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卷五十三

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钦定四库全书

魏书卷五十三

齐    魏    收     撰

列传第四十一

李孝伯  李冲

李孝伯赵郡人也高平公顺从父弟父曾少治郑氏礼左氏春秋以教授为业郡三辟功曹不就门人劝之曾曰功曹之职虽曰乡选高第犹是郡吏耳北而事人亦何容易州辟主簿到官月余乃叹曰梁叔敬有云州郡之职徒劳人耳道之不行身之忧也遂还家讲授太祖时徵拜博士出为赵郡太守令行禁止劫盗奔窜太宗嘉之并州丁零数为山东之害知曾能得百姓死力惮不入境贼於常山界得一死鹿谓赵郡地也贼长责之还令送鹿故处隣郡为之謡曰诈作赵郡鹿犹胜常山粟其见惮如此卒赠平南将军荆州刺史栢仁子諡曰懿孝伯少传父业博综羣言美风仪动有法度从兄顺言之於世祖徵为中散世祖见而异之谓顺曰真卿家千里驹也迁秘书奏事中散转侍郎光禄大夫赐爵南昌子加建威将军委以军国机密甚见亲宠谋谟切袐时人莫能知也迁北部尚书以频从征伐规略之功进爵寿光侯加建义将军真君末车驾南伐将出彭城刘义隆子安北将军徐州刺史武陵王骏遣将马文恭率步骑万余至萧城前军击破之文恭走免执其队主蒯应义隆闻大驾南廵又遣其弟太尉江夏王义恭率衆赴彭城世祖至彭城登亚父冢以望城内遣送蒯应至小市门宣世祖诏劳问义恭率并遣自陈萧城之败义恭等问应魏帝自来以不应曰自来又问今在何处应曰在城西南又问士马多少应曰中军四十余万骏遣人献酒二器甘蔗百梃并请骆駞世祖明旦复登亚父冢遣孝伯至小市骏亦遣其长史张畅对孝伯孝伯遥问畅姓畅曰姓张孝伯曰是张长史也畅曰君何得见识孝伯曰既涉此境何容不悉畅问孝伯曰君复何姓居何官也孝伯曰我戎行一夫何足致问然足与君相敌孝伯曰主上有诏太尉安北可暂出门欲与相见朕亦不攻彭城何为劳苦将士城上严傋今遣赐骆駞及貂裘杂物畅曰有诏之言政可施於彼国何得称之於此孝伯曰卿家太尉安北是人臣不畅曰是也孝伯曰我朝廷奄有万国率土之滨莫敢不臣纵为隣国之君何为不称诏於隣国之臣孝伯又问畅曰何至忽遽杜门絶桥畅曰二王以魏帝壁垒未立将士疲劳此精甲十万人思致命恐轻相凌践故且闭城耳待休息士马然後共治战塲尅日交戏孝伯曰令行禁止主将常事宜当以法裁物何用废桥杜门穷城之中复何以十万夸大我亦有良马百万复可以此相矜畅曰王侯设险何但法令而已也我若夸君当言百万所以言十万者正是二王左右素所畜养者耳此城内有数州士庶工徒营伍犹所未论我本鬬人不鬬马足且冀之北土马之所生君复何以逸足见夸也孝伯曰王侯设险诚如来言开闭有常何为杜塞絶桥之意义在何也此城守君之所习野战我之所长我之恃马犹如君之恃城耳城内有具思者尝至京师义恭遣视之思识是孝伯思前问孝伯曰李尚书行途有劳孝伯曰此事应相与共知思答曰缘共知所以仰劳孝伯曰感君至意既开门畅屏人却伏出受赐物孝伯曰诏以貂裘赐太尉骆駞骡马赐安北蒲萄酒及诸食味当相与同进畅曰二王敬白魏帝知欲垂见常愿面接但受命本朝忝居藩任人臣无境外之交故无容私觌义恭献皮袴褶一具骏奉酒二器甘蔗百梃孝伯曰又有诏太尉安北久絶南信殊当忧悒若欲遣信者当为获送脱须骑者亦当以马送之畅曰此方闲路甚多使命日夕往复不复以此劳魏帝也孝伯曰亦知有水路似为白贼所断畅曰君着白衣称白贼也孝伯大笑曰今之白贼似异黄巾赤眉畅曰黄巾赤眉不在江南孝伯曰虽不在江南亦不离徐方也孝伯曰向与安北相闻何以久而不报畅曰二王贵远啓闻为难孝伯曰周公握髪吐餔二王何独贵远畅曰握髪吐餐不谓隣国之人也孝伯曰本邦尚尔隣国弥应尽恭且宾至有礼主人宜以礼接畅曰昨见衆宾至门未为有礼孝伯曰非是宾至无礼直是主人怱怱无待宾调度耳孝伯又言有诏程天祚一介常人诚知非江南之选近於汝阳身被九枪落在溵水我使牵而出之凡人骨肉分张并思集聚闻其弟在此如何不遣暂出寻自令反岂复苟留一人畅曰知欲程天祚兄弟集聚已勒遣之但其固辞不往孝伯曰岂有子弟闻其父兄而反不肯相见此便禽兽之不若贵土风俗何至如此世祖又遣赐义恭骏等毡各一领盐各九种并胡豉孝伯曰有後诏凡此诸盐各有所宜白盐食盐主上自食黑盐治腹胀气满末之六铢以酒而服胡盐治目痛戎盐治诸疮赤盐骏盐臭盐马齿盐四种竝非食盐太尉安北何不遣人来至朕间彼此之情虽不可尽要复见朕小大知朕老少观朕为人畅曰魏帝久为往来所具李尚书亲自衔命不患彼此不尽故不复遣信义恭献蜡烛十梃骏献锦一匹孝伯曰君南土士人何为着屩君而着此将士云何畅曰士人之言诚为多愧但以不武受命统军戎陈之闲不容缓服孝伯曰永昌王自顷恒镇长安今领精骑八万直造淮南寿春亦闭门自固不敢相御向送刘康祖首彼之所见王玄谟甚是所悉亦是常才耳何意作如此任使以致奔败自入境七百余里主人竟不能一相拒抗邹山之险彼之所凭前锋始得接手崔邪利便尔入穴将士倒曳出之主上丐其生命今从在此复何以轻脱遣马文恭至萧县使望风退挠也彼之民人甚相忿怨言清平之时赋我租帛至有急难不能相拯畅曰知永昌已过淮南康祖为其所破比有信使无此消息王元谟南土偏将不谓为才但以其北人故为前驱引导耳大军未至而河冰向合元谟量宜反斾未为失算但因夜回归致戎马惊乱耳我家悬瓠小城陈宪小将魏帝倾国攻围累旬不克胡盛之偏裨小帅衆无二旅始济翮水魏国君臣奔散仅得免脱滑台之师无所多愧邹山小戍虽有微险河畔之民多是新附始慕政化奸盗未息示使崔邪利抚之而已今虽陷没何损於国魏帝自以十万之师而制一崔邪利乃复足言也近闻萧县百姓竝依山险聊遣马文恭以十队迎之耳文恭前以三队出还走彼大营嵇玄敬以百舸至留城魏军奔败轻敌致此亦非所恤王境人民列居河畔二国交兵当互加抚养而魏师入境事生意外官不负民民亦何怨知入境七百里无相扞拒此自上由太尉神算次在武陵圣略军国之要虽不预闻然用兵有机闲亦不容相语孝伯曰君藉此虚谈支离相对可谓遁辞知其所穷且主上当不围此城自率衆军直造瓜步南事若办城故不待攻围南行不捷彭城亦非所欲也我今当南欲饮马江湖耳畅曰去留之事自适彼怀若魏帝遂得饮马长江便为无复天道孝伯曰自北而南实惟人化饮马长江岂独天道畅将还城谓孝伯曰冀荡定有期相见无远君若得还宋朝今为相识之始孝伯曰今当先至建业以待君耳恐尔日君与二王面缚请罪不暇为容孝伯风容闲雅应答如流畅及左右甚相嗟叹世祖大喜进爵宣城公兴安二年出为使持节散骑常侍平西将军秦州刺史太安三年卒高祖甚悼惜之赠镇南大将军定州刺史諡曰文昭公孝伯体度恢雅明达政事朝野贵贱咸推重之恭宗曾啓世祖广徵俊秀世祖曰朕有一孝伯足治天下何用多为假复求访此人辈亦何可得其见赏如此性方慎忠厚每朝廷大事有不足必手自书表切言陈谏或不从者至於再三削灭藁草家人不见公庭论议常引纲纪或有言事者孝伯恣其所陈假有是非终不抑折及见世祖言其所长初不隐人姓名以为已善故衣冠之士服其雅正自崔浩诛後军国之谋咸出孝伯世祖宠眷有亚於浩亦以宰辅遇之献替补阙其迹不见时人莫得而知也卒之日远近哀伤焉孝伯美名闻於遐迩李彪使於江南萧赜谓之曰孝伯於卿远近其为远人所知若此孝伯妻崔赜女高明妇人生一子元显崔氏卒後纳翟氏不以为妻也憎忌元显後遇劫元显见害世云翟氏所为也元显志气甚高为时人所伤惜翟氏二子安民安上竝有风度

安民袭爵寿光侯司徒司马卒赠郢州刺史无子爵除安上钜鹿太守亦早卒

安民弟豹子正光三年上书曰窃惟庸勲赏劳有国恒典兴灭继絶哲后所先是以积德累忠春秋许宥十世立功着节河山誓其永久伏惟世祖太武皇帝英叡自天笼罩日域东清辽海西定玉门凌灭漠北饮马江水臣亡父故尚书宣城公先臣孝伯冥基感会邀幸昌辰绸缪帏幄缱绻侍从庙算嘉谋每蒙顾采于时储后监国奏请徵贤诏报曰朕有一孝伯足以治天下何用多为其见委遇乃至於此是用宠以元凯爵以公侯诏册曰江阳之廵奇谋屡进六师大捷亦有勲焉出内勤王宠遇隆厚方开大赏而世祖登遐梓宫始迁外任名岳高宗冲年纂运未及追叙臣行舛百灵先臣弃世微绩未甄诚志长夺搢绅佥伤早世朝野咸哀不永臣亡兄袭无子封除永惟宗构五情崩圯先臣荣宠前朝勲书王府同之常伦爵封堙坠准古量今实深茶苦窃惟朝例广川王遵太原公元大曹等竝以勲重先朝世絶继祀或以傍亲或听弟袭皆传河山之功垂不世之赏况先臣在蒙委任运筹帏帟勲着於中声传於外事等功均今古无易是以汉赏信布裁重良平魏酬张徐不弃荀郭今数族追赏於先朝之世先臣絶封於圣明之时瞻流顾侣存亡永恨窃见正始中爰发存亡之诏襃贤报功之旨熙平元年故任城王澄所请十事复新前泽成一时之盛事垂旷代之茂典凡在缨绂谁不感庆盖以奬劝来今垂范万古且刘氏伪书飜流上国寻其讪谤百无一实前後使人不书姓字亦无名爵至於张畅传中略叙先臣对问虽改脱略尽自欲矜高然逸韵难亏犹见称载非直存益於时没亦有彰国美乞览此书昭然可见则微微衰构重起一朝先臣潜魂结草於千载矣卒不得袭

孝伯兄祥字元善学传家业乡党宗之世祖诏州郡举贤良祥应贡对策合旨除中书博士时南土未宾世祖亲驾遣尚书韩元兴率衆出青州以祥为军司略地至于陈汝淮北之民诣军降者七千余尸迁之於兖豫之南置淮阳郡以抚之拜祥为太守加绥远将军流民归之者万余家劝课农桑百姓安业世祖嘉之赐以衣马迁河间太守有威恩之称太安中徵拜中书侍郎民有千余上书乞留数年高宗不许卒官追赠定州刺史平棘子諡曰宪

子安世幼而聪悟兴安二年高宗引见侍郎博士之子简其秀儁者欲为中书学生安世年十一高宗见其尚小引问之安世陈说祖父甚有次第即以为学生高宗每幸国学恒独被引问诏曰汝但守此至大不虑不富贵居父忧以孝闻天安初拜中散以温敏敬慎高宗亲爱之累迁主客令萧赜使刘缵朝贡安世美容貌善举止缵等自相谓曰不有君子其能国乎缵等呼安世为典客安世曰三代不共礼五帝各异乐安足以亡秦之官称於上国缵曰世异之号凡有几也安世曰周谓掌客秦改典客汉名鸿胪今曰主客君等不欲影响文武而殷勤亡秦缵又指方山曰此山去燕然远近安世曰亦由石头之於番禺耳国家有江南使至多出藏内珍物令都下富室好容服者货之令使任情交易使至金玉肆问价缵曰北方金玉大贱当是山川所出安世曰圣朝不贵金玉所以贱同瓦砾又皇上德通神明山不爱宝故无川无金无山无玉缵初将大市得安世言慙而罢迁主客给事中时民困饥流散豪方多有占夺安世乃上疏曰臣闻量地画野经国大式邑地相参致治之本井税之兴其来日久田莱之数制之以限盖欲使土不旷功民罔游力雄擅之家不独膏腴之美单陋之夫亦有顷亩之分所以恤彼贫微抑兹贪欲同富约之不均一齐民於编户窃见州郡之民或因年俭流移弃卖田宅漂居异乡事涉数世三长既立始返旧墟庐井荒毁桑榆改植事已历远易生假冒强宗豪族肆其侵凌远认魏晋之家近引亲旧之验又年载稍久乡老所惑羣证虽多莫可取据各附亲知互有长短两证徒具听者犹疑争讼迁延连纪不判良畴委而不开柔桑枯而不采侥幸之徒兴繁多之狱作欲令家丰岁储人给资用其可得乎愚谓今虽桑井难复宜更均量审其径术令分艺有准力业相称细民获资生之利豪方靡余地之盈则无私之泽乃播均於兆庶如阜如山可有积於比户矣又所争之田宜限年断事久难明悉属今主然後虚妄之民絶望於觊觎守分之士永免於凌夺矣高祖深纳之後均田之制起於此矣出为安平将军相州刺史假节赵郡公敦劝农桑禁断淫祀西门豹史起有功於民者为之修饰庙堂表荐广平宋飜阳平路恃庆皆为朝廷善士初广平人李波宗族强盛残掠生民前刺史薛道?亲往讨之波率其宗族拒战大破?军遂为逋逃之薮公私成患百姓为之语曰李波小妹字雍容褰裙逐马如卷蓬左射右射必叠双妇女尚如此男子那可逢安世设方略诱波及诸子侄三十余人斩于邺市境内肃然以病免太和十七年卒于家安世妻博陵崔氏生一子瑒崔氏以妬悍见出又尚沧水公主生二子谧郁

瑒字琚罗涉猎史传颇有文才气尚豪爽公强当世延昌末司徒行参军迁司徒长兼主簿太师高阳王雍表荐瑒为其友正主簿于时民多絶户而为沙门瑒上言礼以教世法导将来迹用既殊区流亦别故三千之罪莫大不孝不孝之大无过於絶祀然则絶祀之罪重莫甚焉安得轻纵背礼之情而肆其向法之意也正使佛道亦不应然假令听然犹须裁之以礼一身亲老弃家絶养既非人理尤乖礼情堙灭大伦且【阙】王贯交缺当世之礼而求将来之益孔子云未知生焉知死斯言之至亦为备矣安有弃堂堂之政而从鬼敎乎又今南服未静衆役仍烦百姓之情方多避役若复听之恐捐弃孝慈比屋而是沙门都统僧暹等忿瑒鬼教之言以瑒为谤毁佛法泣诉灵太后太后责之瑒自理曰窃欲清明佛法使道俗兼通非敢排弃真学妄为訾毁且鬼神之名皆通灵达称自百代正典叙三皇五帝皆号为鬼天地曰神只人死曰鬼易曰知鬼神之情状周公自美亦曰能事鬼神礼曰明则有礼乐幽则有鬼神是以明者为堂堂幽者为鬼教佛非天非地本出於人应世导俗其道幽隐名之为鬼愚谓非谤且心无不善以佛道为教者正可未达衆妙之门耳灵太后虽知瑒言为允然不免暹等之意独罚瑒金一两转尚书郎加伏波将军随萧宝夤西征以瑒为统军假寜远将军瑒德洽乡闾招募雄勇其乐从者数百骑瑒倾家赈恤率之西讨宝夤见瑒至乃拊瑒肩曰子远来吾事办矣故其下每有战功军中号曰李公骑宝夤又啓瑒为左丞仍为别将军机戎政皆与参决宝夤又啓为中书侍郎还朝除镇远将军岐州刺史坐辞不赴任免官建义初於河隂遇害时年四十五初赠镇东将军尚书右仆射殷州刺史太昌中重赠散骑常侍骠骑大将军仪同三司冀州刺史瑒俶傥有大志好饮酒笃於亲知每谓弟郁曰士大夫学问稽博古今而罢何用专经为老博士也与弟谧特相友爱谧在乡物故瑒恸哭絶气久而方苏不食数日暮年之中形骸毁悴人伦哀叹之瑒三子

长子义盛武定中司徒仓曹参军

瑒弟谧字永和在逸士传

谧弟郁字永穆好学沉静博通经史自着作佐郎为广平王怀友怀深相礼遇时学士徐遵明敎授山东生徒甚盛怀徵遵明在馆令郁问其五经义例十余条遵明所答数条而已稍迁国子博士自国学之建诸博士率不讲说朝夕教授惟郁而已谦虚雅寛甚有儒者之风迁廷尉少卿加冠军将军转通直散骑常侍建义中以兄瑒卒遂抚育孤侄归於乡里永熙初除散骑常侍大将军左光禄大夫兼都官尚书寻领给事黄门侍郎三年春於显阳殿讲礼诏郁执经解说不穷羣难锋起无废谈笑出帝及诸王公凡预听者莫不嗟善寻病卒赠散骑常侍都督定冀相沧殷五州军事骠骑大将军尚书左仆射仪同三司定州刺史

子士谦仪同开府参军事

李冲字思顺陇西人敦煌公宝少子也少孤为长兄荥阳太守承所擕训承常言此儿器量非恒方为门户所寄冲沉雅有大量随兄至官是时牧守子弟多侵乱民庶轻有乞夺冲与承长子韶独清简皎然无所求取时人美焉显祖末为中书学生冲善交游不妄戏杂流辈重之高祖初以例迁秘书中散典禁中文事以修整敏惠渐见宠待迁内秘书令南部给事中旧无三长惟立宗主督护所以民多隐冒五十三十家方为一户冲以三正治民所由来远於是创三长之制而上之文明太后览而称善引见公卿议之中书令郑羲秘书令高佑等曰冲求立二长者乃欲混天下一法言似可用事实难行羲又曰不信臣言但试行之事败之後当知愚言之不谬太尉元丕曰臣谓此法若行於公私有益咸称方今有事之月校比民户新旧未分民必劳怨请过今秋至冬闲月徐乃遣使於事为宜冲曰民者冥也可使由之不可使知之若不因调时百姓徒知立长校户之勤未见均徭省赋之益心必生怨宜及课调之月令知赋税之均既识其事又得其利因民之欲为之易行着作郎傅思益进曰民俗既异险易不同九品差调为日已久一旦改法恐成扰乱太后曰立三长则课有常准赋有恒分苞荫之户可出侥幸之人可止何为而不可羣议虽有乖异然惟以变法为难更无异义遂立三长公私便之迁中书令加散骑常侍给事中如故寻转南部尚书赐爵顺阳侯冲为文明太后所幸恩宠日盛赏赐月至数十万进爵陇西公密致珍宝御物以充其第外人莫得而知焉冲家素清贫於是始为富室而谦以自牧积而能散近自姻族逮于乡闾莫不分及虚已接物垂念覉寒衰旧沦屈由之跻叙者亦以多矣时以此称之初冲兄佐与河南太守来崇同自凉州入国素有微嫌佐因缘成崇罪饿死狱中後崇子护又纠佐赃罪佐及冲等悉坐幽系会赦乃免佐甚衔之至冲宠贵综摄内外护为南部郎深虑为冲所陷常求退避而冲每慰抚之护後坐赃罪惧必不济冲乃具奏与护本末嫌隙乞原恕之遂得不坐冲从甥隂始孙孤贫往来冲家至如子侄有人求官因其纳马於冲始孙辄受而不为言後假方便借冲此马马主见冲乘马而不得官後乃自陈始末冲闻之大惊执始孙以状款奏始孙坐死其处要自厉不念爱恶皆此类也是时循旧王公重臣皆呼其名高祖常谓冲为中书而不名之文明太后崩後高祖居丧引见待接有加及议礼仪律令润饰辞旨刋定轻重高祖虽自下笔无不访决焉冲竭忠奉上知无不尽出入忧勤形於顔色虽旧臣戚辅莫能逮之无不服其明断慎密而归心焉於是天下翕然及殊方听望咸宗奇之高祖亦深相仗信亲敬弥甚君臣之间情义莫二及改置百司开建五等以冲参定典式封荥阳郡开国侯食邑八百户拜廷尉卿寻迁侍中吏部尚书咸阳王师东宫既建拜太子少傅高祖初依周礼置夫嫔之列以冲女为夫人诏曰昔轩皇诞御垂栋宇之构爰历三代兴宫观之式然茅茨土阶昭德於上代层台广厦崇威於中业良由文质异宜华朴殊礼故也是以周成继业营明堂於东都汉祖聿兴建未央於咸镐盖所以尊严皇威崇重帝德岂好奢恶俭苟敝民力者哉我皇运统天协纂乾历鋭意四方未遑建制宫室之度颇为未允太祖初基虽粗有经式自兹厥後复多营改至於三元庆飨万国充庭观光之使具瞻有阙朕以寡德猥承洪緖运属休期事锺昌运宜遵远度式兹宫宇指训规模事昭於平日明堂太庙已成於昔年又因往岁之丰资藉民情之安逸将以今春营改正殿违犯时令行之惕然但朔土多寒事殊南夏自非裁度当春兴役徂暑则广制崇基莫由克就成功立事非委贤莫可改制规模非任能莫济尚书冲器怀渊博经度明远可领将作大匠司空长乐公亮可与大匠共监兴缮其去故崇新之宜修复太极之制朕当别加指授车驾南伐加冲辅国大将军统衆翼从自发都至於洛阳霖雨不霁仍诏六军发轸高祖戎服执鞭御马而出羣臣啓颡於马首之前高祖曰长驱之谋庙算已定今大将军进公等更欲何云冲进曰臣等不能折冲帷幄坐制四海而令南有窃号之渠实臣等之咎陛下以文轨未一亲劳圣驾臣等诚思亡躯尽命効死戎行然自离都淫雨士马困弊前路尚遥水潦方甚且伊洛境内小水犹尚致难况长江浩汗越在南境若营舟檝必须停滞师老粮乏进退为难矜丧反斾於义为允高祖曰一同之意前已具论卿等正以水雨为难然天时颇亦可知何者夏既炎旱秋故雨多玄冬之初必当开爽比後月十闲若雨犹不已此乃天也脱於此而晴行则无害古不伐丧谓诸侯同轨之国非王者统一之文已至於此何容停驾冲又进曰今者之举天下所不愿惟陛下欲之汉文言吾独乘千里马竟何至也臣有意而无其辞敢以死请高祖大怒曰方欲经营宇宙一同区域而卿等儒生屡疑大计斧钺有常卿勿复言策马将出於是大司马安定王休兼左仆射任城王澄等竝殷勤泣谏高祖乃谕羣臣曰今者兴动不小动而无成何以示後苟欲班师无以垂之千载朕仰惟远祖世居幽漠违衆南迁以享无穷之美岂其无心轻遗陵壤今之君子寜独有怀当由天工人代王业须成故也若不南銮即当移都於此光宅土中机亦时矣王公等以为何如议之所决不得旋踵欲迁者左不欲者右安定王休等相率如右南安王桢进曰夫愚者闇於成事智者见於未萌行至德者不议於俗成大功者不谋於衆非常之人乃能非常之事廓神都以延王业度土中以制帝京周公啓之於前陛下行之於後固其宜也且天下至重莫若皇居人之所贵寜如遗体请上安圣躬下慰民望光宅中原辍彼南伐此臣等愿言苍生幸甚羣臣咸唱万岁高祖初谋南迁恐衆心恋旧乃示为大举因以协定羣情外名南伐其实迁也旧人怀土多所不愿内惮南征无敢言者於是定都洛阳冲言於高祖曰陛下方修周公之制定鼎成周然营建六寝不可游驾待就兴筑城郛难以马上营讫愿暂还北都令臣下经造功成事讫然後备文物之章和玉銮之响巡时南徙轨仪土中高祖曰朕将巡省方岳至邺小停春始便还未宜遂不归北寻以冲为镇南将军侍中少傅如故委以营构之任改封阳平郡开国侯邑户如先车驾南伐以冲兼左仆射留守洛阳车驾渡淮别诏安南大将军元英平南将军刘藻讨汉中召雍泾岐二州兵六千人拟戍南郑克城则遣冲表谏曰秦州险厄地接羌夷自西师出後饷援连续加氐胡叛逆所在奔命运粮擐甲迄今未已今复豫差戍卒悬拟山外虽加优复恐犹惊骇脱终攻不克徒动民情连胡结夷事或难测辄依旨密下刺史待军克郑城然後差遣如臣愚见犹谓未足何者西道险厄单径千里今欲深戍絶界之外孤据羣贼之口敌攻不可卒援食尽不可运粮古人有言虽鞭之长不及马腹南郑於国实为马腹也且昔人攻伐或城降而不取仁君用师或抚民而遗地且王者之举情在拯民夷寇所守意在惜地校之二义德有浅深惠声已远何遽於一城哉且魏境所掩九州过八民人所臣十分而九所未民者惟汉北之与江外耳羁之在近岂急急於今日也宜待大开疆宇广拔城聚多积资粮食足支敌然後置邦树将为吞幷之举今锺离寿阳密迩未拔诸城新野跬步弗降所尅者舍之而不取所降者抚之而旋戮东道既未可以近力守西蕃寜可以远兵固若果欲置者臣恐终以资敌也又今建都土中地接寇壤方须大收死士平荡江会轻遣单寡弃令陷没恐後举之日衆以留守致惧求其死効未易可获推此而论不戍为上高祖从之车驾还都引见冲等谓之曰本所以多置官者虑有令仆闇弱百事稽壅若明独聪专则权势大倂今朕虽不得为聪明又不为劣闇卿等不为大贤亦不为大恶且可一两年许少置官司高祖自邺还京泛舟洪池乃从容谓冲曰朕欲从此通渠於洛南伐之日何容不从此入洛从洛入河从河入汴从汴入清以至於淮下船而战犹开户而鬬此乃军国之大计今沟渠若须二万人以下六十日有成者宜以渐修之冲对曰若尔便是士无远涉之劳战有兼人之力迁尚书仆射仍领少傅改封清渊县开国侯邑户如前及太子恂废冲罢少傅高祖引见公卿於清徽堂高祖曰圣人之大宝惟位与功是以功成作乐治定制礼今徙极中天创居嵩洛虽大构未成要自条纪略举但南有未宾之竖兼凶蛮密迩朕夙夜怅惋良在於兹取南之计决矣朕行之谋必矣若依近代也则天子下帷深宫之内准上古也则有亲行祚延七百魏晋不征旋踵而殒祚之修短在德不在征今但以行期未知早晚知几其神乎朕既非神焉能知也而顷来隂阳卜术之士咸劝朕今征必克此既家国大事宜共君臣各尽所见不得以朕先言便致依违退有同异冲对曰夫征战之法先之人事然後卜筮今卜筮虽吉犹恐人事未备今年秋稔有损常实又京师始迁衆业未定加之征战以为未可宜至来秋高祖曰仆射之言非为不合朕意之所虑乃有社稷之忧然咫尺寇戎无宜自安理须如此仆射言人事未从亦不必如此朕去十七年拥二十万衆行不出畿甸此人事之盛而非天时往年乘机天时乃可而阙人事又致不捷若待人事备复非天时若之何如仆射之言便终无征理朕若秋行无尅捷三君子并付司宼不可不人尽其心罢议而出後世宗为太子高祖醼於清徽堂高祖曰皇储所以纂历三才光昭七祖斯乃亿兆咸悦天人同泰故延卿就此一醼以畅忻情高祖又曰天地之道一盈一虚岂有常泰天道犹尔况人事乎故有升有黜自古而然悼往欣今良用深叹冲对曰东晖承储苍生咸幸但臣前忝师傅弗能弼谐仰慙天日慈造寛含得预此醼庆愧交深高祖曰朕尚不能革其昬师傅何劳愧谢也後尚书疑元拔穆泰罪事冲奏曰前彭城镇将元拔与穆泰同逆养子降寿宜从拔罪而太尉咸阳王禧等以为律文养子而为罪父及兄弟不知情者不坐谨审律意以养子於父非天性於兄弟非同气敦薄既差故刑典有降是以养子虽为罪而兄弟不预然父兄为罪养子不知谋易地均情岂独从戮乎理固不然臣以为依据律文追戮於所生则从坐於所养明矣又律惟言父不从子称子不从父当是优尊厉卑之义臣禧等以为律虽不正见互文起制於乞也举父之罪於养也见子坐是为互起互起两明无罪必矣若以嫡继养与生同则父子宜均祗明不坐且继养之注云若有别制不同此律又令文云诸有封爵若无亲子及其身卒虽有养继国除不袭是为有福不及已有罪便预坐均事等情律令之意便相矛盾伏度律旨必不然也臣冲以为指例条寻罪在无疑准令语情颇亦同式诏曰仆射之议据律明矣太尉等论於曲矫也养所以从戮者缘其已免所生故不得复甄於所养此独何福长处吞舟于国所以不袭者重列爵特立制因天之所絶推而除之耳岂复报对刑赏于斯则应死可特原之冲机敏有巧思北京明堂圜丘太庙及洛都初基安处郊兆新起堂寝皆资於冲勤志强力孜孜无怠旦理文簿兼营匠制几案盈积剞劂在手终不劳厌也然显贵门族务益六姻兄弟子侄皆有爵官一家岁禄万匹有余是其亲者虽复痴聋无不超越官次时论亦以此少之年才四十而鬓须班白姿貌丰美未有衰状李彪之入京也孤微寡援而自立不羣以冲好士倾心宗附冲亦重其器学礼而纳焉每言之於高祖公私共相援益及彪为中尉兼尚书为高祖知待便谓非复藉冲而更相轻背惟公坐歛袂而已无复宗敬之意也冲颇衔之後高祖南征冲与吏部尚书任城王澄并以彪倨傲无礼遂禁止之奏其罪状冲手自作家人不知辞甚激切因以自劾高祖览其表叹怅者久之既而曰道固可谓溢也仆射亦为满矣冲时震恐数数责彪前後愆悖瞋目大呼投折几案尽收御史皆泥首面缚詈辱肆口冲素性温柔而一旦暴恚遂发病荒悸言语乱错犹扼腕叫詈称李彪小人医药所不能疗或谓肝藏伤裂旬有余日而卒时年四十九高祖为举哀於悬瓠发声悲泣不能自胜诏曰冲贞和资性德义树身训业自家道素形国太和之始朕在弱龄早委机密实康时务鸿渐瀍洛朝选开清升冠端右惟允出纳忠肃柔明足敷睿范仁恭信惠有结民心可谓国之贤也朝之望也方昇宠秩以旌功旧奄致丧逝悲痛于怀既留勤应陟兼良宿宜襃可赠司空公给东园秘器朝服一具衣一袭赠钱三十万布五百匹蜡三百斤有司奏諡曰文穆葬於覆舟山近杜预冢高祖之意也後车驾自邺还洛路经冲墓左右以闻高祖卧疾望坟掩泣久之诏曰司空文穆公德为时宗勲简朕心不幸徂逝托坟邙岭旋銮覆舟躬睇茔域悲仁恻旧有恸朕衷可遣太牢之祭以申吾怀及与留京百官相见皆叙冲亡没之故言及流涕高祖得留台啓知冲患状谓右卫宋弁曰仆射执我枢衡总厘朝务清俭居躬知宠已久朕以仁明忠雅委以台司之寄使我出境无後顾之忧一朝忽有此患朕甚怀怆慨其相痛惜如此冲兄弟六人四母所出颇相忿?及冲之贵封禄恩赐皆以共之内外辑睦父亡後同居二十余年至洛乃别第宅更相友爱久无间然皆冲之德也始冲之见私宠也兄子韶恒有忧色虑致倾败後荣名日显稍乃自安而冲明目当官图为已任自始迄终无所避屈其体时推运皆此类也

子延实等语在外戚传

史臣曰燕赵信多奇士李孝伯风范鉴略盖亦过人远甚世祖雄猜严断崔浩已见诛夷而入参心膂出干政事献可替否无际可寻故能从容任遇以功名始卒其智器固以优乎安世识具通雅时干之良瑒以豪俊达郁则儒博显李冲早延宠眷入干腹心风流识业固乃一时之秀终协契圣主佐命太和位当端揆身任梁栋德洽家门功着王室盖有魏之乱臣也

魏书卷五十三

魏书卷五十三考证

列传第四十一○高氏小史魏书列传第四十五高佑崔挺李安世三人其传云李安世赵郡人也宣城公孝伯之兄子父详中书博士今魏书诸本详及安世事皆附此卷孝伯传後李肇经史释题杨九龄目録第四十五卷高佑崔挺李安世三人宗谏史目殷藏用十三代史目惟高佑崔挺而无李安世此卷史臣论安世及瑒郁与北史同疑李延寿用魏收旧语或後人移安世传附孝伯因取北史论安世父子事於此篇亦不可考证故载诸目録同异以传疑

魏书卷五十三考证

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