钦定四库全书
庐山记卷三
宋 陈舜俞 撰
叙山南篇第三
由圆通二十里至康王谷景德观旧名康王观入谷中泝涧行五里至龙泉院又二十里有水帘飞泉破岩而下者二三十派其高不可计其广七十余尺陆鸿渐茶经尝第其水为天下第一旧传楚康王为秦将王翦所窘匿于谷中因隐焉故号康王谷观之碑刻皆言其然考之非是也楚康王昭以春秋鲁襄公之二十八年卒鲁陈郑许之君送葬于西门之外诸侯之大夫皆至於墓时楚方强去王翦虏负刍灭楚者凡三百二十六年其间不容复有康王也国亡而自匿于山谷或康王之子孙未可知也旧观基在谷中梁大同二年道士张法施所建隋开皇十年道士丁玄真能摄伏鬼神迁铜马庙于谷内而建今观焉康王观之西半里有大明庵由大明庵至毘卢庵长兴庵皆二里康王观之南五里又有乾夀庵由乾夀二里至仁王院由仁王至净慧院七里自康王观由官道十五里亦至净慧禅院净慧旧名黄龙灵汤院有汤泉四时沸腾为丹黄之臭须臾熟生物病疮人浴之有愈者黄龙山在灵汤之南亦庐山之别峯也其南十里亦有青霞观灵汤之东二里道傍有谢康乐经台又三里过栗里源有陶令醉石陶令名潜字元亮或曰字渊明义熙三年为彭泽令曰吾安能为五斗米折腰于乡里小儿乃弃去赋归去来晋书南史有传所居栗里两山间有大石仰视悬瀑平广可坐十余人元亮自放以酒故名醉石自栗里三里至承天归宗禅院晋咸康六年寜远将军江州刺史王羲之置以舍梵僧那连耶舍尊者一名达摩多罗故有右军墨池至唐宝历初僧智常居焉始大兴禅刹智常大历中得法于江西道一禅师道一姓马僧史谓之马祖智常之目重瞳以毒药自按摩之使目眦俱赤世号赤眼归宗江州刺史李渤与常问答语在景德传灯録土木之盛山南为冠金轮峯上霄锋正居其後左右盘礴面势平远昔人卜其基曰是山有翔鸾展翼之势院东之水故名鸾溪溪上有桥溪西石渠流泉二百余丈因水为磑瀹圃栽蔬规模气象皆有可观者金轮之峯左右有石镜隐现无时光润如监熙寜五年夏有客游归宗归谓予言今日在寺门上见金轮峯石镜寺僧言有居数年未之见者上霄峰杰然最高即始皇登之谓其与霄汉相接因名焉陈太仆卿刘删诗曰秦始瞰宇宙汉帝上旌旃盖谓此也世传峯半如有石室中有文字云是夏禹所刻其字大如掌文皆隐起外有石屏蔽之自上悬缒方到春夏泉流不可辨秋冬方分明昔有好事者往摹之仅百余言今人无复至者艑底池亦在上霄峰後寻阳记云吴猛乘舟龙负而行猛戒舟人闭目舟人闻曳触林木之声惧而窃视龙遂委其船山顶旧传故老真见山顶犹有败艑栖贤之东後有橹断源亦因猛得名岁月久莫可考验矣寻阳记又云山有三石梁长数丈广不盈尺杳然无底吴猛与弟子缘石梁而渡见金阙玉房地皆五色文石如翬卵并有桂树皆高丈余轻风时度闻钟磬之声见一老人坐桂树下玉杯盛甘露浆授猛又逢数人宛若旧识仍设玉膏猛弟子辄窃一宝器欲来示世人须臾云雾晦冥梁化如指猛令送还乃手引诸徒闭目而返刘删诗故云危梁耿大壑瀑布曳中天李白诗亦云金阙前开二峰长银河倒挂三石梁神仙之事固莫知其处也归宗之傍西行百余步有祥符观旧名灵溪九江録云齐永明元年道士宋文超依庐山南麓而创焉观记云玉笥山记云秦乱名官者十有三人弃官学道经于庐山内武士三人曰唐建威李德殳宋云刁欲遂栖焉余十人曰不然初志归于羣玉洞府岂可中道而废言讫未行一夕雷电奄至庵舍左右化成大溪溪中盘石上有玉简天篆曰神化灵溪金简标题真人受旨玉洞潜栖十人者莫知所终三武士遂栖于溪侧汉武帝时赐名灵溪观南唐齐王景达重修功未就而薨其贤顺妃实成其志是碑也文林郎试秘书省正字掌宫宅表奏宋涣奉命撰开宝五年太岁壬申八月戊子朔六日树故屋壁间有写真题曰守太师尚书令齐王食邑一万户实封三千户李达諡昭孝册封太弟太岁癸酉二月丙戌二十四日已酉写由灵溪一里至香泉院吴太和六年僧惠珍置次上塔次下塔皆有百步相望香泉云者以流水过董奉之杏林故名二坟即归宗之方坟也由下塔五里至隆敎院在般若峯顶旧名般若台隆敎之旁有石门庵次布水庵次觉性庵一名崔师台皆不远百步觉性之上百余步有重岩庵过重岩三里至谢景先草堂景先以医技游公卿之门丞相韩魏公及阁台名士往往赠之诗自云所居即杏林之故地杏林在山北事具太乙观由谢氏草堂三里至灵栖院一峯在其上百余步卓然特立亦名紫霄峯峯顶有铁浮图九级记云刘瑗序云周显德中有祥光现于其地人咸异之阙下十二尺得古记云赤乌二年有天竺沙门以释迦佛舍利葬焉案高传传赤乌十年丁卯岁沙门康僧会初至建业时吴国初见沙门容服非常有司奏应检察权即召会诘曰佛有何灵会曰如来迁迹已越千年遗骨舍利神应无方权以为诞谓曰若得舍利当为造塔乃洁浄室以铜瓶加几礼请至三七日忽闻瓶中锵然有声果得舍利举朝集观五色照耀权复以烈火试之不焚击之入铁不碎权大嗟伏即为造塔以始有佛事故号建初则其前八年未有葬舍利者明矣世俗苟欲张大其事因失其实多此类也景德中始易浮图以铁皇佑二年重修晋咸康中梵僧耶舍卒亦坟于栖灵栖灵之下八里有三将军庙去归宗一里即谓秦武士唐建威以下三人者乡人岁祠焉由栖灵至重云庵四里次万岁庵次天宫庵皆相去百步曲天宫至余峰庵一里余峯之傍上山二十里至白云峰上有洞穴大石如室其中流泉其地可耕今无居者山中行人望悬瀑直下数百尺皆知其出于白云洞由余峯二里至先天观旧名崇善梁大同二年鄱阳太守杨友江置保大初女真杨保宗重修锡名真风有保大五年岁次丁未八月壬午朔二十八日已酉朝议郎尚书虞部员外郎武骑尉赐绯鱼带韩煕载奉勑撰记畧曰六宫之中竞施服玩珠珍彩绣计逾千万碑隂刻当时嫔御姓氏十余人其西北里有柳大卿名宏建阳人官于江东乐此真境因作室焉由先天至太虚简寂观二里宋陆先生之隐居也先生名修静吴兴东迁人元嘉末因市药京邑文帝素钦其风作停霞宝辇使左仆射徐湛宣旨留之先生固辞遂游江汉後帝有太和之难人咸异之大明五年始置馆庐山泰始三年明帝复加诏命仍使刺史王景文敦劝屡辞不获乃至阙设崇虚馆通仙堂以待之仍会儒释之士讲道于庄严佛寺久之永徽初启求还山不许五年三月二日卒即之肤色如生清香不絶後三日庐山诸徒咸见先生霓旌纷然来止须臾不知所在先生之去也常衣布囊至是布囊挂于岩树今西涧一峰名布囊岩赐諡简寂先生始以故居为简寂观唐太极元年二月七日勑醮于观有异龙羣鹤之异降诏褒异仍付史馆辞多不载观在白云峰之下其间一峰独出而秀卓者曰紫霄峰故张祜诗曰紫霄峰下草堂仙千载空遗石磬悬其北又有屏风山丹崖紫壁萦绕盘礴实山南之甲观其前一里有鸡笼山高百余丈峰傍有石望之若鸡一青一赤寻阳记曰鸡笼山下有涧水常深一尺泉涌如潮晷刻不差朔望尤大其俗呼为潮泉今芜没无知者观门之上有朝真阁殿前有先生醮石高六七尺方广丈余其向乾亥亦名礼斗石殿之後有道藏石刻目録列于四壁藏中铜天尊像耆旧云是像也本归宗寺之佛会昌之毁寺也为道士所得寺虽复而不还故其像衣沙门服而加冠焉闻者哂之次有先生石磬其声清越祠堂之西有白云楼观之在梁也名简寂馆司徒右长史太子仆射建昌县开国侯吴兴沈璿撰记天监十四年十一月立至唐宝应中道士吴筠又作先生碑上元二年岁次辛丑九月十三日建二碑并保大中重立是观也颇存陈隋至唐己来人题咏西涧悬瀑落于庑前韦应物之为刺史也游其下故其诗卒章曰旷岁怀兹赏行春始重寻聊将横吹笛一写山中音其北别有瀑水下与西涧合白云楼坐见此二瀑苦竹亘生于山谷春笋初出其味甘美俗传庐山诗云简寂观中甜苦笋归宗寺里淡咸虀言皆珍快也观门外有先生炼丹井次有连理树其干合抱其根盘罩于巨石之上涧有【阙】坚?衣石坚江南野人有道术亦善吟咏卒于金陵逆旅已而人有过者尝好澣衣曝此石上由简寂至栖隐观五里古名栖隐洞旧传梁昭明太子书堂也保大中道士谭紫霄来自闽中赐号金门羽客始立观于此谭之在闽中号洞玄天师贞一先生栖隐之东五里有古灵庵由古灵至开先禅院十里旧传梁昭明太子之居栖隐也又作招隐室于此南唐元宗居藩邸时为书堂即位後保大年间始为伽蓝号开先冯延己记碣见存本朝兴国二年赐名华藏鹤鸣峯在後元宗之徙南都也至此院赏恋久之故有烈祖元宗後主之画像及元宗之旧榻藏焉至今开先栖贤归宗圆通四院之僧皆以三忌营斋以怀之由官道过涧桥上有四会亭次杨梅亭当寺门有招隐桥桥下有石井曰招隐泉招隐者古名也元宗始作桥焉瀑布在其西山南山北有瀑布者无虑十余处故贯休题庐山云小瀑便高三百尺短松多是一千年惟此水着于前世唐徐凝诗云今古常如白练飞一条界破青山色李白诗云飞流直下三千尺疑是银河落半天即此水也香炉峰与双劒峰相连属在瀑水之旁迁莺谷在其东北水源在山顶人未有穷之者或曰西入康王谷为水帘东为开先之瀑布院东大悲亭及诸堂榭往往隐几见之涧中之石或含云母可坐可卧可漱可濯涧上有石桥桥上有漱玉亭此山南之絶致也院前过溪西一里有石碑庵大石在山脊天然如大碣坚鑛不可鑱刻由石碑上山七里至永泰院其上有黄石岩九江録云古招隐寺在黄石岩下此其事也永泰之上有道人庵次圣僧岩次善才岩次罗汉岩四庵岩相去在五里之间瀑流之所过也又五里皆登絶险乃至黄石岩俗传黄石公所居非也其崖壁皆黄色视前三岩特平广可容百余人永泰之前有文殊台与香炉双劒峰相为高下瀑布前在山下皆仰而望之固为雄伟至文殊台则平视之然後知轰雷飞练皆赋象之不足也开先之东半山别有小瀑飘洒亦不下百余尺名曰马尾泉言其小不得同名为瀑也由开先至万杉院二里本朝景德二年始建旧有古石崖先是僧曰太超即山植杉万本有为之言于朝者乃赐钱建院仍锡土田佛像供器及其成也仁宗锡御篆牓其殿曰金仙宝殿内翰钱易书其门牓有仁庙御容章懿明肃之写真及锦衾褥销金服数事藏焉皆当时所赐太超亦号广智大师是院旧名庆云天圣中勑改今额直集贤院徐奭记碣尚存院後有流泉泉畔有滴翠亭游者必久之万杉之东南三里有凌云庵旧名凌云书堂九江録云刘轲书堂在凌云峯下早年居此亷使裴公美其才荐之上第为史官着撰颇传于世自韩吏部以下皆推之又有薛谏议书堂即刘弇侍御旧居会昌中薛自南海书记满秩亲经营之坐见二瀑布泉石松竹特为旷絶郡守行春及游人多过之薛谏议未见名与二刘唐犬皆无传轲元和十四年进士登第太和初历监察御史四年转殿中开成中迁袐书丞史馆修撰学士出为洺州刺史二林碑志多其手笔焉所谓凌云庵盖刘薛之故基也或曰何乾曜侍郎始以书堂为僧居乾曜亦未详其世系今有坟在迁莺谷由万杉至真敎院三里旧名云峰前所谓古石崖在其後巉若屏障由真敎至景德院三里旧名高遥由景德至李徵古书堂一里徵古保大中仕至枢密左右副使坐宋齐丘党与赐自尽由李氏书堂之上四里有香积院香积院在五乳峰下由香积二里至俱胝庵俱胝之旁有观音庵次半里许有齐云庵由齐云三里至卧龙庵凡庐山之所以着于天下盖有开先之瀑布见于徐凝李白之诗康王之水见于陆羽之茶经至于幽深险絶皆有水石之美也此庵之西苍崖四五怒瀑中泻大壑渊深凛然可畏有黄石数丈隐映连属在激浪中视者眩转若欲蜿蜒飞舞故名卧龙此山水之特胜处也卧龙之下五里有青莲院旧名白云庵南唐僧冲照号慧悟禅师汤悦作写真赞徐铉篆石刻存焉青莲之旁有灵峰庵旧名下偃台兰若由灵峰五里至道林庵道林之旁有禅静院旧名中兴庵禅静于诸庵独无流泉凿井而饮无土田卖活血丹以养然堂宇亦特为完洁次有宝庆庵次有静隐院旧名宝峰庵双涧出其中春雨盛时漱湍号怒亦水石佳处西涧有刘居士庵居士名涣字凝之筠州人天圣八年擢进士第居官有直气不屑辄弃去卜居星子尝乘黄犊往来山中尤爱此涧於是山僧结茅以待之由道林至宝峯三院相去皆一里至祖敎院旧名上偃台其南有盘龙庵西源庵後有宝轮庵皆不远百步由宝林至稠水庵三里稠水至幽邃庵一里由幽邃至赤眼禅师庵塔一里禅师即所谓赤眼归宗卒葬此山之石人峯下以石为像凛然如生建隆二年諡至觉禅师妙相之塔由塔院至栖贤禅院十里其间乔林繁隂上蔽烈日行者过之必爱而休道傍过栖贤蔬圃畦陇广斥亦有可观者凡自五乳峯下香积院至此十有八处同在栖贤涧之西耆旧谓之涧西诸庵岩栖贤院石人峯在其北今名宝觉兴国中所赐始南齐永明七年谘议参军张希奏置寺于寻阳西二十里唐宝历初刺史李渤徙置是山以僧智常居之智常学者数百人春夏居栖贤秋冬居归宗会昌中废寺景福中僧怀佑复兴焉号栖贤报国禅院乾寜中号护国栖贤寺其牓催勘使将仕郎守太子通事舍人锺匡时书匡时时年十六故今人爱而藏之历南唐保大中寺益大振存当时制书犹十余本其间一道乾寜元年七月赐栖贤寺额署礼部侍郎平章事郑至尚父守侍中兼中书令使官凡三十三人又一道乾寜四年十一月赐怀佑塔名传灯之塔仍号玄悟大师其勑书署中书侍郎平章事崔至太师兼中书令使官凡三十二人时江西观察使锺传奉行焉建隆初元宗之徙南都也游览久之故有驻鸾亭或云涧傍石上有元宗刻石今沦没不可复见三峡涧出寺左其源甚远涧中有龙湫三四莫知其极方暑雨之洊至也山之衆壑同下轰若雷霆涧石大小无虑万计悉填湫中今古不见小塞疑下通于海矣其傍建龙祠岁旱则祷焉祥符中闽僧文【阙】造石梁其上其袤六十尺覆以广厦最为山中之雄观傍涧有陆羽井次寒泉亭亭下龙湫或有虫鱼出焉人以神物畏之僧堂之西有罗汉岩宝陁岩其南百余步有白云庵院之後有爱堂游者必憇焉栖贤之前十里有罗汉禅院罗汉岩在其北一里本朝咸平三年广济大师法坚始创焉朝廷乃锡田以养其徒名曰圣惠庄祥符三年祖印大师僧行林继之始植松覆官道十里以达军壁文公杨大年作栽松记有鼓甚大在法堂上其围二十有三尺击之声动山谷亦鼓之出类者也院西之水曰玉涧东入彭蠡湖十里涧北祖印葬焉故相张士逊有塔铭罗汉之东五里有折桂院庄又五里至白鹿洞贞元中李渤字濬之与仲兄偕隐居焉後徙少室以右拾遗召不拜即韩文公诗所谓少室山人者太和间仕至太子宾客先是宝历中尝为江州刺史乃即洞创台榭环以流水杂植花木为一时之胜刘梦得有登清辉馆诗云寻阳江色潮添满彭蠡秋声雁引来南望庐山千万仞共夸新出栋梁材清辉馆在江州亦渤所创故禹锡美之南唐昇元中因洞建学馆署田以给诸生学者大集以国子监九经李善道为洞主以主敎授保大中以田锡徵士史虚白虚白北海人避地庐山韩熙载荐其可用元宗召至便殿访以国事辞曰渔钓之人安知邦国大计又醉溺殿上元宗曰真处士也因赐田遣归仍免其租虚白死子孙困於租入不能有其地遂易他主矣咸平五年勑重修仍塑宣圣十哲之像今鞠为茂草由白鹿三里至承天观旧名白鹤观九江録云唐弘道元年十二月初奉勑置在寻阳城下神龙二年六月三日勑置龙兴观因移山中易名龙兴大历中道士刘玄和何子玉居焉张弘道门灵验记云刘玄和地仙也尝为郡守李承薛弁章奏皆有天曹批报事悉符验观之东北山上有木瓜岩刘玄和始居岩中尝植之至今余蘖犹有存者观中有大杉其高百余尺围二十尺亦当时所植熙寜五年朝廷作太乙宫于京师诏求幡竿木一百二十尺之长者天下差官行山林此杉几伐焉由承天观之西至栖贤院亦才五里游者往往过从焉栖贤院东傍涧行半里至净住院旧名登云庵净住过涧至广夀院二里而近旧名资圣太玄峯在其前其傍百余步有金师台由广夀入万夀源至万夀院二里由万夀复出南行三里至楞伽院旧名下白石其山号橹断源楞伽院有李氏房李名常字公择少时兄弟读书山中既去寺僧虚其室不居因藏书室中几万卷苏子瞻轼作山房藏书记今刻石留壁间由楞伽东上山三里至证道院旧名上白石由证道三里至太平兴国院旧名卧云庵有峰在其後亦名香炉峯前有经阁所藏之经朝廷祥符二年勑印经院赐焉由太平一里至上五峯香林院中道过幽涧潺湲清浅特可狎玩由香林五里至净居院旧名上庵由净居五里至下五峯延福院有南唐所赐达观禅师智筠手制三十道三道元宗所署余皆後主智筠河中人保大中住栖贤院开宝中诏住清凉寺後归五峰初号幽栖院名栖玄兰若祥符元年改延福由延福三里至竹林院由竹林二里至福源庵旧名灵真十有三处水石无不佳者惟明真岩石玲珑或欹或立有洞府之状坐大石上对五老峯如宾客此亦山之最胜处也由明真复下山五里至静妙院旧名德政庵古名青牛谷九江録云昔有道士洪志乘青牛得道於此坛塲犹存唐人杨衡宿青牛谷诗云随云步入青牛谷青牛道士留我宿可怜夜久月明中惟有坛边一枝竹盖亦古之名迹今为耕陇矣由静妙一里至云台庵庵後有石崖崖上有流水由云台履小径三里至圣果院旧名净明庵圣果之前有解空院旧名吉祥庵凡德政净明吉祥三庵视诸僧居俱为完洁解空之西北百步有谷源庵庵之前路左叠石虽非峻卓固自奇伟庵後幽泉涓涓不竭不必湍激而後可爱也谷源东北行二里至证寂院旧名折桂庵唐相李逢吉旧依李渤学於此山逢吉去而为僧居故名折桂逢吉字虚舟长庆宝历间附郑注王守澄仕至宰相唐书有传庵僧因逢吉家集中记録刋于石辞多舛误其山名幡竿源山上有南唐惠济禅师石坟由证寂半里至华严院由华严东北行三里至永福院旧名龙云道中望五老峰历历可数高下为十余峰矣中有狮子峰状若刻削云物隐映尤所肖似庵之後颇有乱石西北直下有鹰觜峰亦在五老峰之间也盖起浄住至永福院凡二十有一同在栖贤之涧东耆旧谓之涧东诸庵岩云由永福下山入大富庄八里由大富庄东北行至慧日禅院十里院在官道西下官道傍涧而行两山挟涧重复者五里宛若洞府旧名仙居洞院记云唐乾寜中僧如义始结庵舍吴太和初僧惠从乃大构禅刹时杨澈刺江州颇捐信施仍亲篆仙居永安禅居之牓题曰吴太和五年岁次癸已正月戊寅朔奉化军节度使江州观察处置等使特进检校太尉中书令使持节江州兼军事江州刺史上柱国德化王食邑三千户杨澈篆祥符二年改今额而僧宝其故篆焉昔如义之居山也朱朴尝依以肄业乾寜中有道士许岩士出入禁中为奸利朴附之因荐朴有经济才昭宗召见对以经义甚悦即日自国子博士拜谏议大夫平章事议论迂阔动为笑端数月岩士事败俱为韩建所杀故今谓之朱朴书堂道傍有睡龙潭次白龟池次文殊台出白石英堪入药品中或有五色光俗因谓之菩萨石次罗汉台次观音泉乃至慧日院五峦峰在其前五峦峰之下有大雄庵去慧日三里山势环耸屹若城壁亦别一奥处也内翰钱易记贞观二年梵僧寻山爱其深远有若大雄演法之地故名大雄太和中宣宗避难与僧志闲尝居焉後出官道行田间七里至佛殿庵仅同田舍佛殿一里至兴福庵复为完洁由兴福三里至智林院旧名慈云其前有瑞云岩若崩云紫翠欲堕於地马祖大师尝居焉有马祖岩马祖泉其北至吴章岭三里过岭则江州界也慧日之西南十里至大城庵山势如城郭故名大城其北一里过张家山山间数百家皆张姓张山之西二里至延真观旧曰昭德观治平三年赐今名唐贞元中女道士李所创李名腾空宰相李林甫之女李太白送李女真归庐山诗曰羡君相门女学道爱神仙素手掬秋霭罗衣曳紫烟一往屏风叠乘鸾策玉鞭柳浑自江州刺史入朝会昭德皇后薨因言咏真洞蔡寻真并腾空所居可锡观名以伸追奉德宗因以寻真名咏真洞而是观也以昭德之諡名之近世好事以太白送女真归山诗并送内寻腾空诗刋石于祠壁昭德之前西一里有东登云庵林深水远亦山之佳处栖贤涧东亦有登云庵故此以东别之昭德源在观北源上有凌云峰峰下有净慧院去昭德观一里唐名永昌院祥符中改今名院记云秦弘始中德安上人自西凉来居焉光化中希奉上人重修江州刺史成纪侯李奉宗奏为永昌院天佑五年戊辰岁僧齐已撰昭德之西出官道二十里至寻真冲虚观古名咏真洞道书真诰述三十六洞天永真洞天第八七十二福地庐山为元辰福地是观也即咏真洞天五老峰正在其後唐贞元年女真蔡寻真居之因以为名观後有白龙潭悬瀑注焉旧史云汉武帝过九江筑羽章馆于屏风叠下临相思涧今五老之一峯叠石如屏障焉盖其故地金潭上有渌净亭寻真之下西南二里有普觉院旧名长庆由普觉西还十里亦至罗汉禅院罗汉之南五里至圣惠庄即咸平中所赐广济者广济卒亦葬焉庄之南二里有大冲庵盖自南康军之东北出寻阳门一里则有东庵院院中有重湖阁南望杨澜左里北临宫亭湖湖上宫亭神庙寰宇记云周武王十五年置其神能分风擘流行旅过之必敬祀而後得去故曹毗诗云分风为二擘流成两干宝搜神记云昔吴郡太守张公直自守徵还道由庐山子女观祠婢指女戏妃像其妻夜梦致聘怖而遽发中流船不行合船惊惧曰爱一女而合门受祸耶公直不忍遂令妻下女于江其妻布席水上以其兄女代之公直知下兄女怒妻曰吾何面于当世也复下己女于水中将度遥见二女于岸侧傍有一吏曰吾庐君主簿敬君之义悉还二女神林湾在湖之西北寻阳记云为安世高所度其神乃化形蜕于蛇冈至今舟人往来犹祷焉又自军南出福星门则落星石在彭蠡湖水中石上有落星寺王僧辩陈武帝破侯景于落星湾即其地也其西有钓鱼台南有流清庵亦在水傍落星湾泛舟过钓鱼台一里至明心院旧名翠微庵由明心至楞伽庵五里楞伽至善才庵五里善才三里至凌云庵凌云三里亦至万杉禅院明心之东南五里又至东古山法轮院法轮北至万杉院亦十里又有西古山山有兴禅院在归宗之东十里其东三十里抵南康军所谓东西古山非庐山也然草木闲野亦自可爱善才屋宇爽垲楞伽有流水在其後自南康军入山过楞伽则无不潺湲者矣凡自军西出建昌门一里傍官道有承天院院依隆阜上有松峰亭今名草堂过此则去游开先矣自军北出五老门半里过望云亭五里过圣惠庄又五里过罗汉院则去游栖贤矣
右自宝严之南云庆至於圆通同隶江州谓之山北老子之宇二同名观佛之宇五十有五或曰寺曰院曰庵岩曰兰若其实皆僧居也由康王观至於慧日之北慈云同隶南康谓之山南老子之宇九佛之宇九十有三余始游庐山问山中塔庙兴废及水石之名无能为予言者虽言之往往袭谬失实因取九江图经前人杂録稽之本史或亲至其处考验铭志参订耆老作庐山记其湮泐芜没不可复知者则阙疑焉凡唐以前碑记因其有岁月甲子爵里之详故并録之庶或有补史氏云
庐山记卷三
