钦定四库全书
北牕炙輠録卷上 宋 施德操 撰
新法之变议者纷然伯淳见介甫介甫闻伯淳至盛怒以待之伯淳既见和气蔼然见眉宇间即笑谓介甫曰今日诸公所争皆非私实天下事求相公少霁威色且容大家商量管子云下令如流水之源令顺民心也管子犹知尔况乃相公高明乎何苦作逆人事介甫为伯淳所薰不觉心醉即谓伯淳曰业已如此柰何伯淳曰尚可改也介甫遂有改法之意许明日见上白之及明日见上有张天骥者实横渠弟也自处士徵为谏官遂于上前面折荆公之短荆公不胜其忿遂不肯改故伊川尝谓诸公曰新法之弊吾辈当中分其罪使当时尽如伯淳何至此哉以诸公不能相下遂激怒而成尔范尧夫罢相与伊川相见责尧夫曰曩者某事相公合言何为不言尧夫谢罪又曰某事相公亦合言何为又不言尧夫又谢罪如此连责数事尧夫皆谢罪及他日伊川偶见尧夫剳子一箧凡伊川责尧夫所言皆已先言之矣但不与伊川辨一词惟谢罪耳此前辈之度量不可及也
韩魏公与范文正公议西事不合文正径拂衣起去魏公自後把住其手云希文事便不容商量魏公和气满面文正意亦解只此一把手间消融几同异魏公所以能当大事者正以此也
欧公语易以为文言大系皆非孔子所作乃当时易师为之耳魏公心知其非然未尝与辩但对欧公终身不言易
孙威敏不肯读温成皇后策文仁宗再三令授之威敏不受仁宗曰卿既不读何不掷去威敏曰掷则不敢掷读亦不敢读立朝之节若此
吕吉甫既叛介甫介甫再用遂令人亷其事乃得吉甫托秀水通判张君济置田一事君济置田时吉甫有舅郑不知其名谓之郑三舅往来君济间介甫乃发其事即拘君济郑皆下狱郑遂死狱中已而奉勅张君济决配某州临刑日士大夫莫不哀伤之决讫有内臣出白纸一大幅辄印其?血而去人大惊问之荅曰欲呈相公也呜呼介甫酷烈乃至如此乎
姚进道在学士日每夜必市两蒸饼未尝食明日辄以饲斋仆同舍皆怪之子韶问曰公所市蒸饼不食徒以饲仆何耶进道曰固也某来时老母戒某云学中夜间饥则无所食宜以蒸饼为备某虽未尝饥然不敢违老母之戒也市之如初进道名【阙】华亭人
进道尝渡扬子江遭大风浪舟人皆号呼进道乃徐顾一亲【阙】徐德立遽以名呼之曰周公保取吾【阙】来德立强忍为取之曰姚【阙】 生不为不义事江神倘有知乎使吾言不虚风浪即止不尔者请就溺死俄而风霁禹锡高祖谓之陶四翁开染肆尝有紫草来四翁乃出四百万钱市之数日有驵者至视之曰此伪草也四翁曰何驵者曰此蒸坏草也泽皆尽矣今色外【阙】实伪物也不可用四翁试之信然驵者曰毋忧某当为翁遍诸小染家分之四翁曰诺明日驵者至通事之人曰驵至翁尽取四伯万钱草对其人一爇而尽曰宁我悞岂可悞他人耶时陶氏赀尚薄其後富盛累世子孙登第者亦数人而禹锡其一也禹锡名与谐钱塘人
子韶说天生德于予桓魋其如予何以为外物岂可必而圣人之言乃如此盖圣人之气不与兵气合故知必不死于桓魋此天下高论古人所未到也予亦以谓古人文字皆圣贤之气所发虽一诗一文亦天地之秀气今人懒于文字者盖其气不与圣贤之气及天地之秀气合故不得不懒也
龟山为余杭宰郑季常本路提学季常特迂路见龟山执礼甚恭龟山辞让久之察其意果出于至诚即问之曰提学治诗否曰然龟山曰提学治诗虽声满四海然只恐未曾治季常曰何以教之龟山曰孔子云诵诗三百授之以政不达使于四方不能专对虽多亦奚以为今诵诗三百篇倘授之以政果能达欤使于四方果能专对欤倘能了此事则可不然是原不曾治诗也季常不能对
子韶既魁天下己身为禁从使归教学圣锡既魁天下乃不远千里始来从子韶学此皆天下奇特事又子才妻圣锡乃以书充奁具此亦异事也
赵清献初入京赴试每经塲务同行者皆欲隐税过独清献不可以谓为士人已欺官况他日在仕路乎竟税之
赵元镇丞相未第时尝投牒索逋二百緍其县令曰秀才不亲至乃令仆来耶因判其牒曰某人同赵秀才出头理对元镇视其牒曰必欲赵秀才出头乎奉赠三百千遂置其牒
天经曰介甫既封荆公後遂进封舒王合之为荆舒故东坡诗曰未暇辟杨墨且复惩荆舒此皆门人不学之过
胡安定自草泽召有司令习仪安定不可有司问之曰某事父则知事君之义在乡里则知朝廷之仪安用习为当时谓其倔强及他日人皆属目视之而安定拜舞之容登降之节蔼然如素官于朝者衆乃大服
陈伯修作五代史序东坡曰如锦宫人裹孝幞头嗟乎伯修不思也昔太冲三都赋就人未知重也乃往见玄晏玄晏为作序增价百倍古之人所以为人序者本以其人轻而我之道已信于天下故假吾笔墨为之增重耳今欧公在天下如泰山北斗伯修自揣何如反更作其序何不识轻重也沈元用人或以前辈诗文字求其题跋者元用未曾敢下笔此最识体【元用名晦】
正夫曰明皇本无意治天下何以言之顔真卿如何名德及禄山反真卿独全平原乃始曰朕不知有此人又异时欲相张嘉贞乃不记其名姓不知逐日用心在甚处
正夫曰人有话当与通晓者言之与不通晓者言徒尔费力于彼此无益反复之余只令人闷耳陆宣公之于德宗横说直说口说笔说不知说了多少话德宗卒不晓其後宣公竟不免忠州之行至于汉高祖?着脚便会
荆公论扬子云投阁事此史臣之妄耳岂有扬子云而投阁者又剧秦美新亦後人诬子云耳子云岂肯作此文他日见东坡遂论及此东坡云某亦疑一事荆公曰疑何事东坡曰西汉果有扬子云否闻者皆大笑仁宗尝郊时潞公作宰相百官已就位上忽暴中风左右大惊扰潞公急止之曰毋譁因诫左右曰事不得闻幄外乃扶上就汤药遂称摄行事至礼毕百官无知者当时但是乐减一奏识者疑之及出人始知之皆大惊且服潞公之能当大事也
范文正公云凡为官者私罪不可有公罪不可无天下名言也
张道望吾乡长者人也尝作秀州司户遇大旱本府所以望山川祷佛祠祀土龙坐蜥蝪纵徙市所谓致雨之术无不试卒不雨後欲乞水于海盐县神山之龙池衆白太守以为张司户为人忠厚诚慤使为之祷宜有所感动遂遣之及望道乞水囬至中道果大雨村人皆罗拜雨中自後州境有水旱使望道祈之往往辄应当时号为感应司户
蔡元长苦大肠秘固医不能通盖元长不肯服大黄?药故也时史载之未知名往谒之阍者龃龉久之乃得见已诊脉史欲示奇曰请求二十钱元长曰何为曰欲市紫苑耳史遂市紫苑二十文末和之以进须臾遂通元长大惊问其说曰大肠肺之传送今之秘无他以肺气渴耳紫苑清肺气此所以通也此古今所未闻不知用何汤下耳
钱塘有人小肠秘百方通之不效有一道士钱宗元视之反下缩小小便药俄而遂通人皆怪之以问宗元曰以其秘故医者聚通之聚通之则小便大至水道愈溢而小便愈不得通矣今吾缩之使小便稍寛此所以得流也此一事殊为特见
黄师文云男子服建中汤女子服四物汤往往十七八得但时为之损益耳有男子病小腹一大痈其诸弟侮之曰今日用建中汤否师文曰服建中汤俄而痈溃盖小便腹痈为虚其毒乘虚而入建中汤既补虚而黄茋且溃脓也子才有婢子得面热病每一面热至赤且痒絶闷絶问师文师文曰经候来时尝为火所逼也问之曰无之已而思之曰昨者经候来适为孺人粘衣裳伛偻曝日中甚昏裂火炙以孺人趣其物不敢已由是面遂热师文曰是也四物汤加防风获差师文用药大率皆如此平江有妇人卧病垂三年状如痨医者皆疗治不差师文往视之曰此食隂物时遭大惊也问之其妇人方自省曰曩日方食水团忽人报其夫堕水由此一惊遂荏苒矣师文以丸子药一帖与之用鸡粪汤下须臾取一痰块下抉其痰正包一小团盖其当时被惊央央在中而不自觉也其後妇人遂安问为何药师文曰吾只去朱二郎家用十文赎青木香丸一帖与之曰何为用鸡粪汤下曰以鸡喜食糯也此师文谲耳未必然也师文父病口疮师文治之不愈心讶之乃察访诸婢果父尝昼同婢子寝明日疮作师文即详其时节明日即伺其父所寝时会其父净濯足以某药帖脚心差又妇人舌风丹每酒贴唇则风丹重叠而起痒刺骨殆不可活师文令服五积散约数服以杯酒试之如其言饮酒已丹不作德昭一婢尝苦风丹亦似此闻其说遂服五积散亦差又师文用五积散治产泻产泻最难治师文用此殊効
周正夫曰仁宗皇帝百事不会只会做官家
正夫曰人不可不识主人位自汉以来识主人位者惟四人西汉之张子房东汉之陈太丘蜀之诸葛亮晋之陶渊明是也子房既识主人位遂坐其位子房既去陈太丘识之遂坐子房之位太丘既去诸葛亮识之又坐太丘之位孔明既去陶渊明识之遂坐孔明之位自此以往则宾主莫辨而坐席纷然矣
印说顔子不贰过以为无第二念亦快
钱塘有两处士其一林和靖其一徐冲晦和靖居孤山冲晦居万松岭两处士之庐正夹湖相望予尝馆于冲晦之孙??之居即冲晦之故庐也有一庵迢嶤于岭之上东望江西瞰湖瞰湖之曲正与孤山相值而和靖之室隐见于?云杳霭之间遐想当时之事使人慨然也和靖虽庐孤山後有一室正在凌云涧之侧和靖多居此室耳然冲晦比和靖则和靖名字尤高而冲晦以数学显冲晦数学当时士大夫皆宗之然?尝亲与余言曰先祖有诫子孙世世不得离钱塘以钱塘永无兵燹
陶隐居孙真人皆以药隐亦隐之善未能活国且复活人不亦可乎近林灵素沈洞玄真有活人心平生施药不可以数计余与洞玄别二十年闻其别後医益工巧视病罕诊脉止令作咳嗽声辄知病之所在不知此何法也在经有见而知之者上也闻而知之者次也洞玄之法非闻而知之者乎凡有病至不惟与药地稍远者必设盃其贫者馆之日与饮食如此则亦难继矣故人之所以馈洞玄者亦厚临死日犹有逋三十緍盖尽费于此也察洞玄之心自孙真人以来一人而已
张永德守郑州其军下有人诣阙告变者太祖械送其人于永德使自治之永德止笞十智哉永德
东坡性简率平生衣服饮食皆草草至杭州时尝喜至祥符寺琴僧惟贤房闲憩至则脱巾裭衣露两股榻上令一虞候搔及起观其岸巾止用一麻绳约髪再又筑新堤时坡日往视之一日饥令具食食未至遂于堤上取筑堤人飰器满贮其陈仓米一器尽之大抵平生简率类如此
德昭母年近八十得疾冬苦寒夏苦热八十非帛不煖则老人之苦寒尚矣至夏则又酷畏热德昭昆仲至冬则为重裀复幙贮药炙炭所以致煖之术无不具其昆仲遂不复入寝室皆会卧宿于其母之帐庶几人气有以温之也至夏则二人居帐外居帐中者交手挥箑以伺其母之动息至倦则止热甚则帐外二人更之谓婢妾不足委皆不用呜呼事亲若此亦可以无愧于古人矣
友人史幼明任县尹余告之曰有官君子所最忌二事在己则賍在公家则聚歛他罪恶犹可免犯此二者终身不可齿士君子之列今时或有处身最亷然掊克百姓上以媚朝廷下以谄权贵辄得美官虽不入已其入已莫任焉暗中伸手此小偷也公然聚歛以期贵显真刼盗也
章子厚谓温公为贼光正可对盗跖谓孔子为盗丘也宇文虚中在北作三诗曰满腹诗书漫古今频年流落易伤心南冠终日囚军府北雁何时到上林开口催颓空抱朴胁肩奔走尚腰金莫邪利剑今安在不斩奸邪恨最深遥夜沉沉满幙霜有时归梦到家乡传闻已筑西河馆自许能肥北海羊囬首两朝俱草莽驰心万里絶农桑人生一死浑闲事裂眦穿胸不汝忘不堪垂老尚蹉跎有口无辞可柰何强食小儿犹解事学粧娇女最怜他故衾愧见沾秋雨裋褐寜忘拆海波倚杖循环如可待未愁来日苦无多此诗始陷北中时作所谓人生一死浑闲事云云岂李陵所谓欲一效范蠡曹沬之事後虚中仕金为国师遂得其柄令南北讲和大母获归往往皆其力也近传明年八月间果欲行范蠡曹沬事欲挟渊圣以归前五日为人告变虚中觉有警急发兵直至北主帐下北主几不能脱遂为所擒呜呼痛哉寔绍兴乙丑也审如是始不负太学读书耳
老子曰不见可欲使心不乱孙次卿曰老子此语衍二字何不言见可欲心不乱次卿名?杭新城人家兄门生也尝为户郎文有西汉风
温公初官凤翔府年尚少家人每见其卧斋中忽蹶起着公服执手板坐久之人莫测其意范纯甫尝从容问其说公乃曰吾念天下安危事不敢不敬范蜀公言储嗣事章十九上待罪百余日?髪尽白呜呼君子于天下国家事其精诚至于如此古所无有也真使人敬仰温公与蜀公平生友善温公自谓吾与景仁寔兄弟但姓异耳观二君子此事良哉朋友
子容尝言淮南监司童贯客也坐累罢去寔子容叔氏微言之其监司往见贯公不得通乃私事其使臣使臣曰吾亦不能为公通姓名但伺相公出公立于道左我唱拜公即拜此见相公之道也其人曰诺他日贯出其人遂立于道左使臣果唱拜其人遂拜贯问曰何人对曰某人贯曰这厮在此乃呼使过马首问之其人遂随贯至其第参拜讫贯曰汝不饥否乃令取酒一盃劳之遣去後贯为雪其罪遂复得淮南转运使呜呼方其为监司时鼻息上云汉威声动山岳不知来处乃如此当时出蔡氏诸阉门者往往多此辈耳子容名元广姓张氏华亭人
沈元用有三大节元用自奉使囬正二圣北狩伪楚僭窃时元用即欲仰药时焕卿沈子晹尚在元用幕下二公急前抱持之为翻其药曰事未可知姑少迟之元用自此尝纳药于夹袋中曰伪命至则饮此旡何伪命至元用时适病遂以病免此一大节也及【阙】时元用知某州一闻其事即日致仕此二大节也丁一箭之起屠戮人至酷既经江西州县望风奔溃时元用知宣州曰此贼死于此矣乃会士卒自解髻剪顶心髪烧灰投诸酒与士卒饮之曰吾与汝辈誓死此城士卒皆奋自此元用遂宿城上不复归家贼射城上箭如雨元用不为动数日元用临城谓贼帅曰吾城中无有汝不知过吾已与三军誓死此城矣不信请射我遂披胸使射羣贼大惊皆罗拜城下而去此三大节也
张邦昌僭叛论者谓非出邦昌本心凡邦昌之立止为捄一城生灵吾乡傅商【阙】曰此何言也当时邦昌之分止有一死耳除一死更无可言吾当知死分耳何知一城生灵耶?昌不立未必累一城生灵设令累之则二圣北狩一城死之适其义复何恨哉商【阙】名岩?余寓秀州学三年止得子容子才二人时余年二十七而子才才年十八子才渐渐少年中性复滑稽俊发则翻倒一斋及其庄语俨然而坐衣裾不动者终日余固心喜之一日范文正公有言宁可终身无爵禄不可一日忘忠义遂抚案咨嗟久之余由是遂与之亲厚子容罕在斋一日自华亭来参见余未之熟也时同舍言其乡人近以捕盗改官皆有歆羡意独子容愀然叹息曰使张某他日忝一第决不肯捕贼改官余喜曰何得此仁人之言由是益相亲厚
余旧与先觉在乡中多游大慈坞时经行诸寺闲观壁间前辈题名诗句于祖塔得惠先觉一诗曰谷口两三家平田一望賖春深多遇雨夜静独鸣蛙云暗未通月林香始辨花谁惊孤枕晓涛白卷江沙又於静明寺尘壁中诗两句云澜深鱼自跃风暖客还来惠先觉最为东坡米元章所礼甚为朴野布衣草履绳棕榈为带时夜半起槌其法嗣门索火甚急法嗣知其得句也或称无油辄呼疾燃竹得火即疾书之诗人之得句盖如此先觉诗浑然天成无一毫斧凿痕雍容闲逸最有唐人风气但七言殊未称盖学力未至耳
陈齐之谒茂实茂实方挞其子齐之曰公挞令嗣何为茂实曰小儿辈须与挞之齐之曰以某观之正不当挞挞之所以败之也要须喻以道理尔小儿辈自孩提时即当喻以道理曰如是是天下好事如是是天下不好事如是者可行如是者不可行如是者可耻如是者不足耻孩提虽无知而吾日聒之所以入耳者熟会当渐入处如此则着脚下便使识士君子道路矣所谓箠挞岂可无哉不得已而出之使辅吾之道理尔平日未尝出一旦忽出之被吾箠楚其恐惧愧耻之心为如何若然则岂不谓之善教子今之教子者都不喻以道理但箠挞之彼胸中固无知又日被吾箠挞者已熟遂顽然无耻矣若是则教之非所以败之欤齐之此言可谓教子之法
黄致一初看科塲方十三岁时出腐草为萤赋题未审有何事迹同塲以其儿童易之漫告之曰萤则有若所谓聚萤读书草则若所谓青青河畔又若所谓君子之德风小人之德草皆可用也其事皆牢落不覊同塲姑以此塞其问元非事实也致一乃用此为一偶句云昔年河畔常叨君子之风今日囊中复照圣人之典遂发解刘无言年十七岁在太学时称俊杰才先季试偶读司马穰苴传曰将在军君命有所不受乃谓同舍曰某明日策中必用此句明日问神宗实録问与昨日事殊无言乃对曰秉笔权犹将也虽君命有所不受此一策甚奇诸长皆拱手遂作魁此皆一时英妙可笑故事无工拙顾在下笔何如耳
诸葛孔明每见龎德公辄拜牀下龎公初不令止子韶曰拜牀下者以为诸葛孔明而受拜于牀上者其人何如哉诚哉是言然则诸葛孔明观龎德公则其人物为何如然其平生所有乃付之灰埃草莽自鹿门一隐之後遂不见踪迹呜呼非其德盛何以至此又安得使孔明不为之屡拜乎孔明视德公固为晩进矣然孔明在妙龄时才气如何当下视一世乃肯拜德公于牀下此所以为诸葛孔明也没量之人只为此一点摩拂不下德先言一僧曰吾佛法岂有他哉见人倒从东边去则为他东边扶起见人倒从西边去则为他西边扶起见渠在中间立则为他推一推中间之说煞好德先名兴仁德昭弟也
张思叔伊川高弟也本一酒家保喜为诗虽拾俗语为之往往有理致谢显道见其诗而异之遂召其人与相见至则眉宇果不凡显道即谓之曰何不读书去思叔曰某下贱人何敢读书显道曰读书人人有分观子眉宇当是吾道中人思叔遂问曰读何书曰读论语遂归买论语读之读毕乃见显道曰某已读论语毕奈何曰见程先生思叔曰某何等人敢造程先生门显道曰第往先生之门无贵贱高下但有志于学者即受之耳思叔遂往见伊川显道亦先为伊川言之伊川遂留门下一日侍坐伊川问曰记曰有所忿?则不得其正有所恐惧则不得其正有所好乐则不得其正有所忧患则不得其正正却在何处思叔遂于言有省其後伊川之学最得其传者惟思叔今伊川集中有伊川祭文诗十首惟思叔之文理极精微卓乎在诸公之上也
天经久疟忽梦一人眉宇甚异对天经哦一诗云塞北勒铭山色远洛中遗爱水声长秋天?菜扁舟滑夏日荷花甲第香病遂瘥殊可怪也天经回续其诗曰识面已惊眉宇异闻言更觉肺肝凉洛中塞北非吾事?菜荷花兴不忘天经于文艺皆超迈人後竟不第人或以为洛中塞北之句不合谢絶之如此然亦岂有是理乎天经姓叶名楙字伯林婺州人以旧字行
天经曰异时尝在旅邸中见壁间诗一句云一生不识君王面辄续其下云静对菱花拭泪痕他日见其诗使人羞死乃王建宫词也其诗曰学画蛾眉便出羣当时人道便承恩一生不识君王面花落黄昏空掩门唐人格律自别至宫体诗尤後人不可及也
人见渊明自放于田园诗酒中谓是一踈懒人耳不知其平生学道至苦故其诗曰凄凄失羣鸟日暮犹独飞徘?无定止夜夜声转悲厉响思清越去来何依依回植孤生松歛翼遥来归劲风无荣木此?独不衰系身已得所千载真相违其苦心可知既有会意处便一时放下
阳关词古今和者不知几人彦柔偶作一絶句云客舍休悲柳色新东西南北一般春若知四海皆兄弟何处相逢非故人自古悲愁怨憝之思一扫而尽阳关词至此当止矣彦柔姓陈名刚中英伟人也後以江隂佥判与子韶诸公同贬知?州安远县卒
余所谓歌行引本一曲尔一曲中有此三节凡欲始发声谓之引引者谓之导引也既引矣其声稍放焉故谓之行行者其声行也既行矣于是声音遂纵所谓歌也今之播鼗者始以一小鼓引之诗所谓应田悬鼓是也既以小鼓引之于是人声与鼓声参焉此所谓行可也既参之矣然後鼓声大合此在人声之中若所谓歌也歌行引播鼗之中可见之惟一曲备三节故引自引行自行歌自歌其音节有缓急而文义有终始故不同也正如今大曲有入破滚煞之类今诗家既分之各自成曲故谓之乐府无复异制矣今?中有乐府数十万篇或谓之行或谓之引或谓之谣或谓之吟或谓之曲名虽不同格律则一今人强分其体制者皆不知歌行引之说又未尝广见古今乐府故亦便生穿凿耳
高抑崇始封进剳子以为非和气不足以治天下上首肯之抑崇乃问上曰陛下以为如何是和气凡人始上殿皆皇恐战汗惟恐应对失词未有反致诘于上者上为仓卒一问亦愕然乃曰今疾疠不作螟蝗不生年谷丰熟百姓安康即和气也抑崇曰此万物和气陛下和气安在上默然嗟乎非和气不足以治天下古人未能发也抑崇发之至哉斯言余观近世能尽斯道者其程伯淳乎
张子公为户侍苦用度窘欲出祠部改盐钞见秦丞相秦曰若干年不出若干年不改盐钞矣且止张乃具陈当时利害俱不听张怒乃勃然曰相公言大好看势不可行今日事势如此安得沽虚誉妨事实一旦缓急相公何处措力遂拂衣而起见赵相公【阙】 曰如何张复陈其利害丞相乃赞之曰甚善甚善子能留心执事如此吾复何疑然于【阙】 天下财赋乎曰未也丞相曰若此则子亦小失契勘矣如某州有米若干某州有米若干某州有钱若干某州有钱若干复数数州张但呀然赵相曰今所以不即发来者发来国家便有无限财赋也因尝行文字令且只就本府使万一有缓急某亦粗有备矣如子之请姑乃迟也勿吝见教张乃大服曰若此岂不是宰相秦桧之都不知国家虚实利害但以虚词盖人人心安得而服
龟山作梅花一诗寄故人云欲驱残腊变春工先遣梅花作?锋莫把踈英轻鬬雪好藏清艶月明中时故人正作监司见此诗遂休官
诸司造舩吏夤缘为盗每造七百料舩率破钉四百斤曾处善为某路转运使偶见破舰一阁滩上乃遣人拽上以焚之人亦不测其意既焚得钉二百斤于是始知用钉之实朝廷于是立例凡造七百料舩给钉二百斤自处善始
晏元献为宰相兼枢密使范文正参知政事韩魏公富郑公枢密副使一时人物之盛如此而范韩二公与元献有旧故荐之而富公其壻也元献以嫌欲避位而仁宗不许夫宰相用人正当如此顾人才何如耳安问亲旧乎崔佑甫一日除吏八百亲旧居其半此乃天下之公道也後之避嫌者虽才如元凯以亲故避不敢举而弄权盗柄者又托此以市私恩植党与此人君之用人所以为难也
应求谓余曰使成安君果用李左车韩信果擒乎或自有处也观当时之策信乎殆矣予曰不然韩信入井陉在李左车不用之後也使不知敌人所取予遽顿兵四险地非甚庸将不至此况韩信乎大凡用兵必先为敌人计然後始能伐敌人故邓公之军黥布司马仲达之军公孙渊皆出于此李左车之计虽赵之上策然左车未陈此计时乃先在韩信算中矣故其策虽妙安能施于信哉但成安君用李左车则赵亦未易下
禹锡问余曰周伯仁救王导始阳言曰今年杀诸贼奴取金印如斗大系肘後逮事已解固当同车入见虽告之以相救之意庸何伤卒不告後竟遇害伯仁亦【阙】余曰不然此所以见古人用心处也元帝与王导岂他君臣比同甘共苦相与奋起於艰难颠沛之中今以王敦遂相猜忌如此君子所以深惜也故伯仁之救导欲其尽出于元帝不出于己所以全君臣始终之义伯仁之贤正在于此
余尝爱茂实谓有一武王必有一伯夷有一陈平必有一王陵有一霍光必有一严延年有一姚元之必有一宋广平不如是无双人道矣
子韶与正夫论仁宗朝人物正夫曰未说设施只?起几个人物在庙堂上也须教太平
正夫谓子韶曰昨强幼安来说话引援甚富某谓之曰若此者六一语若此者温公语若此者东坡语若此者山谷语强幼安语却在甚处幼安无语
陈明作为西浙漕来谒正夫正夫回语次曰昨日热陈亦曰夜来大热正夫曰公安知热陈笑曰如正夫学问高明议论英发固某所不敢望至于寒暑天下人共知之乃谓某不知热何也正夫曰公安知热如某乃知热耳某在闲处无一毫事到心故四时之变化寒暑之盛衰此身皆知之言今日寒则信寒矣于是增衣裘言今日热则信热矣于是减絺綌以予言今日温今日凉皆与隂阳之候不差毫厘今左右簿书狱讼纷然在前而利害祸福之心交战于中性命且不知所在又安得知寒暑也陈乃叹息曰真高论
魏公夫人尝蓄婢而魏公不知也教以歌舞至魏公生朝乃出之使上寿公见其辨爽悦之其婢既上寿毕忽泣下公怪而问之婢曰念妾父在时每生朝婢子辈上寿亦必歌此曲今忽感其事不知泪之所从也公曰汝父为何人曰某人常为某州通判公大惊责夫人曰此士大夫女安得辄取为婢夫人谢不知公即令与诸女列後择一有官人厚嫁之
魏公判北京有术者上谒言能视笏文知吉凶魏公语其人明日至明日魏公作饭召通判而术者遂预焉公预与通判易笏令视之术者视魏公笏言某日当拜再召在朝位若干年视通判笏曰某日当进秩当至某官既毕魏公使人厚谢之通判曰狂生敢欺罔相公如此罪应诛乃反厚馈之何也公曰琦先欺也
正夫曰茅庵草屋风雨一兴辄欲颠扑至广厦大堂虽震风疾雷顿撼天地而安若泰山藩篱鸟雀风劲草摇则惊飞窜伏而丰牛巨?虽长鞭大箠犹抶之不行人之度量其相悬亦如此
沈元用以四六自?以谓当今四六未有如晦者其谢解起一联云谷寒难暖喜二气之或私风引辄囬怅三山之不到真为絶唱也惜其过贪翻近芜?耳
先觉论文以谓退之作古子厚复古此天下高论董应求以汉文有真才文帝才一寛厚长者耳初无一毫英武气优游不事若无能为者当是时外有强藩悍将内有权臣孽君乃中外恬然故虽有七国之强乃高祖过制非文帝之罪然亦终文帝之世不敢有为非有真才而何欤彼以智术把持天下者可同年而语哉应求名天民泉州人
北牕炙輠録卷上
