徙石沉土下那有出期二碑之设亦徒劳耳今州城在岘万两山之间刘景升墓在城中盖非古所治也岘山在东上有羊叔子庙万山在西元凯祠在焉去三顾门四里山下乃王粲井石栏有古?刻今移在州宅後圃过山十余里即隆中孔明故居之地亦有祠其前小山名作乐相传躬耕歌梁甫吟於此万山又名小岘或曰西岘故子美诗云应同王粲宅留井岘山前孟浩然葬凤林关外後人?其墓碑於谷隐寺中遂失冢所在习池在凤林山北?为汉江所啮甚迩数十年之後当不复见矣
卫瓘家人炊饭堕地尽化为螺岁余及祸石崇家稻米飰在地经宿皆化为螺人以为灭族之应郑注未败前楮中药化为蝇数万飞去裴楷家炊?在甑或变如拳或作血或作蔓菁子朞年而卒
笔谈载陕右以蟹辟疟鬼余在安定尝会客曹黄中庸食虾驹不去殻齿根皆伤遂掷去之都监杨璋见琼枝皆拨去曰不喜食此脆骨游师雄景叔长安人范丞相得新沙鱼皮煮熟翦以为羮一缕可作一瓯食既范问游味新觉胜平常否答云将谓是?飥已哈了盖西人食面几不嚼也南人罕作?饵有戱语云孩儿先自睡不稳更将杆?杖拄门何如买个胡饼药杀着盖讥不北食也建炎之後江浙湖湘闽广西北流寓之人徧满绍兴初麦一斛至万二千钱农获其利倍於种稻而佃户输租只有秋课而种麦之利独归客户於是竞种春稼极目不减淮北
晋何曾日食万钱犹云无下箸处其子劭亦有父风一日之供以钱二万为限至王恺乃踰於劭一食十万钱犹曰无可下筯处而唯曾着於世者以李翰蒙求有何曾食万之语也
先公元佑中为尚书郎时黄鲁直在舘中每月常以史院所得笔墨来易米报谢积久尺牍盈轴目之为乞米帖後领曹淮南诸公皆南迁率假舟兵以送其行故东坡到惠州有书来谢云蒙假二卒大济旅途风水之虞感戴高谊无以云喻方走海上益远言之怅焉永慨余池饬宝之崇宁初晁无咎尝跋其後曰明月之珠夜光之璧以暗投人则莫不按剑而相眄况嗜好吴越哉季裕加於人数等矣又有昭陵於金花盘龙牋上飞白清净二字其六点作鱼龙鸟兽之象乃王着所献三百点中所无者又十幅红罗上飞白二十字本牛行王旦相家物东坡书白紵词与四学士各写其诗词凡二十轴悬之照耀堂宇为利诱势胁於大观之後幸能保守靖康中頴川?金国之祸化为烟尘往来於心迨今不能已已珠玉可得而此不可再得是可恨也
汝阴頴上县与夀春六安为隣夹淮为二镇号东西正阳其西属頴镇城之中有砖浮屠下葬西域僧佛陀波利其石刻载其与僧伽俱来终於正阳云後?千年僧伽缘尽彼当代其扬化今亦下临淮流虽大涨不过塔基之陛东坡守頴有文祭之祷雪即应一方事之甚严建炎元年泗州浮门内火发未及普照寺而塔中已焰出一爇皆尽僧伽真像僧徒仅能营救别建殿已庇方就而敌寇已来又皆烧毁城中遂成丘墟或云真像敌人?之北去疑释子讳为灰烟也然刼烧之来丽於形质孰不归空数缘既尽虽云坚固亦自当灭岂佛陀之?将在是乎
管中窥豹世人唯知为王献之事而其原在魏武令中语也魏志注建安八年庚申令曰议者或以军吏虽有功能德行不足堪任郡国之选故明君不官无功之臣不赏不战之士治平赏德行有事赏功能论者之言一似管窥虎欤
鸡肋编卷上
<子部,小说家类,杂事之属,鸡肋编>
