<史部,正史类,宋书>

钦定四库全书

宋书卷十一

梁　　　　沈　　　　约　　　　撰

志第一

律志序

左史记言右史记事事则春秋是也言则尚书是也至於楚书郑志晋乘楚杌之篇皆所以昭述前史俾不冺於後司马迁制一家之言始区别名题至乎礼仪刑政有所不尽乃於纪传之外剏立八书片文只事鸿纤备举班氏因之靡违前式网罗一代条流遂广律历礼乐其名不变以天官为天文改封禅为郊祀易货殖平凖之称革河渠沟洫之名缀孙卿之辞以述刑法采孟轲之书用序食货刘向洪范始自春秋刘歆七略儒墨异部朱赣博采风谣尤为详洽固并因仍以为三志而礼乐疏简所漏者多典章事数百不记一天文虽为该举而不言天形致使三天之说纷然莫辨是故蔡邕於朔方上书谓宜载述者也汉兴接秦坑儒之後典坟残缺耆生硕老常以亡逸为虑刘歆七略固之艺文盖为此也河自龙门东注横被中国每漂决所渐寄重灾深堤筑之功劳役天下且关洛高垲地少川源是故镐酆潦潏咸入礼典漳滏郑白之饶沟渠沾溉之利皆民命所祖国以为天沟洫立志亦其宜也世殊事改於今可得而略窃以班氏律历前事已详自杨伟改创景初而魏书阙志及元嘉重造新法大明博议回改自魏至宋宜入今书班固礼乐郊祀马彪癸祀礼仪蔡邕朝会董巴舆服并各立志夫礼之所苞其用非一郊祭朝飨匪云别事旗章服物非礼而何今总而裁之同谓礼志刑法食货前说已该随流派别附之纪传乐经残缺其来已远班氏所述止抄举乐记马彪後书又不备续至於八音衆器并不见书虽略见世本所阙犹衆爰及雅郑讴謡之节一皆屏落曾无概见郊庙乐章每随世改雅声旧典咸有遗文又案今鼓吹铙歌虽有章曲乐人传习口相师祖所务者声不先训以义今乐府铙歌校汉魏旧曲曲名时同文字永异寻文求义无一可了不知今之铙章何代曲也今志自郊庙以下凡诸乐章非淫哇之辞并皆详载天文五行自马彪以後无复记录何书自黄初之始徐志肇义熙之元今以魏接汉式遵何氏然则自汉高帝五年之首冬暨宋顺帝昇明二年之孟夏二辰六沴甲子无差圣帝哲王咸有瑞命之纪盖所以神明宝位幽赞祯符欲使逐鹿弭谋窥觊不作握河括地緑文赤字之书言之详矣爰逮道至天而甘露下德洞地而醴泉出金芝玄秬之祥朱草白乌之瑞斯固不可诬也若夫衰世德爽而嘉应不息斯固天道茫昧难以数推亦由明主居上而震蚀之灾不弭百灵咸顺而悬象之应独违今立符瑞志以补前史之阙地理参差事难?辨魏晋以来迁徙百计一郡分为四五一县割成两三或昨属荆豫今隶司兖朝为零桂之士夕为庐九之民去来纷扰无暂止息版籍为之浑淆职方所以不能记自戎狄内侮有晋东迁中土遗氓播徙江外幽并冀雝兖豫青徐之境幽沦宼逆自扶莫而裹足奉首免身於荆越者百郡千城流寓比室人伫鸿鴈之歌士蓄怀本之念莫不各树邦邑思复旧井既而民单户约不可独建故魏邦而有韩邑齐县而有赵民且省置交加日回月徙寄寓迁流迄无定托邦名邑号难或详书大宋受命重啓边隙淮北五州翦为宼境其或奔亡播迁复立郡县斯则元嘉泰始同名异实今以班固马彪二志晋宋起居凡诸记注悉加推讨随条辨析使悉该详百官置省备有前说寻源讨流於事为易元嘉中东海何承天受诏纂宋书其志十五篇以续马彪汉志其证引该博者即而因之亦由班固马迁共为一家者也其有漏阙及何氏後事备加搜采随就补缀焉渊流浩漫非孤学所尽足蹇途遥岂短策能运虽斟酌前史备覩妍媸而爱嗜异情取舍殊意每含毫握简杼轴忘飡终亦不足与班左并驰董南齐辔庶为後之君子削藁而已焉

黄帝使伶伦自大夏之西阮隃之阴取竹之嶰谷生其窍厚均者断两节间而吹之以为黄锺之宫制十二管以聼凤鸣以定律吕夫声有清浊故协以宫商形有长短故检以丈尺器有大小故定以斛斗质有轻重故平以钧石故虞书曰乃同律度量衡然则律吕宫商之所由生也夫乐有器有文有情有官钟鼓干戚乐之器也屈伸舒疾乐之文也论伦无患乐之情也欣喜欢爱乐之官也是以君子反情以和志广乐以成教故能情深而文明气盛而化神和顺积中而英华发外故曰乐者心之动也声者乐之象也周礼曰乃奏黄钟歌大吕舞云门以祀天神乃奏太蔟歌应钟舞咸池以祭地只四望【阙】山川先祖各有其乐又曰圜钟为宫黄钟为徵姑洗为羽雷鼓雷鼗孤竹之管云和之琴瑟云门之舞冬日至於地上之圜丘奏之若乐六变则天神皆降可得而礼矣地只人鬼礼亦如之其可以感物兴化若此之深也道始於一一生二二生三三而九故黄钟之数六分而为雌雄十二锺钟以三成故置一而三之凡积分十七万七千一百四十七为黄钟之实故黄钟位子主十一月下生林钟林钟之数五十四主六月上生太蔟太蔟之数七十二主正月下生南吕南吕之数四十八主八月上生姑洗姑洗之数六十四主三月下生应钟应钟之数四十三主十月上生蕤宾蕤宾之数五十七主五月上生大吕大吕之数七十六主十二月下生夷则夷则之数五十主七月上生夹钟夹钟之数六十七主二月下生无射无射之数四十五主九月上生中吕中吕之数六十主四月极不生【极不生钟律不能复相生】宫生徵徵生商商生羽羽生角角生姑洗姑洗生应钟不比於正音故为和【姑洗三月应钟十月不与正音比效为和和徙声也】应钟生蕤宾蕤宾不比於正音故为缪【缪音相干也周律故有缪和为武王伐纣七音】日冬至音比林钟以浊日夏至音比黄钟以清以十二月律应二十四时甲子中吕之徵也丙子夹钟之羽也戊子黄钟之宫也庚子无射之商也壬子夷则之角也古人为度量轻重皆生乎天道黄钟之律长九寸物以三生三三九三九二十七故幅广二尺七寸古之制也音以八相生故人长八尺寻自倍故八尺而为寻有形即有声音之数五以五乘八五八四十尺为匹匹者中人之度也一匹为制秋分而禾?定【?禾穗芒也】?定而禾孰律之数十二故十二?而当一粟十粟而当一寸律以当辰音以当日日之数十故十寸而为尺十尺为丈其以为重十二粟而当一分十二分而当一铢十二铢而当半两衡有左右因而倍之故二十四铢而当一两天有四时以成一岁因而四之四四十六故十六两而一斤三月而一时三十日一月故三十斤而为一钧四时而一岁故四钧而一石其为音也一律而生五音十二律而为六十音因而六之六六三十六故三百六十音以当一岁之日故律历之数天地之道也下生者倍以三除之上生者四以三除之扬子云曰声生於日【谓甲巳为角乙庚为商丙辛为徵丁壬为羽戊癸为宫】律生於辰【谓子为黄钟丑为大吕之属】声以情质【质正也各以其行本情为正也】律以和声【当以律管钟均和其清浊之声】声律相协而八音生【协和】宫商角徵羽谓之五声金石匏革丝竹土木谓之八音声和音谐是谓五乐夫阴阳和则景至律气应则灰除是故天子常以冬夏至御前殿合八能之士陈八音聼乐均度晷景候钟律权土炭效阴阳冬至阳气应则乐均清景长极黄钟通土炭轻而衡卭夏至阴气应则乐均浊景短极蕤宾通土炭重而衡低进退於先後五日之中八能各以候状闻太史令封上効则和否则占候气之法为室三重户闭涂衅周密布缇幔室中以木为案每律各一内库外高从其方位加律其上以葭莩灰布其内端案历而候之气至者吹去散人及风所动者其灰聚殿中候用玉律十二唯二至乃候取弘农宜阳县金门山竹为灰三代陵迟音律失度汉兴北平侯张苍始定律历孝武之世置协律之官元帝时郎中京房知五音六十律之数受学於小黄令焦延夀其下生上生终於中吕而十二律毕矣中吕上生执始执始下生去灭终於南事而六十律毕矣夫十二律之变至於六十犹八卦之变至於六十四也宓羲作易纪阳气之初以为律法建日冬至之声以黄钟为宫太蔟为商姑洗为角林钟为徵南吕为羽应钟为变宫蕤宾为变徵此声气之元五音之正也故各统一日其余以次运行当日者各自为宫而商角徵羽以类从焉礼运篇曰五声六律十二管还相为宫此之谓也以六十律分一朞之日黄钟自冬至始及冬至而复阴阳寒煖风雨之占於是生焉房又曰竹声不可以度调故作凖以定数凖之状如瑟长丈而十三弦隐间九尺以应黄钟之律九寸中央一弦下有画分寸以为六十律清浊之节房言律详其术施行於史官候部用之续汉志具载其律凖度数

汉章帝元和元年待诏候钟律殷肜上言官无晓六十律以凖调音者故待诏严嵩具以凖法教子男宣愿召宣补学官主调乐器诏曰嵩子学审晓律别其族协其声者审试不得依托父学以聋为聪声微妙独非莫知独是莫晓以律错吹能知命十二律不失一乃为能传嵩学耳试宣十二律其二中其四不中其六不知何律宣遂罢自此律家莫能为凖灵帝熹平六年东观召典律者太子舍人张光等问凖意光等不知归閲旧藏乃得其器形制如房书犹不能定其弦缓急音不可以书晓人知之者欲教而无从心达者体知而无师故史官能辨清浊者遂絶其可以相传者唯候气而已

旧律度　新律度　　旧律分　　新律分【新律小分十三十六】

黄钟九寸　九寸　　　十七万七千一十七万七千一

百四十七　百四十七

林钟六寸　六寸一?　十一万八千十一万八千二

九十八　　百九十六二十五

太蔟八寸　八寸二?　十五万七千十五万七千八百

四百六十四六十一十四

南吕五寸二五寸三分六十万四千九十万五千五

分三?【少强】　?【少强】　　　　百七十六　　百七十二三姑洗七寸一分七寸一分五?【少强】十三万九千十四万七百六

一?【强】　　　　　　　　九百六十八十二二十八应钟四寸七四寸七分九九万三千三九万四千三

分　　　?【强】　　　　　百一十二　　百五十七蕤宾六寸三六寸三分八十二万四千十二万五千六

分二?【强】　?【少强】　　　　四三十六　　八六太吕八寸四分八寸四分九十六万五千十六万七千二

二?【大强】　　?【大强】　　　　八百八十八百七十八三十一夷则五寸六分五寸七分【弱】十一万五百十一万二千一

一?【大强】　　　　　　　　九十二　　　百八十一二十夹钟七寸四七寸五分八氂十四万七千四十四万九千

分九?【少强】　　　　　　　百五十六　　二百四十四九无射四寸九五寸九?半九万八千三十万二百九

分九?【半强】　　　　　　　百四　　　　十三十四中吕六寸六六寸七分七?十三万一千七十三万三千二

分六?【弱】　　　　　　　十二　　　百五十七二十五

黄钟八寸八九寸　　　　十七万四千十七万七千

分八?【弱】　　　　　　　七百六十二一百四十七

【三分之二分二千四百八十四三分之一】

论曰律吕相生皆三分而损益之先儒推十二律从子至亥每三之凡十七万七千一百四十七而三约之是为上生故汉志云三分损一下生林钟三分益一上生太蔟无射既上生中吕则中吕又当上生黄钟然後五声六律十二管还相为宫今上生不及黄钟实二千三百八十四九约实一千九百六十八为一分此则不周九寸之律一分有奇岂得还为宫乎凡三分益一为上生三分损一为下生此其大略犹周天斗分四分之一耳京房不思此意比十二律微有所增方引而伸之中吕上生执始执始下生去灭至於南事为六十律竟复不合弥益其踈班氏所志未能通律吕本源徒训角为触徵为祉阳气施种於黄钟如斯之属空烦其文而为辞费又推九六欲符刘歆三统之数假托非类以饰其说皆孟坚之妄矣

蔡邕从朔方上书云前汉志但载十律不及六十六律尺寸相生司马彪皆己志之汉末亡失雅乐黄初中铸工柴玉巧有意思形器之中多所造作协律都尉杜夔令玉铸钟其声清浊多不如法数毁改作玉甚厌之谓夔清浊任意更相诉白於魏王魏王取玉所铸钟杂错更试然後知夔为精於是罪玉及诸子皆为养马主晋泰始十年中书监荀朂中书令张华出御府铜竹律二十五具部太乐郎刘秀等校试其三具与杜夔及左延年律法同其二十二具视其铭题尺寸是笛律也问协律中郎将列和辞昔魏明帝时令和承受笛声以作此律欲使学者别居一坊歌咏讲习依此律调至於都合乐时但识其尺寸之名则丝竹歌咏皆得均合歌声浊者用长笛长律歌声清者用短笛短律凡弦歌调张清浊之制不依笛尺寸名之则不可知也朂等奏昔先王之作乐也以振风荡俗飨神佐贤必协律吕之和以节八音之用是故郊祀朝宴用之有制歌奏分叙清浊有宜故曰五声十二律还相为宫此经传记籍可得而知者也如和对辞笛之长短无所象则率意而作不由曲度考以正律皆不相应吹其声均多不谐合又辞先师传笛别其清浊直以长短工人裁制旧不依律是为作笛无法而和写笛造律又令琴瑟歌咏从之为正非所以稽古先哲垂宪於後者也谨条牒诸律问和意状如左及依典制用十二律造笛像十二枚声均调和器用便利讲肄弹击必合律吕况乎宴飨万国奏之庙堂者哉虽伶夔旷远至音难精犹宜形古昔以求厥衷合於经礼於制为详若可施用请更部笛工选竹造作太乐乐府施行平议诸杜夔左延年律可皆留其御府笛正声下徵各一具皆铭题作者姓名其余无所施用还付御府毁奏可朂又问和作笛为可依十二律作十二笛令一孔依一律然後乃以为乐不和辞太乐东厢长笛正声已长四尺二寸令当复取其下徵之声於法声浊者笛当长计其尺寸乃五尺有余和昔日作之不可吹也又笛诸孔虽不校试意谓不能得一孔辄应一律也案太乐四尺二寸笛正声均应蕤宾以十二律还相为宫推法下徵之孔当应律大吕大吕笛长二尺六寸有奇不得长五尺余令太乐郎刘秀邓昊等依律作大吕笛以示和又吹七律一孔一校声皆相应然後令郝生鼓筝宋同吹笛以为杂引相和诸曲和乃辞曰自和父祖汉世以来笛家相传不知此法而令调均与律相应实非所及也郝生鲁基种整朱夏皆与和同又问和笛有六孔及其体中之空为七和为能尽名其宫商角徵不孔调与不调以何检知和辞先师相传吹笛但以作曲相语为某曲当举某指初不知七孔尽应何声也若当作笛其仰尚方笛工依案旧像讫但吹取鸣者初不复校其诸孔调与不调也案周礼调乐金石有一定之声是故造钟磬者先以律调之然後施於厢悬作乐之时诸音皆受钟磬之均即为悉应律也至於飨宴殿堂之上无厢悬钟磬以笛有一定调故诸弦歌皆从笛为正是为笛犹钟磬宜必合於律吕如和所对直以意造率短一寸七孔声均不知其皆应何律调与不调无以检正唯取竹之鸣者为无法制辄部郎刘秀邓昊【缺】魏邵等与笛工参共作笛工人造其形律者定其声然後器象有制音均和协又问和若不知律吕之义作乐音均高下清浊之调当以何名之和辞每合乐时随歌者声之清浊用笛有长短假令声浊者用三尺二笛因名曰此三尺二调也声清者用二尺九笛因名曰此二尺九调也汉魏相传施行皆然案周礼奏六乐乃奏黄钟歌大吕乃奏太蔟歌应钟皆以律吕之义纪歌奏清浊而和所称以二尺三尺为名虽汉魏用之俗而不典部郎刘秀邓昊等以律作笛三尺一寸者应无射之律若宜用长笛执乐者曰请奏无射周语曰无射所以宣布哲人之令德示民轨仪也二尺八寸四分四?应黄钟之律若宜用短笛执乐者曰请奏黄钟周语曰黄钟所以宣养六气九德也是则歌奏之义当合经礼考之古典於制为雅书曰予欲闻六律五声八音在治忽始周礼载六律六同礼记又曰五声十二律还相为宫刘歆班固篹律历志亦纪十二律唯京房始创六十律至章帝时其法已亡蔡邕虽追古作其言亦曰今无能为者依案古典及今音家所用六十律者无施於乐谨依典记以五声十二律还相为宫之法制十二笛象记注图侧如别省图不如视笛之孔故复重作蕤宾伏孔笛其制云黄钟之笛正声应黄钟下徵应林钟长二尺八寸四分四?有奇【周语曰黄钟所以宣养六气九德也正声调法以黄钟为宫则姑洗为角翕笛之声应姑洗故以四角之长为黄钟之笛也其宫声正而不倍故曰正声】正声调法黄钟为宫【第一孔】应钟为变宫【第二孔】南吕为羽【第三孔】林钟为徵【第四孔】蕤宾为变徵【第五附孔】姑洗为角【笛体中声】太蔟为商【笛後出孔也商声浊於角当在角下而角声以在体中故上其商孔令在宫上清於宫也然则宫商正也余声皆倍也是故从宫以下孔转下转浊也此章说笛孔上下次第之名也下章说律吕相生笛之制也】正声调法黄钟为宫【作黄钟之笛将求宫孔以姑洗及黄钟律从笛首下度之尽二律之长而为孔则得宫声也】宫生徵黄钟生林钟也【以林钟之律从宫孔下度之尽律作孔则得徵声也】徵生商林钟生太蔟也【以太蔟律从徵孔上度之尽律以为孔则得商声也】商生羽太蔟生南吕也【以南吕律度从角孔下度之尽律为孔则得羽声也】羽生角南吕生姑洗也【以姑洗律从羽孔上行度之尽律而为孔则得角声也然则出於商孔之上吹笛者左手所不及也从羽孔下行度之尽律而为孔亦得角声出於附商孔之下则吹者右手所不逮也故不作角孔推而下之复倍其均是以角声在笛体中古之制也音家旧法虽一倍再倍但令均同适足为唱和之声无害於曲均故也周语曰匏竹利制议宜谓便於事用从宜者也】角生变宫姑洗生应钟也【上句所谓当为角孔而出商下者墨点识之以应律也从此点下行度之为孔则得变宫之声也】变宫生变徵应钟生蕤宾也【以蕤宾律从变宫下度之尽律为孔则得变徵之声十二笛之制各以其宫为主相生之法或倍或半其使事用例皆一者也】下徵调法林钟为宫【第四孔也本正声黄钟之徵徵清当在宫上用笛之宜倍令浊下故曰下徵下徵更为宫者记所谓五声十二律还相为宫者然则正声调清下徵调浊也】南吕为商【第三孔本正声黄钟之羽今为下徵之商】应钟为角【第二孔也本正声黄钟之变宫今为下徵之角也】黄钟为变徵【下徵之调林钟为宫大吕当变徵而黄钟笛本无大吕之声故假用黄钟以为变徵也假用之法当变徵之声则俱发黄钟及太蔟应钟三孔黄钟应浊而太蔟清大吕律在二律之间俱发三孔而徵磑之则得大吕变徵之声矣诸笛下徵调求变徵之法皆如此】太蔟为徵【笛後出孔本正声之商今为下徵之徵】姑洗为羽【笛体中翕声也本正声之角今为下徵之羽也】蕤宾为变宫【附孔是也本正声之变徵也今为下徵之变宫也然则正声之调孔转下转浊下徵之调孔转上转清也】清角之调以姑洗为宫【即是笛体中翕声也於正声为角於下徵为羽清角之调乃以为宫而哨吹令清故曰清角唯得为宛诗謡俗之曲不合雅乐也】蕤宾为商【正也】林钟为角【非正也】南吕为变徵【非正也】应钟为徵【正也】黄钟为羽【非正也】太蔟为变宫【非正也清角之调唯宫商及徵与律相应余四声非正者皆浊一律哨吹令清假而用之其例一也】凡笛体用角律其长者八之【蕤宾林钟也】短者四之【其余十笛皆四角也】空中实容长者十六【短笛竹宜受八律之黍也若长短大小不合於此或器用不便声均法度之齐等也然笛竹率上大下小不能均齐必不得已取其声均合】三宫【一曰正声二曰下徵三曰清角】二十一变也【宫有七声错综用之故二十一变也诸笛例皆一也】伏孔四所以便事用也【一曰正角出於商上者也二曰倍角近笛下者也三曰变宫近於宫孔倍令下者也四曰变徵远於徵孔倍令高者也或倍或半或四分一取则於琴徵也四者皆不作其孔而取其度以应进退上下之法所以协声均便事用也其本孔隐而不见故曰伏孔】

大吕之笛正声应大吕下徵应夷则长二尺六寸六分三?有奇【周语曰元问大吕助宣物也】

太蔟之笛正声应太蔟下徵应南吕长二尺五寸三分一?有奇【周语曰太蔟所以金奏赞阳出滞也】

夹钟之笛正声应夹钟下徵应无射长二尺四寸【周语曰二间夹钟出四隙之细也】

姑洗之笛正声应姑洗下徵应应钟长二尺二寸三分三氂有奇【周语曰三间中吕宣中气也】

蕤宾之笛正声应蕤宾下徵应大吕长三尺九寸九分五氂有奇【周语曰蕤宾所以安静神人献酬交酢变宫近孔故陪半令下便於用也林钟亦如之】林钟之笛正声应林钟下徵应太蔟长三尺七寸九分七氂有奇【周语曰四间林钟和展百事俾莫不任肃纯恪】

夷则之笛正声应夷则下徵应夹钟长三尺六寸【周语曰夷则所以咏歌九州平民无贰也变宫之法亦如蕤宾体用四角故四分益一也】

南吕之笛正声应南吕下徵应姑洗长三尺三寸七分【周语曰五间南吕赞阳秀也】

无射之笛正声应无射下徵应中吕长三尺二寸【周语曰无射所以宣布哲人之令德示民轨仪也】

应钟之笛正声应应钟下徵应蕤宾长五尺九寸九分六氂有奇【周语曰六间应钟均利器用俾应复也】

朂又以魏杜夔所制律吕检校太乐总章鼓吹八音与律乖错始知後汉至魏尺度渐长於古四分有余夔依为律吕故致失韵及部佐着作郎刘?依周礼更积黍起度以铸新律既成慕求古器得周时玉律比之不差毫?又汉世故钟以律命之不叩而自应初朂行道逢赵郡商人县铎於牛其声甚韵至是搜得此铎以调律吕焉

晋武帝以朂律与周汉器合乃施用之散骑侍郎阮咸讥其声高非兴国之音咸亡後掘地得古铜尺果长朂尺四分时人咸服其妙

元康中裴頠以为医方民命之急而称两不与古同为害特重宜因此改治权衡不见省

黄钟箱笛晋时三尺八寸元嘉九年太乐令钟宗之减为三尺七寸十四年治书令史奚纵又减五分为三尺六寸五分【列和云东箱长笛四尺二寸也】太蔟箱笛晋时三尺七寸宗之减为三尺三寸七分纵又减一寸一分为三尺二寸六分姑洗箱笛晋时三尺五寸宗之减为二尺九寸七分纵又减五分为二尺九寸二分蕤宾箱笛晋时二尺九寸宗之减为二尺六寸纵又减二分为二尺五寸八分

宋书卷十一

宋书卷十一考证

律志序版籍为之浑淆职方所以不能记○以字疑衍黄帝使伶伦自大夏之西阮隃之隂○汉书作昆仑之隂

犹宜形古昔以求厥衷○形当作型

宋书卷十一考证