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卷九

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●钦定四库全书

南园漫録卷九

(明)张志淳 撰

花押辍耕録载元时蒙古色目人为官者多不能执笔花押例以象牙或木刻而印之以为押字用印始於周广顺二年因平章李谷以病臂辞位诏令刻名印用正德己巳予在南京户部见各监所出长单太监少监监丞一监不下二十余员皆是印押凡解纳钱粮必於原额三五倍至十余倍方获长单不然不得完本部咨行都察院各行廵按御史拘追曾见杨州解塩三万筋於三监上纳解官忽然令隷背银入部哭诉云两监已借补塩值十分完矣今某监借此银三百两尚打出不收告欲自缢予谕以死亦徒死则请行於本府谕以不可见於行则请代言因知某监掌印者颇纯良乃遣人告之彼随令人回言曰先年止五员官今签书二十余员彼不押其印字我虽掌印将如之何借使以我所有分以与之亦何能得其押字怪我则误矣闻其说遂慰谕其官而遣之夫元用(阙)故使刻花押今内臣皆中国人能识字矣何以亦刻押

事定

吏部杨主事子器慈谿人也在部好言事而不及大者堂上与诸僚皆少之弘治丙寅冬杨又上言初建立泰陵中有水时督造太监李兴自弘治初有殊宠势焰薰灼遂下杨锦衣狱寻遣司礼监押杨往衆谓杨必遭兴毒手及至兴率奴客骂詈欲捶杨司礼太监萧敬则曰水之有无视之即见李哥何必粗躁取茶出曰杨先生来换茶又顾李曰他士大夫可杀不可辱遂得免回奏实无水杨榜甚重衆又谓杨必至降谪矣不二日即还原职归部询所自内臣共欲重其罪太皇太后闻之曰他秀才官说有水也是他的意如今没水便罢如何只要摆布他因此不俟运炭引工即释当夫兴怒之时皆以为祸不可测萧则为解之及无水之後皆以为谪降必至重而又有望外之宥然则官之在人固有一定之命虽谪降与捶击之细亦非人所能为也

乡俗

永昌五十年前时有为诗者多可观幼诵一絶云杜宇枝头百舌吟何人不动惜芳心桃花织雨梨花雪铺得春愁一寸深又题菜灯云草堂照破虀盐梦华屋烧残肉食心如此之类甚多先君五十以前好作诗故与之交往为密因窃记前诗其人姓陶名宁字致远亦明经与今日为社学师者异矣

对父语

今阁老西涯李公子兆先頴敏有异才而不事举业且日唯狎游於巷曲公知之书於书屋之壁曰今日东街明日西街科场近了秀才秀才兆先见而别题於下曰今日黑风明日黄风调和鼎鼐相公相公盖时适有多风之异故也一时喧传都下至内寺俗夫亦能道之兆先不久遂卒公竟无子以侄嗣

无以解

幼读孟子集注无以则王乎朱注曰以已通无己必欲言之而不止也见下文共一千二百余言所以谓之言之而不止也及後滕文公问章则曰无以则有一焉朱注无解下文仅五句共二十三字作必言之而不止则於理不通後见管子言牧民不在多桓公曰善勿已如是又何以行之又桓公曰勿已其免覇乎又桓公答管仲曰无已则鲍叔牙可乎管仲云云桓公曰无已则宾胥无可乎无已字凡数出义皆非是言之不止之义且二字见於战国之时文字甚多义皆更端之意或者彼时方言如此须以意会之自得若以言之不止解已误作不得已解尤误须於当时语言文字中求之方免误矣

子纠非弟

程子以桓公为兄子纠为弟已质诸春秋荀子而辨之矣今以管子所载观之尤为可见管子载齐僖公生公子诸儿公子纠公子小白使鲍叔傅小白鲍叔辞称疾不出管仲与召忽见之曰何故不出鲍叔曰知子莫若父知臣莫若君今君知臣之不肖也是以使贱臣侍小白也贱臣知弃矣召忽曰子固辞无出吾权任子以死亡必免子管仲曰不可召忽曰可吾观小白必不为後矣管仲曰不然夫国人憎怨纠之母以及纠之身而怜小白之无母也诸儿长而贱事未可知也云云则子纠为桓公之兄明矣诸儿立为襄公弑於公孙无知而无知又弑於雍廪则子纠当立明甚桓公以弟弑兄不可异论矣程子通置不考只取汉薄昭与淮南厉王书有齐桓杀其弟以反国一语为证夫厉王张敖所进美人之子尝呼文帝为大兄而骄甚故昭一时为书因以子纠为弟而见杀於兄桓公殆以纠比厉王以桓公比文帝以警之也岂可以为信而尽废汉前诸记乎程子之误明甚而朱子再不考究则是昭一时书札有为之言顾可加诸春秋传记管子之上哉断不然矣

解礼误

予为稽勲员外郎时江夏刘主事绩以陈澔礼记集说涂去什四因与之议其说真有考据而陈之说良非也後孙九峰知之谓予曰陈氏说朝廷已颁降天下不可以刘言改易语人也予遂弃之今追思之诚有补陈之不足正陈之舛误者只缘刘狂诞自高又制行不检任情放言不久遂出守镇江府仍不率矩度遂去官而并其说礼之善考索之慱不惟人不及知而予亦忘矣惜哉

死义

成化乙巳江西郭御史绅为予言初选黄岩知县文选黄郎中孔昭谢翰林铎俾之访正学方公之後遂极意寻访终无所得盖方公当死难之时有诛十一族不恤之对故亲知罔不罹祸迨洪熙将改元始蒙仁庙以太子令旨释宥然已无存者矣自後每闻大夫士论公之死以为只如张公紞周公是修辈道自足矣而过以口语犯文庙以自取诛夷惨毒如此谓为贤者之过中然以公之造履精粹岂以过中自处者盖当时身受主知任天下事非张周二公辈比故必欲如是斯足以尽此心而无少歉再不暇他计也殆若曰我任君之天下而使至此我一死奚足以偿之此其死义所以必至如斯之烈非无见而偶过也果从张周而心可安责可尽公岂好名与义而有所加尚者哉

删述

史记孟尝君传删去冯煖三窟之计最为有见矣至并煖问债毕收以何市而反孟尝君曰视吾家所寡有者皆删去却别以守而责之息俞多为说要之煖为人收债非得其视吾所寡有之言其敢辄焚劵而返孟尝君抑何以谢之也此一段似战国策所记近人情为实事而史记更删之虽文与理皆周备恐终不如策之情实得真也细玩之自见

天路

楚辞山鬼曰余处幽篁兮终不见天路险难兮独後来朱子在天字作句而谓韩昌黎诗用天路幽险难追攀亦误近见古赋用天路者甚多如班固通幽赋曰仰天路而同轨冯衍显志赋曰唯天路之同轨且易亦有天衢之亨安知屈子不用天路而必以路字属下句乎殆不可晓也己

都御史

今之左右都御史即秦汉之御史大夫也当时称为亚相今之左右副都御史即汉之御史中丞也又谓之宫正今之左右佥都御史汉唐宋初无此官故亦通称为中丞若少别焉後魏尝以中丞为中尉举以为称亦可矣

言官选

弘治中一给事中上疏为急救社稷事其言曰见今强敌欵塞社稷甚危宜急招人纳粟以救社稷後值考察又一给事中上疏言外官多贿赂大臣绐主顾以庇之请朝觐官到令缉事衙门遣官校於门外秤盘其行李孙九峰以疏示予予以为是吏部之所考选者今复何言孙後选科道稍不专於胡胖长且访其友行得人颇精孙出则仍旧矣曰此有英庙旨畴敢易之由是以胡胖长为主以考论为名矣故有謡曰选科全不在文章但要生的胡胖长更有一般堪笑处衣裳穿得硬帮帮然岂止衣裳哉穿厚底靴以示长干内外势权以交荐殆不可胜记矣予承乏文选适将考选科道因欲法孙意又以举业论不足见人识见文学乃以前代谏疏命题先考教官之备选者凡三十余人无知谏疏体者衆为一閧以为异遂通仍旧而公论犹谓法孙之稍访其行为是今掌铨者不知文学而刚愎自用遂假不拘形体而惟私惟利惟请托是主既不访行又不主胡胖长又不看论优劣见阁下阁老焦公芳王公鏊皆大惊骇夫以人物选固是矣一於人物而通不计其学与行已非况通不计人物乎又以举业论定之已失其所谓学矣而幷此又不论一唯私意人情是从如是而望言官通逹国体公於是非枉直足以发之笔端传之後世以感动朝廷其可得乎宜乎急救社稷则请招人纳粟求清黜陟则请秤官行李也志淳以为皆吏部之所考选亦或近本之说而自愧斯言则多矣

定字

史记时用定字如陈王定死主父定死之类不一後此不见用唯宋书内见之也然作实作信作真亦通但不若定字朴而文也

鸡■〈嵕,去山〉

鸡■〈嵕,去山〉菌类也唯永昌所产为美且多云南亦有颇粗永昌以东至永平县界尤多但镇守索之动百筋夷人制之卤莽故通不可食此物惟六月大雷後斯出於山中或在松下或在林间不定也出一日采者朶小而嫩五六日即烂矣采得洗取土量以盐煮烘乾少有烟即不堪食采後过夜则香味俱尽所以为难鸡以其形言■〈嵕,去山〉飞而歛足貌鸡作蚁全误■〈嵕,去山〉作■〈土从〉以为菌亦通

斗母法

天顺初武功伯徐公有贞谪予郡居法明寺之归休庵士欲见之者候至已刻因询诸僧僧云公每夜礼斗至三鼓後方寝好事者访其繇曰公为廵抚时闻一老僧善相且前知因访之至则老僧不为礼公甚怒老僧曰兹来吾能救公一死何怒欲返公惊其言强坐老僧曰公此去官极品由文转武但亦遭极刑公惧乃请於老僧授以法令必急方行後天顺改元公以功为武功伯入阁寻为石亨所陷置狱明日将行刑其夜大风吹折大明门坏下马牌亦吹去公遂得谪此语皆有据矣然以一老僧而能以术救一大臣之死命於理亦碍予意僧或有异术前知其事故假此以屈之而侈其术之神也果曰命当极刑夫岂术之所能遁耶

南园漫録卷九

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