<史部,政书类,通制之属,钦定续文献通考>
钦定四库全书
钦定续文献通考卷一百十八
乐考
俗部乐【女乐附见】
自周陈以前雅郑淆杂隋文帝平陈尽得清商乐以其源自汉也谓为九代遗声立清商署以肄之乃分雅俗二部雅部如梁之十二雅用诸郊庙朝廷者是也俗部十二调正宫黄锺宫中吕宫南吕宫各有商羽变宫至唐增高宫道调仙吕为二十八调皆从浊至清下则益浊上则益清慢者过节急者流荡其後声气?殊或以倍四为度复有中管之格有与律吕同名而声不近雅者其宫调乃应夹锺之律燕设用之蔡元定所谓燕乐是也大抵俗乐诸曲悉源於雅乐後失其传而更为妖声艶词耳唐元宗天宝乐曲皆以边地名若凉州伊州甘州之类又诏道调法曲与新声合作其调惟以羽为宫於是汉乐府絶矣宋元以来因金之北曲变为南戏惟酒筵用之
宋理宗绍定三年始制新乐曲姜夔乃进大乐议畧曰古乐止用十二宫周六乐奏六律歌六吕惟十二宫也王大食三侑注云朔日月半随月用律亦十二宫也十二管各备五声合六十声五声成一调故十一调古人於十二宫又特重黄锺一宫而已齐景公作徵招角招之乐师涓师旷有以清商清角清徵为调者惟迎气有五引而已隋书云梁陈雅乐并用宫声是也若郑译之八十四调其实则有黄锺太蔟夹锺仲吕林锺夷则无射七律之宫商羽而已於其间又阙太蔟之商羽焉国朝大乐诸曲多袭唐旧窃谓郊庙用乐咸当以宫为曲其间皇帝升降盥洗之类用黄锺者羣臣以太蔟易之此周人王用王夏公用鷔夏之义也【臣】等谨按宋教坊乐分为四部凡圣节三大宴为十九次陈奏间以杂戏继以致词称述德美舞用女弟子队小儿队各十次有云韶部黄门乐也钧容部军中乐也孝宗乾道以後不置教坊小儿及女童队亦旋罢故诸乐工器数惟详於前考云乐叶图徵云教坊家有部有色部有部头色有色长元周伯清讹呼部头为务头可笑也部如法部胡部之类色如杂剧色觱栗部旋色参军色之类诸以杂剧色为首杂剧用四人或五人末泥色主张引戏分付副净色发乔副末色打诨又或添一人收孤老其吹曲破断送者谓之把色见宋氏灌园古杭梦游録汉铙歌曲多不可句读沈约云乐人以声音相传训诂不可复解凡古乐録皆大字是辞细字是声声辞合写故致然耳此说卓矣齐东野语曰思陵朝掖庭有菊夫人者善歌舞妙音律为仙韶院之冠宫中号为菊部头
稿简赘笔曰刘贡父诗话云俳优言河市乐说者云起居驸马在南都家乐甚盛诮诋南河市中乐人故得此名其实不然唐元和中燕吴行记其中已有河市字大都是不隶军中在市者散乐名贡父谓是今散乐是也乃高驸马非居也河中在处临河者皆曰河市如今之艺人於市肆作塲谓之打野泊皆谓不着所今谓之打野呵
杨慎丹铅总録曰女乐之兴本由巫觋周礼所谓以神仕者在男曰巫在女曰觋巫咸在上古已有之汲冢周书所谓神巫用国观楚辞九歌所言巫以歌舞悦神其衣被情态与今倡优何异伊尹书云敢有恒舞於宫酣歌於室时谓巫风巫山神女之事流传至今盖有以也晋夏统传女巫章丹陈珠二人并有国色庄服雅丽歌舞轻回其解佩禠绅不待低帷昵枕矣其惑人又岂下於阳阿北里哉
陈正敏遁斋间览曰宋王子醇初平熙河教军士为讶鼓戏子醇与西人对阵命军士百余人为讶鼓队出军前敌见惊愕遂撃破之
墨庄漫録曰淮西村人多作炙手歌以大长竹数丈刳去中节独留其底筑地逢逢若鼓声男女把臂成围抚髀而歌
【臣】等谨按杨循吉金小史云少帝出幸金营尼玛哈促左右进酒帐下有伶人作乐奉尼玛哈为太公伊尹尼玛哈不喜曰太公伊尹古圣人也吾安可冀其万一覩其人而语帝曰这几个乐人是大宋人今日煞好公事
辽有国乐正月朔日朝贺用宫悬雅乐元会用大乐曲破後用散乐角觝终之是夜皇帝燕饮用国乐 春飞放杏埚皇帝射获头鵞荐庙燕饮乐工数十人执小乐器侑酒
圣宗太平元年册承天皇太后童子弟子【礼志作女童】队乐引太后辇至金銮门
叶隆礼契丹国志曰有诨子部百人夜以五十人番直四鼓将尽歌於帐前名曰聒帐
又曰正月一日国主以糯米饭白羊髄相和为团如拳大於逐帐内各散四十九个候五更三点国主等各於本帐内窻中掷米团在帐内如得双数当夜动番乐饮宴如得只数更不作乐便令师巫十二人外边绕帐撼铃执箭唱叫於帐内诸天炉内爆盐并烧地拍鼠谓之惊鬼本帐人第七日方出乃禳度之法北呼为赛音伊能伊
又曰七月十三日夜国主离行宫向西三十里卓帐宿先於彼处造酒食至十四日应随从诸军并随部落动番乐设宴至暮国主却归行宫谓之迎节十五日动汉乐大宴十六日早却往西方令随行兵大喊三声谓之送节此节为萨兰赛音又曰腊日国主带甲戎装应番汉臣诸使司以上并戎装五更三点坐朝动乐饮酒罢各等第赐御甲羊马北呼此节为绰哈雅布
张舜民画墁録曰契丹待南使乐列三百余人舞者更无囘旋止於顿挫伸缩手足而已
金熙宗皇统二年宰臣奏自古并无伶人赴朝参之例所有教坊人员只宜听候传宣不合同百寮赴起居从之
乐志曰元日圣诞称贺曲宴外国使则教坊奏之其乐器名不传
海陵贞元三年八月增置教坊人数
章宗明昌二年有司奏太常工人数少即以渤海汉人教坊及大兴府乐人兼习以备用
承安四年八月减教坊长行五十人渤海教坊长行三十人
哀宗天兴二年七月奉安祖宗御容於乾元寺拟用优乐以王鹗谏而止
是时迁蔡太祖太宗及后妃御容至自汴京奉安於乾元寺左宣徽使温都七十五奏当用乐帝曰乐须太常奈何七十五曰市有优乐可假用之权左右司员外郎王鹗奏曰世俗之乐岂可施於帝王之前遂止
【臣】等谨按天兴元年三月元兵攻汴急右丞舒噜尝命作江水曲使城上之人静夜唱之盖河朔先有此曲以寄讴吟之思至是计出无聊冀收坐啸吹箎之效也
又按金初国俗有诅祝之歌凡有被杀者必须巫觋以诅祝杀之者乃繋刃於杖端与衆至其家歌而诅之曰取尔一角指天一角指地之牛无名之马向之则华面背之则白尾横视之则有左右翼者其声哀切凄婉若蒿里之音既而以刃画地刼取畜产财物而还其家一经诅祝家道辄败
太宗六年九月宴宋使用女乐俳优
邹伸之使蒙日録曰端平甲午【按是年为宋理宗端平元年元太宗六年也】九月初一日抵燕京守将保喇巴图出迎馆人使於王檝宅堂重九日宴人使女乐俳优毕集叶子奇草木子曰元立教坊司掌天下伎乐有驾前承应杂戏飞竿走索踢弄藏等伎
又曰俳优戏文始於王魁永嘉人作之识者曰若见永嘉人作相宋当亡及宋将亡乃永嘉陈宜中作相
世祖至元八年二月迎白伞盖游皇城用教坊仪凤司乐
以帝师帕克斯巴之言於大明殿御座上置白伞盖一顶每岁二月十五日於大殿启建白伞盖佛事用诸色仪仗社直迎引伞盖周游皇城内外云与衆生袚除不祥导迎福祉教坊司云和署掌大乐鼓板杖鼓筚篥龙笛琵琶筝七色凡四百人兴和署掌妓女杂扮队戏一百五十人祥和署掌杂把戏男女一百五十人仪凤司掌汉人回回河西三色细乐每色各三队凡三百二十四人
阿锡页传曰世祖尝诏都城大作佛事集教坊伎乐及仪仗以迎导爱薛奏曰高丽新附山东初定江南未下天下疲弊此无益之费甚无谓也帝嘉纳之
英宗至治间燕人史骡儿善琵琶蒙帝爱幸帝嗜酒无敢谏者一旦御紫檀饮骡儿歌殿前欢曲有酒神仙之句帝怒叱左右杀之後悔曰骡以酒讽我也
元掖庭记曰顺帝为英英起采芳馆於璚华岛内癸巳秋乘龙船泛月池上池起浮桥三处每处分三洞洞上结彩为飞楼楼上置女乐
辍耕録曰白翎雀者国朝教坊大曲也始甚雍容和缓终则急躁繁促殊无有余不尽之意窃尝病焉後见陈云峤先生云白翎雀生於乌桓朔漠之地雌雄和鸣自得其乐世皇因命伶人硕德阊制曲以名之曲成上曰何其末有怨怒衰婺【疑作瞀】之音乎时谱已传矣故至今卒莫能改
又曰天子凡宴飨一人执酒觞立於右阶一人执拍板立於左阶执板者抑扬其声赞曰斡脱执觞者如其声和之曰打弼则执板者节一板从而王侯卿相合坐者坐合立者立於是衆乐皆止别奏曲以饮陪位之官谓之喝盏并沿袭亡金旧礼至今不废诸王大臣非有赐命不敢用焉
明太祖洪武五年正月建蒋山法会三日奏献佛乐章帝於蒋山太平兴国寺建广荐法会度兵死者躬自礼佛行三献礼奏献佛乐章八曲舞者十人
宋濓蒋山佛会记曰皇帝御宝历之四年海宇无虞洽於大康於是恭默思道端居穆清重念元季兵兴有生之类不得正命而终动亿万计灵氛纠蟠充塞下上吊奠靡至茕然无依天隂雨湿之夜其声或啾啾有闻宸衷?伤若疚在躬谓洗涤隂郁升陟阳明惟大雄氏之教为然乃冬十有二月诏徵江南有道浮屠十人诣於南京命钦天监臣差以谷旦就蒋山太平兴国禅寺启建广荐法会上宿斋室却荤肉弗御者一月复勅中书右丞相汪广洋左丞相胡惟庸移书城社之神具宣上意俾神达诸冥期以毕集五年春正月辛酉昧爽上服皮弁服临奉天殿羣臣服朝衣左右侍尚宝卿梁子忠启御撰章疏识以皇帝之宝上再拜燎香於炉复再拜躬视疏已授礼部尚书陶凯凯捧从黄道出午门寘龙舆中备法仗鼓吹导至蒋山天界总持万金及蒋山主僧行容率僧伽千人持香花出迎万金取疏入大雄殿用梵法从事白而焚之退閲三藏诸文自辛酉至癸亥止当癸亥日时加申诸浮屠行祠事已上服皮弁服搢玉珪上殿面大雄氏北向立羣臣各衣法服以从和声郎举麾奏悦佛之乐首曰善世曲上再拜迎羣臣亦再拜乐再奏昭信曲上跪进熏芗奠币复再拜乐三奏延慈曲相以悦佛之舞舞人十其手各有所执或香或灯或珠玉明水或青莲花氷桃暨名荈衣食之物势皆低昂以应节上行初献礼跪进清净馔史册祝复再拜亚终二献同其所异者不用册光禄卿徐兴祖进馔乐四奏曰法喜曲五奏曰禅悦曲舞同三献已上还大次羣臣退诸浮屠旋遶大雄氏宝座演梵咒三周以寓攀驻之意初劚山右地成六十次漫以垩至是令军士五百负汤实之汤蒸气成云诸浮屠速幽爽入浴象衣使其更以彩幢法乐引至三解脱门门内五步筑方坛高四尺上升坛东向坐侍仪使溥博西向跪受诏而出集幽爽而戒饬之诏已引入殿致参佛之礼听法於径山禅师宗泐受昆尼戒於天竺法师慧日复引而出命轨范师咒饭摩伽佗解法食凡四十有九饭已夜将半上复上殿羣臣从如初乐六奏徧应曲执事者彻豆上再拜羣臣同乐七奏妙济曲上拜送者再羣臣复同乐八奏善成曲上至望燎位燎已上还大次解严羣臣趋出濓闻前事二日凄风戒寒飞雪洒空山川惨澹不辨草木銮辂一至云开日明祥光冲融布满寰宇天顔怿如历陛而升严恭对越俨如象驭陟降在庭诸威神衆拱卫围绕下逮冥灵来歆来享焄蒿凄怆耸人毛髪皆精诚动乎天地感乎鬼神不可以声音笑貌为也肆惟皇上自临御以来即诏礼官稽古定制京师有泰厉之祭王国有国厉之祭若郡厉邑厉乡厉类皆有祭其兴哀於无祀之鬼可谓备矣然圣虑渊深犹恐未尽幽明之故特徵内典附以先王之礼确然行之而不疑岂非仁之至者乎昔周文王葬朽骨天下称贤夫瘗骨且尔矧欲挽其灵明於生道者则我皇上好生之仁广衍无际将不间於显幽诚与天地之德同大非言辞之可赞也猗与盛哉
钦録集云洪武五年壬子春即蒋山寺建广荐法会命四方名德沙门先点校藏经命宗泐撰献佛乐章既成进呈御署曲名曰善世曰昭信曰延慈曰法喜曰禅悦曰徧应曰妙济曰善成凡八章勅太常谐协歌舞之节用之着为定制
六年二月禁教坊及天下乐人勿得以古先帝王圣贤忠臣义士为优戏
成祖永乐五年二月命西僧尚师达尔玛於灵谷寺启建法坛荐祀皇祖皇妣尚师率天下僧伽举塲普度大斋科十有四日
武宗正德二年十二月锦衣卫都指挥同知于永致仕永色目人善隂道秘戏得幸於豹房言回回女晢润瑳粲大胜中国上悦之时都督昌佐亦色目人永矫旨索佐家囘女善西域舞者十二人以进
三年七月谕庆成宴始用杂戏
明外史江彬传彬因钱宁见帝谈兵帝悦擢都指挥佥事出入豹房同卧起每团练大内间以角觝戱帝戎服临之既心忌宁欲导帝巡幸远宁因数言宣府乐工多美妇人且可观边衅瞬息驰千里何郁郁居大内为廷臣所制帝然之又导帝由西安历偏头关抵大原大徵女乐有刘良女者晋府乐工杨腾妻也以讴进遂大宠载归初延绥总兵官马昂罢免有女弟善歌嫁指挥毕春有娠矣昂因彬夺归进於帝召入豹房大宠传陞昂右都督
世宗嘉靖十九年正月乙未贵妃阎氏薨礼部上丧礼仪注一灵柩前仪仗内使女乐三十二人并花幡雪柳女队子二十八人
乐典注曰教坊之乐有院本有杂剧有?弄有女乐
又曰古雅乐设宫悬於庭而奏之舞必应歌故太师掌六律六同合隂阳之声登歌合奏撃拊下管合奏钟鼓无律吕各自分奏之理後世知分而不知合遂改周礼古本以合为令夫既掌之矣所令何事岂非悮乎乐府杂録二十八调宫商角羽分平上去入而无徵词盖新乐也七宫多以商为宫而黄锺反在其後七羽黄锺首应夹锺曰仲吕调太蔟应仲吕曰正平调七角则以变宫为角南吕应无射曰越角应锺应黄锺曰大食角七角复自为七商黄锺应无射曰越调太蔟应黄锺曰大食调余如之
钦定续文献通考卷一百十八
