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卷二十二

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钦定四库全书

西河集卷二十二

翰林院检讨毛奇龄撰

一【寄刘勃安蔡子构黄剡知诸子】

韩王孙一漂母耳犹千古慕之吾淮隂满城皆进食处也昨去家园时潜行芦中天星暁倾自谓恻怆已过然尚不若别离此地之惨则此地踰家园远矣庐陵乍还不能复道淮他日天涯海角愿闻踪迹仝好皆知我情

二【与朱吏部】

名士作吏部惟公爲山公後一人惜近世无荐引事故念不及叔夜然叔夜本非可荐引者夙在山阳走不择地然犹斤斤辨索食所由屡返幸舍第穿井贵中渴过山阳者不仅毛甡而惟甡志感过秋浦者不止李白而惟白见德作吏部亦视此而已长安故人无恙闻硕人释褐西樵举北闱娄东大宗云子俱访友都下想时相见此悉系山阳旧游故并询及诸嗣好是慰

三【与故人】

初意舟过若下可得就近一涉江水不谓蹉跎转深今故园柳条又生矣江北春无梅雨差便旅眺第日薰尘起幛目若雾且异地佳山水终以非故园不浃寝食譬如易水种鱼难免圉困换土栽根枝叶转顇况其中有他乎向随王远侯归夏邑远侯以宦迹从江南来甫涉淮扬躐濠亳视夏邑枣林榆隰女城茅屋定谓有过乃与其家人者夜饮中酒叹曰吾遍游北南似无如吾土之美者嗟乎远游者可知已

四【复汝宁金使君】

使君吾严中丞也旧称杜子不得于中丞仆谓必无之乡使有之要亦杜子中酒耳今知果无是也天下岂有真名人不委曲谅一穷归者哉武孙来复受尊记傍徨如去家时开而摺摺而又开者无仆数使君于我厚矣向道养穷士如释矢决则迩之释则远之今知不然譬如缴矢近则欲其可远远则欲其可近仆虽寡情岂能暂忘此一綫耶贤季开藩中州早知使君当引嫌昨闻潭属仍寓贵治可称田使君在郡似一家人第不审何时赴都要当车下一把彗耳淮西二碑稿近始索得段稿亦欠善本雠对各多书一本用备讨择想当属之後任者不具

五【寄丘学士】

避人淮市得与伯仲结献紵之好虽星纪屡易口记心明未尝忘也学士不归馆分监武昌比之东坡居士栖雪堂时特滔滔江汉将使远胜蕲黄间则别驾之功耳贵门生史君担簦造谒正西门官柳远系人思之际江东毛生非生长在淮者一言淮人士辄如故乡宗党父兄子弟之不可已顺风相询并无所事贤季并诸仝志悉道此意

六【复谭八开子】

垆头别乐工偶爲不恬岂有所溺此犹卫洗马渡江王伯舆登茅山不必不然耳而从者以作达见嘲岂知我者耶骊珠集附去第一卷中好语若芳草如当屐齿生句最可念谭八新词佳处亦正似此作达者当如是耳俟寄

七【与开子】

沈藕庵今之阳城吾慕其服官此君子也诗亦在沧浑上乃欲赐校名篇与盲人论色何可希谢之秋风又起江东步兵想同有归心今尚如蜗蜒负庐行与住俱桃符一换定无在赵之毛生矣开子异姓兄弟尔来又日亲不知他日何以分去预爲念之

八【答周广文】

昨归已着曙颇困广文先生喜作达此是学问不任性处第欲重过听妓则不能古长安狭斜大抵咏少年游侠一辈以踽踽当此甚觉不合蛮人非不好食酪恐勉强咀唔终无定味况仆又抱中山之泣者耶昨妓中稍长善盼者是赵代佳人惜技未尽善然仆以爲只此一听已是了了若再听反虵足也广文先生能如张禹自畜妓乐仆当效戴崇就观不然吾南人学问有牖中窥日而已何如

九【答姜生】

两年两地思不能隔则不可隔矣切靡道理足慰远旅但来牍不泛微及仆向时逃禅之说即有未敢承者儒佛水火明矣纵歉儒行亦岂有假途苾蒭幸邀捷得之理特愚以爲今之学者一意向外惟恐循习之久稍于本分不暇有顾子失母之病反不如荑稗之有秋此亦愤言如是耳不惟不敢立论要亦几曾按验作取路已经语他日总须务此今未敢谩也然乎否与此间理学推孙徵君张仲诚二人大河南北从若影附其所着亦甚与姚学脗合第未见蕺山所着故徵君辑道一录自先儒迨今有蕺山名氏而无其书能寄学言圣学宗要甚善率付无绪

十【回杨监郡】

暑雨入郡定谓与郡使君竿牍使云买书穷官客有闲钱耶文稿全近八家不弃蒭荛已妄加点注岂谓过下犹辱玄晏人有羡毛嫱之貌者自谓能益其妍于是琢玫瓌之饰割文锦之帔濩脂薰木过市而人争艳之嫱乃归谢而不知其貌使然也他日者里妇起而效爲之则却走矣尊文自佳而欲加仆文以行则里妇将窃笑矣愿熟思而已

十一【寄蔡子庄】

去时见谭南村仿佛道从在许下後有人自荥阳来云在睢州使君坐上近又闻返阳翟究莫得定耗昨大敬书来欲因仆踪迹并促南辕不可得也今促书又来矣家人四目尽悬北树足下自揣所遭与仆全别游遨有兴兴尽则返耳况所至不越河南北嵩汴箕颍足迹已厌又此地仆曾经过春风不出谷便尘土满衣游子何乐而十年一息漂然作忘归之矢此何见乎天涯兄弟各已老去乡壤虽僻究爲魂魄乐思之地仆惟未得食蓴耳足下担囊归里何所不得仲御不专美于前矣北平赵君仆曾遇之张给事所其人质有文采闻与过容城讲学甚善若韩君游侠仆未亲睹足下喜昵颇杂有似道广实则不然总之足下精医学定当审候此时此疾不在远志在当归耳何如损鉴

十二【寄复上蔡张先生】

密迩讲堂尚不能一委挚若非絶物则其无志可知也向夏明府去时藉其便经寄所属题楣不见再索定知已到但大中二序前所传示私谓己抵精藴今尚有参本是何义理之无尽也仆素失学实不知此中节次何始何卒即近年稍知读古本大学然尚以捉摩未定触手胡突顷读爲学次第一书知穷理力行之先原有立志存养二节江汉既导而後可以疏沱潜堂构既成而後可以辟门户宣圣之志立不惑曾参之贞积该通皆是义乎行路唯起程一节最难技学有头緖便可精艺次第既得圣学不坠矣向在施湖西讲次有楚人杨耻庵者单言立志此是知止一节先儒已道过但继之存养则是定後得静安耳就正无日若到得立志自当直造庑下以究指趋凭纸扶服

十三【回董子长】

在淮不通一札及遇敬止知早在都下裁欲写问已着曙将别矣手记顷及宛如当面特怪伊郁之情尚见行墨燕台不乏购马者且以陆生游公卿间宜声名藉甚乃犹作赵壹哭泣何也意者丈夫磊块不可宜于人必所至穷困乃爲豪耳新赋上俪汉魏下掩晋宋沈博絶丽抑何妙也珠玉在前反属糠粃皇甫士安文欲使相形见劣耶西山诸诗领到乡人在长安者烦道近状不庄

十四【与曹受可何景韩王干之诸子】

接教以爲丞既有厅事耳暨覆劄来始知仍在赁所也无厅事作厅事记其爱夏公乃尔耶即此意足传矣昨夏公濒归仆询其得复厅事状彼覆云子不云赁事堂于邑居之民游于邑而爲之赋诗乎此仆爲夏公诗序语也啓之爲作一笑夏公即此道意捉笔怅惘

十五【回陈子】

淮西官驿于风雪中送上征轺迄今匝岁矣贻诗久未酬和他乡寥落兼托食于人何暇更及辞句札示以作诗之法在性情不在声律甚当但声律何一非性情性情所至即有声无词尚能动物几见吹芦噏管中必一一作披肝沥胆语耶此甚明着者近闻康臣别有论议此君于此道颇了知不致差别仆偶承明问因一及此勿举示人耳词一首奉怀意欲酬风雪满征鞍之句幸勿少之

十六【复杜陵生】

闻有新安之游金使来知又返两水第不暁今年企脚何所仆倘相寻当不出三江五湖外否前接大敬书知贫士荜门已非所有故人一载不相见辄如丁令还辽阳所见俱别况忘年之旅耶仆在外无书閲借书又不便便亦不暇每遇作文辄伥伥移时便置去家中旧爲文毁无一首此事已矣足下盛夸仆文赋诱我耶抑亦爲他人道与或後有所试而誉之也仆文赋仅免制举气耳其于古人畛界滂洋无所窥西人截竹一节便夸得竹及过会稽见竹数百里蓬苁?褷拂云霞翳白日始知向所得祗一节也仆文不近是乎假使仆得息肩一所屏絶人事读书一二年尔时得足下左右之或有可观耳郑世子乐书久无从觅彭诗亦未见嗣寄更悉所言

十七【复沈九秘书】

临安西巷与陆弟对门居者浃月比见辄念令兄天上人尔时便拟作长安道诗及再游淮蔡则神思惘惘几欲半途过蕲黄游方外去今又两年矣顷尺一来开展踌躇且以足下所遇犹叹迟暮有仕学两淹语视仆何如耶垂尽之年销于索食朝阳夜月过如雅飞其无所觊望明矣吾乡夏仲御买药入洛与洛中王公无布衣之好贾公闾倚太尉贵犹且就舡与语各欲挽留之而不可得今长安不乏故人宦游名士且远过公闾以仆应故人招亦未必不遂胜仲御然以仲御之名洛王公之重挽留之而终于必出则何如本不入之爲愈乎爱仆者念此可耳赐诗沈着迥过流辈第难于拟和长句非律法惟?准之因白附悉不遂繁词

十八【覆何户部】

不见二十年故人天上荣问日增非不能尺素道故顾自视无好顔色徒见勉强不谓足下能念及也向在豫章远蒙分俸尚未报谢数年之间益复流浪足下乃称仆文有名并庆得子古来名必起都下故以相如之才尚屡赴长安而後名闻于天子仆裹足都城兼不好交近贵论文则名日销落然使文不自振即长安仆仆亦安所用愍皇帝使使徵张西铭文能如相如乎此仆深自揣者至谓得子则子虚之甚益验所传皆讹也仆东西无着生子之人且不能得安从得子去年京兆书来传足下诞馨此实有之从来福之随人如浪之随水层叠而至故曰吉人无单福以此反观则仆更可知耳因覆不悉

十九【答南士】

以言感人其术犹浅况以言忤人耶田叔都让兄辟召佯瘖虽恐灼勿变也後在田舍夜雨其友张子平者假贼踰垣持刃迫切犹然喑不出一语子平抱而泣以爲真也予初亦佯瘖忽老母呼之即应曰诺乃知喑不出一语亦大难也予生二十九年矣自三年不能言外能言者已二十六年吾言亦久矣家人愤吾言并毁及吾所爲文与诗而爱我者亦且同忌我者之必欲使予瘖废而後已嗟乎谓予无术固甘也不知者乃谓予言妄足贾祸不如瘖废则何与子平持刃者适相戾哉南士吾子平也辱询及是以又言总之负负无可言者余左

二十【复曾副使柬末】

骆崇仁犹崔秋浦者也向朱吏部宰山阳时视吾犹崇仁然要皆甡友耳若其他不乏晋接縂知甡者惟定陶魏文学兄弟湖东妇邓老秀此间黄吉漠不识魏齐而遂能解相印偕去何以得此

二十一【示杨生复修】

赵尉称胡法曹理学中人向就语但道得阶级两字耳学问如司马君趋孟达说不得到忽得行到吾愿生勿计程就步而已

二十二【答友】

是非本在人而谓人能是非夫身非鬼而欲瞷人室非虫而欲蛊人之膈能乎足下行故无恶而仆又不喜臧否人物因亦不信人之有臧否且人不得而臧否之也足下自验而已故有谓盗可设烛者害盗者也谓嫫母之不得就监此似爱而实非也何也形故不在监也谓回目不见尻而凡言尻秽者之有所嫉则?其所秽也夫谓瞽者之可蔽以其色而青其蓝朱其紫者必欺瞽者也谓人必欺瞽而并絶相瞽者之告以色瞽自欺也

二十三【寄扬州太守金使君】

扬州佳胜地得使君居上头元龙永叔岂复有前徽也中春遣使过而阻于兵行今则日寻山鞠穷矣西陵道傍从戈甲中送乾公赴天宁因写拾柿当凭君传语之意其知之乾公今之惠勤与永叔相见自有投分他日天宁卓锡水即六一泉矣嗣君正夏争胜

三十四【与张文檒】

顷惠我甚谢腿痈大事不可出门且需谨慎嘱切嘱切校正具见明敏我近昏愦而讲堂诸人竟是寥寥吾道能传者惟张子矣诸处已凑字命改再须仔细检明再改若鲁颂奚斯作我亦想起但不记出自何书注疏无有惟再示知容面不一

三十五【寄圭峯十重图与张文檒】

我辨太极图说祗以无极尊经爲道家一派而未言本之禅宗此全藉推发之以畅其说是图宜秘不可失西河集卷二十二

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